1、靜夜思說課評課一、理論依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的總體目標(biāo)中談到：認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。第一學(xué)段中指出：誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。二、教材分析靜夜思是2016 年教育部審定的一年級下冊第四單元第一課的內(nèi)容。本單元圍繞“家人”這一主題編排了靜夜思

2、夜色 端午粽彩虹 4 篇課文。夜色 是一首敘事性的兒童詩。作者以第一人稱寫出“我”原本膽子很小，很怕黑，后來在爸爸的幫助下，戰(zhàn)勝了對黑夜的恐懼，從此學(xué)會欣賞夜色。這首詩非常貼近兒童生活實際，用富有童趣的語言，感受爸爸對孩子的幫助，寫出了爸爸和孩子之間真摯的情感。端午粽選自作家屠再華寫的童年散文集嘟嘟糖和小雪燈。課文條理清晰，圍繞端午粽以兒童的口吻生動地向我們介紹了粽子的樣子、味道和花樣。通過閱讀，孩子了解了端午節(jié)特有的習(xí)俗，知道我國的傳統(tǒng)節(jié)日，還知道我國有一位偉大的愛國詩人屈原。彩虹 是一篇富有情趣的散文。作者用富有童趣的語言，寫了“我”看到雨停后天空中美麗的彩虹，把它想象成一座橋，聯(lián)想到自己

3、可以到彩虹上提著爸爸的水壺澆水，拿著媽媽的圓鏡子為媽媽照著月亮梳頭，甚至把哥哥的秋千系在彩虹上蕩來蕩去。作者以和家人對話的形式，給人以親近感，傳遞了孩子對家人的關(guān)愛之情。靜夜思是唐代浪漫主義詩人李白的作品，詩歌的語言清新樸素，如出水芙蓉，表達上隨口吟出，一氣呵成。但構(gòu)思上卻是曲折深細的。詩歌的內(nèi)容容易理解，但詩意卻體味不盡。明人胡應(yīng)麟說： “太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”。全詩雖然只有二十字，卻形象地揭示了詩人的內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。如霜的月光無聲地撥動著詩人的心弦，觸發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)無盡的思念之情。這首五言絕句詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”寫“靜夜”之景，

4、用霜比喻月光，渲染出一種夜深人靜的景象，烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”深化思鄉(xiāng)之情，詩人見景生情， “望”字照應(yīng)了前句的“疑”字， “低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事無不在思念之中。這是一首語言淺顯卻感情真摯的思鄉(xiāng)曲，教師重視誦讀、重視積累，在語言積累方面關(guān)注學(xué)生，落實本單元的教學(xué)重點。三、學(xué)情分析從學(xué)習(xí)內(nèi)容來看，一年級的學(xué)生對于學(xué)習(xí)古詩并不陌生。上學(xué)期學(xué)生在課內(nèi)積累了詠鵝江南 憫農(nóng) （其二） 、 古朗月行（節(jié)選） 、 風(fēng)五首古詩。在本學(xué)期語

5、文園地二中學(xué)習(xí)了春曉，語文園地三中積累了贈汪倫。在與學(xué)生的接觸中, 我知道97%的學(xué)生注意課外古詩的積累，其中88%的學(xué)生已會背誦長歌行敕勒歌詠柳 回鄉(xiāng)偶書等古詩。從學(xué)習(xí)態(tài)度來看，學(xué)生已經(jīng)接觸了不同詩人的不同作品，孩子們每每誦讀時，能像小詩人一樣搖頭晃腦，有時候配上音樂能娓娓道來、聲情并茂地背誦，說明孩子們對古詩的學(xué)習(xí)具有一定的興趣，愿意參與誦讀和展示。但是孩子在學(xué)習(xí)古詩時，也會遇到一些問題。例如有些古詩距離孩子生活比較遠， 或者古詩中獨有的語言特點，令學(xué)生不明其意，在體會詩人表達的情感方面會遇到一些障礙，這些方面，教師還要以識字為抓手，幫助學(xué)生抓住詩中重點詞句，引導(dǎo)學(xué)生想象，走進詩中意境。讓

