肖川《教育的理想與信念》讀書筆記摘抄_第1頁
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文檔簡介

1、肖川教育的理想與信念讀書筆記(摘抄)肖川教育的理想與信念系列之十:教師的六個學(xué)會教師在一個人成長歷程中的重要性幾乎是不言而喻的。假如一個人在他的學(xué)生時代曾經(jīng)遇到過一個好老師,那么,他即使用權(quán)壞,也一定有限;相反,假如一個人在他的學(xué)生時代不曾遇到過一個好老師,那他的存在對于社會就可能是一個巨大的危險。聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀(jì)教育的四大支柱是:學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會成為你自己。這是從培養(yǎng)年輕一代所應(yīng)有的素質(zhì)而言的。而作為教師,要能在新的歷史條件下勝任自己的工作,就需要不斷成長和發(fā)展。所以,廣大教師,特別是優(yōu)秀教師,需要做到“六個學(xué)會”:學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會寬容、學(xué)會選擇、

2、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì),人類才能擁有更加美好的未來。學(xué)會等待,意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,意味著能夠用從窮人的心態(tài)對待自己所做的工作:不急于求成,不心浮氣躁,不指望一次活動、一次談話,就能收到立竿見影的效果。因為一個好的品質(zhì)的形成,一個不良品質(zhì)的矯正,都不可能是一蹴而就的,而是一個長期的、曲折的過程;即使是一個概念,一個原理的掌握,也都很難一步到位,而是一個不斷豐富、不斷深化的過程,一個需要不斷“溫故知新”和“知新溫故”的過程。其實,從我們個人的生命歷程來說,我們90%的努力都是徒勞的努力,使我們而正是這貌似徒勞的努力,使我們擁有9%的接近成功的機(jī)會,而正是

3、這“9%的接近成功的機(jī)會”,最終使得我們有1%的取得成功的可能。每一個人都有一個從幼稚走向成熟的過程。學(xué)會了等待的教師,一定永遠(yuǎn)不會對學(xué)生說“你不行”。教師是最能體現(xiàn)“一份耕耘,一份收獲”的領(lǐng)域,只有我們付出真誠的努力,就一定能取得成效,盡管更多的時候不是那么直接,那么迅速。當(dāng)我們學(xué)會用等待的心情看待學(xué)生時,我們就能對學(xué)生少一點苛責(zé)、少點失望、少一點冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切。學(xué)會分享。分享是雙向的溝通、彼此的給予、共同的擁有。教育的過程其實也就是教師和學(xué)生一道共同分享人類千百年來創(chuàng)造的精神財富的過程,分享師生各自的生活經(jīng)驗和價值觀的過程。分享,意味著教師更多的是展示,而不是灌

4、輸;是引領(lǐng),而不是強(qiáng)制;是平等的給予,在而不是居高臨下的施舍。學(xué)會分享,首先意味著學(xué)會傾聽,學(xué)會走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界,學(xué)會從兒童的眼光看待世界。高高在上的老師,怎能聽到學(xué)生真情的呼喚?自以為是的學(xué)生,又如何聽得進(jìn)老師的肺腑之言?重要的是以心換心,彼此傾聽。其次,意味著努力創(chuàng)生一種新的分享方式和新的表達(dá)方式,因為分享方式和表達(dá)方式本身就蘊含教育的因素。再次,意味著對于自我中心、自以為是、好為人師的傾向的自覺防范。最后,學(xué)會分享是和學(xué)會欣賞別人高度相關(guān)的:欣賞別人其實就是真誠地去分享對方的閃光之處,它會帶給我們非常單純的滿足、愉悅和歡樂。有人講,我們不見得喜歡我們所賞識的人,但一定喜歡賞識我們的人。

5、人同此心,心同此理,對別人表現(xiàn)出真誠的贊揚和欣賞會使我們的生活有更多的陽光、溫馨和美麗。而當(dāng)一個人在成長的歷程中沒有得到足夠的關(guān)注、愛和欣賞時,一旦他擁有了權(quán)力,就更容易表現(xiàn)為自我中心、專制與獨裁。學(xué)會寬容,教育就是引領(lǐng)人們從狹隘走向廣闊的過程。學(xué)會寬容,就是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏,就是心智不那么閉鎖,頭腦不那么固執(zhí),思想不那么僵化,眼界不那么狹隘,就是盡可能地尊重多樣性、珍視個性,盡可能地從多種角度看待事物,盡可能地習(xí)慣“一個世界,多種聲音”。要做到如此這般,就必須不斷地學(xué)習(xí),領(lǐng)悟人類心靈的廣表與深邃,理解世界的多樣與神奇,明了世事的無常與詭異。俗話說得好,“人心不同,各如其面”,

