1、第一章 教育與教育學教育的要素（一）教育者 教育者是在一定社會背景下促使個體社會化和社會個性化活動的人。 （二）學習者學習者是指在教育過程中得到發(fā)展的人。 特征：1.不同的人有不同的學習目的；2.不同的人有不同的學習背景或基礎(chǔ)；3.不同的人遇到的問題、困難不同；4.不同的人學習能力不同 。（三）教育影響 教育影響，即教育活動中教育者作用于學習者的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說，主要是教育內(nèi)容、教育材料或教科書；從形式上說，主要是教育手段、教育方法、教育組織形式。第二節(jié) 教育的歷史發(fā)展二、教育的發(fā)展（一）原始社會的教育 特點：1.原始

2、性 2.宗教性 3.無階級性 （二）古代社會教育 1.學校教育的產(chǎn)生及其產(chǎn)生的條件（1）學校教育的產(chǎn)生的條件 首先，生產(chǎn)力的發(fā)展提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。 其次，腦體分工提供了教師與學生 第三，豐富的知識經(jīng)驗的積累提供了教育內(nèi)容 第四，文字的產(chǎn)生使經(jīng)驗、知識的傳遞有了質(zhì)的飛躍 第五，國家機器的產(chǎn)生提供了政治基礎(chǔ)。 （三）現(xiàn)代社會的教育第三節(jié) 教育學的產(chǎn)生和發(fā)展一、什么是教育學 就是以人的教育為研究對象，通過研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律，指導教育實踐的一門科學。 二、教育學的產(chǎn)生和發(fā)展(一)教育學的萌芽階段 （二） 獨立形態(tài)的教育學階段 這一時期又可分為兩個階段：雛形階段、形成階段三、教育學

3、的多元化發(fā)展階段（一）此階段的各教育學流派1、實驗教育學2、實用主義教育學實用主義教育學的基本觀點是： 第一，教育即生活 ，教育即生長，學校即社會 ，活動課程，兒童中心 ，做中學3.馬克思主義教育學 馬克思主義教育學包括兩部分內(nèi)容： 一部分是馬克思恩格斯以及其他馬克思主義的經(jīng)典作家對教育問題的論述，也就是他們的教育思想； 另一部分是教育學家們根據(jù)馬克思主義的基本原理(包括教育原理)對現(xiàn)代教育一系列問題的研究結(jié)果。（二）此階段教育學學科發(fā)展的特點 第一，教育學的發(fā)展總是受到具體的社會政治、經(jīng)濟、文化條件的制約，反映著具體的社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的要求。 第二，在教育學的發(fā)展過程中，不同的國家形

4、成了不同的教育學傳統(tǒng)和風格。第三，教育學的發(fā)展得益于不同教育學派之間的相互批評和借鑒，沒有不同教育學派之間的理論爭鳴，就沒有現(xiàn)代教育學的發(fā)展。四、當代教育學的發(fā)展（一）代表人物及代表著作或主要觀點（二）當代教育學發(fā)展的特點1.教育學研究的問題領(lǐng)域急劇擴大 2.教育學研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化 3.教育學發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學科體系 4.教育學研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切5.教育學加強了對自身的反思，形成了教育學的元理論。什么是義務(wù)教育 義務(wù)教育就是由國家確保的適齡兒童、少年就近入學接受規(guī)定年限免學費教育的一項制度。特征：1.由國家保障；2.是國家、學校、社會、家庭的義務(wù)；3.

5、免收學費；4.就近入學；5.規(guī)定年限。終生教育人們在一生各階段當中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。包括教育體系的各個階段和各種方式，既有學校教育，又有社會教育；既有正規(guī)教育，也有非正規(guī)教育。主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導方針。全納教育全納教育是1994年6月10日在西班牙薩拉曼卡召開的世界特殊需要教育大會上通過的一項宣言中提出的一種新的教育理念和教育過程。它容納所有學生，反對歧視排斥，促進積極參與，注重集體合作，滿足不同需求，是一種沒有排斥、沒有歧視、沒有分類的教育 第二章 教育功能第一節(jié) 教育功能概述一、教

6、育功能的含義是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。二、教育功能的類型（一）從作用的對象看，教育功能可分為個體功能和社會功能教育的個體功能：教育的本體功能或教育的固有功能 教育社會功能：教育的工具功能（二）從作用的方向看，教育功能可分為正向功能和負向功能教育的正向功能：是指教育有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用，是一種貢獻性的功能。教育的負向功能：是指教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極響和作用，是一種損害性的功能。（三）從作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為顯性功能和隱性功能顯性功能：依照教育目的，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。隱性功能：伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的

