1、高三語文綜合訓(xùn)練（一） 一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是 A污漬沙磧 溘然溝壑 殷紅殷切 B滂沱磅礴 徘徊腳踝 開拓落拓 C汲取秘笈 嬪妃瀕危 退避三舍魂不守舍 D針砭貶低 埋伏陰霾 大大落落落井下石2下面語段中畫線的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検?其實只要中國這個人口基數(shù)還存在，民族和民族特色是不會消亡的，只是其消極面和積極面會隨著不同的歷史時期相互變化，如同一個硬幣的兩面。中國人的聰明成了投機取巧，家庭觀念重成了任人唯親，這并非西方導(dǎo)致的民族特色的“消亡”，而恰恰是消極面在社會轉(zhuǎn)型和制度缺失之下的爆發(fā)。 A消亡 B變化 C投機取巧 D任人唯親

2、3下列句子，沒有語病的一項是 A為了了解法治政府建設(shè)情況，國務(wù)院法制辦公室研究中心設(shè)計了法治政府建設(shè)情況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷，請公眾就有關(guān)問題作出評價。 B致我們終將逝去的青春對電影發(fā)燒友并不陌生，因為未上映之前相關(guān)信息已經(jīng)在微博上廣為傳播；4月26日上映后更是掀起熱議狂潮，最近兩個月蟬聯(lián)新浪微博熱議話題的前10名。 C蘋果公司表示，給所有中國的授權(quán)服務(wù)提供商下發(fā)新的培訓(xùn)材料，以確保每個為蘋果產(chǎn)品提供服務(wù)的相關(guān)人員熟悉公司的政策，掌握公司“三包”規(guī)定。 D連續(xù)3天的雷雨天氣導(dǎo)致成都雙流機場航班延誤，為盡快將旅客送到目的地，雙流機場昨晚繼續(xù)采取通宵運行來搶運滯留的旅客。4在文中橫線處填入下列語句，銜接最

3、恰當?shù)囊豁検?有比喻說，城市如人，面子要有，內(nèi)在氣質(zhì)更不能丟。提起鹿特丹，_；提起維也納，_；提起威尼斯，你的鼻子會嗅到水鄉(xiāng)氣息；是什么讓世人為這些城市傾倒？是特色文化的魅力。_，_。畫家齊白石曾對自己的學(xué)生說：學(xué)我者生，似我者死。城市建設(shè)莫不如此。_，_。只有保持個性和特色文化，城市才能生機勃勃、豐富多彩。 一味地簡單模仿 你的耳畔會響起音樂之聲 這些特有的文化因子 只能導(dǎo)致城市建設(shè)的雷同、刻板與僵化 你的眼前會浮現(xiàn)桅桿如林 就是城市的根本A B C D二、本大題7小題，共35分。 閱讀下面的文言文，完成5-9小題。 邳彤字偉君，信都人也。父吉，為遼西太守。彤初為王莽和成卒正。世祖注徇河北，

4、至下曲陽，彤舉城降，復(fù)以為太守，留止數(shù)日。世祖北至薊，會王郎兵起，使其將徇地，所到縣莫不奉迎，唯和成、信都堅守不下。彤聞世祖從薊還，失軍，欲至信都，乃先使五官掾張萬、督郵尹綏選精騎二千余匹，緣路迎世祖軍。彤尋與世祖會信都。世祖雖得二郡之助，而兵眾未合，議者多言可因信都兵自送，西還長安。彤廷對曰：“議者之言皆非也。吏民歌吟思漢久矣，故更始舉尊號而天下響應(yīng)，三輔清宮除道以迎之。一夫荷戟大呼，則千里之將無不捐城遁逃，虜伏請降。自上古以來，亦未有感物動民其如此者也。又卜者王郎，假名因埶，驅(qū)集烏合之眾，遂震燕、趙之地；況明公奮二郡之兵，揚響應(yīng)之威，以攻則何城不克，以戰(zhàn)則何軍不服！今釋此而歸，豈徒空失河北

5、，必更驚動三輔，墮損威重，非計之得者也。若明公無復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也?！?世祖善其言而止。即日拜彤為后大將軍，和成太守如故，使將兵居前。比至堂陽，堂陽已反屬王郎，彤使張萬、尹綏先曉譬吏民，世祖夜至，即開門出迎。引兵擊破白奢賊于中山。自此常從戰(zhàn)攻。 信都復(fù)反為王郎，郎所置信都王捕系彤父弟及妻子，使為手書呼彤曰：“降者封爵，不降族滅。”彤涕泣報曰：“事君者不得顧家。彤親屬所以至今得安于信都者，劉公之恩也。公方爭國事，彤不得復(fù)念私也?！睍妓矊⒐グ涡哦迹杀鴶∽?，彤家屬得免。 及拔邯鄲，封武義侯。建武元年，更封靈壽侯，行大

