1、燭之武退秦師1 .若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。2 .越國以鄙遠，君知其難也。意用亡鄭以隆鄰.？鄰之厘，君 之建也。3 .若舍鄭以為東道主.行李之往來.共其乏困.君亦無所害。4 .夫晉，何醫(yī)之有？既東封鄭、又欲 肆其西封.若不闕秦， 將短取之？5 .微夫人之力不及此。因人之力而敝之，丕仁；失其所與. 不嵬；以亂易整，不武。吾其還也。燭之武退秦師參考譯文：1 .假如滅掉鄭國對您有好處，那就 冒昧地拿亡鄭國件事情來 麻煩您。2 .越過晉國杷沅方的鄭國作為（秦國的）東部邊境 ：您知道 這是困難的，（您）哪里要用滅掉鄭國而 給鄰邦晉國增加土地 呢？鄰國的勢力變雄厚了.您秦國的勢力也就相對 削弱了。3

2、.如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上接待過客的主 A,出使的人來來往往,（鄭國可以隨時）供給他們缺少的東 西，對您秦國也沒有什么害處。4 .晉國有什么滿足的呢?（現(xiàn)在它）已經在東邊使鄭國成為 它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不侵損秦國.晉國將 從哪里得到（他所求的土地）呢？5 .假如沒有那個人（秦伯）的力量，我是不會到這個地步的。依耋別人的力量卻 損害他，依是不仁義的;失掉自己的同盟 登，這是不明亂的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，這是不勇武 的。我們還是回去吧！ ”廉頗藺相如列傳1 .計未定，求人可使報秦者.未得。2 .今君乃亡趙走燕，燕畏趙，甚勢必不敢留君，而束君歸趙 矣。3 .趙予璧而秦

3、不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。4 .臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎?且以一璧之故逆強 秦之歡，不可。5 .何者？巴大國之威以（來）修敬也。6 .臣誠恐見欺王王而負趙，故令人持璧歸，回至趙矣。7 .左右欲刃相如，相如張目 叱之,左右皆靡。8 .臣所以去親戚而事君者.徒慕君之高義也。9 .吾所以為此，者:以先國家之急而后私仇也。” 廉頗藺相如列傳參考譯文：1 .主意拿不定，想找個可以派遣去回復秦國的人.又找不到。2 .現(xiàn)在您竟然從趙國逃到燕國,燕王害怕趙國，那種形勢下 燕王一定不敢收留您，反而會把您捆綁起來 送回趙國。3 .趙國給秦璧如果秦國不給趙國城， 理豆的是秦國。比較這 兩種對

4、策，寧可答應秦的請求而讓它承擔理虧的責任。4 .但星我認為平民之間的交往，尚且不相互欺騙，何況是大 國之間的交往呢！而且因為一塊壁的緣故 拂逆強大的秦國.使 其不高興，不應該。5 .這是為什么？為的是 尊重大國的威望而表示敬意。6 .我實在怕被大王欺騙而對不起趙國.所以派人拿著璧回去，已經從小路到達趙國了。7 .秦王的侍從們想要未藺相如，藺相如睜圓雙眼大聲斥罵他 但，侍從們都被嚇得倒退了。8 .我們離開父母兄弟而來侍奉您的原因,不過是仰慕您的高 尚品德。9 .我這樣做的原因.是以國家的急難為先，而以個人的恩仇 為后啊!指南錄后序1 .會使轍交馳.北激當國者相見.眾謂予一行為可以紓禍。2 .國事

5、至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。3 .不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后.予羈縻不得還. 國事遂不可收拾。4 .予自度不得脫，則直前 逅虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆， 但欲求死，不復顧利害。5 .不得已，變姓名，詭蹤跡.草行露宿.日與北騎 相出沒干 長淮間。6 .窮餓無聊,追購又急，天高地迥，號呼靡及。7 .嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯盅，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！8 .所求乎為子,以父母之 為體行殆，而死有余責。9 .向也使干委骨干草莽，不國浩然無所愧作：然微以自文干 君親，君親其謂予何？10 .誠不自煮飯吾衣福：重見日月，使旦夕得正丘首，復何 憾哉!指南錄

6、后序參考譯文：1 .適逢雙方使者的車輛往來頻繁，元軍邀請 主持朝政的人 前 去相見，大家認為我 去一趟就可以解除禍患。2 .國事到了這種地步，我不能 斑鹿自己；住讓元人也許還可 以用言語打動的。3 .可不幸的是，呂師孟先在元人面前說我壞話（陷害我），賈 余慶后又向敵人獻媚討好。于是我被軟禁不能返回.國事就 不可收拾了。4 .我自己估計不能脫身,就徑直上前責罵敵軍統(tǒng)帥不講信用, 列舉呂師孟叔侄叛國投敵的罪狀。我只想求死，不再考慮 ± 人安危。5 .迫不得已，我改變姓名, 隱蔽行蹤.在草野中行走.在露 天下歇宿，每天同元軍騎兵在長淮一帶互相出沒。6 .困窘饑餓,沒有依靠,元軍的懸賞追捕又

