1、七年級(jí)第一節(jié)語文課重慶市忠縣中學(xué)譚道忠麻省理工學(xué)院校友說母校不是：母校沒有教給自己足夠的寫做能力、歷史知識(shí)、道德價(jià)值判斷力。 敏銳的才智，哲理的通達(dá)，閱歷的豐富，帶來的寬闊的胸懷一一尼克松評(píng)價(jià)周恩來 頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高山一一狄更斯語文是支撐生命的工具。教學(xué)目的：:上好初中第一節(jié)語文課具有很重要的意義。雖然語文課對(duì)于學(xué)生來說不是第一次接觸，但如果上第一節(jié)課能激起 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起他們對(duì)學(xué)習(xí)語文知識(shí)的求知欲，使他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語文的重要性，那么對(duì)他們以后學(xué)習(xí)語文就會(huì) 收到事半功倍的效果。俗話說得好： 良好的開端是成功的一半?！弊円麑W(xué)為我要學(xué)。:語文的重要性，易學(xué)性，趣味性:教學(xué)

2、方法、學(xué)習(xí)方法，課文學(xué)習(xí)問題化、教學(xué)化、生活化、過程化教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)方式：教師帶著學(xué)生一起學(xué)生導(dǎo)著教師共同了解形象 感悟思想教學(xué)程序：正如愛因斯坦所說：興趣是最好的老師?！笔紫缺救藦募ぐl(fā)學(xué)生的興趣入手，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)一步讓他們認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語文的重要性。師說：同學(xué)們，我今天先給你們講一個(gè)笑話，聽完后，看你們能受到什么啟發(fā)？ ”推廣普通話的笑話故事 大肥雞。故事是這樣的：在廣州有一間北方飯店，專門煮一些適合北方人口味的飯菜來招待客人。店里有一位女服務(wù)員，她是廣 州人，但她的普通話說得不好。有一天，有位北方老漢來到飯店里吃飯。他剛坐下，那位女服務(wù)員就對(duì)他說：老大爺，你想去（吃）什么？ ”

3、那位老漢因?yàn)槁牪幻靼姿f的普通話，以為那位女服務(wù)員問他去什么地方？老漢心里想：有沒有搞錯(cuò)，我是來這里吃飯的，為什么要問我去什么地方呢？后來，老漢明白了女服務(wù)員的普通話可能說得不標(biāo)準(zhǔn)，所以自己 聽錯(cuò)了。于是老漢就說：有沒有包子？ ”女服務(wù)員聽了馬上說：報(bào)紙（包子），有！ ”她很快拿了一張報(bào)紙給老漢。老漢被弄得哭笑不得，心想：這報(bào)紙，我怎樣吃呢！ ”后來，老漢又問： 有大肥雞嗎？ ”女服務(wù)員熱情地說：搭飛機(jī)，還早呢，去（吃）過飯也不遲?！甭犃诉@個(gè)笑話后有什么啟發(fā)？有的學(xué)生立刻就說，普通話說得不好會(huì)鬧出笑話； 有的學(xué)生說，學(xué)好普通話非常重要；有的學(xué)生說，學(xué)好普通話對(duì)于我們能準(zhǔn)確的表達(dá)語言有很大的幫助

4、。本人順?biāo)浦鄣胤治觯浩胀?話說得好與不好，不單是語言表達(dá)準(zhǔn)確與否問題，而且關(guān)系到我們的寫作水平問題，因此，我們一定要學(xué)好普通話，學(xué) 好語文知識(shí)。如果我們作為跨世紀(jì)的年青一代連自己祖國的語言也學(xué)不好，說不好，甚至還鬧出笑話，那么自己也會(huì)覺 得臉上無光，面子不知道往哪兒擱。此時(shí)，學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng)起來。于是，本人讓學(xué)生各抒己見，談一下自己對(duì)學(xué)習(xí)語 文的想法。通過引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好語文的重要性，從而提高了他們學(xué)習(xí)的興趣。從語言的準(zhǔn)確表達(dá)方面，談到學(xué)好語文的重要性。針對(duì)學(xué)生由于本身說白話或本地方言的原因，有些學(xué)生的普通話說得不標(biāo)準(zhǔn)，也會(huì)鬧出笑話，以致影響他們語言表達(dá)的準(zhǔn)確性， 也就是說影響他們的寫作