6、司空事。帝入洛陽，拜形太常，月余日轉(zhuǎn)少府，是年免。復(fù)為左曹侍中，常從征伐。六年，就國。 論曰：凡言成事者，以功著易顯；謀幾初者，以理隱難昭。斯固原情比跡，所宜推察者也。若乃議者欲因二郡之眾，建入關(guān)之策，委成業(yè)，臨不測，而世主未悟，謀夫景同，邳彤之延對，其為幾乎！語曰“一言可以興邦”，斯近之矣。 （選自后漢書·卷二十一·任李萬邳劉耿列傳） 【注】世祖即光武帝劉秀。5對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分） A世祖徇河北，至下曲陽 徇：攻取 B會王郎兵起，使其將徇地 會：恰逢 C則邯鄲城民不肯捐父母 捐：捐助 D委成業(yè)，臨不測，而世主未悟 委：放棄6下列各組句子中，加點

7、詞的意義和用法都相同的一組是（3分） A會王郎兵起，使其將徇地 邳彤之延對，其為幾乎B世祖雖得二郡之助，而兵眾未合 委成業(yè)，臨不測，而世主未悟C引兵擊破白奢賊于中山 彤親屬所以至今得安于信都者D三輔清宮除道以迎之 語曰“一言可以興邦”，斯近之矣7下列文句中，斷句正確的一項是（3分） A若明公無復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也 B若明公無復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也 C若明公無復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也

8、 D若明公無復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分） A邳彤征戰(zhàn)殺伐，屢立戰(zhàn)功。邳彤早先在王莽手下服務(wù)，后來投奔了劉秀。為劉秀推翻王莽、平滅王郎、中興漢朝帝業(yè)，立下了汗馬功勞。 B劉秀被王郎追剿時，眾人懾于王郎兵勢強大，主張護送劉秀回長安，獨邳彤力排眾議，主張合力抵御。劉秀認為他說得對，但沒有采納他的主張。 C邳彤忠誠于劉秀，始終不渝。在劉秀、王郎兩軍拉鋸戰(zhàn)中，邳彤的家人被王郎抓作人質(zhì)，以此來要挾他投降時，邳彤不為所動。 D邳彤功勞卓著，顯聲揚名。輔佐劉秀建立東漢王朝，被封為靈壽侯、左

9、曹侍中。史稱其為“一言可以興邦”之俊杰。9根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分） (1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分） 一夫荷戟大呼，則千里之將無不捐城遁逃，虜伏請降。（4分）凡言成事者，以功著易顯；謀幾初者，以理隱難昭。（3分）(2)從文章中找出能體現(xiàn)邳彤有“先見之明”的一個事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）10閱讀下面兩首詩，然后回答問題。（7分） 六年春遣懷注 八首唐 元稹其二檢得舊書三四紙，高低闊狹粗成行。自言并食尋常事，惟念山深驛路長。其五伴客銷愁長日飲，偶然乘興便醺醺。怪來醒后旁人泣，醉里時時錯問君！ 【注】元和四年(809)七月，元稹年僅27歲的妻子韋叢去世。六年春

10、遣懷是他在元和六年春寫的一組悼亡詩，共八首，這里選了第二首和第五首。(1)兩首詩的表現(xiàn)手法有何異同？請作簡要分析。（4分）(2)聯(lián)系這兩首詩，試舉一例談?wù)勗≡姼璧恼Z言特色。（3分）11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（6分） (1)不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；_，_ 。（論語） (2)_，_；或因寄所托，放浪形骸之外。（王羲之蘭亭集序） (3)空山新雨后，天氣晚來秋。_，_ 。（王維山居秋暝） (4)_，_。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜虞美人）三、本大題4小題，共16分。 閱讀下面的文字，完成1215小題。 “生態(tài)價值”概念是“生態(tài)哲

11、學(xué)”的一個基礎(chǔ)性概念，因而研究生態(tài)文明，必須弄清生態(tài)價值的含義。 “生態(tài)價值”主要包括以下三個方面的含義：第一，地球上任何生物個體，在生存競爭中都不僅實現(xiàn)著自身的生存利益，而且也創(chuàng)造著其他物種和生命個體的生存條件，在這個意義上說，任何一個生物物種和個體，對其他物種和個體的生存都具有積極的意義（價值）。第二，地球上的任何一個物種及其個體的存在，對于地球整個生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡都發(fā)揮著作用，這是生態(tài)價值的另一種體現(xiàn)。第三，自然界系統(tǒng)整體的穩(wěn)定平衡是人類存在（生存）的必要條件，因而對人類的生存具有“環(huán)境價值”。 生態(tài)價值是一種“自然價值”，即自然物之間以及自然物對自然系統(tǒng)整體所具有的系統(tǒng)“功能”。這