7、非預(yù)期的功能。第二節(jié) 教育的個體功能一、教育在個體發(fā)展中的地位（一）什么是個體發(fā)展 個體發(fā)展：是指人的個體從出生到死亡期間在身心兩方面所發(fā)生的一切變化。二、影響人的發(fā)展諸因素及其作用1.遺傳是人發(fā)展的物質(zhì)前提 第一，遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性 第二，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征第三，遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用第四，遺傳素質(zhì)的可變性對人的身心發(fā)展也有一定的影響2.環(huán)境為人的發(fā)展提供了客觀條件 第一，環(huán)境是個體發(fā)展的客觀條件 第二，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能性 第三，環(huán)境對個體的發(fā)展也作出了一定的限制第四，環(huán)境對人作用的大小與環(huán)境本身的性質(zhì)、變

8、化和個體發(fā)展水平相關(guān)。環(huán)境不決定人的發(fā)展 一是環(huán)境影響具有自發(fā)性 二是環(huán)境影響具有偶然性 三是人對環(huán)境影響具有選擇性3.教育對人的發(fā)展起主導作用第一，教育促進個體社會化 （1） 促進個體思想意識的社會化（2）促進個體行為的社會化（3） 培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色社會化的內(nèi)容 接受一定社會的文化價值和社會規(guī)范，個人追求目標與社會要求相一致，掌握必須的技能，第二，教育促進個體個性化（1）促進人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展（2）促進個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨特性（3）開發(fā)人的創(chuàng)造性第三，教育是人謀生的手段 教育一方面通過個體的社會化，使他們獲得未來生活中相應(yīng)的角色和意識；另一方面教育傳授“借以

9、謀生”的本領(lǐng)。第四，教育具有個體享用功能 教育成為個體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，個體可以獲得自由和幸福，獲得一種精神上的享受。第五，教育對人發(fā)展的負面影響表 現(xiàn)應(yīng)試積重難返，素質(zhì)提高艱難；管理模式僵化，自主空間太少；講而填鴨注入，學而呆讀死記；忽視了解實際，輕視勞動實踐；不顧身心發(fā)展，野蠻體罰嚴重；施以強制壓服 ，扼殺個性成長。原 因教育觀念陳舊，改革意識滯后；不懂教育規(guī)律，管理水平很低；教育理論貧乏，缺乏科學教法。4、人的主觀能動性在人的發(fā)展中起決定作用第一，學生之所以進行學習、接受教育就是為了滿足自身的需要第二，環(huán)境和教育對人的影響作用的大小，取決于學生主

10、觀能動性的強弱。第三，需要的發(fā)展促進了人的發(fā)展，教育的根本作用就是促進需要的發(fā)展。 二、遵循個體身心規(guī)律，促進教育個體功能發(fā)揮（一）順序性和階段性施教必須循序漸進，具有連續(xù)性和系統(tǒng)性（二）穩(wěn)定性和可變性施教應(yīng)該恰當安排教材內(nèi)容，選擇教法，進行可塑性教育（三）不均衡性施教應(yīng)該重視關(guān)鍵期，適時而教（四）個別差異性施教不能一刀切，應(yīng)因材施教（五）整體性施教應(yīng)該重視為身心全面和諧發(fā)展第三節(jié) 教育的社會功能一、教育對社會經(jīng)濟發(fā)展的作用（一）經(jīng)濟對教育的制約作用 1.經(jīng)濟發(fā)展水平影響教育內(nèi)容選擇與傳遞2. 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約教育結(jié)構(gòu) 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是指國民經(jīng)濟各部門、社會再生產(chǎn)各個方面的比例和構(gòu)成，主要包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、

11、行業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)。 教育結(jié)構(gòu)就是指構(gòu)成教育體系的各個部分之間的比例關(guān)系及其結(jié)合方式。這里的教育結(jié)構(gòu)主要是指學校教育結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的制約作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育專業(yè)結(jié)構(gòu)和類別結(jié)構(gòu)。其二，勞動技術(shù)結(jié)構(gòu)制約著教育類別結(jié)構(gòu)和教育程度。其三，地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約著教育的布局。 在改革和調(diào)整教育結(jié)構(gòu)時必須注意以下幾點：其一，既要從目前國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的需要出發(fā)，又要考慮到今后國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化的趨勢。其二，把整體需要同局部需要結(jié)合起來。其三，注重整體規(guī)劃。3.經(jīng)濟發(fā)展影響教育發(fā)展速度4. 經(jīng)濟發(fā)展影響教育改革進程5. 經(jīng)濟發(fā)展影響教育公平落實教育對經(jīng)濟的影響1.教育

12、能有效提高勞動生產(chǎn)率 勞動生產(chǎn)率取決于勞動者的質(zhì)量。勞動生產(chǎn)率隨著勞動者受教育程度的提高而呈現(xiàn)出提高的趨勢.2. 教育能為經(jīng)濟的發(fā)展提供可能性 教育擔負著培養(yǎng)勞動力的任務(wù)，是社會再生產(chǎn)的必要條件，因而也是經(jīng)濟增長的必要條件。社會再生產(chǎn)主要依靠勞動力再生產(chǎn)而實現(xiàn)，而勞動力再生產(chǎn)的基本因素是教育和訓練。3.教育創(chuàng)新科學技術(shù)4.教育能促進經(jīng)濟發(fā)展的全球化（二）政治對教育的作用 1. 政治制度制約著教育目的教育是培養(yǎng)人的社會活動，培養(yǎng)什么質(zhì)量、何種規(guī)格的人，由一定社會政治制度所決定。2.政治制約著教育內(nèi)容。3.政治制度制約著教育的領(lǐng)導權(quán) 經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級總是掌握著國家的政權(quán)，并利用他們手中的權(quán)力

