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文檔簡介
1、名勝古跡名勝古跡三峽是三峽是瞿塘峽、巫峽、瞿塘峽、巫峽、西陵峽西陵峽的總稱。全長的總稱。全長一百九十三公里。它一百九十三公里。它是世界上著名的大峽是世界上著名的大峽谷,被譽為谷,被譽為山水畫廊山水畫廊,也是國家重點風景名也是國家重點風景名勝區(qū)。勝區(qū)。 三峽歌三峽歌 陸游陸游 十二巫山見九峰,十二巫山見九峰,船頭彩翠滿秋空。船頭彩翠滿秋空。朝云暮雨渾虛雨,朝云暮雨渾虛雨,一夜猿啼明月中。一夜猿啼明月中。上三峽上三峽李白李白 巫山夾青天,巴水流若茲。巫山夾青天,巴水流若茲。巴水忽可盡,青天無到時。巴水忽可盡,青天無到時。三朝上黃牛,三暮竹太遲,三朝上黃牛,三暮竹太遲,三朝又三暮,不覺鬢成絲。三朝又
2、三暮,不覺鬢成絲。 登登 高高 杜甫杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新亭濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新亭濁酒杯。離離 思思 五五 首首 元稹元稹曾經(jīng)滄海難為水,曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。半緣修道半緣君。 早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城 李白李白朝辭白帝彩云間,朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山
3、。輕舟已過萬重山。 生字注音生字注音 夔門(夔門(ku) 聳峙(聳峙(zh) 篙工(篙工(go) 啃噬(啃噬(sh) 摧山坼地(摧山坼地(ch) 端倪(端倪(n) 摶(摶(tun) 燧(燧(su) 混沌(混沌(hndn) 無恙(無恙(yng ) 棲落(棲落(q) 怯(怯(q) 千仞(千仞(rn) 眺望(眺望(to)攲側()攲側(q) 翎毛(翎毛(lng)追溯()追溯(s) 舵師(舵師(du)詞語詞語 以敝帚畫西施:用破舊的掃帚為西施畫像。比以敝帚畫西施:用破舊的掃帚為西施畫像。比喻承擔難以完成的任務。喻承擔難以完成的任務。 敧側:傾斜。敧側:傾斜。 毫發(fā)間:比喻極小的差距,相差一點。毫:毫毫發(fā)
4、間:比喻極小的差距,相差一點。毫:毫毛。發(fā):頭發(fā)。毛。發(fā):頭發(fā)。 洪荒:混沌、蒙昧的狀態(tài)。借指遠古時代。洪荒:混沌、蒙昧的狀態(tài)。借指遠古時代。 不盈不溢:不多出來,不往外淌。盈:多出來。不盈不溢:不多出來,不往外淌。盈:多出來。溢:充滿而流出來。溢:充滿而流出來。 摧山坼地:摧塌山脈,裂開大地。坼:裂開。摧山坼地:摧塌山脈,裂開大地。坼:裂開。 水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里:這里形水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里:這里形容思維活動范圍廣闊。水擊:振翼拍水。容思維活動范圍廣闊。水擊:振翼拍水。 摶:盤旋。扶搖:自下而上的旋風。摶:盤旋。扶搖:自下而上的旋風。 端倪:推測事物的始末。端倪:推測事物
5、的始末。 翎毛:鳥翅上和尾上的長羽毛。翎毛:鳥翅上和尾上的長羽毛。 燧:古時候取火的器具。這里指取火的動作。燧:古時候取火的器具。這里指取火的動作。 泯滅:(形跡,印象等)消滅。泯滅:(形跡,印象等)消滅。 詞藻:辭藻詞藻:辭藻,詩文中蓄意加工的華麗辭語。詩文中蓄意加工的華麗辭語。 聳峙:高聳矗立。聳峙:高聳矗立。 追溯:溯,逆水而行;后引申為追求根源。追溯:溯,逆水而行;后引申為追求根源。比喻回首往事、探尋淵源。比喻回首往事、探尋淵源。 能體現(xiàn)能體現(xiàn)“過過”的語句有:的語句有:1.船出了夔門,忽然落進另一個天地。船出了夔門,忽然落進另一個天地。2.我憑舷眺望,望著茫茫的江水。我憑舷眺望,望著
6、茫茫的江水。3.我憑舷眺望,江水滔滔,一瀉千里,我憑舷眺望,江水滔滔,一瀉千里,向東流去。向東流去。4.船已經(jīng)穿過三峽。船已經(jīng)穿過三峽。能體現(xiàn)能體現(xiàn)“漫想漫想”的語句有:的語句有:A.A.頭腦里一無所有。就在這原始狀態(tài)的空頭腦里一無所有。就在這原始狀態(tài)的空白中,一個古怪的念頭跳了出來白中,一個古怪的念頭跳了出來B.B.于是,我的思緒,如同被疾風牽引著,無于是,我的思緒,如同被疾風牽引著,無邊無際地延展開去。邊無際地延展開去。C.C.再想下去再想下去。D.D.我的思想向著更遙遠的空間和時間飛去。我的思想向著更遙遠的空間和時間飛去。 第二段寫過萬重山時的景物第二段寫過萬重山時的景物采用了什么手法?