12、種自然系統(tǒng)功能可以被看成一種“廣義的”價值。對于人的生存來說，它就是人類生存的“環(huán)境價值”。同時，生態(tài)價值不同于通常我們所說的自然物的“資源價值”或“經(jīng)濟價值”。生態(tài)價值是自然生態(tài)系統(tǒng)對于人所具有的“環(huán)境價值”。人也是一個生命體，也要在自然界中生活。人的生活需要有適合于人的自然條件：可以生息的大地、清潔的水、由各種不同氣體按一定比例構(gòu)成的空氣、適當?shù)臏囟?、一定的必要的動植物伙伴、適量的紫外線的照射和溫度等等。由這些自然條件構(gòu)成的自然體系就構(gòu)成了人類生活的環(huán)境。這個環(huán)境作為人類生存須臾不可離開的必要條件，是人類的“家園”，是人類的“生活基地”，因而“生態(tài)價值”對于人來說，就是“環(huán)境價值”。 人與

13、自然之間始終存在著兩種不同的基本關(guān)系：首先，從實踐論的關(guān)系看，人是主體，自然是人的實踐和消費對象。在這個關(guān)系中，只有當自然物進入人的生產(chǎn)實踐領(lǐng)域，作為生產(chǎn)的原料被改造時，自然物才具有了價值。這就是人們常說的“資源價值”和“經(jīng)濟價值”。這種人與自然之間的實踐關(guān)系所引發(fā)的后果，一方面使人獲得了生活資料，滿足了人的消費需要與欲望；另一方面也使自然物在人的生產(chǎn)與消費中被徹底毀滅，失去了其本來的存在性。其次，人與自然之間還有一種“存在論”的關(guān)系。在這個關(guān)系中，人與其他自然物種一樣，都是自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個普通的“存在者”，它們都必須依賴于作為整體的自然系統(tǒng)才能存在（生存）。自然生態(tài)系統(tǒng)整體的穩(wěn)定平衡是一

14、切自然物（也包括人）存在的必要條件，在這個意義上說，自然物以及自然生態(tài)系統(tǒng)的整體對人的生存具有“環(huán)境價值”。 對人而言，自然所具有的“經(jīng)濟價值”與“環(huán)境價值”是兩種不同性質(zhì)的價值：自然的經(jīng)濟價值或資源價值，是一種“消費性價值”。消費就意味著對消費對象的徹底毀滅，因而自然物對于人的資源價值或經(jīng)濟價值是通過實踐對自然物的“毀滅”實現(xiàn)的；而“環(huán)境價值”則是一種“非消費性價值”，這種價值不是通過對自然的消費，而是通過對自然的“保存”實現(xiàn)的。這就使人類生存陷入了一個難以克服的“生存悖論”；如果我們要實現(xiàn)自然物的經(jīng)濟價值（消費性價值），就必須毀滅自然物；而要實現(xiàn)自然的“環(huán)境價值”，就不能毀滅它，而是保護它

15、。也就是說，人類不改造自然就不能生存；而改造了自然，又破壞了人的生存的環(huán)境，同樣也不能生存。解決這個生存悖論的唯一途徑就是，必須把人類對自然的開發(fā)和消費限制在自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定、平衡所能容忍的限度以內(nèi)。要做到這一點，就必須減少人類對自然的消費，以維護自然生態(tài)系統(tǒng)自我修復(fù)能力。 (選自新華文摘)2013年第7期劉福森生態(tài)價值觀，有刪改） 1213題為選擇題，12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分12下列說法，符合文意的兩項是（5分） A研究生態(tài)文明，先要研究生態(tài)價值，還要掌握生態(tài)哲學(xué)這個基礎(chǔ)性概念。 B任何生物個體，實現(xiàn)了自身的生存利益，對其他物種生存就有積極意義。 C自然界對人類的生