6、學(xué)生在讀中理解詩意，感悟詩中情感，體會詩歌的韻味和美好的意境，進一步激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣?；趯滩牡姆治?，以及對學(xué)情的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為：1. 鞏固所學(xué)的生字，認(rèn)讀“夜、思”等 9個生字；會寫“思、故、鄉(xiāng)”3 個生字。2. 能正確、流利地朗讀古詩，讀出古詩的節(jié)奏并背誦古詩。3. 根據(jù)課文信息做出簡單推斷，想象畫面，初步感受詩中描繪的景象?！窘虒W(xué)重難點】教學(xué)重點：能正確、流利地朗讀古詩，讀出古詩的節(jié)奏并背誦古詩。教學(xué)難點：根據(jù)課文信息作出簡單推斷，想象畫面，初步感受詩中描繪的景象。四、教學(xué)流程1. 借圖創(chuàng)境，溫故知新。2. 初識詩題，漸入詩境，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)識生字。3. 朗朗誦讀，重點識記，

7、教師范讀，讀出停頓。4. 想象畫面，感悟詩意，了解詩意，讀出韻味。5. 走進意境，延伸誦讀。想象畫面，熟讀成誦。五、重點環(huán)節(jié)進行介紹為了達成教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)過程中重視朗讀，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，每一次朗讀，都指向不同的目標(biāo)。下面我結(jié)合重點環(huán)節(jié)進行介紹。1. 在溫故知新中開啟詩歌大門現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是新舊觀念的聯(lián)系和同化過程，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的學(xué)習(xí)是不存在的, 如果沒有舊知作基礎(chǔ), 學(xué)生學(xué)習(xí)新知就無從談起。上課伊始，教師借助生動形象的畫面引出學(xué)生以往所學(xué)的古詩即一年級上冊積累的古朗月行和語文園地三日積月累學(xué)習(xí)的古詩贈汪倫。通過學(xué)生朗朗的誦讀，熟記舊知。此時教師安排學(xué)

8、生誦讀的都是李白所寫的古詩，一首和月亮有關(guān)，另一首為送別詩，既幫助學(xué)生拉近與大詩人李白的距離，又為引出新知識做好了鋪墊。教師這樣做，是從關(guān)注學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，不僅讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生建立教材之間的聯(lián)系，而且?guī)椭鷮W(xué)生了解前后聯(lián)系的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的基礎(chǔ)知識能夠更加系統(tǒng)化。2. 在識字過程中初步了解詩意。德國教育家第斯多惠曾說： “知識不應(yīng)該傳授給學(xué)生，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨立地掌握它以激活學(xué)生的思維，充分發(fā)揮潛在的創(chuàng)造能量。 ”在識字教學(xué)中，教師區(qū)分以往識字教學(xué)，透過識字，引導(dǎo)學(xué)生為下一步解詩意、悟詩境做好充足的準(zhǔn)備。本節(jié)課中重點指導(dǎo)學(xué)生識記“思、故、鄉(xiāng)”三個字。“思”是一個會意字，在

9、學(xué)生腦中，他們首先會想到“思念”或?qū)W習(xí)中常用的“思考問題”等。教師幫助學(xué)生了解“思”的字理，為了突出直觀性，教師先出示甲骨文“思”字的原始圖形，讓學(xué)生直觀地看到“思”字的演變過程。結(jié)合漢字的演變，教師讓學(xué)生知道李白在思念自己的故鄉(xiāng)，對詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情有所了解。在書寫時，教師重點指導(dǎo)了“心字底”的寫法，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點筆畫“臥鉤”要寫得略寬一些。這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、臨帖能力，更重要的是對“思”的含義有了一定了解。在記憶“故”時，教師鼓勵學(xué)生運用多種識字方法記憶，體現(xiàn)形聲字聲旁表音形旁表義的特點。隨后教師安排學(xué)生用“故”組詞，幫助學(xué)生理解“故鄉(xiāng)”就是“家鄉(xiāng)”的意思，令學(xué)生進一步加深對“故

