1、15、孫權(quán)勸學(xué)  資治通鑒教材分析  孫權(quán)勸學(xué)是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個(gè)名人單元。文言文孫權(quán)勸學(xué)，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物，教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理。 教學(xué)目標(biāo)：     1、體會(huì)人物語(yǔ)言。       2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。     3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“

2、刮目相待”等成語(yǔ)。     4、理解本文開卷有益的主旨。 教學(xué)重難點(diǎn)     1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。      2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“士別三日，刮目相待”等成語(yǔ)。     3、理解文章的內(nèi)容和主旨。             4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。 教學(xué)方法：講授、問(wèn)題探究法  課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程： 一、故事導(dǎo)入：三

3、國(guó)故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來(lái)大家都很熟悉。后來(lái)，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城，孫權(quán)一看機(jī)會(huì)來(lái)了，一面用計(jì)迷惑關(guān)羽，一面命一個(gè)人為大都督，率兵襲取荊州。這個(gè)人把精兵隱藏在大船艙內(nèi)，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進(jìn)，然后出其不意急襲荊州.關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷史上有名的白衣渡江之計(jì)。這個(gè)奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰(shuí)呢？他就是呂蒙。（三國(guó)演義第75回“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒,呂子明白衣渡江”）呂蒙，字子明三國(guó)吳國(guó)名將，初不習(xí)文，怎么會(huì)變得這么厲害呢？今天要學(xué)的孫權(quán)勸學(xué)會(huì)告訴我們這個(gè)原因的。 二、

4、司馬光與資治通鑒 1、這篇文章選自資治通鑒，作者司馬光，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料？（學(xué)生自由發(fā)言） 說(shuō)到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)司馬光砸缸的故事非常熟悉，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)司馬光（介紹司馬光）。司馬光（10191086），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為資治通鑒，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 三、讀譯課文，理解文意（1）認(rèn)讀：先聽錄音，后查找不懂的字音，及不懂字詞的注釋。（同學(xué)自由上臺(tái)板書，有不理解的，同桌可以相互討論。）聽準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，

5、注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。卿qng   豈q   涉獵shè  孰shú  遂suì   邪yé   更gng（2）解讀：邊朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意。 （3）釋疑：重點(diǎn)詞語(yǔ)積累，交流討論不理解的語(yǔ)句。（4）故事復(fù)述歸納中心。本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”于人的完善和發(fā)展的道理。四.議一議：（根據(jù)布置的預(yù)習(xí)思考題）本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣摩

6、文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來(lái)談。1.孫權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會(huì)他的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理?！安豢刹粚W(xué)！”用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不可置否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。 “卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說(shuō)有何作用？ 孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭。鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。小結(jié)：從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。2.孫權(quán)勸學(xué)，語(yǔ)重心

7、長(zhǎng)，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何？ 從魯肅與呂蒙的“論議”可以看出來(lái)?！扒浣裾卟怕裕菑?fù)吳下阿蒙！”可見魯肅當(dāng)時(shí)的神情和心理？說(shuō)明了什么？ 十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。（ 魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說(shuō)出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。）“士別三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎！”“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子?！按笮趾我娛轮砗?？”“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。 是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己

8、的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。小結(jié)：寫魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。（語(yǔ)言）3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？（行動(dòng)）魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅與蒙“論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。五、朗讀訓(xùn)練。全班齊讀,分角色朗讀。模仿表演：請(qǐng)四位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，旁白。然

9、后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境，演完后老師作點(diǎn)評(píng)。六、體驗(yàn)反思：這個(gè)故事給你有什么啟示呢？學(xué)生自由回答，教師點(diǎn)撥。讀書學(xué)習(xí)非常重要。（學(xué)習(xí)對(duì)成長(zhǎng)的重要性） 求知可以改進(jìn)人的天性。一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。要虛心聽取別人的正確意見。六、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸1.總結(jié)存儲(chǔ)：成語(yǔ)：二個(gè)成語(yǔ)：吳下阿蒙、士別三日，刮目相待  . “吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。.“士別三日，刮目