13、對教育進行控制、滲透。體現(xiàn)在這些方面制定教育的方針和政策 制定教育目的和制度 規(guī)定教育的內(nèi)容 控制教育機構(gòu)4.政治制度制約著受教育者的權(quán)利（三）教育對政治的影響 1.教育促進政治民主化2.教育有助于政治信息的加工與傳播 3. 教育有助于世界政治求同存異共同發(fā)展三、教育對社會文化的作用文化的含義：廣義：后天獲得的并為一定社會群體所共有的一切事物，它包括物質(zhì)、制度及精神三個層面。狹義：后天習得的并為一定群體所共有的一切觀念和行為，主要限于廣義文化的精神層面。（一）文化對現(xiàn)代教育的影響1. 文化水平影響教育發(fā)展水平2.文化傳統(tǒng)制約教育活動過程 3. 文化變遷影響教育發(fā)展變革 文化變遷是指文化內(nèi)容或結(jié)

14、構(gòu)的變化，文化變遷通常表現(xiàn)為新文化的增加和舊文化的改變。文化的部分內(nèi)容可以轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容；文化影響著人們對教育內(nèi)容的選擇；文化影響和制約著教育目的的確定與實現(xiàn)；文化影響著教育的方式與方法。（二）教育對文化的影響1.教育有利于對社會主流文化的批判與繼承2. 教育有利于多元文化的發(fā)展3.教育有利于文化創(chuàng)新第三章 教育目的第一節(jié) 教育目的概述一、什么是教育目的（一）教育目的涵義教育要達到的預(yù)期結(jié)果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。 二、教育目的的特點 宏觀性 預(yù)期性 強制性 時代性三、教育目的的功能(一) 定向功能 1.對教育社會性質(zhì)的定向作用； 2.對人培養(yǎng)的定向作

15、用； 3.對課程選擇及其建設(shè)的定向作用； 4.對教師教學方向的定向作用。(二) 激勵功能一般來講，只有那些被認為可能實現(xiàn)的且有價值的教育目的，才會成為學生努力學習的力量，才具有激勵功能。(三) 評價功能 教育目的是檢驗、評價、衡量全部教育活動最終結(jié)果的依據(jù)和標準。四、確定教育目的依據(jù)（一） 確定教育目的的客觀依據(jù) 1.生產(chǎn)力的影 2.生產(chǎn)關(guān)系的影響 3.受教育者身心的制約 （二）確定教育目的的主觀依據(jù) 是人們在長期教育實踐中形成的各種教育目的觀。1.個人本位價值取向的教育目的觀個人本位的價值取向，即把人的價值實現(xiàn)放在第一位，看成高于社會價值，把人作為教育目的根本所在的思想主張。特點：重視人的價

16、值、個性發(fā)展及其需要，把人的個性發(fā)展及需要的滿足視為教育的價值所在；應(yīng)當按照人的本性和發(fā)展的需要來規(guī)定教育目的。 2.社會本位價值取向的教育目的觀社會本位的價值取向，即把社會的價值利益放在第一位，以滿足社會需要視為教育的根本價值。特點：社會是人類賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會活動，教育培養(yǎng)的效果，只能以其社會功能的好壞來加以衡量。五、教育目的價值取向確立應(yīng)注意的幾個問題(一)人的價值取向確立應(yīng)注意的問題1人的社會化和個性化問題 社會化一般指個體在出生后的發(fā)展中，習得社會文化規(guī)范、價值觀念和行為習慣等，并借以適應(yīng)社會、參與社會的過程。也稱為人的“類”化。 個性化一般指個體在社會適應(yīng)、社會

17、參與過程中所表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的獨特性（即個體自身多種因素綜合而表現(xiàn)出來的獨特性）。也稱為“類”的個體化。2人的理性和非理性的問題3科技素質(zhì)與人文素質(zhì)問題教育應(yīng)該包含兩個方面，一方面從科學知識一維來說，是通過灌輸、通過教育使人慢慢從無知到有知；另外一方面就是人文教育，是通過一種啟發(fā)，通過一種喚醒，把人心靈深處的道德標準或人的意識標準喚醒起來 (一)社會價值取向確立應(yīng)注意的問題1以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導2適應(yīng)與超越問題3功利價值與人文價值教育的功利性，即它自身活動所產(chǎn)生的社會物質(zhì)生產(chǎn)、經(jīng)濟發(fā)展及物質(zhì)利益滿足方面的功用性和效益，這方面的意義體現(xiàn)教育在社會中的功利性價值。 教育的人文性，即它自身活

