1、善舞紅袖傳飛鴻 莫言深閨空寂寞高等教育出版社高等教育出版社袁行霈袁行霈 主編主編第一節(jié) 隋代文學(xué)第二節(jié) 初唐詩壇第三節(jié) 陳子昂與唐詩風(fēng)骨第四節(jié) 張若虛與唐詩興象一、統(tǒng)一國家的建立一、統(tǒng)一國家的建立 北周大定元年(581), 相國隋王楊堅受周禪即帝位, 改元開皇, 國號隋,是為隋文帝。開皇九年(589), 隋師渡江入建康, 南朝的最后一位皇帝陳后主投降, 陳亡。中國經(jīng)歷了二百七十余年的南北分裂, 至此重新統(tǒng)一。 隋代文學(xué)的作者基本上由兩部分人組成: 一是北齊、北周舊臣, 如盧思道、楊素、薛道衡等; 二是由梁、陳入隋的文人, 如江總、許善心、虞世基、王胄、庾自直等。前者是北朝詩風(fēng)的代表, 后者把南

2、朝詩風(fēng)直接帶入隋朝。由于南朝的文學(xué)比較發(fā)達, 在詩歌體式和表現(xiàn)形式方面, 為北方作家提供了可資借鑒的作品。 朔方烽火照甘泉, 長安飛將出祁連。犀渠玉劍良家子, 白馬金羈俠少年。平明偃月屯右地, 薄暮魚麗逐左賢。谷中石虎經(jīng)銜箭, 山上金人曾祭天。天涯一去無窮已, 薊門迢遞三千里。朝見馬嶺黃沙合, 夕望龍城陣云起。庭中奇樹已堪攀, 塞外征人殊未還。白雪初下天山外, 浮云直上五原間。關(guān)山萬里不可越, 誰能坐對芳菲月? 流水本自斷人腸, 堅冰舊來傷馬骨。邊庭節(jié)物與華異, 冬霰秋霜春不歇。長風(fēng)蕭蕭渡水來, 歸雁連連映天沒。從軍行, 軍行萬里出龍庭。單于渭橋今已拜, 將軍何處覓功名? 漢虜未和親, 憂國不

3、憂身。握手河梁上, 窮涯北海濱。據(jù)鞍獨懷古,慷慨感良臣。歷覽多舊跡, 風(fēng)日慘愁人?；娜涨Ю? 孤城絕四鄰。樹寒偏易古, 草衰恒不春。交河明月夜, 陰山苦霧辰。雁飛南入漢, 水流西咽秦。風(fēng)霜久行役, 河朔備艱辛。薄暮邊聲起, 空飛胡騎塵。 北方文人在學(xué)習(xí)南朝文學(xué)的表現(xiàn)手法時, 詩風(fēng)也發(fā)生了變化。在隋文帝時代, 北、南兩種詩風(fēng)是同時并存的, 甚至在同一作家的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來, 但到隋煬帝楊廣即位之后, 身邊聚集了一批南朝文士, 隋代文學(xué)就明顯地向重文采的南朝詩風(fēng)方面發(fā)展了。 終隋一朝, 南、北文學(xué)的合流僅限于詩風(fēng)的相互影響, 呈現(xiàn)出明顯的合而不同的過渡性質(zhì)。 暮江平不動, 春花滿正開。流波將月去,

4、 潮水帶星來。 至于隋代的散文, 處于駢體已很難發(fā)展而散體未能振起的階段。隋初有李諤的上隋高帝革文華書, 反對追求駢偶的文華藻飾, 提倡復(fù)古。隋文帝聽其言, 企圖用政治力量來改革六朝以來的浮靡文風(fēng), 但收效甚微。一、貞觀詩風(fēng)及上官體一、貞觀詩風(fēng)及上官體 在南北朝文學(xué)由對立走向融合的歷史進程中, 初唐的貞觀時期是一個重要的發(fā)展階段。主掌貞觀詩壇的, 是唐太宗李世民(598649) 及其身邊的北方文人和南朝文士。北方文人以關(guān)隴士人為主, 入唐后多為史臣。他們的文學(xué)主張,受儒家崇古尚質(zhì)的詩教說影響較大, 對南朝齊、梁文風(fēng)持批判態(tài)度, 但沒有因此而否定詩的聲辭之美, 從而為唐詩在藝術(shù)上的發(fā)展和新變留下