16、存具有“環(huán)境價值”，因而它的穩(wěn)定平衡是人類存在的必要條件。 D生態(tài)價值是一種“自然價值”，從“廣義的”價值看，是人類生存的“環(huán)境價值”。 E在人與自然的基本關(guān)系中，自然物如果沒有進入人的生產(chǎn)實踐領(lǐng)域，就失去了價值。13關(guān)于自然與人的關(guān)系，下列表述不符合文意的一項是（3分） A人是主體，自然是人的實踐和消費對象，人使自然物具有“資源價值”和“經(jīng)濟價值”，這是人與自然的一種關(guān)系。 B由適合于人類生活的自然條件構(gòu)成的自然體系就構(gòu)成了人類生存所必需的生活環(huán)境。 C人與其他自然物種都是自然生態(tài)系統(tǒng)中普通的“存在者”，都依賴于整體自然系統(tǒng)而存在。 D人類在自然中索取的經(jīng)濟價值或資源價值屬“消費性價值”，徹

17、底毀滅消費對象理所當然，無可厚非。14人類應(yīng)該建立怎樣的生態(tài)價值觀？請結(jié)合文意概括。（4分）15美國規(guī)定每砍樹木一棵植三棵，因而每年砍伐林木高于中國，然而其森林覆蓋率卻比中國高得多（美國33%、中國16.5%）。美國的做法體現(xiàn)了文中的什么觀點？請結(jié)合文意分析。（4分） 四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。（一）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成16-18小題。因為一個電話吳非 一年前的事，現(xiàn)在才方便說。那天，去城西的路上，看到一件危險的事：旁邊山坡上有一株枯樹倒在人行道上方的電纜上，而這電纜也墜了下來。這枯樹枝直徑十幾公分，就橫在人行道上方，估計是大風(fēng)刮倒的。為什么沒人

18、來清理呢？我猶豫了一下，想到自己的擔心可能多余，這種事不可能沒人管的，也許馬上就會來人了。兩個星期后，又從這條路上過，發(fā)現(xiàn)那棵枯樹仍然懸在上面！這回我非但不敢小覷，而且百思不得其解：半個月了，何以竟無人過問？這塊地到底歸誰管？為什么無人巡視？為什么沒有警示標志？萬一再有風(fēng)雨壓斷電纜，或是枯樹砸在老人或孩子頭上，那很可能出人命。 我站在那里猶豫了好一會兒。每次看新聞，總有“事故發(fā)生后，省市領(lǐng)導(dǎo)高度重視”，并沒有“事故發(fā)生前，群眾高度重視”的說法。這回，我來“高度重視”一下，不讓這棵樹砸在市民頭上，也就輪不到他們“高度重視了”。于是掏出手機撥了110。電話接通，服務(wù)臺警察詳細問我是誰家的地盤，枯樹

19、倒下的位置，我告訴他，對面有家商務(wù)酒店，很好找。打完電話，才走了幾步，手機響了，短信：“請您時剛才報警中接警人員的電話進行點評，回復(fù)序號：1，滿意；2，基本滿意；3，不滿意”我極其驚訝，但我不知道我的手機何以有這樣的功能。正不知如何是好，電話響了。這是轄區(qū)派出所的電話，讓我把情況再說一遍。于是我不厭其煩，再次告知具體地址和周邊情況，并建議他們：要快處理，如果出了事就麻煩了。對方警察說“我們馬上聯(lián)系”。我放心地走開。十分鐘后走到路口，電話又響了，一個陌生人問：“我們是某某園林管理處，你是不是打過報警電話，說哪里有棵樹倒了？”我第三遍說這棵枯樹的事，對方說：“這山坡上的樹木不歸我們管的，但我們馬上

20、派人去看看?！钡鹊降谒膫€電話打來時，我回到家，對方講話比較快，好像是某處某所的，說：“這是哪個單位的樹，弄不清楚，但是我們已經(jīng)派人去處理了。因為是你打的電話，我們按規(guī)定特地通知你。”手機上還有條短信，剛才忘了看了：“請再次對處警工作進行點評：4，滿意；5，基本滿意”可是我又不明白這回怎么又變了“4”？我老眼昏花，根本沒法在屏幕上同時找到數(shù)字按鍵。 做點事，竟然牽動這么多部門，可憐我體弱無人幫忙，也沒有工具，更不敢碰人家單位的“財產(chǎn)”，要不自己動手，省得麻煩那么多人。 更沒想到的是這事仍然驚動了政府！一周后，在上海辦事，接到南京“有關(guān)方面”一位女子的電話，問：“您是不是打過一個報警電話？您對有關(guān)