18、動對社會精神生活、文化發(fā)展、價值精神建筑方面所產(chǎn)生的作用和效果，這方面的意義體現(xiàn)為教育在社會中的人文價值。4民族性與世界性問題民族性，涉及對自己民族的文化傳統(tǒng)、生活方式、價值觀的傳遞、保持、敬重及維護問題。其根本在在于不使自己民族失去獨立和自主，從而得以凝聚和發(fā)展。世界性，涉及對世界交往與合作的各種文化、規(guī)則的認同或接受，進而使自身具有與世界各國進行交往與合作的基礎(chǔ)。六、我國的教育目的（一）我國教育目的 1995年3月頒布的中華人民共和國教育法：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。1教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服

19、務(wù)，這是我國教育工作的總方向。 2教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。整個教育事業(yè)要與國民經(jīng)濟發(fā)展的要求相適應(yīng)，并在教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的內(nèi)容和方法上有不斷的新的發(fā)展。3在德、智、體等方面全面發(fā)展，這是教育培養(yǎng)目標的重要標準。4培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，這是我國社會主義教育的總的培養(yǎng)目標。2001年6月，國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定提出： “要高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來和江澤民同志三個代表的重要思想為指導，堅持教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

20、。（二）我國教育目的的理論基礎(chǔ)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說 1.人的全面發(fā)展的含義 人的智力、體力、道德、審美情趣以及個性等方面充分、自由、統(tǒng)一、和諧地發(fā)展。2.實現(xiàn)人的全面發(fā)展的途徑 實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑就是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。七、實現(xiàn)我國教育目的的策略（一）正確領(lǐng)會和把握全面發(fā)展1、全面發(fā)展，是指學生基本素質(zhì)的發(fā)展，學生可以而且應(yīng)當在基本素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上保持并發(fā)展自己的興趣和特長。就個人來說，基本素質(zhì)的發(fā)展和興趣、特長的發(fā)展是相互依賴、相互促進的。2.全面發(fā)展與因材施教結(jié)合全面發(fā)展是個性發(fā)展的基礎(chǔ)。個性發(fā)展又是全面發(fā)展的條件。（二）樹立全面發(fā)展的教育觀 （三）正確認識和處理各

21、育關(guān)系（四）防止教育目的的實踐性缺失第二節(jié) 全面發(fā)展教育一、全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成（一）德育1.德育的含義 德育是培養(yǎng)人的品德的活動，其本質(zhì)是育德教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育者的個體需要及身心發(fā)展的特點和規(guī)律，有目的有計劃有系統(tǒng)地對受教育者施加影響，并通過受教育者積極主動的內(nèi)化與外化，促進其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動2.德育的基本任務(wù)（二） 智育 1.智育的含義 智育是授予學生系統(tǒng)的科學知識、技能和幫助學生發(fā)展智力的教育。2.智育的基本任務(wù) 傳授知識，發(fā)展技能，培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性3.智育的途徑（三） 體育 1.體育含義 體育是指向?qū)W生傳授體育運動和健身知識與技能，引導學生發(fā)展身體素質(zhì)和運動

22、能力，增強體質(zhì)的教育。2.體育功能 第一，健體功能 第二，教育功能3.體育的基本任務(wù)（四） 美育1.美育的含義 美育是以培養(yǎng)學生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。2.美育的任務(wù) 第一，培養(yǎng)和提高學生感受美的能力 第二，培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力 第三，培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力 第四，培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力3.美育的類型 藝術(shù)美育 自然美育 社會美育 教育美育（五） 勞動技術(shù)教育1.勞動技術(shù)教育的含義 向?qū)W生傳授勞動技術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學生養(yǎng)成勞動觀念和勞動習慣的教育的。它包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。3.勞動技術(shù)

23、教育任務(wù) 第一，培養(yǎng)學生正確的勞動觀點、良好的勞動習慣以及學習生產(chǎn)技術(shù)的興趣；第二，使學生掌握初步的生產(chǎn)勞動知識和技能，學會使用一般的生產(chǎn)工具；第三，掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識的技能。 五育是相互了解、相互制約、相互滲透、相互促進、辯證統(tǒng)一的。1.德育是方向、靈魂，在各育中居于首位，對其它各育起著導向和保證作用；2.智育是主體、中心，為其它各育的實施提供知識基礎(chǔ)和智力基礎(chǔ)；3.體育是基礎(chǔ)，是順利而有效地實施各育的物質(zhì)基礎(chǔ)；4.美育和勞動技術(shù)教育起著輔德、益智、促體的作用。 第三節(jié) 素質(zhì)教育一、什么是素質(zhì)教育（一）素質(zhì) 素質(zhì)是指有機體在先天生理基礎(chǔ)上通過環(huán)境和教育的作用，在實踐活動和精神活