5、了馀地。 江左宮商發(fā)越, 貴于清綺, 河朔詞義貞剛, 重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞, 清綺則文過其意。理深者便于時用, 文華者宜于詠歌。此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音, 簡茲累句, 各去所短, 合其兩長, 則文質(zhì)斌斌, 盡善盡美矣。 如何用南朝文學(xué)的聲辭之美, 來表現(xiàn)新朝的恢宏氣象和剛健開朗的健康情思,這是初唐詩人面臨的難題, 也是南、北詩風(fēng)融合的關(guān)鍵。 初唐的詩歌創(chuàng)作, 主要是以唐太宗及其群臣為中心展開的, 一開始多述懷言志或詠史之作, 剛健質(zhì)樸; 而貞觀詩風(fēng)的新變, 則起于對六朝聲律辭采的模仿和拾掇。貞觀詩風(fēng)的宮廷化傾向, 與受南朝文化的影響有很大的關(guān)系。 在貞觀詩壇的后期, 介于貞觀

6、、龍朔之間, 出現(xiàn)了一位重要詩人上官儀, 形成一種詩風(fēng)“上官體”。上官儀在貞觀年間所作的應(yīng)制詩, 就以屬對工切和寫景清麗婉轉(zhuǎn)而顯得很突出。舊唐書本傳說: 上官儀“工于五言詩, 好以綺錯婉媚為本。儀既貴顯, 故當時多有效其體者, 時人謂為上官體”。 上官體的“綺錯婉媚”, 具有重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向。上官儀提出的“六對” “八對” 之說, 以音義的對稱效果來區(qū)分偶句形式, 已從一般的詞性字音研究, 擴展到聯(lián)句的整體意象的配置。在他的作品里, 有不少通過精妙對法來寫景傳神的佳句。 緣情體物, 密附婉轉(zhuǎn)而綺錯成文。音響清越, 韻度飄揚, 有天然媚美之致, 體現(xiàn)了一種較為健康開朗的創(chuàng)

7、作心態(tài)和雍容典雅的氣度, 成為代表當時宮廷詩人創(chuàng)作最高水平的典型范式。 初唐的一般士人中, 王績(589644) 是詩風(fēng)較為獨特的一位。他是隋朝大儒王通的弟弟, 在隋、唐之際曾三仕三隱, 心念仕途, 卻又自知難以顯達, 故歸隱山林田園, 以琴酒詩歌自娛。他的詩歌創(chuàng)作, 是其冷眼旁觀世事時化解心中不平的方式, 創(chuàng)造出一種寧靜淡泊而又樸厚疏野的詩歌境界。 真正能反映社會中下層一般士人的精神風(fēng)貌和創(chuàng)作追求的, 是被稱為“ 初唐四杰” 的王勃( 650676 )、楊炯( 650694 )、盧照鄰(634? 683) 和駱賓王(623684?)。 “四杰” 大都生于唐貞觀年間, 盧、駱生年較早, 其年輩

8、比王、楊為長。四人創(chuàng)作個性不同, 所長亦異, 其中盧、駱長于歌行, 王、楊長于五律。他們屬于一般士人中確有文才而自視很高的詩人, 官小而才大, 名高而位卑, 心中充滿了博取功名的幻想和激情, 郁積著不甘居人下的雄杰之氣。 “四杰” 的創(chuàng)作活動集中在唐高宗至武后時期, 他們以才子齊名出現(xiàn)于文壇, 懷著變革文風(fēng)的自覺意識, 有一種十分明確的審美追求: 反對纖巧綺靡, 提倡剛健骨氣?！八慕堋?作詩重視抒發(fā)一己情懷, 詩中開始出現(xiàn)了一種壯大的氣勢, 有一種慷慨悲涼的感人力量。 君不見長安城北渭橋邊, 枯木橫槎臥古田。昔日含紅復(fù)含紫, 常時留霧亦留煙。春景春風(fēng)花似雪, 香車玉輿恒闐咽。若個游人不競攀,

9、若個娼家不來折! 娼家寶襪蛟龍帔, 公子銀鞍千萬騎。黃鶯一一向花嬌, 青鳥雙雙將子戲。千尺長條百尺枝, 月桂星榆相蔽虧。珊瑚葉上鴛鴦鳥, 鳳凰巢里雛鹓兒。巢傾枝折鳳歸去, 條枯葉落任風(fēng)吹。一朝憔悴無人問, 萬古摧殘君詎知? 古來榮利若浮云, 人生倚伏信難分。始見田竇相移奪, 俄聞衛(wèi)霍有功勛。未厭金陵氣, 先開石槨文。朱門無復(fù)張公子, 灞亭誰畏李將軍。相顧百齡皆有待, 居然萬化咸應(yīng)改。桂枝芳氣已銷亡, 柏梁高宴今何在? 春去春來苦自馳, 爭名爭利徒爾為。已矣哉, 歸去來。馬卿辭蜀多文藻,揚雄仕漢乏良媒。三冬自矜誠足用, 十年不調(diào)幾邅回。汲黯薪逾積, 孫弘閣未開。誰惜長沙傅, 獨負洛陽才! 七言歌

