1、江蘇省南通市2015屆高三第一次調(diào)研測(cè)試閱讀下面的作品，完成1215題。彼岸楊烽12請(qǐng)簡(jiǎn)要概括夢(mèng)中鄉(xiāng)村的主要特點(diǎn)。(4分)環(huán)境古樸、閉塞；生活方式原始、落后；民風(fēng)淳樸；村環(huán)境古樸、閉塞；生活方式原始、落后；民風(fēng)淳樸；村民愚昧無(wú)知。民愚昧無(wú)知。評(píng)分建議：每點(diǎn)評(píng)分建議：每點(diǎn)2分；若分；若“民風(fēng)淳樸民風(fēng)淳樸”答成答成“待客熱情待客熱情”亦可。亦可。13請(qǐng)賞析文中畫(huà)線語(yǔ)句的藝術(shù)魅力。(4分)選取溪流、柳樹(shù)、山崖等典型景物（選取溪流、柳樹(shù)、山崖等典型景物（1分），分），從視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度（從視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度（1分），分），運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法（運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法（1分），分），生動(dòng)

2、形象地描寫(xiě)了山谷美景和原野風(fēng)光，表達(dá)了生動(dòng)形象地描寫(xiě)了山谷美景和原野風(fēng)光，表達(dá)了S君初見(jiàn)彼岸的欣喜之情（君初見(jiàn)彼岸的欣喜之情（1分）。分）。評(píng)分建議：結(jié)合文本內(nèi)容答題，只用標(biāo)簽化的語(yǔ)言評(píng)分建議：結(jié)合文本內(nèi)容答題，只用標(biāo)簽化的語(yǔ)言作答則不得分。作答則不得分。14“勞力士”手表在小說(shuō)中多次出現(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(6分) 作為線索，貫穿全文，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)。作為線索，貫穿全文，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)。 以前后時(shí)間的變化，暗示文中敘寫(xiě)的鄉(xiāng)村情景實(shí)為夢(mèng)境，推動(dòng)以前后時(shí)間的變化，暗示文中敘寫(xiě)的鄉(xiāng)村情景實(shí)為夢(mèng)境，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使小說(shuō)構(gòu)思更為精妙。情節(jié)發(fā)展，使小說(shuō)構(gòu)思更為精妙。 “勞力士勞力士”手表，是現(xiàn)代

3、文明的象征，與鄉(xiāng)村姑娘刻印計(jì)時(shí)的落手表，是現(xiàn)代文明的象征，與鄉(xiāng)村姑娘刻印計(jì)時(shí)的落后形成對(duì)比，更明晰地揭示小說(shuō)主題。后形成對(duì)比，更明晰地揭示小說(shuō)主題。 以時(shí)間的短暫，暗示以時(shí)間的短暫，暗示“彼岸彼岸”雖然美好，但又虛幻，難以到達(dá)。雖然美好，但又虛幻，難以到達(dá)。 評(píng)分建議：每點(diǎn)評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即得滿分。分，答對(duì)三點(diǎn)即得滿分。15請(qǐng)結(jié)合全文，探究小說(shuō)標(biāo)題“彼岸”的豐富意蘊(yùn)。(6分)“彼岸彼岸”是女作家構(gòu)思的小說(shuō)美麗的原野中是女作家構(gòu)思的小說(shuō)美麗的原野中“設(shè)在一條河設(shè)在一條河溪的彼岸溪的彼岸”的的“原野原野”；“彼岸彼岸”是女作家所向往的與喧囂城市相對(duì)的古樸鄉(xiāng)村；是女作家所向往的與喧囂城市

4、相對(duì)的古樸鄉(xiāng)村；“彼岸彼岸”是以鄉(xiāng)村姑娘為代表的鄉(xiāng)村人所向往的城市文明；是以鄉(xiāng)村姑娘為代表的鄉(xiāng)村人所向往的城市文明；“彼岸彼岸”是人們一直向往追求，但永遠(yuǎn)難以到達(dá)的遠(yuǎn)方。是人們一直向往追求，但永遠(yuǎn)難以到達(dá)的遠(yuǎn)方。評(píng)分建議：每點(diǎn)評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即得滿分。分，答對(duì)三點(diǎn)即得滿分。閱讀下面的作品，完成1618題。中國(guó)文人的舟居情結(jié)丁國(guó)強(qiáng)16請(qǐng)根據(jù)文章第二段闡釋“高蹈世界”的含義。(6分)擺脫世俗所擾，與世無(wú)爭(zhēng)的精神世界；擺脫世俗所擾，與世無(wú)爭(zhēng)的精神世界；在與大自然和諧相處中達(dá)到的物我交融的藝術(shù)境界。在與大自然和諧相處中達(dá)到的物我交融的藝術(shù)境界。17請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。(6分)首先，提