24、動中形成并內(nèi)化為個體相對穩(wěn)定的、基本的和內(nèi)隱的，并具有獨特功能的品質(zhì)。人的素質(zhì)包括生理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)和心理素質(zhì)（二）素質(zhì)教育 素質(zhì)教育：通過科學的教育方式方法，充分發(fā)掘教育對象的身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚其主體精神，促進其身心全面、和諧發(fā)展的教育。(三) 實質(zhì)（1）素質(zhì)教育是面向全體學生的教育（2）素質(zhì)教育是提高學生的整體素質(zhì)的教育； （3）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育； （4）素質(zhì)教育是弘揚人的主體性的教育； （5）素質(zhì)教育是以發(fā)展學生的創(chuàng)造性為重要目標的教育； （6）是促進學生個性發(fā)展的教育。第四節(jié) 創(chuàng)新教育一、什么是創(chuàng)新教育指培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新能力的教育。

25、三、創(chuàng)新教育的目標（一）創(chuàng)新意識（二）創(chuàng)新人格（三）創(chuàng)造性思維為核心的創(chuàng)新能力第四章 教師與學生第一節(jié) 教師四、教師的勞動特點(一)復(fù)雜性1教育對象的復(fù)雜性2教育任務(wù)的復(fù)雜性3教育方法的復(fù)雜性(二)創(chuàng)造性 (三)示范性 (四)長期性 (五)艱苦性六、教師的素養(yǎng)(一) 職業(yè)道德（二）知識（三)能力設(shè)計教學的能力 基本表達的能力 組織管理的能力 教育交往的能力 隨機應(yīng)變的能力 教學反思的能力 教學研究的能力 創(chuàng)新教育的能力（四）身心素質(zhì) 1.身體素質(zhì)2.心理素質(zhì)第二節(jié) 學生一、學生的本質(zhì)特點(一)以系統(tǒng)學習間接經(jīng)驗為主 (二)學生是具有主體性的人 三)具有明顯的發(fā)展特征 (四)學生是完整性的人 (

26、五)學生是個性化的人二、學生的地位(一)學生的社會地位 (二)學生的學習地位兩種學生觀：教師中心論：以赫爾巴特為代表。認為教師是教育活動的主體，學生是可以隨意涂抹的一張白紙，一個可以任意的裝知識的容器，學生對老師來說，處于一種從屬地位。 合理：它揭示了教育活動中教師與學生之間的一種內(nèi)部關(guān)系，學生是教師從事教的活動時被認識被控制的客體，是教育活動的對象。不合理：1.沒重視教育是由教與學組成的雙邊交互活動2.忽略了學生是具有主觀能動性的人學生中心論：以杜威為代表。學生是教育過程的中心，教師處于輔助地位。 合理：這種觀點看到了學生在教育活動中的主體地位，承認了學生是具有主觀能動性的人不合理：這種觀點

27、把教育活動簡化為學的活動。如果沒有教師積極主動的教，教育活動也無法順利進行。小結(jié)：教為主導，學為主體1.合邏輯：教育教學活動是師生的雙邊活動，只有師生雙方共同努力，相互配合，教育教學活動才能取得良好的效果。2.教與學的辯證統(tǒng)一關(guān)系：學是從師而學，是在教師指導下的學，背離教師的主導作用，學生的主體性就會具有盲目性；教是為學服務(wù)的，是為學而教。 第五章 課程與課程改革第一節(jié) 課程一、課程的含義課程:學校教育內(nèi)容，即在學校中能對學生的發(fā)展產(chǎn)生影響的因素和媒介的總和。二、課程的類型（一）正規(guī)課程正規(guī)課程是指學校課程計劃中作出明確規(guī)定的所有課程的總稱，也可稱位顯性課程。1.學科課程：按照科學研究中各分支

28、學科的內(nèi)容來安排教育內(nèi)容的課程類型2.活動課程 亦稱經(jīng)驗課程，它是打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、需要和能力為3.綜合課程 是指運用兩種或兩種以上學科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題的課程。（二）隱性課程 (也稱為潛在課程、隱蔽課程)是學校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，隱性課程則時常帶有非預(yù)期性、非計劃性，以非正式的、非官方的課程方式呈現(xiàn)，具有潛在性。（三）校本課程 是由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程。三、課程的主要表現(xiàn)形式（一）課程計劃（教學計劃） 1.定義國家根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務(wù)制定的有關(guān)學校教學和教育工作的指導性文件。2.組成 學科設(shè)

29、置 學科開設(shè)的順序和課時分配 學年編制和學周安排（二）課程標準（教學大綱）根據(jù)教學計劃以綱要的形式編定的有關(guān)學科教學目的和教學內(nèi)容的指導性文件。(三)教材 教材又稱課本，它是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書 第二節(jié) 基礎(chǔ)教育課程改革四、新課改倡導的三種學習方式（一）合作學習 合作學習又稱協(xié)作學習，是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的互助性學習。（二）探究學習 探究學習在教師指導下，學生在掌握知識的同時，通過他們自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學習方