5、水平。 例如， 果會(huì)"、兔腳”、 傻子”等諸如類此的方言都不適合寫在作文上。如果一位聽不懂方言的人聽了這句話，就好像丈二的金剛-摸不著頭腦。因此，如果要準(zhǔn)確地表達(dá)語言，學(xué)好普通話是很必要的。這時(shí)，學(xué)生的情緒進(jìn)一步調(diào)動(dòng)起來了。二戰(zhàn)期間，日本在投降書上簽了一個(gè)含混的詞語，導(dǎo)致廣島、長崎吃了兩棵原子彈。這兩島人民現(xiàn)在還恐懼。周恩來巧答美國記者問，美：總理你使用的是美國的派克鋼筆。總理：這是我的朋友在援朝中的戰(zhàn)利品。送給我做紀(jì)念。此次對(duì)話讓美國人再也不敢小看我們。維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)。因一字之差吃官司的有：有個(gè)賣豬的人，買方無錢，寫了欠單。買寫成賣。丟了一頭豬和多元錢。當(dāng)然，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地表達(dá)語言，

6、除了學(xué)好普通話之外，也離不開自己平時(shí)對(duì)語文知識(shí)的積累。例如，對(duì)詞語的理解， 詞語的搭配使用，語法知識(shí)的掌握，學(xué)習(xí)優(yōu)秀文章的寫作手法等等。要讓學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生前所未有的好感，讓他們明白：語文學(xué)習(xí)除了關(guān)乎其前途命運(yùn)。更關(guān)乎其生命質(zhì)量。立身處世之本，建功立業(yè)之基。形成民族強(qiáng)大向心力凝聚力的 磁核”。 是精神的建筑師、心靈的守護(hù)神。生命的別名。語文與數(shù)學(xué)、外語、政治、物理、化學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)都有密徹的關(guān)系，更有利于培養(yǎng)你們對(duì)生命的熱愛，平等自由的觀念，終身學(xué)習(xí)能力，對(duì)人類苦難的同情，對(duì)知識(shí)，真理的追求?？傊Z文有利于我們明天的發(fā)展。學(xué)習(xí)語文方法簡單歸納一、勤記憶。這里的記并不同于英語語法的死記硬背，而是

7、指理解地記。例如：當(dāng)新學(xué)一個(gè)生字"麗 "的時(shí)候，你只需理解了這個(gè)字的含義是"好看的，漂亮的"這個(gè)意思，你便能舉一反三地理解出"秀麗 "。 "壯麗"、 "美麗 "等一大幸和"麗 "有關(guān)的詞語。長期如此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懂了許多的字、詞。二、深感悟。有的同學(xué)最怕在測驗(yàn)中出現(xiàn)那些寫出文章中心思想的題目。其實(shí)要過這一關(guān)也很容易。那就是在讀文章之時(shí)用心去讀，用心去感受。當(dāng)我在讀朱自清的背影這篇文章時(shí)，我是全身心地投入進(jìn)去感受、領(lǐng)悟：當(dāng)家境衰敗的時(shí)候，父親還處處關(guān)照著孩子的一絲一毫，就像

8、我的父親在關(guān)愛我一樣，這時(shí)一陣感激之情頓生。如此下來，我已經(jīng)深深地體會(huì)到了作者的寫作目的，輕松地理解了文章的中心思想。三、善聯(lián)想。在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，我推薦用這種方法來理解詩句、記憶詩句。在老師幫助同學(xué)們解釋出一句詩句時(shí)，同學(xué)們就可閉上雙眼，仿佛自己穿過了一條時(shí)空隧道，回到了詩人所描寫的境界中。比如：在學(xué)習(xí)書湖陰先生壁中的"一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來"這兩句詩時(shí)，在我們的腦海中可以想象出一塊種著蔬菜的菜地，綠油油的，一條婉蜒的小溪繞著菜田，推開小屋的門，對(duì)面的兩座山把青翠的顏色送到了你的眼前。就在這樣的聯(lián)想中，你已經(jīng)不知不覺地記下了這兩句詩的意思?？矗斫庠娋涞碾y題便迎刃而解