10、行是七言古詩與駢賦相互滲透和融合而產(chǎn)生的一種詩體, 在發(fā)展過程中又吸收了南朝樂府和近體詩的一些影響。以五、七言為主而夾雜少量三言的體式, 本身就有一種流動感, 駢賦中間的蟬聯(lián)句式, 往往能使全篇的氣勢為之一振。所以“四杰” 里的盧、駱、王等人往往用它來鋪寫和抒情, 夾以議論, 句式參差錯落, 工麗整練中顯出流宕和氣勢。這是一種更適合于表現(xiàn)他們所追求的剛健骨氣的抒情載體, 不僅實現(xiàn)了描寫場景和題材由宮廷走向市井的轉(zhuǎn)變, 而且出現(xiàn)了壯大的氣勢和力量。 相對于歌行體而言, 當時漸趨于成熟的五言律, 因追求對偶的整齊和聲律的諧調(diào), 常表現(xiàn)出一種感情的相對穩(wěn)定。但是, “四杰” 所寫的五言律, 尤其是王

11、勃和楊炯的五律, 也透露出一種非常自負的雄杰之氣和慷慨情懷, 這主要反映在他們的羈旅送別之作和邊塞詩中?！八慕堋?的送別詩, 于傷別之外, 尚有一種昂揚的抱負和氣概, 使詩的格調(diào)變得壯大起來。 城闕輔三秦, 風(fēng)煙望五津。與君離別意, 同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路, 兒女共沾巾。 五言律在宮廷詩人手里多用于唱和和詠物, 而到了王、楊時代, 創(chuàng)作題材已從臺閣移至江山與塞漠。如楊炯的從軍行: 烽火照西京, 心中自不平。牙璋辭鳳闕, 鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長, 勝作一書生。 “四杰” 詩風(fēng)亦屬“當時體”, 并沒有完全擺脫當時流行的宮廷詩風(fēng)的影響。他們的一些作品,

12、 講究對偶聲律, 追求辭采的工麗和韻調(diào)的流轉(zhuǎn), 不免有雕琢繁縟之病。 唐高宗、武后時期, 以主文詞為特點的進士科的勃興, 為一般士人中有文才者的升遷創(chuàng)造了條件。與“四杰” 同時或稍后的一批初唐著名詩人, 如杜審言、李嶠、宋之問、沈佺期等, 都是由進士科及第而先后受到朝廷重用的士人作家。他們?nèi)氤龉贂r寫的那些分題賦詠和寓直酬唱的“臺閣體” 詩,雖在內(nèi)容上與以前的宮廷詩人的作品無太大差別, 但在詩律和詩藝的研練方面卻有很大進展, 為唐代近體詩的定型作出了貢獻。 杜審言、李嶠與蘇味道、崔融并稱“文章四友”, 四人中以杜審言最有詩才。杜審言現(xiàn)存的28 首五言律,他在五律方面的成就已超過了楊炯, 使五言

13、律的創(chuàng)作首先達到了較高的藝術(shù)水準。 獨有宦游人, 偏驚物候新。云霞出海曙, 梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠。忽聞歌古調(diào), 歸思欲沾巾。 五律的定型是由宋之問和沈佺期最后完成的。他們的生年晚于李嶠和杜審言, 因文才受到賞識而選入朝中做官, 是武后時期有代表性的臺閣詩人。置身宮禁而優(yōu)游卒歲的館閣生活, 使他們的詩歌創(chuàng)作多限于應(yīng)制酬唱和詠物、贈別, 點綴升平, 標榜風(fēng)雅, 難免有詞藻文飾、內(nèi)容貧乏之弊。因他們有較為充裕的時間琢磨詩藝, 在詩律方面精益求精, 回忌聲病, 約句準篇。一聯(lián)之中,輕重悉異, 還要求上一聯(lián)的對句與下一聯(lián)的出句平仄相黏, 并把這種黏對規(guī)律貫穿全篇, 從而使一首詩的聯(lián)與聯(lián)之間平

14、仄相關(guān), 通篇聲律和諧。 元稹唐故工部員外郎杜君墓系銘序說: “唐興, 官學(xué)大振, 歷世之文, 能者互出。而又沈、宋之流, 研練精切, 穩(wěn)順聲勢, 謂之為律詩。” 這是最早有關(guān)“律詩” 定名的記載, 故沈、宋之稱, 也就成為律詩定型的標志。 以遵守黏對規(guī)則為聲律格式的五言律的定型, 在唐代近體詩的演變過程中實具有關(guān)鍵性的意義。它不僅完成了由永明體的四聲律到唐詩平仄律的過渡,有易于識記和掌握運用之便; 而且具有推導(dǎo)和連類而及的作用, 是一種可以推而廣之的聲律法則。在五言律趨于定型后, 杜、李、沈、宋等人即成功地把這種律詩的黏對法則應(yīng)用于七言體詩歌, 于中宗景龍年間完成了七言律詩體式的定型。 度嶺