30、式和學習過程。 第二，探究學習評價的原則（1）發(fā)展性原則（2）過程性原則（3）開放性原則：（三）自主學習 在教師指導下，在學科領(lǐng)域或現(xiàn)實生活情景中，通過學生自主探索的學習研究活動，在攝取已有知識或經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過同化、組合和探究，獲得新的知識、能力和態(tài)度，發(fā)展創(chuàng)新素質(zhì)的一種學習方式。即“自我導向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學習。自主學習的特征 第一，自主學習是一種主動學習 第二，自主學習是一種獨立學習 第三，自主學習是一種元認知監(jiān)控的學習第六章 教學第一節(jié) 教學概述一、教學的概念 教學是教師“教”和學生“學”相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動。具體而言，就是教師指導學生進行學習的活動。在這個活動中，學生掌握一

31、定的知識和技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德。 包含三層意思:其一，它強調(diào)了教師教和學生學的結(jié)合或統(tǒng)一，即教師教和學生學是同一活動的兩個方面，是辯證統(tǒng)一的。 其二，它明確了教師教的主導作用和學生學的主體地位。 其三，它指出了教學對學生全面發(fā)展的促進功能。二、幾個重要概念的比較1.教學與教育教育包含教學，教學是學校進行全面發(fā)展教育的一個基本途徑。教學工作是學校教育工作的一個重要組成部分。教學與教育兩者之間是部分與整體的關(guān)系。2.教學與智育智育是教育的一個組成部分，教學是實現(xiàn)教育目的的基本途徑之一。智育主要通過教學進行，但教學不是智育實現(xiàn)的唯一途徑；教學要完成智育任務(wù)，但智育不是教學

32、的唯一任務(wù)。 三、現(xiàn)代教學的地位（一）教學是學校的中心工作，學校工作必須堅持以教學為主在時間上，應(yīng)將大部分時間用于教學；在內(nèi)容上，以學習書本知識為主；在組織形式上，以課堂教學為主；在經(jīng)費投入上，應(yīng)加大對教學工作的支持力度。（二）教學對人類社會和個體的發(fā)展起著重要作用 第一，教學是促進社會發(fā)展的有力手 第二，教學是促進個體發(fā)展的重要環(huán)節(jié) 四、教學的任務(wù)（一）學習系統(tǒng)的科學文化基礎(chǔ)知識 （二）獲得基本技能 （三）發(fā)展智能，體能和創(chuàng)造才（四）培養(yǎng)健康的個性心理 （五）養(yǎng)成良好的行為習慣 五、教學組織形式（一）班級授課制（二）道爾頓制 它是一種自學輔導式的教學組織形式，突出的特點是改班級上課為個別教學

33、；以教師講授為主轉(zhuǎn)向以學生自學研究為主。（三）分組教學 根據(jù)教學或?qū)W習的各種需要，把全班學生再細分成若干個人數(shù)較少的小組，教師根據(jù)各小組的共同特點分別與各小組接觸，進行教學或布置他們共同完成某項學習任務(wù)。 （四）個別教學制 教師向?qū)W生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進行的，即教師對學生一個，一個輪流地教；教師在教某個學生時，其余學生均按教師要求進行復(fù)習或作業(yè)。 第二節(jié) 教學過程的基本規(guī)律一、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律間接經(jīng)驗是他人的認識成果，是他人的理性認識；直接經(jīng)驗是個體親身獲得的認識，是個體的感性認識。 要求：1.學生的學習應(yīng)以間接經(jīng)驗（書本知識）為主 2.間接經(jīng)驗的學習要以直接

34、經(jīng)驗為基礎(chǔ) 3.教師要根據(jù)學生的認識活動特點組織教學從感性到理性 從已知到未知 從理解到記憶 從認識到實踐二、傳授知識與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律1.智力的發(fā)展水平制約著知識的掌握首先，一定的智力發(fā)展水平是知識掌握的前提條件。其次，智力發(fā)展水平的高低，制約著知識掌握的速度和質(zhì)量 2.知識的掌握又能促進智力的發(fā)展3.怎樣的知識才能促進智力的發(fā)展透徹理解的知識而不是死記硬背的知識；通過實踐和練習而達到自動化的知識；從知識的表征來看，結(jié)構(gòu)化的知識；從知識的獲得方式來看，通過自主探究方式獲得的知識；從知識的類型上來，規(guī)律性知識和策略性知識:一般概念和原理比具體事實性知識更有利于智力發(fā)展；方法策略性知識更有利

35、于智力發(fā)展從學習知識的難度來看，具有挑戰(zhàn)性的知識。三、知識傳授與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律1.掌握知識是提高思想的基礎(chǔ)2.學生思想的提高有助于知識的掌握四、教師主導作用與學生主動作用相結(jié)合的規(guī)律1.教與學的辯證關(guān)系：教學活動是教師的教和學生的學兩種活動的有機結(jié)合，教與學是同一過程中的兩個方面。2.如何結(jié)合：關(guān)鍵是通過教師的主導作用，引起、調(diào)動、激勵學生的主動性、積極性。提高學生對學習的認識，明確學習目的，端正學習態(tài)度。使學生具有良好的學習動機和濃厚的學習興趣使學生掌握一定的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣。使學生具備一定的學習能力。第三節(jié) 教學原則一、教學原則的含義教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過

