1、論文所屬學(xué)科：語文美讀文本 享受閱讀湖南省岳陽市 譚海軍 語文，似乎生來就是為著放飛學(xué)生的多彩夢(mèng)而存在的。學(xué)生在這片美麗的原野上撲棱著翻飛的詩性，蓄積著創(chuàng)造的欲望，對(duì)祖國語言，對(duì)民族的感情開始了美好的體驗(yàn)。然而，在以往“應(yīng)試”與“純工具”的導(dǎo)演下，理性認(rèn)知排擠了感性體驗(yàn)，被動(dòng)接受壓抑了個(gè)性自由。教師舉看解剖刀，精細(xì)地肢解著美麗的童話，學(xué)生們只能哼著“同一首歌”，豐富的語文簡化成了技藝之學(xué)。本該屬于學(xué)生絢麗多彩的“夢(mèng)”卻漸漸干涸。早在本世紀(jì)初，陶行知先生高揚(yáng)人文的旗幟，他信任學(xué)生的潛能，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的心靈，努力開發(fā)和解放學(xué)生的創(chuàng)造力。義務(wù)教務(wù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）指出：“具有獨(dú)立

2、閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！薄皯?yīng)該注重熏陶感染，潛移默化?！边@無疑給我們指出了語文課堂應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。為此，語文教學(xué)還有什么理由不恢復(fù)其本來面目，還學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的空間。 下面我就自己在新課程理念下的教學(xué)與體會(huì)反思如下：一、營造夢(mèng)的情境 召喚夢(mèng)的生成美麗的彩虹掛在天上，輕緩的音樂在室內(nèi)流淌，“這美麗的彩虹有七種顏色，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，像一座美麗的七彩橋。慢慢地閉起你的眼睛，看到了嗎？你是不是已經(jīng)走上了這座七彩的橋？” 學(xué)生們美滋滋的，臉上寫滿了興奮，一個(gè)個(gè)沉浸在無限美好的

3、遐想中，忘情地誦讀著。營造的與兒童心靈想通的情境，有利于兒童的自主體驗(yàn)，想象放飛、個(gè)性張揚(yáng)，誘發(fā)和促成孩子夢(mèng)的發(fā)生。毫無疑問，學(xué)生與課文之間存在著必然的審美距離，只有當(dāng)學(xué)生與課文之間產(chǎn)生某種碰撞，課文才會(huì)展示無限豐富的意義，學(xué)生也才會(huì)從中獲得滿足。而情境，正是這兩者的中介。這種充滿美感的氛圍，與學(xué)生的情感、心里會(huì)發(fā)生共鳴，內(nèi)心自由、愉悅、釋放、本真。就像種子發(fā)芽離不開陽光雨露，學(xué)生夢(mèng)的生成也需要一定外部催化劑。當(dāng)情境這一學(xué)生樂于親近的教材特點(diǎn)呈現(xiàn)于面前時(shí)，他們的內(nèi)心的潮汐開始涌動(dòng)了。學(xué)生置身于情境中，強(qiáng)烈地感受著無形之“力”的作用，情不自禁地關(guān)注、向往、投入。情境的營造召喚起學(xué)生的注意后，就會(huì)

4、幫助他們尋找到自己心跳與課文心跳的合拍點(diǎn)，孩子們激情飛揚(yáng)，神思暢達(dá)，會(huì)有利于夢(mèng)的生成。秋天到了，候鳥南飛，落葉紛紛，樹葉落在河里，一只螞蟻?zhàn)先グ阉?dāng)作船；兩條小魚游過來把它當(dāng)作船。就這樣，動(dòng)態(tài)的畫面，優(yōu)美的音樂將學(xué)生帶入了奇妙的動(dòng)畫王國就這樣，文字被學(xué)生激活為生動(dòng)的場景、形象的畫面、動(dòng)態(tài)的世界，學(xué)生們神游其中，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻林，越過歷史的長河。心靈在體驗(yàn)、思想在碰撞，有了會(huì)心的微笑，有了富有靈性的想象。充分激活了原本凝固的語言，而主體意識(shí)就在期間逐步形成，逐步深化。二、創(chuàng)造人文環(huán)境，給學(xué)生一片追夢(mèng)的天空 學(xué)生是天生的幻想家、詩人，學(xué)生的世界是異想天開的世界，對(duì)生活、對(duì)文字，他

5、們有著完全迥異于成人的視角。其實(shí)這正是他們一顆顆充滿蓬勃生命力的活潑的童心。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)出應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”的要求。提倡學(xué)生對(duì)語文材料的多元化體驗(yàn)。 對(duì)敢于發(fā)表與眾不同的見解的學(xué)生，老師當(dāng)然表示肯定，然后請(qǐng)學(xué)生說明原因。 長期以來，我們習(xí)慣于用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，課堂上只能聽到一種聲音，看到一種答案。智慧的幼芽就會(huì)被這種“精品標(biāo)準(zhǔn)化教育”淹沒。而現(xiàn)在課堂上允許用各種不同的方式解讀課文，用不同的語言詮釋發(fā)現(xiàn)。學(xué)生天然的豐富的想象世界和精神需求被珍惜和保護(hù)。早在二、三十年代，陶行知就充分相信兒童，稱小朋友為先生。這不

