1、For personal use only in study and research; not for commercial useFor personal use only in study and research; not for commercial use2017寒假鏡花緣導(dǎo)讀學(xué)案 姓名一、關(guān)于中國古典小說（相關(guān)文學(xué)常識）1、 中國古典小說起于（萌芽于） ； 是它的童年期；成熟于 ；達(dá)到了創(chuàng)作高峰期。2、 它在各個(gè)朝代的表現(xiàn)形式可以分為：先秦的神話、寓言、史傳-魏晉南北朝的“ ”小說（合稱筆記小說）-唐傳奇（例如 -宋代的 （例如三國志平話） 明代的擬話本（例如杜十娘怒沉百寶箱馮夢

2、龍三言”（、警世通言、）、凌蒙初的 二拍'（、）明清的 （例如紅樓夢）。二、關(guān)于鏡花緣的創(chuàng)作目的以及局限1、鏡花緣是一部怎樣的小說？小說家吳趼.人（注音：_）說它是一部“科學(xué)小說”，大學(xué)者胡適說它是一部“ ”。2、 鏡花緣共有 卷，_回。作者 ，創(chuàng)作它于 年間。這部小說所體現(xiàn)的兩大特色分別是 和。3、 鏡花緣是一部與西游記、封神榜、聊齋志異同輝璀燦、帶有 色彩、風(fēng)格的中國古典長篇小說作者清代著名小說家李汝珍以其 的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。4、小說的主旨用第四十九回“泣紅亭主人曰”中的原話說是用我們自己的話理解，鏡花緣頌揚(yáng)了 ;批判了。5、 鏡花緣繼承了山海

3、經(jīng)中的海外西經(jīng)、大荒西經(jīng)的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、 幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。但是小說刻畫人物的性格較差，眾才女的個(gè)性不夠鮮明。尤其后半部偏重于知識的炫耀，人物形象性不足。所以魯迅說”則論學(xué)說藝，數(shù)典談經(jīng)，連篇累牘而不能自已矣”。三、關(guān)于鏡花緣的情節(jié)內(nèi)容解讀1、前50回寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國及唐小山尋父的故事：女皇武則天在嚴(yán)冬乘醉下詔要百花齊放，眾花神不敢違抗詔令。因此，百花仙子同99位花神被罰，貶到人世間為百位才女。 百花仙子托生為 c唐敖仕途不利，產(chǎn)生隱遁之志，拋妻別子跟隨妻兄林之洋游歷海外，觀覽

4、諸國歷經(jīng)奇險(xiǎn)。后50回寫武則天開科考試，花神托生的100名才女都被錄選，賦詩論學(xué)，彈琴游戲，大展其博學(xué)卓能。2、 作者用第11回整回寫了君子國的問題。君子國的國人無論什么人，都是一派文氣。唐敖等一路行來，盡見：”的光景， 士庶人等，無論貧貴富賤，舉止言談，莫不恭而有禮”。作者截取了一路上看到的三個(gè)場景片段來作為君子國人好讓不爭的例證。一個(gè)是 。一個(gè)是。第三個(gè)是。3、在第21回中寫了唐敖與林之洋在麟鳳山上遇到諸多鳥獸的經(jīng)歷。對于此二人的表現(xiàn)以及最后得救于魏紫櫻的結(jié)局, 元芳，你怎么看？4、在第32-34回中寫了林之洋在女兒國被纏足的經(jīng)歷，你有何感觸?四、關(guān)于文言字詞以及古漢語文化的理解1、乃：才

5、（副詞）卻，竟然（副詞）是，就是（判斷詞）代詞，用作第二人稱，作定語,譯為 你的”A、那嶺上梅開，乃地有南北暖寒之異 B、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 C、斷其喉，盡其肉，乃去 D 、問今是何世，乃不知有漢 2、以：用來，來（連詞）用，憑借，把（介詞）因?yàn)椋ㄟB詞）A、不如以黑白雙丸，賭個(gè)勝負(fù) B 、殺屎棋以作樂 C、我以婦人而登大寶 3、為：成為（動(dòng)詞）做（動(dòng)詞）替（介詞）被（介詞）A、切需勉力為之 BC身死人手，為天下笑者 D4、實(shí)詞解釋：素 諳天文冥官具 奏，幸虧眾神條 陳.、后來下凡，托生為則天皇帝 、為天下理財(cái)，不為爭利 況上帝于花，號令極嚴(yán)，稽查最密_俟宴過群臣倘或失儀小仙各司所花

6、（實(shí)詞均在前五回）四德中的四5、在鏡花緣開首提到的女有四行（即三從德）：、附加題：北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其 翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。去以六月息者也，野馬也，塵埃也，生物之以 息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也 無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里， 則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)。背負(fù)青