36、程規(guī)律的認識而制定的對教學的基本要求，是指導教學活動的一般原理。二、中小學常用的教學原則（一）科學性與思想性相結(jié)合的原則 （二）理論了解實際原則（三）直觀性原則（四）啟發(fā)性原則（五）循序漸進原則（六）鞏固性原則（七）因材施教原則第四節(jié) 教學方法與教學模式一、教學方法的概述（一）含義 為達到既定教學目標，教師和學生參與教學活動所采取的各種方式的總稱。二、中小學常用的教學方法（一）以語言傳遞知識信息為主的教學方法講授法（講述、講解、講演、講讀）談話法 討論法講授法優(yōu)點：1.能充分發(fā)揮教師的主導作用，使學生在較短的時間內(nèi)獲得較多的系統(tǒng)的文化科學知識；2.在傳授知識的同時，能有計劃有針對地發(fā)展學生智力

37、并進行品德教育缺點：沒有充分的機會讓學生對所學內(nèi)容及時做出反饋談話法優(yōu)點：1.能充分啟發(fā)學生的智力活動，發(fā)展思維能力，養(yǎng)成探討問題的習慣2.能集中學生的注意里力，激發(fā)學生的學習興趣和積極性3.能幫助學生深入理解知識，防止掌握知識中的形式主義4.能培養(yǎng)學生運用知識的能力和口頭表達能力（二）以引導學生直接感知為主的教學方法 演示法 參觀法（三）以學生實踐操作為主的方法 練習法 實驗法四、國內(nèi)外的新教學方法發(fā)現(xiàn)法：學生在教師指導下，圍繞一定問題，利用教材和其他材料，積極思考，獨立探索，從而獲取知識和培養(yǎng)能力的方法暗示法 精心創(chuàng)設(shè)教學環(huán)境，通過暗示，激發(fā)個人的心理潛能，提高學校效果暗示的手段：權(quán)威、情

38、景、游戲、音樂、節(jié)拍、聲調(diào)。國內(nèi)：八字教學法 自學輔導教學法 六課型單元教學法八字教學法 自學輔導教學法六課型單元教學法：六步教學法魏書生1、定向：確定本節(jié)課的重難點，明確目標；2、自學：3、討論：生生互動，相互啟發(fā)。4、答疑：5、自測：自擬一組十分鐘的測驗題進行自測；6、自結(jié)：自我小結(jié)。八、教學模式的含義（一）教學模式的含義在一定的教學思想指導下和在長期的教學實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為完成特定任務(wù)所采用的比較穩(wěn)定的教學程序。（二）中外教學模式簡介 1、傳遞接受模式：指教師主要通過口頭語言傳遞或示范操作，使學生掌握系統(tǒng)知識技能的一種教學模式。2、引導發(fā)現(xiàn)模式：是指學生在教師的引導下，自己思考去發(fā)現(xiàn)問

39、題、解決問題，以獲取知識的一種教學模式。3.自學-輔導模式：以學生自學為主，教師的輔導貫穿于自學過程始終，以培養(yǎng)學生的自學能力的一種教學模式。八字教學法、自學輔導教學法、六課型單元教學法等都是這一模式的實踐基礎(chǔ)。4.情境陶冶模式：是指教師精心設(shè)計教學環(huán)境，使學生在輕松愉快的教學氣氛中有效地獲取知識、陶冶情操的一種教學模式。第五節(jié) 教學工作的基本環(huán)節(jié)一、教學工作的基本環(huán)節(jié)二、作業(yè)的布置與評改三、課外輔導四、學業(yè)成績的檢查與評定第七章 課堂教學設(shè)計與技能第一節(jié) 備課的技能一、課堂教學方案的概念（一）含義 課堂教學方案，亦稱教案，是指教師為完成一定的教學任務(wù)，以課時為單位，對教學諸要素（目標、內(nèi)容、

40、人員、方法、技術(shù)等）進行優(yōu)化組合，周密而詳盡地加以設(shè)計的實施方案。（二）三備1.鉆研教材（1）分析編排意圖和特點（2）把握教學內(nèi)容在教材體系中的地位和作用（3）分析課題的內(nèi)容結(jié)構(gòu)4）分析重難點 重點是對教材內(nèi)容而言，指影響全局效果的、在教材體系中占重要地位的規(guī)律性知識。 難點是相對于學生的接受程度而言，指學生學習困難所在，即學生不易理解知識或不易掌握的技能技巧。 （5）分析教學內(nèi)容對學生的未來有什么意義（6）合理地組織教學內(nèi)容。鉆研教材時要做到：懂透化懂：弄清教材內(nèi)容的基本思想、基礎(chǔ)知識和基本技能，把握教學內(nèi)容的體系結(jié)構(gòu)，明確重難點。透：弄清教材內(nèi)容的縱橫了解，弄清來龍去脈?；航處煱呀滩闹械?/p>

