1、核舟記復(fù)習(xí)要點(diǎn)、語(yǔ)音洢（yi）皿（01如）貽（y1）罔（wdig）黍（shu）髯（rcn）椎（chu1）髻（ji）神情與蘇、黃不屬（zhu）、通假字1、詘右臂支船詘通“屈”，彎曲2、左手倚一衡木衡通“橫”，橫著3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇“有”通“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之三、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)“簡(jiǎn)”通“揀”，挑選奇巧：特殊的技藝2、能以徑寸之木徑3、為宮室、器皿、人物4、罔不因勢(shì)象形寸：直徑一寸，用來(lái)形容圓形物的細(xì)小為：做，這里指雕刻罔：無(wú)，沒有因：根據(jù)，依據(jù)象：模擬5、嘗貽余核舟貽：贈(zèng)送6、蓋大蘇泛赤壁云泛：乘船浮行7、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇：ji零數(shù)8、高可二

2、黍許中軒敞者可：大約9、清風(fēng)徐來(lái)，水波不興徐：緩緩地興：起10、中峨冠而多髯者為東坡髯：兩腮的胡須，這里泛指胡須11、其兩膝相比者比：靠近12、佛印絕類彌勒絕：極類：像13、舟尾橫臥一楫楫：船槳14、其人視端容寂端：正15、其船背稍夷背：這里指船底夷：平修狹：長(zhǎng)而2、能以徑寸之木：木頭3、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：特別4、東坡右手執(zhí)卷端：邊五、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之2、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)事物的）形象，名有名的情態(tài)。3、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中褶中。16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻甫：古代男子的美稱，多附于表字之后17、鉤畫了了了了：清清楚楚18、其色墨墨：黑19、其色丹丹：朱紅色20、為人

3、五；為窗八為：刻21、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾：尚，還盈：滿22、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之窄四、多義詞1、為宮室：刻中軒敞者為艙：是為人五：雕刻以至鳥獸、木石：樹木，如“草木皆兵”長(zhǎng)約八分有奇：零數(shù)其人視端容寂：正，如“端正”譯：原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。譯：全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成的（名種譯：他們相互靠近的兩膝，都隱藏在畫卷的衣4、其人視端容寂，若聽茶聲然若聽茶聲然好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。譯：那人眼睛正視著（茶爐）神色平靜,5、啟窗而觀，雕欄相望焉。譯：打開窗看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)（或“雕刻著花紋的欄桿相對(duì)著”）。6、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。譯：（王叔遠(yuǎn)）（或“他”）曾

4、經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核雕刻成的小船，（原來(lái)）刻的是蘇軾游赤壁。六、說(shuō)明順序：空間方位（船艙一一船頭一一船尾一一船背，先正面后背面）為順序七、文章內(nèi)容：1、本文介紹核舟的形狀、構(gòu)造、舟上的人物等，寫得簡(jiǎn)明，細(xì)致，有條不紊，想想它是按照怎樣的順序?qū)懙?。全文的介紹，先總說(shuō)，后分說(shuō)，最后再總說(shuō)。中間的分說(shuō)部分以空間為順序，先寫船上，再寫船背；核舟的上部，依次寫中國(guó)的艙、船頭、船尾；中部船艙，以船頂?shù)捏枧駥懙絻膳缘男〈埃淮^三人，先總寫三人位置，再寫蘇、黃，后寫佛?。恢畚矁擅爸圩印?，先寫居右者，后寫居左者；船背部分，先說(shuō)題款，再說(shuō)印章。內(nèi)容的安排井然有序，層次分明。2、第一段哪句話概括介紹了核舟雕刻的內(nèi)

5、容？蓋大蘇泛赤壁云3、第二段介紹了哪些內(nèi)容？重點(diǎn)介紹什么內(nèi)容？介紹了核舟的體積，船艙的結(jié)構(gòu)。重點(diǎn)介紹“小窗”。4、第三段介紹船頭三人，分幾層介紹的？分三層介紹。：第一層總述：船頭三人，各自位置。第二層介紹蘇、黃共閱手卷。第三層介紹佛印和尚神情姿態(tài)。5、第四段介紹兩個(gè)舟子，主要從哪兩方面介紹的？表情、動(dòng)作6、第五段寫船的背面，介紹了哪些內(nèi)容？題名、篆章的內(nèi)容。7、第六段哪句話能概括全文的中心意思？嘻，技藝靈怪矣哉！8、本文重點(diǎn)在哪里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？重點(diǎn)在第二段的第二層，這一層中，又以蘇東坡為中心，因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在。這說(shuō)明，寫文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點(diǎn)。9、課文