5、出中國(guó)文人具有舟居情結(jié)的觀點(diǎn)；首先，提出中國(guó)文人具有舟居情結(jié)的觀點(diǎn)；其次，闡述舟居情結(jié)的精神實(shí)質(zhì)；其次，闡述舟居情結(jié)的精神實(shí)質(zhì)；最后，分析產(chǎn)生舟居情結(jié)的理論基點(diǎn)。最后，分析產(chǎn)生舟居情結(jié)的理論基點(diǎn)。評(píng)分建議：每點(diǎn)評(píng)分建議：每點(diǎn)2分。分。18請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析中國(guó)文人具有“舟居情結(jié)”的原因。(6分)舟舟“外觀質(zhì)樸而無(wú)飾，以空虛以受盈，不滯于物，從流飄蕩外觀質(zhì)樸而無(wú)飾，以空虛以受盈，不滯于物，從流飄蕩”的品性，深入中國(guó)文人之心；的品性，深入中國(guó)文人之心；現(xiàn)實(shí)生活中或政治失意的處境，或功成后全身遠(yuǎn)禍、保全天現(xiàn)實(shí)生活中或政治失意的處境，或功成后全身遠(yuǎn)禍、保全天性的愿望，讓中國(guó)文人或棄官或歸隱；性的愿望

6、，讓中國(guó)文人或棄官或歸隱；“天人合一天人合一”思想，也是中國(guó)文人具有舟居情結(jié)的哲學(xué)誘因。思想，也是中國(guó)文人具有舟居情結(jié)的哲學(xué)誘因。評(píng)分建議：每點(diǎn)評(píng)分建議：每點(diǎn)2分。分。19閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。鯉魚(yú)們都想躍過(guò)龍門變?yōu)辇??？墒驱堥T太高，只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門高度。佛祖被感動(dòng)，降低了高度，每條鯉魚(yú)都順利躍過(guò)，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。但它們很快發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有了做龍的感覺(jué)。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。從“鯉魚(yú)”角度，可這樣理解：鯉魚(yú)“向佛祖祈求”，有如下表述：成功無(wú)捷徑（做事不可一蹴而就，或“欲速則不達(dá)”

7、）；實(shí)現(xiàn)理想需自身努力鯉魚(yú)終“無(wú)做龍的感覺(jué)”，有如下表述：沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn)的夢(mèng)想價(jià)值低下；拼搏成就精彩，憑借切實(shí)努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想更有成就感（夢(mèng)想因汗水而美麗），追求卓越（堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)）才能真正成為龍（取得真正的成功）；理想的實(shí)現(xiàn)應(yīng)追求實(shí)質(zhì)從過(guò)程與結(jié)果的關(guān)系看，有如下表述：夯實(shí)過(guò)程方可收獲豐碩成果。從“佛祖”的角度，可這樣理解：不能因個(gè)人情感而改變?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不能隨意降低評(píng)不能因個(gè)人情感而改變?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不能隨意降低評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，選拔人才要堅(jiān)守尺度。價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，選拔人才要堅(jiān)守尺度。從“龍門”的角度，可這樣理解：降低了高度的龍門價(jià)值低下，真正的成功之門（人降低了高度的龍門價(jià)值低下，真正的成功之門（人才選拔）不可能降低標(biāo)準(zhǔn)

8、。才選拔）不可能降低標(biāo)準(zhǔn)。維護(hù)龍門的尊嚴(yán) 幾十年前，教育事業(yè)不像如今這般蓬勃發(fā)展，只有佼佼者可以叩開(kāi)大學(xué)之門。于是，人們形象地把高考比作跳龍門。一旦成功，便可“扶搖直上九萬(wàn)里，朝游北海暮蒼梧”，成為全村甚至全鄉(xiāng)關(guān)注的焦點(diǎn)，羨慕的對(duì)象。（開(kāi)門見(jiàn)山，今昔對(duì)比，相似聯(lián)想，照應(yīng)材料） 然而，如今非但大學(xué)生不足為奇，就是學(xué)歷更高的人，也有可能在求職路上舉步維艱。于是，便有了“被社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血，被生存的壓力抹平棱角，曾經(jīng)引以為豪的知識(shí)沒(méi)有用武之地，被丟棄在腦海盡頭”的蟻?zhàn)宓膶擂闻c悲劇。 究其原因，大學(xué)門檻的不斷降低難辭其咎。曾經(jīng)的千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的激烈競(jìng)爭(zhēng)選拔出了出類拔萃的人才，而如今，這種寧缺毋濫