41、知識智力、情感、審美因素融化為自己的思想情感、知識智慧。二、課堂教學方案設(shè)計的作用三、課堂教學方案設(shè)計的形式四、課堂教學方案設(shè)計的內(nèi)容第二節(jié) 說課的技能一、說課的內(nèi)涵說課是指教師個體或集體就其對課程背景、性質(zhì)、內(nèi)容、目標、方法、手段、評價等方面的觀點和思想、認識和體悟向同行或?qū)W生進行敘述和說明的一種教學交流活動。二、怎樣說課（一）說清“教什么”（二）說清“怎樣教” （三）說清“為什么這樣教”三、說課應(yīng)把握的幾個要素說教學內(nèi)容 教學目標 教法 說學法 說教學程序 說板書設(shè)計 說媒體運用 說練習設(shè)計第三節(jié) 上課的技能一、上課前一刻的準備二、遵循課堂禮儀規(guī)范（一）教室課堂教學規(guī)范 （二）場地課堂教學

42、規(guī)范三、導入在最佳狀態(tài)中走向新知（一）什么是導入 入是課堂教學的起始環(huán)節(jié)，是在新的教學內(nèi)容或活動開始時，教師引導學生進入學習活動的方式。（二）導入的意義1.吸引學生的注意力2.激發(fā)學生的學習動機 3.復(fù)習相關(guān)的舊知識，加強新舊知識之間的了解，促進知識結(jié)構(gòu)的形成4.明確交代本堂課的教學目標（三）導入的類型（1）以強調(diào)知識之間內(nèi)在了解為主的方法如：審題導入、銜接導入等。（2）以生動直觀、了解實際為主的方法（3）以設(shè)疑問難、激發(fā)學生好奇心為主的方法（四）基本要求針對性趣味性啟發(fā)性靈活性實效性五、善始善終，挽好結(jié)課（一）結(jié)課的意義教學結(jié)課的類型與方法（1）自然式結(jié)課 （2）總結(jié)式結(jié)課 （3）懸念式結(jié)課

43、 （4）激勵式結(jié)課 （5）延伸式結(jié)課 1.提問（1）問題的類型知識性問題理解性問題應(yīng)用性問題分析性問題綜合性問題評價性問題（2）精心設(shè)計問題問題具體，表述要清晰準確；難易要適度；問題要是啟發(fā)性；數(shù)量要適宜；要兼顧各種類型。 （3）課堂提問的要求把握發(fā)問時機，選準提問對象，善于啟發(fā)引導,創(chuàng)設(shè)良好的提問氛圍，妥善地分析評價第二，板書設(shè)計的基本要求示范性準確性簡練性藝術(shù)性實用性直觀性多樣性針對性3.體態(tài)教學言語技能（1）眼神（2）站姿（3）走姿（4）手勢（5）儀表第四節(jié) 評課的技能二、課堂教學評價內(nèi)容（一）教學思想（二）教學目標（三）重點難點 （五）教學過程（六）教學方法（七）教學語言（八）教學特色

44、（九）教學態(tài)度（十）教學效果四、課堂教學評價注意事項（一）評價態(tài)度要正（二）評價角度要新（三）評價質(zhì)量要高 第五節(jié) 課堂紀律調(diào)控技能一、課堂紀律概念紀律是用來預(yù)防、抑制及改正不良行為的規(guī)范。紀律最理想的目的是，通過幫助學生自律，減少對教師干預(yù)的需求。（一）是外向性問題行為 外向性問題行為主要包括相互爭吵、挑釁推撞等攻擊性行為；交頭接耳、大聲喧嘩等擾亂秩序的行為；作滑稽表演、口出怪調(diào)等故意惹人注意的行為；以及故意頂撞教師、破壞課堂規(guī)則的盲目反抗權(quán)威的行為等等，（二）內(nèi)向性問題行為 內(nèi)向性問題行為主要表現(xiàn)為在課堂上心不在焉、胡思亂想、做白日夢、發(fā)呆等注意渙散行為；害怕提問、抑郁孤僻、不與同學交往等

45、退縮行為；胡涂亂寫、抄襲作業(yè)等不負責任的行為；遲到、早退、逃學等抗拒行為。二、預(yù)防與糾正課堂違紀行為的策略（一）運用先入為主策略，事先預(yù)防問題行為1.確立學生的行為標準2.促成學生的成功經(jīng)驗3.保持建設(shè)性的課堂環(huán)境（二）運用行為控制策略，及時終止問題行為1.鼓勵和強化良好行為，以良好行為控制問題行為2.選擇有效方法，及時終止問題行為（三）運用行為矯正策略，有效轉(zhuǎn)變問題行為1.課堂問題行為矯正的原則2.課堂問題行為矯正的內(nèi)容3.課堂問題行為矯正的基本步驟（1）教學目標設(shè)計內(nèi)容第一，知識目標 （識記、理解、簡單應(yīng)用、綜合應(yīng)用等） 第二，情意目標（包括德育、情感、意志等方面） 三，能力目標 （包括技能、能