21、部門處理這件事的過程是否滿意？”這回我再也忍不住了：憑什么這樣沒完沒了地要我感謝？我發(fā)了火，告訴她：“這件事，原本是你們的責(zé)任，你們不管，我代你們過問了，是我在排憂解難，是我?guī)湍銈冾A(yù)防了事故；你們不但不感謝我，反而一再要我表揚你們，這很不像話，告訴你們：我很不滿意?！睂Ψ竭€算有禮貌，態(tài)度很好，表示道歉，隨即掛了電話。 現(xiàn)在，我每走過那條路，還是要抬頭看看，會不會又有一棵枯樹倒下來。幸虧只是棵不會說胡話的枯樹，要不我還不知道有多大的麻煩呢。我們來“假如”一下：假如“命中”的是我這樣一個普通群眾，那也就罷了；假如砸中的那人剛巧今年有可能獲諾貝爾獎，那將會有什么樣的新聞呢？ 無論如何，我的一個電話引

22、發(fā)了“部門”和“機構(gòu)”的工作程序，有那么多人因此而有了工作的機會，而且可以變?yōu)楦鞣N各樣的統(tǒng)計數(shù)字，先加減后乘除，甚至有可能成為某些人“辦實 事”的業(yè)績 但是，我絕不會因為沒有人感謝我（或是“滿意”我）就視而不見，無所作為，這是人和人的不同之處。 （選自2013年2月20日文匯報）16怎樣理解“幸虧只是棵不會說胡話的枯樹，要不我還不知道有多大的麻煩呢”這句話在文中的含意？（4分）17“因為一個電話”引出了哪些故事？作者以此為題有何作用？（5分）18小說從“我”的角度來敘述故事，試談?wù)劇拔摇痹谡麄€故事中的作用。（6分）（二）實用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成1921小題?！吧袂睘楹卧嚼自阶呒t？

23、伍 斌 湖南衛(wèi)視跨年晚會上，“神曲”法海，你不懂愛“雷溫”還在。緊跟著該臺蛇年春晚的步伐，歌手龔琳娜的新歌金箍棒的音頻已在網(wǎng)絡(luò)曝光。與此同時，流行樂壇明星周杰倫帶著風(fēng)格奇異的“神曲”公公偏頭痛，也重回公眾的視野。 國產(chǎn)“神曲”在吸引大眾眼球之余，也引發(fā)了觀點迥異的議論。有人說這些歌“雷人”“不知唱什么”，也有人覺得“歡樂就行，不用想那么多”。憑借“越來越雷的歌詞和越來越怪異或淺白的表達”，層出不窮的“神曲”究竟呈現(xiàn)著音樂創(chuàng)作的哪種走向？又能紅多久？傳遞幽默和樂觀 作為原創(chuàng)“神曲”最具代表性的人物，龔琳娜對于自己的新歌解釋道：“就是讓大家一樂，不用給它套上太多負擔?！闭劦椒ê＃悴欢異蹠r，她說：

24、“我希望大家能理解歌中傳遞的幽默和樂觀，并用這份幽默去面對生活?！?關(guān)于法海，你不懂愛，龔琳娜表示：“我們希望自己的作品能被傳唱。現(xiàn)代人講到白蛇的故事就很慘，我們是希望采用一種溫暖的方式和喜慶的造型?！贬槍W(wǎng)友所議“雷峰塔掉下來”一句有語病，龔琳娜也有她的說辭：“我倒是真心希望，掉下來的是我們心中的條條框框，而不是杭州的雷峰塔。” 周杰倫對于加入寫“神曲”的隊列如此解釋：“我的舞蹈老師小麥長得像公公，我就想要寫這樣一首好玩的、幽默的作品來消遣他?！彼硎荆瑢懝^痛時還不知道會流行宮廷風(fēng)，沒有刻意要搭上甄嬛傳熱播這班車。 頂多是道快餐 對于“神曲”屢出不窮，業(yè)界也存在分歧。有人認為，不斷冒出

25、來的那些五花八門的歌曲，讓還處在冰凍期的國內(nèi)歌曲市場又見生氣。音樂人仇少璐表示：這些作品“有一個共性，就是旋律簡單，容易記住，也能給人留下深刻印象，非常有意思”。他指出，神曲可以被稱作“無聊”的作品，但它們好玩，能讓人開心，這就夠了。 動感101主持人羅毅分析法海，你不懂愛走紅時說：“這首歌能傳唱不是因為它有多好，而是它的歌詞夠雷、夠滑稽，其實這只是一種很淺層的好玩。”也有一些專業(yè)人指出，“神曲”作為歌壇的一味調(diào)劑品，它們的功效被放大了。比如民間傳說江南Style能治愈精神病，龔琳娜“神曲”也曾被歸于治療老年病的“靈丹妙方”，這就滑稽了。 也有不少專業(yè)音樂人認為，這種表達通俗直白但創(chuàng)作粗糙的歌