7、請找出文中的采用了什么手法?請找出文中的景物描寫,這樣描寫突出了景物景物描寫,這樣描寫突出了景物的什么特點?的什么特點? 采用了排比、比喻手法;采用了排比、比喻手法; 突出了景物的突出了景物的“險險”的特點。這的特點。這為后面的聯(lián)想準備了感受基礎。為后面的聯(lián)想準備了感受基礎。物質(zhì)方面物質(zhì)方面 原始的簡陋的獨木舟。原始的簡陋的獨木舟。1、第一個穿過三峽的人是什么時間,用第一個穿過三峽的人是什么時間,用什么工具?什么工具?2、作者想象的第一個穿過三峽的人可能、作者想象的第一個穿過三峽的人可能面臨哪些困難?面臨哪些困難?輿論方面輿論方面 面臨形形色色的輿論阻力。面臨形形色色的輿論阻力。知識方面知識方
8、面 認識的局限,存在極大的盲認識的局限,存在極大的盲目性,因而帶有極大的冒險性。目性,因而帶有極大的冒險性。3、面對這些困難和阻力他有怎樣的表現(xiàn)?、面對這些困難和阻力他有怎樣的表現(xiàn)?思考:第一個穿過三峽的人第一個穿過三峽的人第一個使用石器的人第一個使用石器的人第一個燧木取火的人第一個燧木取火的人第一個彎弓射箭的人第一個彎弓射箭的人第一個騎上馬背的人第一個騎上馬背的人這些這些“第一個第一個”有什么共同點?有什么共同點? 敢于向未知的領域進軍。敢于向未知的領域進軍。 有探索精神。有探索精神。 不怕困難,不怕失敗。不怕困難,不怕失敗。 意志堅定。意志堅定。 有開拓精神。有開拓精神。 本文中的本文中的
9、“第一個第一個”和和“三峽三峽”象征什么?象征什么?拓展思維拓展思維“第一個第一個”象征在未知領域里,敢為人先,象征在未知領域里,敢為人先,不怕困難和失敗的人。不怕困難和失敗的人?!叭龒{三峽”象征了等待人們?nèi)フ鞣?、去開拓的象征了等待人們?nèi)フ鞣?、去開拓的未知領域。未知領域。文章中說:文章中說:“我們的船開我們的船開向哪里?是回到往古還是向哪里?是回到往古還是駛向未來?駛向未來?” 本文通過作者穿行三峽過萬本文通過作者穿行三峽過萬重山時面對三峽的奇險景色,重山時面對三峽的奇險景色,產(chǎn)生了一系列的漫想,通過漫產(chǎn)生了一系列的漫想,通過漫想,作者歌頌了知難而進的首想,作者歌頌了知難而進的首創(chuàng)精神,期望人
10、們在新長征的創(chuàng)精神,期望人們在新長征的路上、在四化建設中發(fā)揚這種路上、在四化建設中發(fā)揚這種精神,創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績,精神,創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績,開創(chuàng)更加美好的未來。開創(chuàng)更加美好的未來。出了夔門出了夔門船過了三峽船過了三峽兩岸兩岸聯(lián)想聯(lián)想第一個過三峽的人第一個過三峽的人無數(shù)個第一個無數(shù)個第一個追古奇、險景議今新長征需要無數(shù)個第新長征需要無數(shù)個第一個一個感未來千百年后千百年后 課文緊緊扣住課文緊緊扣住“過萬重山漫想過萬重山漫想”,以三峽的,以三峽的起點起點-夔門為起點,由萬重山的奇險,想到夔門為起點,由萬重山的奇險,想到“第一個穿過三峽的是誰第一個穿過三峽的是誰”,想象他當年遇到,想象他當年遇到的種
11、種困難,追溯上去,進而想到遠古許許多的種種困難,追溯上去,進而想到遠古許許多多多“第一個第一個”,謳歌了人類知難而進的冒險精,謳歌了人類知難而進的冒險精神和創(chuàng)新精神神和創(chuàng)新精神, ,時間再往未來推移,想到千百年時間再往未來推移,想到千百年后人們也將崇敬我們的精神,最后以船過三峽后人們也將崇敬我們的精神,最后以船過三峽為思路的終點,落在閱盡險峻之后的喜悅上。為思路的終點,落在閱盡險峻之后的喜悅上。由此,闡明了一個哲理:只有闖過艱險的征途,由此,闡明了一個哲理:只有闖過艱險的征途,才能體會到成功的喜悅。才能體會到成功的喜悅。 作者感悟到人類戰(zhàn)勝一切艱難險阻的偉大力量。作者感悟到人類戰(zhàn)勝一切艱難險阻
12、的偉大力量。1、當、當它它以摧山坼地之力鑿開三峽洋洋東去之以摧山坼地之力鑿開三峽洋洋東去之時,可曾想到后來竟變成那渺小的生物時,可曾想到后來竟變成那渺小的生物人的胯下坐騎么人的胯下坐騎么?胯下坐騎么的含義是什么?胯下坐騎么的含義是什么?作者悟到怎樣的一種偉大的力量?作者悟到怎樣的一種偉大的力量?本指洶涌的急流,比喻被人掌握了規(guī)律,為人本指洶涌的急流,比喻被人掌握了規(guī)律,為人所駕馭的東西。所駕馭的東西。2、“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”,也許還要高遠。也許還要高遠。3、人類的歷史,對于我本來如同遠在云、人類的歷史,對于我本來如同遠在云天之上、不可端睨的飛鳥,此時忽如棲落天之上、不可端睨的飛鳥,此時忽如棲落在手指上,簡直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。在手指上,簡直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。作者借此形容作者借此形容自己自己的思想活動范圍極為高遠。的思想活動范圍極為高遠。比喻,將抽象的比喻,將抽象的“歷史歷史”比作具體的比作具體的“飛鳥飛鳥”;從思路上轉入對人類歷史上更多的從思路上轉入對人類歷史上更多的“第一個第一個”的的
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