6、正是體現(xiàn)了陶行知先生的教育思想嗎。這也是新課程以人為本以學(xué)生為本教學(xué)理念的指引下，我們才可能共享后來這番新奇獨(dú)特的精辟論述，帶給大家超出文本的發(fā)人深省的啟迪。讓我們像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生的心靈，欣賞每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。三、拓展時(shí)空限制，為課堂注入“無限張力” “世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈?！?學(xué)生的內(nèi)心是最無拘無束的，他們渴望走向原野，親近自然。語文的世界也是廣遠(yuǎn)的，上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，任你穿越時(shí)空，傾心對(duì)話。這就要求語文教學(xué)徹底走出“課堂中心、書本中心、教師中心”的封閉性，充分拓展空間，增強(qiáng)活力。 如八年級(jí)“母愛”的主題單元

7、，學(xué)完課文，學(xué)生要學(xué)會(huì)遷移、運(yùn)用。在口語交際活動(dòng)中，我組織了“獻(xiàn)給母親的歌”探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生在說一說、讀一讀中融入了自己對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)和自己的深切體會(huì)。在營造情境的基礎(chǔ)上，如何將學(xué)生的激情再次升華。我還精選了許多經(jīng)典的歌詠母親的歌曲，寓教于樂，收到了很好的效果。 上述語文實(shí)踐活動(dòng)，沖破了僅限于教材中的課文內(nèi)容的限制，實(shí)現(xiàn)了課文課程與其他課程的整合，拉近語文同生活的聯(lián)系，促進(jìn)了學(xué)生“語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)與協(xié)調(diào)發(fā)展?！?傳統(tǒng)的語文教學(xué)囿于學(xué)科本位，淡泊了學(xué)生的能動(dòng)性與生長潛力，學(xué)生的自我意識(shí)常常處于抑制狀態(tài)，課的結(jié)束也就意味著學(xué)習(xí)的暫時(shí)終結(jié)。其實(shí)，學(xué)生是金子，本就閃爍著光芒。我們?nèi)绻褌€(gè)體生命發(fā)展的

8、主動(dòng)權(quán)還給他們，充分開掘他們自身的智慧，勢必會(huì)使有限的課堂時(shí)空得以擴(kuò)張，并且無限接近渾圓式的飽滿。四、利用教材的未知領(lǐng)域，引領(lǐng)學(xué)生追夢(mèng) 在八年級(jí)語文第三單元的學(xué)習(xí)中，如課文旅鼠之謎，很多學(xué)生對(duì)“旅鼠之謎”的現(xiàn)象以及自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們提出了很多自己很想弄懂的問題，如什么是旅鼠？“旅鼠之謎”怎樣去揭開？人類應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么？語言文字的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但學(xué)生的探究熱情卻從現(xiàn)在剛開始。我讓學(xué)生帶著問題閱讀十萬個(gè)為什么、中外著名科學(xué)家的故事，讓學(xué)生上網(wǎng)查閱有關(guān)資料，就自己感興趣的問題把信息進(jìn)行篩選，整理，第二天在課堂上進(jìn)行討論交流。結(jié)果，第二天的課堂上，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過

9、各種方式獲取了大量的信息，并能進(jìn)行取舍和歸類。并在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生一旦遇到感興趣而又一時(shí)弄不明白的問題，都能積極主動(dòng)地去搜集信息，獲取知識(shí)。 可見，盡管學(xué)生在與文字的對(duì)話過程中獲得了豐富的體驗(yàn)以及一定的經(jīng)驗(yàn)，可一旦面臨新的困惑，往往將求助的目光投向教師。其實(shí)，我們完全可以在學(xué)生的內(nèi)心深處培育一位老師，請(qǐng)“他”隨時(shí)用個(gè)人最優(yōu)的方式解釋困惑。這就是培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。于是，我們的有形課堂學(xué)習(xí)結(jié)束的同時(shí)，意味著無形課堂學(xué)習(xí)的開始。我記得有這樣一句話：“兒童的悟性都是通過感覺實(shí)現(xiàn)的。”“兒童總是憑借他們的感官在認(rèn)識(shí)周圍世界的過程中獲得思維、語言的源泉?！蔽覀儜?yīng)將學(xué)生的視線引向更廣闊的空間，為學(xué)生打開更多認(rèn)識(shí)世界的窗口，拓展學(xué)生施展各自才能的天地。課外閱讀，網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)調(diào)查，民間采風(fēng)，絢爛多姿的生活，都是語文學(xué)習(xí)的不竭之源，是夢(mèng)的發(fā)祥之地。