26、曲算不上是音樂。他們認為，“神曲”更像雜耍，沒有人會把它們當作是藝術(shù)品。上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系一位老師說：“它很紅，可是幾乎很少人發(fā)自內(nèi)心地覺得它好聽。這樣的歌會靠著雷人的歌詞暫時火一把，但肯定稱不上音樂界的主流，頂多只是一道快餐罷了?！笨鞓肪托?，聽過就扔 不少，網(wǎng)民都承認，法海，你不懂愛因其朗朗上口的旋律和簡單易記的歌詞而極具“洗腦”效果，自己被不知不覺裹挾進去了。微博上的評論可謂火花四濺。而“圍觀”歌曲如何“博出位”，也成了很多人的“樂子”。 當然，網(wǎng)上的吐槽也相當凌厲。有網(wǎng)民嘲諷周杰倫在公公偏頭痛中將時下火熱的“后宮戲”“穿越戲”“僵尸戲”混搭，“但實在沒聽明白唱的是什么，也沒有看懂演的是

27、什么”。對于金箍棒，不接受的網(wǎng)友則狂呼被“雷”倒，“這就是唐僧嘴里默念的緊箍咒”，“聽神曲，毀三觀啊”。 與專業(yè)界的“炮火”不同，普通聽眾普遍抱著“聽聽神曲，看看熱鬧，聽完就忘，看完就扔”的心態(tài)，接受并寬容著“神曲”的一波波侵襲。正如一位網(wǎng)友所說，神曲既然會很快爆發(fā)成話題，也會很快被遺忘，去年真正留在歌迷心中的，還是曲婉婷我的歌聲里、汪峰北京北京、黃齡High歌等一批真正讓人不能不說好聽和感動的歌。 （選自2013年2月5日解放日報）19法海，你不懂愛等“神曲”走紅，歌曲原創(chuàng)者認為有哪些原因？請簡要分析。（4分）20為什么說“神曲”“頂多是道快餐”？請簡要分析。（5分）21“神曲”迅速走紅，反

28、映了當今社會大眾的什么心態(tài)？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）五、本大題2小題，每小題6分，共12分。22閱讀下表，請用簡潔的語言概括其中的主要信息。2009年2010年2011年2012年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長速度(%)8.710.39.27.8農(nóng)民人均可支配收入（元）5 1535 9196 9777 917農(nóng)民人均收入實際增長速度(%)8.510.911.410.7城鎮(zhèn)居民人均可支配收入（元）17 17519 10921 81024 565城鎮(zhèn)居民人均收入實際增長速度(%)9.87.88.491623育才中學(xué)“雛鷹”文學(xué)社準備邀請校友著名作家張麗梅女士來學(xué)校作一次寫作講座，為此，文學(xué)社讓鮑芳菲同

29、學(xué)帶著請柬登門邀請。不巧張麗梅女士不在家，開門的是她女兒。于是鮑芳菲對她說：“ ” 張麗梅女士回家后，她女兒拿出請柬，向母親轉(zhuǎn)述了鮑芳菲的來意：“ ” 請在橫線上分別填寫相關(guān)人員所說的話。要求：語意明確，語言得體，每處不超過65字。六、本大題1小題，60分。24閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 從前有這樣一個故事：有個人從集市上買了一罐油，由于急著趕路，加上罐索朽腐，油罐墜地摔碎，他頭也不回地繼續(xù)前行。路人提醒他：“你看你的油罐碎了。”他回答說：“已經(jīng)碎了，看有什么用，只能耽誤趕路?！币螅鹤赃x角度，確定立意，自擬標題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少干800字。不得套作，不得抄襲。

30、參考答案1A（zì/qì，kè/hè，yn/yn；Bpng/páng，huái，tuò；Cjí，pín/bn，shè；Dbin/bin，mái，lu/luò）2B（變化：事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況。 “變化”不能與前面的“相互”搭配，此處應(yīng)用“替換”。A消亡：消失；滅亡。C投機取巧：利用時機和巧妙手段謀取個人私利，也指不愿下苦功夫，憑小聰明僥幸取得成功。D任人唯親：任用跟自己關(guān)系密切的人，而不管他德才如何。）3A（B主客顛倒。應(yīng)是“電影發(fā)燒友對致我們終將逝去的青春并不陌