6、由于每一個人的社會關(guān)系是千差萬別的,每一個人的生活境況、生活道路也各不相同,世界在每一個人的眼中所呈現(xiàn)的樣貌、所展示的色彩,也就不尺相同,因而每一個人對于同樣的事情有不同的態(tài)度、不同的看法,就再正常不過了。使我們每個人變得開朗、開放、開明,去創(chuàng)造一個寬厚、寬松、寬容的心理氛圍,對于人的健康成長與和諧發(fā)展,對于我們寧靜的心緒,對于我們的修身和養(yǎng)心,都是十分必要的。學(xué)會合作,一個崇尚個性的時代,也必定是一個崇尚合作的時代。因為一方面,個性使得合作成為必要與可能;另一方面,個性也只有在人與人的合作關(guān)系之中才能得到健康發(fā)展。因此,學(xué)會合作就意識著對于不同、對于差異、對于另類,甚至是對于異端的尊重與接納

7、;意味著我們學(xué)會了必要的妥協(xié)、退讓、隱忍和放棄。作為教師,需要很好地與校長合作,和同事合作,和學(xué)生合作,和家長合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力,需要有理智的判斷和成熟的熱情,需要有設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推己及人的胸懷。學(xué)會選擇,社會的加速發(fā)展,使人類的生存環(huán)境呈現(xiàn)出多變、多元、多彩、多險的飄忽迷離狀態(tài),平衡而單一的局面被打破,不確定性和可選擇性同時增強(qiáng)。因而每個人或社會在求發(fā)展的同時,必須學(xué)會做選擇。當(dāng)成功與失敗并存、機(jī)遇與陷阱同在時,正確的選擇就成為走向成功、抓住機(jī)遇的十分重要的第一步。所以,我們可以用“注重選擇”來概括這一時代精神。它意味著人類將通過選擇來尋求適合自己發(fā)展的空間和途

8、徑,劃一的、同步的、簡單服從計劃安排的發(fā)展模式不瑞被認(rèn)為是天經(jīng)地義的了。衡量一個社會文明程度的一個重要尺度便是:看它在多大的程度上,多大的范圍內(nèi),為個人自由全面的發(fā)展提供了可能性。這種可能性實質(zhì)上就是人們對于自己的生存、發(fā)展和享受的方式的可選擇性。社會的進(jìn)步總是伴隨著人們擁有愈來愈多的選擇的機(jī)會和可能。學(xué)會選擇就成了一個更加文明、人道、合理的時代人們必備的素質(zhì)和能力。在一個變得越來越多樣、豐富和便利的世界,人生的歷程真正成為一個不斷選擇的過程。民主化、個性化教育自然需要以教育的內(nèi)容、教育的方式的可選擇性為條件。而教師不是一個被動的被選擇的對象,而應(yīng)是一個引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)?。因此,教師?/p>

9、人必須學(xué)會選擇,學(xué)會選擇教育的內(nèi)容,選擇教育的時機(jī)、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累,有高度的判斷力和鑒賞力,如此才能有不俗的選擇能力。學(xué)會創(chuàng)新,意味著教師能夠不斷地探索以便改進(jìn)自己的工作,不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,能夠從不同角度對那些習(xí)以為常,司空見慣、熟視無睹的事情作出新的解釋,能夠?qū)δ切├硭?dāng)然、天經(jīng)地義的事物抱以重新的審視,能夠?qū)δ切┧剖嵌?,以訛傳訛的種種說辭予以警示。我們希望教師學(xué)會創(chuàng)新,是因為只有具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的教師,才可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的學(xué)生。創(chuàng)新是一種心態(tài),一種工作作風(fēng),一種人格特征。我們希望教師學(xué)會創(chuàng)新,并不是要教師能探索出對于整個人類來說都是新的認(rèn)識、新的規(guī)律,而是希望教師通過自主探究,將古老的教育智慧變成自己的信念和

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