1、如果對您有幫助！感謝評論與分享歸園田居教學(xué)設(shè)計導(dǎo)讀 ：本文 歸園田居教學(xué)設(shè)計，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點(diǎn)評和分享。歸園田居教學(xué)設(shè)計中山市教研室/郭躍輝本文發(fā)表于學(xué)語文2017 年第 1 期。【摘要】 歸園田居是陶淵明的名篇，也是各種教材必選的詩歌名篇。 中學(xué)語文教師對這篇課文的研討文章可謂汗牛充棟，本文將在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，從學(xué)情與文本體式兩個角度，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計， 淡化詩歌的表現(xiàn)手法與作者的思想感情，注重學(xué)生對詩歌的理解，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力?！娟P(guān)鍵詞】歸園田居學(xué)情 文本體式兩個世界美學(xué)觀照1、 【學(xué)情分析】通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩方面存在著以下問題：1 、大部分學(xué)生都

2、能夠?qū)φ兆⑨?，理解詩歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩歌抒發(fā)的作者的思想感情。2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。3、很多學(xué)生提出疑問：中間一段景物描寫， 讀起來也并沒有感到多美，為什么就能成為流傳千古的經(jīng)典？4、對詩歌題目的停頓，存在著疑問。5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個功利化的時代。6、個別同學(xué)在背誦方面存在困難。2、 【教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容】1 .賞析陶淵明在本詩中構(gòu)建的"兩個世界",提高學(xué)生理解詩歌的能力。2 .分析平常景物"詩意化 "

3、的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。3、 【教學(xué)時數(shù)】1 課時4、 【教學(xué)過程】（一）第一步：導(dǎo)入在一個"學(xué)而優(yōu)則仕"的官本位的社會里，做官是讀書人實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)的唯一途徑。但是陶淵明卻"不為五斗米折腰",毅然辭別官場，回歸田園，那么， "田園世界 "真的那么吸引人嗎？讓我們一起走進(jìn)歸園田居（二）第二步：解題首先來看題目，題目是 "歸園田居 ".我們都大致理解這四個字的意思，但是都無法從語法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園 "是一個意思，"

4、;田居 "是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過考證，認(rèn)為："園田居 "乃淵明之一處居舍（另有"下澤田舍 "等） ，其少時所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn)，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸 /園田居 ",應(yīng)該是一個動賓短語。文本中還有一處旁證就是詩句"守拙歸園田",后面一句是如果對您有幫助！感謝評論與分享"方宅十余畝",上句的 "園田居 "和下句的 "

5、;方宅 "構(gòu)成了銜接。本首詩正是圍繞 "歸 "和 "園田居 "展開的。（三）第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界 "教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對照注釋，對詩歌進(jìn)行白話還原。時間大約為5 分鐘。初次把握詩歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個問題：陶淵明在這首詩中構(gòu)建了兩個"世界 ":一個是 "塵俗世界",一個是 "田園世界",再讀詩歌，填寫下面的表格中空缺的部分：詩中與之相關(guān)的詞語特點(diǎn)塵俗世界田園世界第一列的問題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林

6、、故淵、自然。不過可能有的學(xué)生會忽視詩歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行整體觀照，不可囿于一隅。 至于第二列的問題，即兩個世界的特點(diǎn)分別是什么？這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界 "的特點(diǎn)，有必要先把握 "塵俗世界 "的特點(diǎn)。學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：骯臟。理由：作者說"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng) "中的" 塵 " 不就是灰塵嗎？灰塵當(dāng)然是臟的，這也表明作者在暗示官場的骯臟。教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行解讀，很好。但是，如果對您有幫助

7、！感謝評論與分享帶 " 塵 " 字就意味著骯臟嗎？我們說" 滾滾紅塵"" 塵世 ", 難道就是骯臟的世界嗎？學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：黑暗。理由："塵網(wǎng) "其實(shí)只是比喻的說法，并非真的有塵土，在此指代的是官場，陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?quot;侮辱 ",憤而辭官，這也看出官場的黑暗。教師評點(diǎn)：這位同學(xué)能夠透過"塵網(wǎng) "的表層意思，去把握其指代的意義，并且能夠聯(lián)系陶淵明的生平進(jìn)行理解，很好。但是"黑暗 "一詞的感情色彩是不是太濃了？學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：拘束。不論是"網(wǎng)

8、",還是 "樊籠 ",都有約束人的自由的意思。人在官場，一切都要按照官場規(guī)則辦事，上級派郵督來督察。 為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng) "和 "樊籠 "的意象，引申出"不自由 "的含義，并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：繁忙。雖然文中沒有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說 "虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺，那么與之對應(yīng)的官場肯

9、定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠從對立面的意思入手進(jìn)行分析，很機(jī)智，很準(zhǔn)確！在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出 "了。學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：自由、悠閑。在官場如同"塵網(wǎng) ",如同 "樊籠 ",沒有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。教師點(diǎn)評：依然從對立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯。學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：美感。"塵俗世界 "充滿了社會主流價值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么

10、"田園世界 "的特征就應(yīng)該是無功利、詩意、出世、隱居、審美等。教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價值觀層面，去把握"田園世界 "的精神價值，可見，他對文本的理解更加深入一層了。（四）第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界 "學(xué)生再次朗讀詩歌，特別是從"方宅十余畝"到 "虛室有余閑"這十句詩，要反復(fù)朗讀。讀完之后，教師提出問題：陶淵明的"田園世界 "真的很美嗎？或者說，你認(rèn)為這段描寫的景物美不美？請闡述你的理由。學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：作者選取的意象本身并不具有美感，例如方宅、草屋