9、了。那么如何積累：第一、多練筆。作文，一個(gè)讓許多學(xué)生頭痛的難題。其實(shí)也不算什么，只要你記住這幾個(gè)字：閱讀、積累、練筆。從多閱讀好的課外書到積累好同、好句，最后勤動(dòng)筆寫文章，提高自己的寫作能力。到了關(guān)鍵時(shí)刻，自然而然就"下筆如有神"了。學(xué)好語文關(guān)鍵在于積累。語文融入到我們每天的生活中，故要學(xué)好語文就得把它與生活緊密結(jié)合，從生活中來，到生活中去。我們的生活五彩斑斕，一個(gè)生活的有心人總能從中發(fā)現(xiàn)和獲得無限精彩的知識(shí)和素材，并且這些都是最有生命力最富時(shí)代感的。一位外國著名作家有一次請朋友吃飯，他看見菜單上的菜名起得很有意思，就馬上拿出隨身攜帶的本子記錄起來，卻忘記了朋友的存在。其實(shí)

10、許多有名的作家都有隨身帶個(gè)本子的習(xí)慣。記些什么？可以記下交談中的連珠妙語，可以記下突發(fā)的思維靈感，可以記下獨(dú)特的事件等。我們不一定要這樣做，但起碼應(yīng)養(yǎng)成一個(gè)善于觀察生活，勤于思考生活，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的良好習(xí)慣。第二個(gè)積累的途徑是聽課和練習(xí)。老師的授課是相當(dāng)關(guān)鍵的，她給予我們的是經(jīng)過篩選后的精華，并且有著很強(qiáng)的指導(dǎo)和啟發(fā)意義。練習(xí)也是必不可少的，并且要有一定的量。我們要通過聽課和一系列同步練習(xí)或?qū)ｎ}練習(xí)，將基礎(chǔ)知識(shí)和基本閱讀及寫作技巧牢牢掌握。第三個(gè)積累的途徑是看書讀報(bào)。只要你肯鉆進(jìn)書的海洋游歷一番，一段較長時(shí)間后，你可能發(fā)現(xiàn)曾結(jié)結(jié)巴巴的你居然能出口成章。博覽群書確實(shí)能快捷有效地積累知

11、識(shí)，能在潛移默化中提高我們的閱讀能力和語言的綜合能力。一般來說，閱讀量提高了，語文水平自然也提高了。而看書也有方法可言。首先應(yīng)選擇好一些優(yōu)秀的讀物；在看書時(shí)，應(yīng)注意運(yùn)用老師教給我們的方法去看；看后亦不妨做些讀書筆記，摘錄精彩的詞句、語段和有用的材料。第四個(gè)積累的途徑是習(xí)作。有時(shí)會(huì)讀書的人不一定能寫出好文章，只有通過自己實(shí)踐練習(xí)，學(xué)以致用才能真正獲得了知識(shí)，知識(shí)積累的過程才算完成。而習(xí)作形式可以是日記、周記、讀后感、命題作文、隨筆等。學(xué)習(xí)語文是一件很有趣的事，何況我們是華夏子孫，更要學(xué)好祖國的語言文字。讓我們放下思想上的包袱，在語文的海洋中漫游吧！語文的目標(biāo)：爭做 五一居士 ”，做為語文學(xué)習(xí)的最

12、高目標(biāo)、畢生追求。我所說的五一居士 ”，是指能夠達(dá)到“一手好字、一張鐵嘴、一肚子名篇佳作、一筆好文章、一顆永遠(yuǎn)年輕的心”這樣五條標(biāo)準(zhǔn)的人。另附：我愛你，漢語身為中國人，是什么使我們能夠自由地“判天地之美，析萬物之理”？是什么使我們能夠自如地“眉睫之前卷舒風(fēng)云之色，吟詠之間吐納珠玉之聲”？漢語。唯有漢語！是漢語賦予我們表達(dá)意志的權(quán)利和自由，是漢語賦予我們超越時(shí)空的本領(lǐng)與才能。哦，漢語，奇妙的精神造物！它們絕非只是一些僅僅代表一定聲音和意義的死的符號(hào)，它們分明是些充滿智慧、充滿感情、善歌舞、會(huì)呼吸的、活的精靈！千萬不要小看這說話的權(quán)利?！澳惚磉_(dá)了自己，你才獲得了生命?！保ㄊ骀茫┟坑陉P(guān)鍵時(shí)刻，卻因語