7、很緊急,天高地 遠，呼天不應.叫地不靈。7 .唉!死生，是早晚間會發(fā)生的事情，死就死吧；可是境地那 樣危急險惡，（而且）不斷地交錯出現(xiàn)，真不是人間所能忍受 的。痛苦平定下來以后，再追想當初的痛苦，這是怎樣的痛 苦?。? .要求做一個孝子，如果用父母賜予自己的身體去冒險，即 使死了也有上意。9 .以前，假使我護尸骨拋在荒野里：我雖然M大光明問心無 愧，但也不能掩飾自己對國君、父母的過錯，國君和父母又 將會認為我是個什么樣的人呢？10 .實在料不到我終于返回本朝，重整衣冠 ，又見到皇帝和 皇后，即使早晚死在故國的土地上，我還有什么遺憾呢！五人墓碑記1 .夫五人之死，去今之墓而葬疊，其為時止十有一月

8、爾。2 .五人者，蓋當蓼洲周公之被逮， 激于義而死焉者也。3 .吾社之行為士先者、為之聲義.斂賢財以送其行.哭聲 震動天地。4 . 大閹之亂.縉紳而能不易其志者.四海之大.有幾人歟?5 .而五人生于編歷之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈 死不顧，亦曷故哉？6 . 且矯詔紛出.鉤黨之捕遍于天下.卒以吾郡之發(fā)憤一擊. 不敢復有核治。7 .大閹亦逡巡畏義，非常之謀難干猝發(fā),待圣人之出而 投繆 道路,不可謂非五人之力也。8 . 而又有剪發(fā)杜門.佯狂不知所之者，其辱人賤行.視五 人之死，輕重固何如哉？9 . 故予與同社諸君子 哀斯墓之徒有其五也而為之記，亦以 明死牛之大，匹夫之有重于社稷也。10 .安能

9、晝豪杰之流，扼腕墓道.發(fā)其志士之悲哉。五人墓碑記參考譯文：1 .五個人的死，距現(xiàn)在修墓安葬在這里，時間不過T一個月 罷了。2 .（墓中的）五個人，就是當周蓼洲先生被捕的時候，被正 義所激勵而死在這件事上的人。3 .我們復社里那些道德品行作為讀書人表率的人,替他伸張 正義，募集錢財來送他起行.哭聲震天動地。4 .在魏閹作亂的時候，卻能夠不改變自己的志節(jié)的 官員（或 十大夫）.這么大的全國.有幾個人呢？5 .而這五個人生在民值L,平時沒有受到過詩書的教誨. 卻能被大義所激勵，踏上死地而不顧惜.又是什么緣故呢？ 6.況且當時假傳的圣旨紛紛發(fā)出.逮捕有牽連的東林黨人 調 于天下，終于因為我們蘇州人民的

10、 憤怒的一擊.魏忠賢不敢 再有主連治罪。7 .魏閹也猶疑不決.畏懼正義.篡位的陰謀 難于突然發(fā)動. 等到當今皇帝即位，就畏罪 吊死在路上，這不能說不是這五 個人的功勞呀！8 .又有人剪發(fā)為僧.閉門不出,或假裝瘋狂，不知逃到什么 地方去了。他們 可恥的人格.卑賤的品行.跟這五個人的死 比較,意義輕重到底怎掛見？9 .所以，我和同社的各位先生，惋匿這座墳墓空有那塊石鹿, 就替它寫了這篇 碑記，也借以說明 死生的重大意義：一個平 民的死對國家也有重要作用。10 .怎么能夠使英雄豪杰們屈身拜倒，在他們的墓道上緊握 壬魄，抒發(fā)他們作為有志之士的悲嘆呢！諫太宗十思疏1 .雖在工鼠，知其不可，而況干明哲平？

11、2 .有善始者實繁.能克終者 蓋寡。3 .竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。4 .雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁， 貌恭而不 心服。5 .怨不在大，可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。6 .奔車朽索,其可忽乎？塞人者，遮能見可欲，則思知足以 芻戒。7 .念高危.則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川。8 .恩所加.則思無因喜以謬邕；罰所及.則思無因怒而濫刑。9 .總此十思，宏茲九德。簡能而任之,擇善而從之。10 .何必勞神苦思.代下司職:役聰明之耳目，虧無為之大 道哉?諫太宗十思疏參考譯文：1 .我雖然是最愚昧無知的人，（也）知道這是不可能的，更 何況對于（您這）聰明睿智（的人）呢！2