31、生”；或者，為了與下文主語保持一致，按原來的詞序，在“電影發(fā)燒友”之后加上 “來說”。C語序不當?！敖o所有中國的授權(quán)服務(wù)提供商”應(yīng)為“給中國的所有授權(quán)服務(wù)提供商”。D成分殘缺。在“通宵運行”后加上賓語中心詞“的方式”或“的措施”。）4B（鹿特丹是海港，對應(yīng)的是，維也納是音樂之都，對應(yīng)的是，排除A、C兩項。句承接上文的 “特色文化的魅力”，因而答案選B。）5C（捐：拋棄。）6C（于：都是介詞，表示方位，可譯為“在”。A其：代詞，指代他（王郎）的副詞，表示反問語氣，可譯為 “難道”。B而：都是連詞。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為 “但是”“卻”表示遞進關(guān)系，可譯為“并且”。D人稱代詞，指代更始帝劉玄物主代詞

32、，指代“一言可以興邦”。）7B（B的斷句合情合理：若明公無復(fù)征伐之意，則雖信都之兵猶難會也。何者？明公既西，則邯鄲城民不肯捐父母、背城主，而千里送公，其離散亡逃可必也A、C、D的斷句均有邏輯不明或不合情理之處。）8B（“但沒有采納他的主張”說法錯誤。原文是“世祖善其言而止。即日拜彤為后大將軍”劉秀采納了邳彤的主張，隨即拜邳彤為后大將軍，派他率兵在前面作戰(zhàn)。）9(1)見“參考譯文”畫線處。（荷：扛，擔；1分。捐：拋棄；1分。虜：像奴仆一樣；1分。句意1分。者：代詞，譯為“的人”；1分。昭：顯示，顯揚；1分。句意1分。）(2)議者多言西還長安，彤廷對，世祖善其言而止。議者欲因二郡之眾，建入關(guān)之策，

33、委成業(yè)，臨不測，而世主未悟，謀夫景同，邳彤之廷對，其為幾乎！謀士們建議西還長安，去面對危險的境地，世祖沒有覺察出玄機。邳彤在朝廷上的應(yīng)對，有先見之明。（找出的事例只要能體現(xiàn)邳彤有“先見之明”，即可給分。）參考譯文 邳彤字偉君，是信都人。父親邳吉，是遼西太守。邳彤起初是王莽新朝和成郡的卒正。世祖（劉秀）攻取河北，到達下曲陽，邳彤率領(lǐng)全城投降，世祖便還是讓邳彤擔任太守，居留了好幾天。世祖率軍北上去了薊地，恰逢王郎在后方起兵，派遣他的將領(lǐng)攻取土地，所到之縣沒有誰不降迎他，只有和成、信部兩郡堅守而攻不下來。邳彤聽說世祖從薊地回來，失掉了軍隊，準備到信都，就先派五官掾張萬、督郵尹綏挑選精騎二千余匹，沿路

34、迎接世祖的軍隊。邳彤不久就與世祖在信都相會。世祖雖然得到了二郡的幫助，但失散的兵眾沒有集合，謀士多說可用信都兵送他西歸長安。邳彤發(fā)表看法說：“這些人說的話都錯了。官吏百姓歌頌思念漢朝已經(jīng)很久了，所以更始帝劉玄打出漢室旗號而天下群起響應(yīng)，長安人民清理官室掃除道路來迎接他。一個人舉戟大聲呼喊，即使千里之外的大將也沒有不棄城逃遁，像奴仆一樣伏地請求投降的。自從上古以來，也沒有感物動民達到這種程度的。那王郎只是一個卜卦之士，詐稱是漢成帝之子劉子輿，乘天下混亂之勢，驅(qū)使烏合之眾，也能震懾燕、趙之地；更何況大漢宗室的明公如果振作二郡兵馬的精神，高揚人心歸漢四方響應(yīng)的威勢，憑借這攻城還有什么城不能攻下，憑借

35、這打仗還有誰的軍隊不來依附！現(xiàn)在放棄這個機會向西退去，不僅白白地丟失了河北之地，而且必然使京城大后方驚慌震動，威勢一旦毀壞受損，這就不是有利的良策。假若明公沒有再次征伐的意圖，那么雖有信都之兵也難以聚合。為什么呢？明公既然打算西歸，那么邯鄲的城民是不肯拋棄父母、背棄城主，而千里送公西歸的，他們的離散逃亡是必然的了?！?世租認為他說的話很對因而打消了西歸的念頭。當天授予邳彤做后大將軍，和成太守一職照舊不變，派他率兵上前線。等到到達堂陽，堂陽已反叛，歸順王郎。邳彤派遣張萬、尹綏先去曉諭官吏民眾，世祖夜間到達，就開門出迎。又率領(lǐng)軍隊在中山擊破白奢賊。自此邳彤經(jīng)常跟從世祖攻戰(zhàn)。 信都又反叛歸順王郎，王