7、天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣。奚以之九萬里而南為？ ”適莽蒼者，三餐 而反，腹猶果然。適百里者，宿舂糧。適千里者，三月聚糧。之二蟲，又何知？（節(jié)選莊子逍遙游）1、下列詞的解釋，完全不正確的一項(xiàng)是（)A而控于地而已矣控：投，落下我決起而飛決:疾速的樣子B.適莽蒼者，三餐而反適：去，往則芥為之舟芥:芥草C .怒而飛，其翼若垂天之云怒：發(fā)怒而后乃今培風(fēng)培:培養(yǎng)D.齊諧者，志怪者也志:記載覆杯水于坳堂之上坳:凹陷不平2、與“齊諧者，志怪者也?！本涫较鄡盏囊豁?xiàng)是（)A 子曰：“三人行，則必有我?guī)煛?。B覆杯水于坳堂之上。C 求石獸于水中。

8、D.野馬也，塵埃也。3、你能從這個(gè)短文里概括出哪些成語？4、請你介紹一下有關(guān)莊子和莊子的知識。2017寒假鏡花緣導(dǎo)讀學(xué)案（教師版）一、關(guān)于中國古典小說（相關(guān)文學(xué)常識）3、 中國古典小說起于（萌芽于） 先秦；魏晉南北朝 是它的童年期；成熟于唐代：明清時(shí)期 達(dá)到了倉U 作高峰期。4、 它在各個(gè)朝代的表現(xiàn)形式可以分為：先秦的神話、寓言、史傳-魏晉南北朝的“志人志怪”小說（合 稱筆記小說）-唐傳奇（例如 柳毅傳 -宋代的 話本（例如三國志平話）明代的擬話 本（例如杜十娘怒沉百寶箱馮夢龍 三言”（喻世明言、警世通言、醒世恒言 ）、凌蒙初的 二拍”（初刻 拍案驚奇、 二刻拍案驚奇） 明清的 章回體小說 （

9、例如紅樓夢）。二、關(guān)于鏡花緣的創(chuàng)作目的以及局限3、鏡花緣是一部怎樣的小說？小說家吳趼.人（注音：）說它是一部“科學(xué)小說”，大學(xué)者胡適說它是一部“婦女小說”。4、 鏡花緣共有 20卷，100回。作者 李汝珍，創(chuàng)作它于 嘉慶 年間。這部小說所體現(xiàn)的兩大特色分別是 _ 一是它領(lǐng)先于時(shí)代的婦女思想和 一是小說中表現(xiàn)出來的博學(xué)多能。3、 鏡花緣是一部與西游記、封神榜、聊齋志異同輝璀燦、帶有一.濃厚神話色彩、浪漫幻想風(fēng)格的中 國古典長篇小說作者清代著名小說家李汝珍以其神幻詼諧的的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。4、 小說的主旨用第四十九回“泣紅亭主人曰”中的原話說是_哀群芳之不傳，因

10、筆志之_。用我們自己的話理解，鏡花緣頌揚(yáng)了 頌揚(yáng)女性的才能，充分肯定女子的社會(huì)地位；批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。5、 鏡花緣繼承了山海經(jīng)中的海外西經(jīng)、大荒西經(jīng)的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、 幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。但是小說刻畫人物的性格較差，眾才女的個(gè)性不夠鮮明。尤其后半部偏重于知識的炫耀，人物形象性不足。所以魯迅說”則論學(xué)說藝，數(shù)典談經(jīng)，連篇累牘而不能自已矣”。（補(bǔ)充：一是同情婦女，張揚(yáng)女權(quán)，其中寄托了作者哀悼女子不幸、感嘆人生空幻的思想意緒。二是揶揄世態(tài)，寄寓理想，對諸多社會(huì)陋習(xí)進(jìn)行了諷刺和批判。三是炫耀

11、才學(xué)，反映時(shí)尚。為了表現(xiàn)自己的學(xué)識，往往論學(xué)說藝，數(shù)典談經(jīng)，連篇累牘而不能自已”（魯迅中國小說史略）。四是想像新奇，筆調(diào)詼諧。但有些描寫較為浮泛，人物形象單薄， 缺乏個(gè)性。總之，鏡花緣是一部廣泛借鑒和采納前人有關(guān)作品而創(chuàng)作的雜家小說。）三、關(guān)于鏡花緣的情節(jié)內(nèi)容解讀1、前50回寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國及唐小山尋父的故事：女皇武則天在嚴(yán)冬乘醉下詔要百花齊放，眾花神不敢違抗詔令。因此，百花仙子同 99位花神被罰，貶到人世間為百位才女。百花仙子托生為秀才唐敖之女小山。唐敖仕途不利，產(chǎn)生隱遁之志，拋妻別子跟隨妻兄林之洋游歷海外，觀覽諸國歷經(jīng)奇險(xiǎn)。后50回寫武則天開科考試，花神托生的 1