10、相待”指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來(lái)看待。 2.課外延伸或作業(yè)：比較孫權(quán)勸學(xué)和傷仲永，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。孫權(quán)勸學(xué)和傷仲永兩篇文章，從內(nèi)容上看，都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻恰好一正一反，一是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成，一是年幼不學(xué)，毫無(wú)所成，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸說(shuō)“乃始就學(xué)”。其才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，使魯肅不得不“刮目相待”。而方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“利其然”“不使學(xué)”，而“泯然眾人”。孫權(quán)勸學(xué)一文，以對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意豐。傷仲永敘議結(jié)合，借事說(shuō)理。七、作業(yè)。課后背誦全文  小作文當(dāng)呂蒙碰到方仲永八、板書設(shè)計(jì)：15、孫 權(quán) 勸 學(xué)  

11、60; 資治通鑒 孫權(quán) 勸學(xué)  呂蒙     辭學(xué)就學(xué)魯肅  論議 呂蒙     大驚結(jié)友 九.教學(xué)反思：    孫權(quán)勸學(xué)是一篇自讀課，故事性很強(qiáng)，本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)放在了朗讀上，通過(guò)自由讀、齊讀、分角色讀、等多種形式的朗讀，理解課文，體會(huì)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握人物形象。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法在這節(jié)課中得以充分體現(xiàn)。培養(yǎng)了學(xué)生的概括、表達(dá)、表演等方面的能力，活躍課堂氣氛。 補(bǔ)充資料：1呂蒙（178219），三國(guó)吳國(guó)名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤

12、壁。初不習(xí)文，后聽從孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，219年，關(guān)羽攻打樊城，孫權(quán)任命呂蒙取下荊州。呂蒙用白衣渡江之計(jì)取下荊州，又在麥城生擒了關(guān)羽。不久病死。2.孫權(quán)。(182-252)即吳大帝，字仲謀。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開國(guó)皇帝。公元229-252年在位。 曹操：生子當(dāng)如孫仲謀。吳歷；蘇軾：親射虎，看孫郎。江城子密州出獵；辛棄疾：千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。永遇樂京口北固亭懷古；3.三國(guó)故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來(lái)大家都很熟悉。后來(lái)，孫權(quán)、魯肅都想要回荊州，終不能如愿。最終，呂蒙巧計(jì)從蜀漢奪回了荊州，還致使關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城被俘殺。可見

13、“學(xué)”的重要性。4.翻譯五字訣     留  替  調(diào)  補(bǔ)  刪           留：國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書名等可照錄不翻譯。替：用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞。   調(diào)：調(diào)整倒裝句子語(yǔ)序，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。補(bǔ)：補(bǔ)出省略句中省略的內(nèi)容。 刪：刪去沒有實(shí)在意義的詞。5、重點(diǎn)內(nèi)容積累 a、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。 實(shí)詞：（1）當(dāng)涂-當(dāng)權(quán)   （

14、2） 辭-推辭，推托   （3）孤-古代王侯的自稱  （4）卿-古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱      （5）見-了解 （6）往事-歷史 （7）孰-疑問(wèn)代詞“誰(shuí)” （8）及-到了     （9）過(guò)-經(jīng)過(guò)、到  （10）更-變換、改變、重新  （11）見事-認(rèn)清事物  （12）拜-拜見  （13）治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典 虛詞：（1）豈-反問(wèn)副詞“難道”     （2）但-只，只是   

15、   （3）乃、遂-于是，就         （4）大-副詞，非常        （5）即-副詞，就             （6）何-疑問(wèn)副詞，怎么  b.通假字 卿今當(dāng)涂掌事（“涂”通“途”）你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管軍國(guó)大事 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”通“耶”表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”）我難道想要你成為一

16、個(gè)研究經(jīng)典的學(xué)官嗎？ c.古今異義  孤  古義：古代王侯的自稱。今義：“孤單”“孤苦”。 博士    古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義：學(xué)位最高一級(jí)。 但    古義：只。   今義：轉(zhuǎn)折連詞。 往事：古義：歷史。今義：過(guò)去的事情。d.特殊句式   蒙辭以軍中多務(wù)（倒裝句-狀語(yǔ)后置）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!      （邪：表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。）但當(dāng)涉獵，見往事耳。        （耳：表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。）大兄何見事之晚乎!          （乎：表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”。）6.古今中外