6、最后一段，把桃核上雕刻的東西，分類作了統(tǒng)計(jì)，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”這一句話來(lái)結(jié)束，這樣寫有什么作用？它和開頭一段是怎樣照應(yīng)的？最后一段把核舟上雕刻的東西，都分門別類地作了統(tǒng)計(jì)，用以說(shuō)核舟容量之大；“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”再次強(qiáng)調(diào)核舟的體積之小，又補(bǔ)充說(shuō)明了原材料具有“修狹”的特點(diǎn)，也由此引發(fā)出最后的贊頌之語(yǔ)。10、本文說(shuō)明順序的安排，既有利于突出核舟“奇巧”的特點(diǎn)，又符合人們觀賞核舟的順序。那么，介紹核舟的正面是按怎樣的順序？這樣安排有什么好處？先介紹核舟體積，寫中間一一船艙，再介紹船頭部分，寫三人神情、動(dòng)作，而后介紹船尾部分，寫舟子的表情動(dòng)作。這個(gè)順序，是人們觀賞核舟正面的順序。“中軒敞者”

7、最先引人注目，船頭三人是“主角”，船尾二人是陪襯，“不盈寸”的小小核舟，按這個(gè)順序才能欣賞到它的意境和情趣。中考鏈接：理解課文回答問(wèn)題：1、下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C)A.峨冠gucnB.手卷jumC.不屬shuD.矯jico首昂視2、字詞解釋正確的一項(xiàng)是（B)A.絕類彌勒（絕）：很B.歷歷數(shù)也（歷歷）:清清楚楚C.如有所語(yǔ)（如）：比如D.勾畫了了（了了）：線條簡(jiǎn)單3、下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（A）A. 詘右臂支船（詘）B.左臂掛念珠倚之（倚）C.東坡右手執(zhí)卷端（執(zhí)）D.絕類彌勒（類）4、下面句中加點(diǎn)詞與“其兩膝相比者”中“其”的意思相同的一項(xiàng)是（B）（2分）A. 其一貧，其一

8、富B.其如土石何C.吾視其轍亂D.其真無(wú)馬也5、與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是（B）A.啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。B中軒敞者為艙C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。D.其人視端容寂6、下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（D）A. 蘇、黃共閱一手卷譯文：（蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。）B. 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之譯文：（這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。）C. 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中譯文：（他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。）D. 同不因勢(shì)象形，各具情態(tài)譯文：（都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。）7、課文以_空間為說(shuō)明順序。語(yǔ)言上生動(dòng)，人物情態(tài)栩栩如生。&文章具體介

9、紹了“核舟”的船尾部分。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)寫出舟尾刻有哪些物品。船漿、蒲葵扇、爐、壺9、從舟尾的什么地方可以看出此時(shí)小船沒有劃行，而是在水上任其漂浮?（用原文的一句話回答）舟尾橫臥一楫。10、雕刻家畫兩舟子的動(dòng)作、神情其用意是（DA. 表現(xiàn)一個(gè)舟子懶惰，一個(gè)舟子勤快。B. 表現(xiàn)一個(gè)舟子悠閑自在，一個(gè)舟子神情專注。C. 表現(xiàn)自己雕刻得生動(dòng)細(xì)致，形象逼真，雕刻技藝高超。D. 演染一種愉悅、輕松的氣氛，與船頭三人的神情相呼應(yīng)。11、核舟的主題是“大蘇泛赤壁”，選文是如何突出這一主題的，請(qǐng)找出相關(guān)句子加以說(shuō)明。用核舟窗戶上刻是蘇軾的詩(shī)句“山高月小，水落石”，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，來(lái)暗示的12、蘇黃二人與

10、佛印的神態(tài)有什么不同？如有所語(yǔ)矯首昂視13、"嘻，技亦靈怪矣哉！”這一句表達(dá)了作者什么思想感情？對(duì)精湛雕刻技藝的贊嘆14、從本文看，雕刻家的高超技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？用料體積小；所刻?hào)|西（字、景、人、物）多；刻畫細(xì)膩逼真，情態(tài)畢備，富有詩(shī)情畫意。翻譯：明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，（他）能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻

11、著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。船頭坐著三個(gè)人：中間（戴著）高高的帽子、（長(zhǎng)著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題