13、言的貧乏而抓耳撓腮、臉紅脖粗甚或搜腸刮肚、頓足捶胸一那份尷尬、那份難堪，遠(yuǎn)勝于皮肉的創(chuàng)痛或呼吸的窒塞。生為中國人，卻不曾留意漢語的美妙；說了這么多年的中國話，卻不曾真正領(lǐng)略過漢語的風(fēng)采；“同行十二年，不知木蘭是女郎” ：這又是怎樣的遺憾、悲哀或者不幸、罪孽？！詩經(jīng)、楚辭，樂府民歌，漢魏古風(fēng)，唐詩宋詞，元明劇曲，明清小說這是一座座怎樣神奇瑰麗的寶庫??！你怎能竟然屢過其門而不入？請聽聽語言學(xué)家的禮贊吧：漢字，除了聲符的表音作用之外，兼有形象性和表意性；漢字的形和意，不僅積淀了悠久的文化傳統(tǒng)，還凝聚著豐富的民族心理、民俗風(fēng)情；可見，漢字具有豐富的人文性。漢字形體方正，結(jié)構(gòu)勻稱，聲韻結(jié)合，音調(diào)優(yōu)美，又

14、具有整齊的結(jié)構(gòu)美和悅耳的音樂美。若論書法之妙和吟誦之美，其氣象萬千、其鏗鏘有致一實(shí)乃世界上其它任何語言所不能相與媲美的。漢語講究嚴(yán)格的詞序、句序，稍有顛倒，表意則變，“屢戰(zhàn)屢敗”與 “屢敗屢戰(zhàn)” 則有天淵之別。然而方塊之間卻也自由靈動(dòng)、意味無窮！漢語言簡意賅，詞少意豐，又有突出的邏輯性、雋永的含蓄性，無比的簡潔性請聽聽漢語的陽剛之美：“ 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返！”“ 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！”“ 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“ 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”“ 人生自古誰無死，留取丹心照汗青! ”“ 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”再聽聽漢語的陰柔之妙：“ 昔我往矣，楊柳依依；

15、今我來思,雨雪霏霏”； “采菊東籬下,悠然見南山”； 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”； “ 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?； “落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛“無言獨(dú)上西樓，月入鉤” “大漠孤煙直，長河落日圓”再看看詩人秦觀寫給好友蘇軾的一封“信 ”（回環(huán)詩）：暮賞已花 時(shí)歸 醒去 微馬 力如 酒飛再看看孟姜女廟前的一副楹聯(lián)：海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消。再看看語言學(xué)家趙元任偶一為之的語言實(shí)驗(yàn)石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí)，適十獅適市。是時(shí)，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅尸。食時(shí)

16、，始識(shí)是十獅尸，實(shí)十石獅尸。試釋是事。 哦，漢語，我們的母親的聲音和呼吸！你能夠化干戈為玉帛，你可以變戰(zhàn)爭為和平。是你，使我們可以“仰天長嘯，壯懷激烈"，是你使我們能夠淺吟低唱，唱唱私語！是你幫我們表達(dá)了愛心，是你助我們伸張了正義哦，漢語，叫我怎能不愛你！【補(bǔ)白】臺(tái)灣余光中 聽聽那冷雨（節(jié)選）春雨。杏花。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好，神州也好，中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力，當(dāng)必然長在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字就是一個(gè)地。太初有字，于是民族的心靈，祖先的回憶和希望，便有了寄托。中文之美，不僅美在形體，更美在風(fēng)骨，美

17、在精髓，以至其任何一塊肌肉的肥瘠，任何一塊文脈的走勢，任何一種表情的意蘊(yùn)，任何一襲衣袂的擺動(dòng)，都如巧奪了天工一般，增之則長，減之則短。（一）昨天昨天一去不復(fù)返。兩千五百多年前，孔子站在江邊望著滔滔的江水很是感慨： “逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，時(shí)光如流水，無法挽留。昨天，你也許曾為自己的成功而欣喜若狂；也許曾為生活的不如意而愁云滿面；或正在埋頭苦干；抑或憧憬著美好的未來但是，昨天的一切都成為了歷史。捫心自問，每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，你能否不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥嗎？（二）今天今天是連結(jié)昨天和明天的紐帶。過去了的昨天以今天為歸宿，將臨近的明天以今天為淵源。昨天和明天全仗有今天以成其連