36、郎所設(shè)置的信都王拘捕囚縛邳彤的父親、弟弟及妻子兒女，迫使他們親自寫信告訴邳彤說：“投降就封爵，不投降就滅族?！壁鳒I哭泣回信說：“侍奉君王的人不能顧念家庭。邳彤親屬所以至今在信都能夠安身是劉公的恩德。劉公現(xiàn)在正忙于國事，我邳彤不能以私事為念。”恰好更始帝派去的將領(lǐng)攻下了信都，王郎兵敗逃跑，因此邳彤家屬得免于難。 等到攻拔邯鄲后，封邳彤為武義侯。建式元年，改封靈壽侯，代理大司空一職?；实圻M入洛陽，拜邳彤為太常，一個多月之后改封少府，這年免去少府職位。再起用為左曹侍中，時常跟從世祖征戰(zhàn)討伐。建武六年，回到封國。 （史官）評論說：凡是說到成事的人，都是因為功勞卓著而容易顯現(xiàn)；預(yù)謀事情有先見之明的人

37、，因為事理隱晦而難以顯揚。這本來是探尋原由，比照蹤跡的做法，是應(yīng)當推理考察的。如果像謀士們建議的那樣想憑借二郡之眾，采取西還長安的策略，放棄已經(jīng)在河北奪得的地盤，去面對危險的境地，并且世祖沒有覺察出玄機，出謀劃策的人又都像影子一樣附和西還長安，在這種情況下，邳彤在朝廷上的應(yīng)對，難道沒有先見之明嗎？論語說“一句話可以使國家興隆”，邳彤的建言獻策，是很接近的了。10(1)同：兩首詩都用了白描和即事抒情的手法。敘述常事，表達深情。異：“其二”用了虛實結(jié)合的手法，在翻檢舊信之時，憶及妻子對自己的關(guān)切之情。 “其五”用了對比（反襯）的手法，把“醒后”“醉里”的情形相對比，表達愛妻情深。 (2)特色：平易

38、淺近，明白易懂，質(zhì)樸深情。例析：“其二”寫日常生活里一件很平常細小的事：翻檢到亡妻生前寫給自己的幾頁信紙，看到信上寫的一些關(guān)于家常起居的話。客觀平淡的敘述體現(xiàn)了詩人對亡妻那種不能自己的深情，反映了他們夫婦之間相濡以沫的關(guān)系，情含事中?！捌湮濉钡慕Y(jié)尾兩句，寫詩人醉后吐真言，醒來見旁人啜泣。一問才知道，原來自己在醉中忘記愛妻已逝而聲聲呼喚，語言淺近質(zhì)樸，而凄惶之態(tài)，凄苦之情，打動人心。11(1)不知言 無以知人也 (2)或取諸懷抱 悟言一室之內(nèi) (3)明月松間照 清泉石上流 (4)雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改12CD（A“生態(tài)價值”本來是“生態(tài)哲學(xué)”的基礎(chǔ)性概念，屬于張冠李戴。B“創(chuàng)造著其他物種和生

39、命個體的生存條件”才是“對其他物種生存就有積極意義”的重要條件，選項斷章取義。E以偏概全，自然物沒有進入生產(chǎn)實踐是沒有“資源價值”或“經(jīng)濟價值”，但還有“環(huán)境價值”。）13D（“理所當然，無可厚非”以偏概全。徹底毀滅消費對象是絕對不可以的，解決生存悖論的唯一途徑是“減少人類對自然的消費，以維護自然生態(tài)系統(tǒng)自我修復(fù)能力”。）14地球上任何一個物種及其個體，對地球整個生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡都有其意義與價值。自然是人的實踐和消費對象，人可從自然中獲取“資源價值”和“經(jīng)濟價值”，但開發(fā)和消費不能打破自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定、平衡的限度。（從認識與行為兩個方面作答，答對一點得2分。）15美國的做法體現(xiàn)他們在自然所具有的“經(jīng)濟價值”與“環(huán)境價值”兩種不同性質(zhì)的價值間取得了很好的平衡。一方面，他們“砍伐林木”是通過實踐對自然物的消費來獲取“經(jīng)濟價值”；另一方面，他們“砍一植三”，這是對自然的“保存”以實現(xiàn)其“環(huán)境價值”。（圍繞“經(jīng)濟價值”與“環(huán)境價值”的性質(zhì)分析，每答對一點得2分。） 16因擔憂倒在人行道上方電纜上的枯樹傷人，“高度重視”