11、、榆柳、桃李、村、煙，特別是雞和狗，都是農(nóng)村最平常最常見的景物，怎么會美呢？學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：雞和狗固然都是農(nóng)村常見的動物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩歌中類似的意象。學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：就算這些事物不美，但是在一個獨(dú)特的場合，即對剛剛脫離了官場的苦海的詩人來說，他離開三十年后，又回到了昔日長大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩人獨(dú)特的審美、詩意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應(yīng)自然，自然即美。教師點(diǎn)評：剛才幾位同學(xué)都談了自己的看法，有的同學(xué)回答問題不停留在概念的表面，而是

12、具體分析炊煙、桃李的美，這種思路值得贊賞； 有的同學(xué)能夠?qū)懽髡Z境、作者的心境與詩歌本身結(jié)合起來解讀，收到了很好的閱讀效果。那除此以外，有沒有別的視角，例如詩歌的文體特征？教師引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的"文體特征"的角度去賞析詩歌，這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說是"作者的心境使得景物描寫很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說形式 "的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫顯得很美？或者說，景物本身美不美，這是次要問題，主要問題是：作者對景物描繪

13、得美不美？這是一個頗具挑戰(zhàn)性的問題，學(xué)生可能一時還找不到思路。不過教師提示了詩歌的 "文體特征 ",學(xué)生的答案也會朝著這個方向思考。學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：這十句詩都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩那么有法度，但讀起來確實(shí)朗朗上口， 從而使日常事務(wù)帶上詩歌的獨(dú)特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：詩歌講究對偶。對偶， 則是一種語言構(gòu)造技巧，"無 "與 "有 "的對照，"形 "與 "聲 "的對照等，"遠(yuǎn) "與 "近 "的對照、

14、"聚"與 "散 "的對照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫技巧，而是一種詩歌的獨(dú)特的文體特征。學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖 "和"依依"、動詞"蔭 "和 "羅 "的使用等等。"曖曖 ",寫出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依 "寫出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭 "和"羅",似乎并非客觀的景物描寫，而是帶有了人的特征，"蔭 ",好像是人物的活動，"羅 &q

15、uot;,似乎是人物在羅列某種東西。學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：作者在詩歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛"和 "狗在巷中叫，雞在樹上鳴",顯然，后者帶有強(qiáng)烈的口語化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語后置。教師點(diǎn)評：上述同學(xué)抓住了詩歌的押韻、對仗、煉字、句法等角度， 對這幾句的景物描寫進(jìn)行了文體方面的觀照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說出詩歌之美，而且還要講出道理來，講講詩歌因何而美。（五）第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界 "的意義按照現(xiàn)代人的看法，做官意味著富貴，意味著特權(quán)，意味著更高的平臺與更多

16、的社會資源，誰都向往做官，誰都向往考公務(wù)員，其實(shí)對于陶淵明而言，做官也是一種物質(zhì)意義上的保障，既然如此，怎么理解 "歸園田居 "的獨(dú)特意義呢？這是一個開放性的問題。首先是 "隱居 "的文化母題對后世詩人的影響。后世詩人，無不在入世與出世之間反復(fù)徘徊，既"身在江海之上 ",又 "心居乎魏闕之下",這也是中國古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。其次是如何正確對待"立功 "與 "自由"之間的矛盾沖突，在這個點(diǎn)上， 切不可對 "功業(yè)價值 "

17、;進(jìn)行過度批判，而應(yīng)該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價值、精神享受等價值觀念中做出理性的選擇。這部分，不必過度展開，價值觀引導(dǎo)即可。（六）第六步：結(jié)束語歸園田居我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無窮。其實(shí)，對于詩歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內(nèi)容，后者著重于文體。希望我們在閱讀詩歌時，多在內(nèi)容理解方面下功夫，多在詩歌的文體特征方面花心思。謝謝大家！5、 【教學(xué)反思】一、依據(jù)學(xué)情進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。很多時候，教師總是站在自己的位置去設(shè)計教學(xué)，有時候就會出現(xiàn)"學(xué)生會的老師拼命講，學(xué)生不會的老師也不講"的情況。了解學(xué)情，落到實(shí)處并不容易，我采取的是問卷調(diào)查的方式，將學(xué)生的已

18、有經(jīng)驗(yàn)與新的困惑進(jìn)行分類整理，據(jù)此設(shè)計教學(xué)流程。例如學(xué)生的問題在于如何認(rèn)識陶淵明的"田園世界 "以及分析中間十個景物描寫的句子，據(jù)此， 我設(shè)計了兩個主要的教學(xué)流程。二、依體式，定終點(diǎn)；緣學(xué)情，明起點(diǎn)；中間搭2 3 個臺階。這是王榮生教授提出的備課策略。"終點(diǎn) ",就是教學(xué)目標(biāo)，這一點(diǎn)要根據(jù)文本的體式確定，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就定為"理解詩歌 "與 "鑒賞詩歌 ", 前者是把握詩歌的內(nèi)容，后者是把握詩歌的文體特征。"起點(diǎn) ",就是學(xué)情。根據(jù)體式與學(xué)情，我搭了兩個主要"支架 ":一是用填表格的方式， 理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界 ",二是用文體