1、原因：原因：狀態(tài)：狀態(tài)：趨勢：趨勢：內因和外因的統(tǒng)一內因和外因的統(tǒng)一量變和質變的統(tǒng)一量變和質變的統(tǒng)一前進性個曲折性的統(tǒng)一前進性個曲折性的統(tǒng)一主要內容主要內容原理運用原理運用高考試題高考試題疑難問題疑難問題事物發(fā)展原因的基本原理事物發(fā)展原因的基本原理事物發(fā)展狀態(tài)的基本原理事物發(fā)展狀態(tài)的基本原理事物發(fā)展趨勢的基本原理事物發(fā)展趨勢的基本原理堅持唯物辯證法堅持唯物辯證法反對形而上學反對形而上學1 1、矛盾是事物發(fā)展的原因和動力。矛盾雙方既對立又、矛盾是事物發(fā)展的原因和動力。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，促使事物的變化和發(fā)展。統(tǒng)一，促使事物的變化和發(fā)展。2、事物的發(fā)展是內因和外因共同作用的結果。內因是、事物的發(fā)

2、展是內因和外因共同作用的結果。內因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內因起作用。（內因和外因的辨證關系原理）因起作用。（內因和外因的辨證關系原理）1、堅持內因和外因相結合，反對割裂內因和外因的關系。、堅持內因和外因相結合，反對割裂內因和外因的關系。2、要高度重視內因的作用。、要高度重視內因的作用。3、不能忽視外因的作用，對外因作一分為二的分析。、不能忽視外因的作用，對外因作一分為二的分析。4、在個人成長過程中，要學會正確對待內因和外因；在中、在個人成長過程中，要學會正確對待內因和外因；在中國特色社會主義建設過程中，必須把內因和外因結

3、合起來。國特色社會主義建設過程中，必須把內因和外因結合起來。1、量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。、量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。2、世界上任何事物的變化都是量變和質變的統(tǒng)一。量、世界上任何事物的變化都是量變和質變的統(tǒng)一。量變是質變的前提和必要準備；質變是量變的必然結果；變是質變的前提和必要準備；質變是量變的必然結果；量變和質變無限循環(huán)。（量變和質變的辨證關系）量變和質變無限循環(huán)。（量變和質變的辨證關系）1、用量變引起質變的道理看問題。、用量變引起質變的道理看問題。2、堅持適度的原則，防止不顧分寸、盲目亂干行。、堅持適度的原則，防止不顧分寸、盲目亂干行。3、不失時機促成飛躍，切忽瞻前顧后、畏縮

4、不前。、不失時機促成飛躍，切忽瞻前顧后、畏縮不前。4、要重視量的積累，學會優(yōu)化結構。忽以善小而不為，、要重視量的積累，學會優(yōu)化結構。忽以善小而不為，忽以惡小而為之。忽以惡小而為之。1、任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。、任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。2、事物發(fā)展的總趨勢是前進的、事物發(fā)展的總趨勢是前進的新事物不可戰(zhàn)勝。新事物不可戰(zhàn)勝。3、事物發(fā)展的道路是曲折的、事物發(fā)展的道路是曲折的新事物的成長不是一帆新事物的成長不是一帆風順的。風順的。4、在前進中有曲折，在曲折中前進是一切新事物發(fā)展的、在前進中有曲折，在曲折中前進是一切新事物發(fā)展的途徑途徑1、要堅信前途是光明的，但成功時要居

5、安思危。、要堅信前途是光明的，但成功時要居安思危。2、要準備走曲折的道路，但在困難和挫折面前不能悲、要準備走曲折的道路，但在困難和挫折面前不能悲觀失望。觀失望。3、要滿腔熱情地支持新生事物。、要滿腔熱情地支持新生事物。唯物辯證法是對世界狀態(tài)的正確反映。只有堅持唯物唯物辯證法是對世界狀態(tài)的正確反映。只有堅持唯物辯證法，反對形而上學，才能真正堅持一切從實際出辯證法，反對形而上學，才能真正堅持一切從實際出發(fā)。堅持辯證法與堅持唯物主義是統(tǒng)一的。發(fā)。堅持辯證法與堅持唯物主義是統(tǒng)一的。（1）學會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌）學會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀

6、點看問題。用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。（2）注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。）注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。（3）把唯物辯證法同實踐、調查研究密切結合，加以靈）把唯物辯證法同實踐、調查研究密切結合，加以靈活運用。活運用。（4）堅持辯證法與堅持唯物主義的統(tǒng)一。）堅持辯證法與堅持唯物主義的統(tǒng)一。 分歧的三個方面分歧的三個方面基本觀點基本觀點根本根本觀點觀點根本分歧根本分歧聯(lián)系聯(lián)系的觀點與的觀點與孤立孤立的觀點的對立的觀點的對立 發(fā)展發(fā)展的觀點與的觀點與靜止靜止的觀點的對立的觀點的對立 1.全面全面的觀點與的觀點與片面片面的觀點的對立的觀點的對立 唯物唯物辯證辯證 法法

7、主張用聯(lián)系的、主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面發(fā)展的、全面的觀點看問題的觀點看問題承認承認矛盾矛盾是否承認矛是否承認矛盾，是否承盾，是否承認事物的內認事物的內部矛盾是事部矛盾是事物發(fā)展的源物發(fā)展的源泉泉形形 而而 上上 學學主張用孤立的、主張用孤立的、靜止的、片面靜止的、片面的觀點看問題的觀點看問題否認否認矛盾矛盾唯物辯證法和形而上學的分歧唯物辯證法和形而上學的分歧 一、兩個作用：一、兩個作用：內因和外因對事物發(fā)展的作用內因和外因對事物發(fā)展的作用缺一不可，不能等同。缺一不可，不能等同。二、兩種變化：二、兩種變化：量變和質變量變和質變有必然的聯(lián)系，有有必然的聯(lián)系，有根本的區(qū)別。（含義、狀態(tài)、地位、情形

8、）根本的區(qū)別。（含義、狀態(tài)、地位、情形）三、兩個范疇：三、兩個范疇：唯物論和辯證法唯物論和辯證法既對立，又統(tǒng)既對立，又統(tǒng)一。（研究對象、在馬克思主義哲學中、基礎和要一。（研究對象、在馬克思主義哲學中、基礎和要求）。求）。事物發(fā)展的原因原理事物發(fā)展的原因原理事物發(fā)展狀態(tài)原理事物發(fā)展狀態(tài)原理事物發(fā)展趨勢原理事物發(fā)展趨勢原理“西部大開發(fā)西部大開發(fā)”“擴大內需擴大內需”方針方針和和“走出去走出去”戰(zhàn)略戰(zhàn)略“經濟結構調整經濟結構調整”祖國統(tǒng)一大業(yè)祖國統(tǒng)一大業(yè)1、下列說法中，符合辯證法的有、下列說法中，符合辯證法的有A是亦彼也，彼亦是也是亦彼也，彼亦是也B不登高山，不知天之高也，不臨深谷，不不登高山，不知

9、天之高也，不臨深谷，不知地之厚也知地之厚也C和諧就是美和善和諧就是美和善D在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣什么也看不見樣什么也看不見D2、列寧說：、列寧說：“可以把辯證法簡要地確定可以把辯證法簡要地確定為關于對立統(tǒng)一的學說，這樣就會抓住為關于對立統(tǒng)一的學說，這樣就會抓住辯證法的核心。辯證法的核心?！边@是因為這是因為A矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾就是對立統(tǒng)一B矛盾是事物聯(lián)系的基本內容和發(fā)展動力矛盾是事物聯(lián)系的基本內容和發(fā)展動力C矛盾是事物發(fā)展的動力矛盾是事物發(fā)展的動力D世界上普遍存在著矛盾世界上普遍存在著矛盾B3、在當今國際經濟活動中，我國企業(yè)不但要苦、在當今國

10、際經濟活動中，我國企業(yè)不但要苦練內功，提高產品的國際競爭力，而且要勇于和練內功，提高產品的國際競爭力，而且要勇于和善于運用規(guī)則保護自己的權益。這主要體現(xiàn)了善于運用規(guī)則保護自己的權益。這主要體現(xiàn)了A、社會存在決定社會意識的原理、社會存在決定社會意識的原理B、內因和外因相互關系的原理、內因和外因相互關系的原理C、量變與質變辨證關系的原理、量變與質變辨證關系的原理D、矛盾的普遍性和特殊性相結合的原理、矛盾的普遍性和特殊性相結合的原理B有人認為，近朱者赤，近墨者黑。如孟子幼時，其母為有有人認為，近朱者赤，近墨者黑。如孟子幼時，其母為有利于他的成長，就曾三次搬家擇鄰而居。談談你的認識。利于他的成長，就曾三次搬家擇鄰而居。談談你的認識。參考答案：參考答案：（1）這種看法注意到了外部環(huán)境對個人成長的重要作用，）這種看法注意到了外部環(huán)境對個人成長的重要作用，但是夸大了這種作用，并使之絕對化，從而否認了人的能但是夸大了這種作用，并使之絕對化，從而