15、方辭國, 停軺一望家?；觌S南翥鳥, 淚盡北枝花。山雨初含霽,江云欲變霞。但令歸有日, 不敢恨長沙。 嶺外音書斷, 經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯, 不敢問來人。 天長地闊嶺頭分, 去國離家見白云。洛浦風(fēng)光何所似, 崇山瘴癘不堪聞。南浮漲海人何處, 北望衡陽雁幾群。兩地江山萬余里, 何時重謁圣明君。一、陳子昂詩歌復(fù)古傾向的一、陳子昂詩歌復(fù)古傾向的得與失得與失 陳子昂是一位對唐詩發(fā)展有重大影響的詩人。唐高宗顯慶四年(659), 他出生于梓州射洪(今屬四川) 一個富有的庶族地主家庭, 從小養(yǎng)成了豪家子弟任俠使氣的性格。 作為在武后時期才登上詩壇而嶄露頭角的詩人, 陳子昂與沈、宋等人同屬于受重視的新進庶族士人

16、, 有著相同的被起用的社會政治文化背景。陳子昂的詩歌創(chuàng)作卻表現(xiàn)出明顯的復(fù)古傾向, 即恢復(fù)古詩比興言志的風(fēng)雅傳統(tǒng)。這使他的詩呈現(xiàn)出與當時朝中流行的館閣體完全不同的精神風(fēng)貌。 復(fù)歸風(fēng)雅是陳子昂振起一代詩風(fēng)的起點, 集中體現(xiàn)為他創(chuàng)作的38 首感遇詩。這些詩非一時一地之作, 但基本上都作于詩人入仕之后, 其中有很多首與作者的政治活動有直接的關(guān)系, 具有強烈的政治傾向。從“四杰” 開始的那種渴望建功立業(yè)的昂揚情調(diào), 在陳子昂的這類興寄之作里更顯激越, 帶有壯懷激烈、拔劍而起的豪俠之氣。 本為貴公子, 平生實愛才。感時思報國, 拔劍起蒿萊。西馳丁零塞,北上單于臺。登山見千里, 懷古心悠哉。誰言未忘禍, 磨

17、滅成塵埃。 前不見古人, 后不見來者。念天地之悠悠, 獨愴然而涕下。 壯偉之情和豪俠之氣, 最能體現(xiàn)陳子昂詩歌創(chuàng)作的個性風(fēng)采, 也是他倡導(dǎo)的風(fēng)雅興寄中能反映一個時代士人精神風(fēng)貌的新內(nèi)容, 一種被稱為唐詩風(fēng)骨的東西。提倡風(fēng)骨和興寄, 對于當時詩風(fēng)的變革有積極的推動作用, 陳子昂較早地在創(chuàng)作中體認到了這一點, 并有十分明確的理論表述。 文章道弊五百年矣。漢魏風(fēng)骨, 晉宋莫傳, 然而文獻有可征者。仆嘗暇時觀齊、梁間詩, 彩麗競繁, 而興寄都絕, 每以永嘆。思古人, ?？皱藻祁j靡, 風(fēng)雅不作, 以耿耿也。一昨于解三處, 見明公詠孤桐篇, 骨氣端翔, 音情頓挫, 光英朗練, 有金石聲。遂用洗心飾視, 發(fā)

18、揮幽郁。不圖正始之音, 復(fù)睹于茲; 可使建安作者, 相視而笑。 陳子昂的詩歌創(chuàng)作和理論主張影響了有唐一代, 他對風(fēng)骨的追求, 他提出的詩美理想, 對于唐詩的變革具有關(guān)鍵性的意義。這為后來唐代文學(xué)的進一步發(fā)展所證實, 成為盛唐詩歌行將到來的序曲。一、張若虛、劉希夷所創(chuàng)造的詩歌意境美一、張若虛、劉希夷所創(chuàng)造的詩歌意境美 經(jīng)過九十馀年的發(fā)展, 初唐詩歌在題材范圍的擴大、體物寫景技巧的成熟、聲律的完善和風(fēng)骨的形成等諸多方面, 已為唐詩藝術(shù)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。與此同時, 在詩歌意境的創(chuàng)造方面, 張若虛和劉希夷的詩歌提供了成功的經(jīng)驗。 張若虛是初、盛唐之交的一位詩人, 大致與陳子昂等人同時登上詩壇。由于史傳無確載, 其生平事跡不詳, 只知他是揚州人, 做過兗州兵曹, 與賀知章、張旭和包融齊名, 被稱為“吳中四士”。他的詩僅存兩首, 但一篇春江花月夜, 就