12、.國君開頭做得好的確實很多.能夠堅持到底的大概不多。3 .竭盡誠心,就會使敵對的勢力和自己聯(lián)合成一體,傲視別 人，就會使親人成為陌路之人。4 .雖然用嚴酷的刑罰來督責（人們）.用威風怒氣來嚇唬（人 們），（臣民）最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁 德，表面上恭敬 而在內心里卻不服氣。5 .（臣民）對國君的怨恨不在大小， 可怕的只是百姓；（他 們像水一樣）能夠負載船只，也能顛覆船只 ，這是應當深切6 .用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車.難道可以輕視嗎？統(tǒng)治 天 下的人，如果真的能夠見到自己喜好的東西.就要想到用知 足來自我克制。7 .想到帝位 高高在上充滿危機.就想到要不忘 謙虛來加強自 我約束

13、:害怕驕傲自滿，就想到要 像江海那樣能夠容納千百 條河流。8 .施加恩澤，就要考慮到不要因為一時高興而 獎賞不當：動 用刑罰，就要想到不要因為一時發(fā)怒而濫用刑罰。9 .全面做到這十件應該深思的事， 發(fā)揚光大這九種美德.選 拔有才能的人而任用他,挑選好的意見而聽從它。10 .為什么一定要使(自己)勞神費思.代替臣下管理職事. 勞損自己的耳目，毀壞無為而治的大方針呢？鴻門宴1. 目日饗十卒.為擊破沛公軍!2. 距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。3. 吾入關，秋豪不敢有所沂,籍吏民.封府庫.而待將軍。 所以遣將守關者.備他盜之 出入與非常也。4. 且日不可不蚤自來謝項王。5. 范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以

14、示之者三，項王默然不應。6. 夫秦王有虎狼之心， 殺人如不能舉.刑人如恐不勝,天 下皆叛之。7. 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。8. 如今人方為刀俎(zu)我為魚肉，何辭為？9. 辱子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也。 吾屬今為之 虜矣!鴻門宴參考譯文：1 .明天早晨犒勞士兵,給我打典劉邦的軍隊！2 .拒守函谷關.不要放諸侯進來.秦國的土地可以 全部占領 而稱王。3 .我進入關中，一點東西都不敢據(jù)為己有.登記了官吏、百 姓,封閉了倉庫,等待將軍到來。派遣將領把守函谷關 的原 因，是為了防備其他盜賊出入和意外的變故。4 .明天早晨不能不早些親自來向項王 道歉。5 .范增多次向項羽使眼色、再三舉起他

15、佩戴的玉玦 來暗示項 雙，項羽沉默著沒有反應。6 .秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡、處罰人惟恐 不能用盡酷刑，所以天下人都反叛了他。7 .（做）大事情不必顧及小節(jié)，（講）大禮節(jié)不必計較小的禮 讓。8 .現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板.我們則好比是魚和肉， 告 辭干什么？9 .（項羽）這小子不值得和他共謀大事 ！奪項王天下的人一 定是劉邦。我們都要被他俘虜了！季氏將伐顓臾1、無乃爾是過與?2、夫顓臾，昔者先王以為東蒙主。且在邦域之中矣，是社稷 之臣也。何以伐為?3、陳力就列,不能者止，危而不持，顛而不扶，則將焉用彼一相矣？4、且爾言過矣，虎兜出于神.龜玉毀于梗中.是誰之過與?5、君子疾夫舍曰

16、欲之而必為之辭。6、蓋均無貧，和無寡，安無傾。7、夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之季氏將伐顓臾參考譯文：1、恐怕叫該責備你吧！2、那個顓臾，從前先王把他當作主管祭祀蒙山的人。況且它在魯 國境內，這是魯國的藩屬國，為什么要討伐它呢？3、展現(xiàn)才能擔任職務，不能這樣做的人就停卜職務.（盲人）遇 到危險卻不去護持，將要跌倒卻不去攙扶，那何必要用那個做相的 人呢？4、況且你的話錯了，老虎和犀牛從木籠千里出來，龜甲、美玉在_ 匣子里毀壞，這應該責備誰呢？5、君子厭惡那叱不肯說自己想要那樣卻偏要找借口的人。6、因為（財物）平均分配就不會貧困，（人與人）和睦相處就不 會人少，社會安定，（國家

17、）就沒有傾覆的危險。7、如果像這樣，遠方的人仍然不歸服，就修治文教德政而使他來 歸服；使他們來了以后，就要使他們 安定下來。寡人之于國也1、王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。2、直不百步耳，是亦走也。3、數(shù)罟不入渣山 魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可 勝用也4、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。5、五畝之宅，樹之以桑.五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失 其時，七十者可以食肉矣。6、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴干道路矣。7、然而不王者，未之有也。8、狗彘食人食而不知檢，涂有餓孳而不知發(fā)。9、是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無罪歲，斯 天下之民至焉。寡人之于國也參考譯文1、大王您喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。咚咚地擊互 講軍,兩軍已經交戰(zhàn)，（士兵）拋棄盔甲、拖著兵器逃跑。2、（那些人）只丕過沒有跑到一百步罷工H也是逃跑啊。3、細密的海網不講池塘，魚鱉等水產就會吃不完。按照季節(jié) 入山