1、政治經(jīng)濟學導論重點及簡答題第一部分：導論重點知識1. 政治經(jīng)濟學的定義：是研究經(jīng)濟活動中的經(jīng)濟關系和經(jīng)濟規(guī)律的科學。2. 政治經(jīng)濟學的研究對象：生產(chǎn)關系。對生產(chǎn)關系研究必須聯(lián)系上層建筑，且不可避免要研究生產(chǎn)力。社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)：生產(chǎn),交換,分配,消費。3. 政治經(jīng)濟學的出發(fā)點：（社會）生產(chǎn)。4. 經(jīng)濟學對某個經(jīng)濟體的分析可分兩個層次：一是本質(zhì)層次的分析，即對生產(chǎn)關系層次的分析；二是表層層次的分析，即對經(jīng)濟運行層次（資源配置）的分析。西方經(jīng)濟學偏重于對經(jīng)濟現(xiàn)象的表層描述和分析；馬克思主義政治經(jīng)濟學偏重于對經(jīng)濟關系本質(zhì)的分析（社會經(jīng)濟運行）。5. 馬克思主義政治經(jīng)濟學采用的基本分析方法是哲學思維

2、方法（唯物辯證法）。6. 政治經(jīng)濟學的任務是揭示經(jīng)濟本質(zhì)和內(nèi)在必然性。政治經(jīng)濟學對資本主義分析的任務，是揭示資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾和歷史趨勢，還必須研究當代資本主義的新現(xiàn)象，揭示其新的規(guī)律，從三個方面：一是借鑒，二是競爭，三是信念；政治經(jīng)濟學對社會主義分析的任務：經(jīng)濟制度的研究,經(jīng)濟運行的研究,經(jīng)濟發(fā)展的研究,研究改革（經(jīng)濟管理體制的改革）的發(fā)展。7. 政治經(jīng)濟學揭示的經(jīng)濟規(guī)律具有客觀性，這是由于其產(chǎn)生的經(jīng)濟條件（生產(chǎn)力,生產(chǎn)關系,市場條件）是客觀的所決定的。經(jīng)濟規(guī)律有三個層次：一是各個社會形態(tài)所共有的經(jīng)濟規(guī)律，如生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)規(guī)律；二是部分社會共有的規(guī)律，如市場經(jīng)濟規(guī)律中的價值

3、規(guī)律,市場競爭規(guī)律；三是某個社會形態(tài)所特有的經(jīng)濟規(guī)律，如資本主義條件下起作用的剩余價值規(guī)律,社會主義條件下起作用的按勞分配規(guī)律。第二部分：政治經(jīng)濟學導論簡答題1、如何科學地認識政治經(jīng)濟學的對象和方法？答：關于政治經(jīng)濟學的研究對象，在資本論第1卷序言中馬克思指出：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應的生產(chǎn)關系和交換關系。”從馬克思的論述中，可以得到以下啟示：首先，生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學的出發(fā)點。這里講的生產(chǎn)不僅涉及物質(zhì)資料生產(chǎn)，也涉及服務領域提供服務。生產(chǎn)不僅涉及人與自然的關系，也涉及人們在生產(chǎn)過程中的相互關系。其次，生產(chǎn)關系是政治經(jīng)濟學的研究對象。政治經(jīng)濟學以生產(chǎn)為對象不是一般地研究

4、生產(chǎn)，而是研究人們在生產(chǎn)過程中的關系。第三，政治經(jīng)濟學對生產(chǎn)關系的研究不可避免地要研究生產(chǎn)力。社會生產(chǎn)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。這也是作為政治經(jīng)濟學的出發(fā)點的生產(chǎn)所包含的兩方面內(nèi)容。在改革開放前的長時期內(nèi)，受蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學教科書的影響，我國學術界一般認為政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系。改革開放以來，隨著實踐的發(fā)展，雖然目前對政治經(jīng)濟學研究對象還存在不同的觀點，如有學者仍然主張政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系，有學者主張政治經(jīng)濟學要聯(lián)系生產(chǎn)力研究生產(chǎn)關系，有學者主張要研究資源配置等等，但比較多的學者都認為，政治經(jīng)濟學的研究對象不能局限于生產(chǎn)關系，而還應該拓寬研究領域，不僅研究生產(chǎn)關系，還要聯(lián)系生產(chǎn)

5、力，不僅要對經(jīng)濟制度有本質(zhì)層次的分析，還要對經(jīng)濟運行、經(jīng)濟發(fā)展進行經(jīng)濟學分析。這應該被看作是對政治經(jīng)濟學研究對象認識的深化和發(fā)展。關于政治經(jīng)濟學的研究方法，迄今為止的經(jīng)濟學的方法主要有兩種：一種是哲學方法，一種是數(shù)學分析方法。馬克思主義經(jīng)濟學所運用的是哲學方法，也就是唯物辯證法，具體表現(xiàn)為歷史的方法、抽象法等。抽象法包含相互聯(lián)系的兩個科學思維過程：從具體到抽象的研究過程和從抽象到具體的敘述過程。改革開放以來，我國政治經(jīng)濟學在研究方法方面，不僅堅持運用原有的方法，而且大量運用規(guī)范分析與實證分析相結合、定性分析與定量分析相結合等方法，從而使政治經(jīng)濟學的研究方法更加適應理論發(fā)展的需要。2、現(xiàn)階段學習

6、政治經(jīng)濟學有哪些意義？政治經(jīng)濟學是馬克思主義的三個組成部分之一。作為經(jīng)濟分析指導思想和理論基礎的科學的馬克思主義政治經(jīng)濟學，不僅提供階級斗爭的思想武器，也提供經(jīng)濟建設的指南。當代資本主義和社會主義，都經(jīng)歷著新的發(fā)展和變化，出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新特點和新問題。如何認識現(xiàn)代資本主義，如何認識實踐中的社會主義，是在新的歷史條件下對馬克思主義政治經(jīng)濟學提出的新課題。對此需要由發(fā)展了的馬克思主義政治經(jīng)濟學做出回答。無論是對現(xiàn)代資本主義的認識，還是對實踐中的社會主義的認識，無論是我國以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為目標的經(jīng)濟改革、對外開放，還是社會主義現(xiàn)代化建設，都需要以馬克思主義政治經(jīng)濟學理論為指導。這就要求我們認真學習、研究政治經(jīng)濟學，繼承馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本原理、科學理論，并廣泛吸收世界上一切經(jīng)濟學的科學成分，根據(jù)發(fā)展了的實踐，豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學。經(jīng)濟科學是一門經(jīng)驗科學。中國經(jīng)濟建設的實踐要求馬克思主義經(jīng)濟學成為指導中國經(jīng)濟改革和經(jīng)濟發(fā)展的理論經(jīng)濟學科。這就使這門理論經(jīng)濟學具有了應用性特點。政治經(jīng)濟學要以現(xiàn)代化建設中提出的重