9、的原則被不斷地弱化，而眾多“粗制濫造”的大學(xué)也在為大學(xué)生價(jià)值的不斷降低推波助瀾。（議論分析，評(píng)點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象，見(jiàn)地深刻） 這么說(shuō)，并非要冒天下之大不韙，妄圖顛覆人們公平地享有受教育權(quán)利這一不刊之論，也不是自不量力地要給所有的大學(xué)生貼上一個(gè)名不副實(shí)的標(biāo)簽。這正如鯉魚(yú)跳龍門一樣，每條魚(yú)都可以竭盡所能地嘗試，夜以繼日地訓(xùn)練，這便是公平。超凡脫俗者躍過(guò)龍門，騰云駕霧，浩蕩而去；蕓蕓眾生則笑曰：子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？平凡而幸福地度過(guò)自己身為鯉魚(yú)的一生，創(chuàng)造出自己的價(jià)值，這便是公平?？膳碌氖?，那些本沒(méi)有能力成為龍，乃至心術(shù)不正者也在萬(wàn)眾矚目的龍的行列中魚(yú)目混珠，乃至興風(fēng)作浪。（聯(lián)系材料，議論分析，逐層深入） 宋

10、代畫(huà)家郭熙說(shuō)：山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣；水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣?；蛟S可以說(shuō)，龍門之所以令眾多鯉魚(yú)身不能至，心向往之，正是因?yàn)樗鼪](méi)有讓所有的魚(yú)“盡出之”，而是提供了一個(gè)合理的選拔標(biāo)準(zhǔn)，讓無(wú)法成龍的魚(yú)心服口服，而讓那些幸運(yùn)兒更覺(jué)苦盡甘來(lái)的幸福和價(jià)值。 教育事業(yè)的成功與否，并不在于大學(xué)生的數(shù)量，而在于是否物盡其用，人盡其才，在于是否因材施教，各安其職。所以，請(qǐng)維護(hù)高考這一龍門的尊嚴(yán)，既不要讓它成了有才者可望而不可及的遺憾與幻夢(mèng)，也不要讓它成了人人得而過(guò)之，不屑一顧的破門檻。惟有如此，高考方顯其“高”，龍門方顯其神。 簡(jiǎn)評(píng) 本文力陳大學(xué)門檻降低的社會(huì)現(xiàn)狀，并指出其弊病，結(jié)

11、合“真正的龍門提供了一個(gè)合理的選拔標(biāo)準(zhǔn)”倡議維護(hù)高考這一“龍門”的尊嚴(yán)。觀點(diǎn)獨(dú)特，不落窠臼，語(yǔ)言精當(dāng)。故判為一類上，70分。最強(qiáng)的音符 “來(lái)，再吹一遍?！崩蠋煴持?，耐心地說(shuō)道。 臨近考級(jí)，可那首牧民新歌我仍吹得不順暢。罪魁禍?zhǔn)?，便是第二小?jié)最后的那個(gè)高音。每次吹到那兒，我都會(huì)心跳加速到一百八，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鼓足氣吹出的音仍是支離破碎，尖銳刺耳。那個(gè)最強(qiáng)的音符，幻化成一條高不可攀的門檻，橫亙?cè)谖遗c鮮紅的證書(shū)之間。（相似聯(lián)想，妙點(diǎn)材料） “老師，我不想吹那個(gè)音”我哭喪著臉，垂下握著笛子的手。一向溫和的老師此刻卻異常嚴(yán)肅，堅(jiān)決地?cái)S出三個(gè)字：“不可能！”隨后，聲音一如往常平靜：“好好練吧。這個(gè)音是整首曲

12、子的魂，也是考察的重點(diǎn)。一定要吹出來(lái)！”說(shuō)罷，他轉(zhuǎn)過(guò)身去，指導(dǎo)別的學(xué)生去了。 我有氣無(wú)力地舉起笛子，放近唇邊。前面的音符似乎只要嘴一呼氣，就能自然而然地流瀉出來(lái)，可那個(gè)最強(qiáng)音始終突兀地猛竄出來(lái)，整個(gè)教室都回響著我吹笛子那尖利凄慘的哀號(hào)。老師也聽(tīng)不下去了，緊皺著眉，終于無(wú)奈地嘆了口氣：“你降一個(gè)調(diào)試試看?！保ㄎ挠胁懀?我如聽(tīng)仙樂(lè)，瞬間覺(jué)得沉重的桎梏一下子全飛到九霄云外。依舊是如歌的行板，依舊是清新跳躍的小塊板，接下來(lái)就到那個(gè)強(qiáng)音了！我在心底輕蔑地哼了一聲，輕松自如地吹出了那個(gè)降了調(diào)的音。結(jié)束了？我難以置信地僵在那兒，若有所失。（前后對(duì)比，起伏不斷） 之后的幾次練習(xí)，我都順暢地吹完了全曲，可總覺(jué)