18、續(xù)，以成其永遠(yuǎn)，以成其無始無終的大實(shí)在。李大釗說過：“我以為世間最可寶貴的就是今，最易喪失的也是今” 。今天是最容易得到的，就像空氣和陽光一樣，因而，沒有多少人給予它特別的關(guān)注。人們往往寧愿沉浸在對(duì)昨天的追憶和對(duì)明天的憧憬之中，而漠視“今天”的存在。而“今天”又是最容易失去的，好比青春和美麗，人們對(duì)其價(jià)值的真正理解總在它悄然流逝之后。時(shí)光不會(huì)倒流，過去的將永遠(yuǎn)成為過去，今天將會(huì)不斷地淪為昨天。比起昨天和明天，今天才是真正重要的。昨天的輝煌并不能證明今天的價(jià)值，明天的燦爛也無法減輕今天的痛苦。一味沉醉在昨天的影子里的人，未來必定不會(huì)屬于他們；而把全部幸福的希望都寄托給了明天的人，明天將永遠(yuǎn)只能是

19、明天。我們所需要的是緊緊地抓住今天，把全部的熱情和心血都傾注到現(xiàn)在。無論是陽光燦爛，還是狂風(fēng)呼嘯，該享受時(shí)則盡情享受，該拼博時(shí)則奮力拼搏，該犧牲時(shí)則無畏犧牲。這樣，你方能無愧于今天。（三）明天明天并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)黎明的第一道曙光射進(jìn)你朦朧的睡眼，明天就到了。歲月流淌，明天并不用你去等，它自己會(huì)來的。 你也許聽過“猴子等明天”的故事吧！一只猴子被暴風(fēng)雨淋得暈頭轉(zhuǎn)向，渾身發(fā)抖，無處可躲。于是，它決定明天一定造一個(gè)漂亮舒適的房子?？墒?，第二天雨過天晴，猴子卻伸了伸懶腰： “等明天再造房子吧。 ”于是又盡情地玩去了。時(shí)間一天一天地過去了，猴子卻一直沒有把房子造好，只是暴風(fēng)雨又來臨之時(shí)，它才后悔不迭。“明日

20、復(fù)明日，明日何其多”，你該不會(huì)像那只貪玩的猴子那樣，總把希望寄托給明天吧？抓緊時(shí)間，做今天的事，才是最實(shí)在的，明天還有明天的事呢！第二個(gè)漬紙的故事，當(dāng)本屆亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會(huì)場上竟沒有一張廢紙。全世界的報(bào)紙都登文驚嘆："可敬，可怕的日本民族！"就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日在天安門廣場升國旗的鏡頭，當(dāng)人們散去后，滿地的廢紙，到處亂刮！外國人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為：你們中國要同日本比，還差得遠(yuǎn)呢！忌語與語言生活大連電視臺(tái)播出過日本公司萬能削皮刀的廣告：“如果還有人無動(dòng)于衷的話，那他就是木頭做的?！币晃唤型趿⒏坏睦先说谝淮温牭竭@則廣告

21、時(shí)，只是覺得該廣告不道德，太霸道。 但當(dāng)他第二次聽到并且得知是日本的廣告時(shí)，他受不了了：他年輕時(shí)曾被日本人抓去作勞工，受到非人的待遇；他還聽說過日本細(xì)菌部隊(duì)把中國人當(dāng)作“原木”任意宰割。他覺得這則廣告是對(duì)中國人的侮辱，隨即到一個(gè)個(gè)有關(guān)部門反映卻多次遭到冷遇，因?yàn)槟切┤藷o法理解老人的這種情感。老人上百次的上訪引起了有關(guān)部門的干預(yù)，日本公司后來不得不修改廣告用語。該公司解釋說，廣告片是在國外制作的，翻譯過程中忽略了中國人的語言習(xí)慣和歷史背景。我們無法確定日方這一解釋的可信度，但這個(gè)事實(shí)卻告訴我們，任何時(shí)候都不能小視忌語。日常生活中的委婉語詞懷孕”這就更說不出口，非常的不“雅” 。當(dāng)然，這有什么不“雅”呢？它也只不過是一種生理現(xiàn)象。人們說， “她大肚子了”，大肚子也不“雅”，所以也不便說。人們從前寧愿說， “她有喜了”，有喜，你一聽就知道這就是大了肚子的代用詞。人們也說， “她有了”有了什么，自然不明說。“她快當(dāng)媽媽了”，這比較坦率，也比較委婉，據(jù)說是比“懷孕”雅了一點(diǎn)。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在正在打破。生理上的缺陷，在日常生活中可以回避的說法，人們也盡量用