10、鄉(xiāng)”的理解。教師帶領(lǐng)學(xué)生隨文識字，字不離詞詞不離句，在這樣的識記過程中，學(xué)生不僅認(rèn)識了漢字，理解意思，同時也為體會詩中情感做好鋪墊。3. 在自由想象中走進詩句意境語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出： 閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。而想象力是一種創(chuàng)新思維，是智力的核心因素，任何創(chuàng)造活動都離不開想象。愛因斯坦強調(diào)指出：“想象力比知識更重要”。因此在本節(jié)課中，教師讓學(xué)生借助重點詩句展開想象，進一步感悟詩中意境。古詩中兩次出現(xiàn)“明月”一詞，教師引導(dǎo)學(xué)生體會，做到層次分明。第一次出現(xiàn)時

11、，借助圖片，教師在語言訓(xùn)練中幫助學(xué)生對“明月”一詞加以理解。 教師首先出示滿月和上弦月兩幅圖，讓學(xué)生判斷當(dāng)時詩人眼中看到的 “明月”應(yīng)是怎樣的一幅畫面。教師隨即進行語言文字的訓(xùn)練。啟發(fā)學(xué)生想象這是（ ）的月亮，學(xué)生結(jié)合畫面說到了“又大又圓的月亮” “亮亮的月亮” “圓圓的月亮”等，做到了有效積累。透過學(xué)生的發(fā)言，大家對“明月”一詞，有了初步的了解。第三句詩中“明月”再次出現(xiàn)時，教師讓學(xué)生了解詩人是借助“明月”來抒發(fā)深深的思念之情。教師為了讓學(xué)生進一步體會詩人所感，又適時補充李白當(dāng)時的處境，渲染氣氛，幫助學(xué)生換位思考。學(xué)生體會詩人長期客居異鄉(xiāng)，面對空空的四壁，難以入眠，更感寂寞無奈，一種孤獨之感

12、涌上心頭，對家人無比思念。在理解詩意后，學(xué)生讀出兩處“明月”的不同。既體會了詩人當(dāng)時的感受，又將自己的情感注入詩的意境當(dāng)中，此時再讀，便可讀出詩的韻味。通過教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生潛移默化地發(fā)現(xiàn)古詩中常會出現(xiàn)一些表意的典型物象， 例如梅花常常象征一種高潔的人格。松柏在后世詩歌常用來象征孤直耐寒的品格等。 隨著學(xué)生的年齡增長和所學(xué)內(nèi)容的增多，他們會逐漸感受到中華文化的博大精深。課堂上的分層次朗讀古詩，幫助學(xué)生把學(xué)習(xí)難點溶解在讀中，既落實了課標(biāo)中第一學(xué)段的要求，又燃起了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。4. 在拓展積累中吸納優(yōu)秀文化古詩文是中華古典文化的結(jié)晶，是祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。古詩文語句鏗鏘，極富韻味；語言表達

13、簡潔含蓄，極富美感。在古詩誦讀中，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。在瑯瑯的誦讀聲中，學(xué)生了解歷史，體味人生。讓孩子們在記憶的黃金時期誦讀這些經(jīng)典，毫無疑問，會對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶有著任何其他手段所無法代替的作用。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，小學(xué)生需背誦古今優(yōu)秀詩文75 篇，對古詩文進行積累， 可以增強兒童對美的鑒賞力和對人生的感悟。本單元的訓(xùn)練重點還有語言的積累，包括詞語的積累和古詩的積累。靜夜思這首詩的課后要求也寫明要朗讀課文，背誦課文。靜夜思是一首語言淺顯卻感情真摯的思鄉(xiāng)曲。全詩雖然只有二十字，卻成功地刻畫了外出游子的靜夜思鄉(xiāng)之情。如霜的月光無聲地撥動著詩人的心弦，觸發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)無盡的思念之情。課堂上教師安排學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，分層次的誦讀和背誦。在背誦環(huán)節(jié)，教師首先讓孩子在小組中進行同伴間的背誦。然后借助音樂素材渲染氣氛，進而把誦讀和積累古詩推向高潮。教師在學(xué)生積累本課古詩后，抓住靜夜思中“思鄉(xiāng)”的主題，尋找同類作品，拓展視