13、得少了些什么。每到強(qiáng)音的部分，我再也緊張不起來(lái)了，而是松松垮垮地吹個(gè)音符就權(quán)當(dāng)了事。整首曲子，再無(wú)激昂蓬勃之感，而像一杯溫白開(kāi)，乏善可陳。我忽然想念起，那個(gè)讓我又愛(ài)又恨的最強(qiáng)音來(lái)。 老師像是看出了我的心思。他輕輕舉起笛子，微笑著對(duì)我說(shuō)：“我吹一遍做示范。”我瞇起眼，輕輕給他打起拍子。一望無(wú)際的大草原在眼前鋪開(kāi)，幾朵白云自由自在地游走;牧民出現(xiàn)了，他們驅(qū)趕著雪白的羊群，策馬馳騁。他們笑著，鬧著，向天際奔去，馬兒嘶鳴最后的那個(gè)強(qiáng)音緩緩落下，我早已熱淚盈眶。是它，賦予了整首曲子最熾熱的情感！ 我再次舉起笛子，心中多了幾分篤定。那個(gè)最強(qiáng)的音符，正跳躍在樂(lè)章的末尾，等待我去吹響。 簡(jiǎn)評(píng)簡(jiǎn)評(píng) 本文本文構(gòu)思

14、精巧構(gòu)思精巧，情節(jié)緊湊，情節(jié)緊湊，描寫(xiě)真切自然描寫(xiě)真切自然，細(xì)膩鮮活細(xì)膩鮮活。以。以“吹吹笛子笛子”這樣一件生活小事表現(xiàn)這樣一件生活小事表現(xiàn)“降低要求并不能收獲真正的喜悅降低要求并不能收獲真正的喜悅”的主的主題。后半以想象展現(xiàn)笛聲帶來(lái)的絕妙意境，拓展了文章的內(nèi)容，帶給讀題。后半以想象展現(xiàn)笛聲帶來(lái)的絕妙意境，拓展了文章的內(nèi)容，帶給讀者美的享受。但一些細(xì)節(jié)的處理者美的享受。但一些細(xì)節(jié)的處理略顯刻意略顯刻意。故判為一類下，。故判為一類下，6363分。分。浸透血淚的花兒更美 為什么青藏高原上那一株普雅花驚心動(dòng)魄，攝人心弦？為什么遲來(lái)的春天春色更宜人？只因他們都為了最后的綻放光彩而努力拼搏。浸透血淚的花

15、兒更美。 鯉魚(yú)躍龍門確非易事，可笑的是，竟有愚蠢之徒通過(guò)降低高度化為龍卻全無(wú)為龍之威。理所當(dāng)然，輕松得來(lái)的成功并沒(méi)意義，只有通過(guò)不懈堅(jiān)持努力，才能真正深刻體會(huì)成功之美。 浸透血淚，那是一種怎樣崇高之境？是默默忍受痛苦與疲憊，獨(dú)自舔舐傷口不放棄的拼搏，是面對(duì)懈怠與天性及外界因素仍?shī)^勇向前的堅(jiān)定。 星野道夫說(shuō)：“如果你不能忍受冬天的寒冷，體味痛苦，那你也不能更好享受春天?！贝_實(shí)如此，通過(guò)手段而來(lái)成功不會(huì)長(zhǎng)久，而忍受過(guò)冬天的徹骨寒才能體悟甘甜，持久而深厚。 回眸歷史，放眼世界，那血淚熔鑄城的天際歷歷在目。司馬遷，身囚牢獄，肩擔(dān)國(guó)恥，卻隱忍苦痛，一邊撫摸痛處一邊投才學(xué)于筆端，著成歷史巨獻(xiàn)。劉偉，本該在

16、泳池中展現(xiàn)英姿，揮動(dòng)羽翼，卻慘遭意外，失去雙臂，仍笑對(duì)慘淡人生，不沉溺于苦痛，忍受身體摧殘與內(nèi)心煎熬，終于重新變成一只無(wú)翼的舞者。脆弱卻美麗。正因他們這種浸透血淚的精神，才能在人生的花叢中開(kāi)的更盛更艷。 確實(shí)，一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想或只想通過(guò)捷徑、手段成就目標(biāo)的人，該是怎樣的貧瘠與可憐。他們?cè)诤诎抵谐爸S或自憐，在自己構(gòu)成的虛假世界品味不真的甘甜。殊不知，他們是沒(méi)有內(nèi)容的軀殼，那拼搏的人啊，早已走向光明與天堂，在俯視你呢！沒(méi)聽(tīng)過(guò)一句話嗎？維特說(shuō)：“每個(gè)布滿灰塵的面孔背后都有一個(gè)靈魂。” 然而，無(wú)目的或意識(shí)地努力也是徒勞。我們須找準(zhǔn)自己的位置，切忌妄自尊大，并懂得堅(jiān)持。一個(gè)人或把自己看太輕太重都是盲目的，是