12、00名才女都被錄選，賦詩論學(xué)，彈琴游戲，大展其博學(xué)卓能。2、 作者用第11回整回寫了君子國的 商業(yè)貿(mào)易倫理 問題。君子國的國人無論什么人，都是一派文氣。唐敖等一路行來，盡見“耕者讓畔，行者讓路”的光景，士庶人等，無論貧貴富賤，舉止言談，莫不恭而有禮”。作者截取了一路上看到的三個(gè)場景片段來作為君子國人好讓不爭的例證。一個(gè)是隸卒買物，買者嫌貨高價(jià)賤，硬要抬價(jià)，而賣者卻執(zhí)意不肯。一個(gè)是小軍買物，賣主嫌給的錢多，只要一半價(jià)錢。第三個(gè)是農(nóng)人買物，賣主嫌他付的銀子成色太高 了，請他扣去。3、在第21回中寫了唐敖與林之洋在麟鳳山上遇到諸多鳥獸的經(jīng)歷。對于此二人的表現(xiàn)以及最后得救于魏紫櫻的結(jié)局, 元芳，你怎么

13、看？主觀題，言之成理即可（答案略）4、在第32-34回中寫了林之洋在女兒國被纏足的經(jīng)歷，你有何感觸？主觀題，言之成理即可（答案略）四、關(guān)于文言字詞以及古漢語文化的理解1、乃：才（副詞）卻，竟然（副詞）A、那嶺上梅開，乃地有南北暖寒之異C、斷其喉，盡其肉，乃去是，就是（判斷詞）代詞，用作第二人稱、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁、問今是何世，乃不知有漢，作定語,譯為你的”2、B、以：用來，來（連詞） 不如以黑白雙丸，賭個(gè)勝負(fù)用，憑借，把（介詞）B、殺屎棋以作樂因?yàn)椋ㄟB詞） C、我以婦人而登大寶3、B、C為：成為（動(dòng)詞）切需勉力為之身死人手，為天下笑者做（動(dòng)詞）替（介詞）被（介詞）、后來下凡，托生為

14、則天皇帝 _ 、為天下理財(cái)，不為爭利4、實(shí)詞解釋：素向來諳 熟知天文況況且上帝于對待花，號令極嚴(yán)，稽查最密冥官具詳細(xì)地奏，幸虧眾神條倘如果 或 有的人失儀分條，有條理的小仙各司陳陳述掌管所花俟等到宴過群臣（實(shí)詞均在前五回）5、在鏡花緣開首提到的女有四行 婦容、婦功（女紅）。（即三從在家從父、出嫁從夫、夫死從子四德中的四德）：婦德、婦言、附加題:北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其 翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。去以六月息者也，野馬也

15、，塵埃也，生物之以 息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也 無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里， 則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)。背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣。奚以之九萬里而南為？ ”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。適百里者，宿舂糧。適千里者，三月聚糧。之二:蟲，又何知？（節(jié)選莊子逍遙游）1、下列詞的解釋，完全不正確的一項(xiàng)是（C )A而控于地而已矣控:投，落下我決起而飛決:疾速的樣子B.適莽蒼者，三

16、餐而反適:去，往則芥為之舟芥:芥草C .怒而飛，其翼若垂天之云怒：發(fā)怒而后乃今培風(fēng)培:培養(yǎng)D.齊諧者，志怪者也志:記載覆杯水于坳堂之上坳:凹陷不平2、與“齊諧者，志怪者也?！本涫较鄡盏囊豁?xiàng)是（D)A子曰：“三人行，則必有我?guī)煛?。B.覆杯水于坳堂之上。C.求石獸于水中。D.野馬也，塵埃也。3、你能從這個(gè)短文里概括出哪些成語？ 答：鯤鵬展翅、鵬程萬里、燕雀安知鴻鵠之志 4、請你介紹一下有關(guān)莊子和莊子的知識。莊子，姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人。他是東周戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了 華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之

17、一。莊周因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內(nèi)圣外王”思想對儒家影響深遠(yuǎn)，莊子洞悉易理，深刻指出“易以道陰陽”；莊子“三籟”思想與易經(jīng)三才之道相合。他的代表作品為莊子，其中的名篇有逍遙游、齊物論等。與老子齊名，被稱為老莊。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之 為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書莊子 為南華真經(jīng)。僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in

18、study and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche uniquementa des fins personnelles; pasa des fins commerciales.to員bko gA.nrogeHKO TOpMenob3ymrnflCH6yHeHuac egoB u HHuefigoHMUCnO 員 B30BaTbCEb KOMMepqeckuxue 貝 ex.以下無正文僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f u