1、平頂山許昌新鄉(xiāng)2014屆高三第一次調(diào)研考試語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）1.C（原文是“重要成分”而非“最主要的內(nèi)容”。）2.D（應(yīng)該特指“敏銳的、具有藝術(shù)氣質(zhì)的文人”。）3.C（紙的運(yùn)用可以使晉人愛用行草字體寫書札，但卻與其“傳世”沒有因果關(guān)系。）二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）4.D（杜：關(guān)閉，堵塞。）5.B（是晚年的退隱，不能表現(xiàn)“氣俠雄爽”。）6.B（“從此打算閉門思過”有誤，應(yīng)為“親手校讎后，打算閉門讀書，度過自己的晚年”。）7.許多達(dá)官貴人邀請他到家中作客，賀鑄或者去或者不去，（遇到）他所不愿意見的人，也始終不說他們的壞話。（“客

2、致”“所”“貶”各1分，句意2分，共5分） 賀鑄家境貧困，經(jīng)?？拷韪呃J維持生活，有虧欠人家的，便拿地契房券等給人家抵押，絲毫不向別人乞討。 （“貸”“負(fù)”“丐”各1分，省略句式1分，句意1分，共5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）8.（5分）這兩句對仗工穩(wěn)，都以擬人手法，動靜結(jié)合，用“拂”和“侵”兩字將句子寫得富有動感，有聲有色，饒有雅趣。（3分）竹聲“拂琴”寫出竹聲的美妙和含情，令人神往；竹影“侵棋”寫出竹的影子映在棋盤上，使人感到竹似欲與詩人同樂，營造出一個物我為友、物我同趣的意境。（2分）（若從其他角度分析，言之成理者，亦可酌情給分。）9.（6分）詩歌描寫了不爭春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、

3、保持貞潔、自有情趣的“官舍竹”形象（2分），詩人托物言志，借詠竹子既表現(xiàn)了自己被貶后淡泊無爭、貞潔不渝的孤傲清高，（2分）也流露出了不受重用的孤憤不平與自我寬解。（2分）（三）名篇名句默寫（6分）10.（6分） 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲 君子不齒 今其智乃反不能及 莊生曉夢迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑（每答對一空給1分，有錯別字、添字、漏字現(xiàn)象，則該空不給分。）選考題三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.（25分）（5分）選E給3分，選C給2分，選D給1分，選A、B不給分。（A.“無師自通”缺少文本依據(jù)。B.“因我的懶惰” 與文中“多年努力”不符。D.“更讓我感受到了精神上的孤獨(dú)無助”說法不準(zhǔn)確。

4、）（6分）篇首用一句話開門見山、簡明扼要地突出了他的職業(yè)和優(yōu)秀。用木匠對木材獨(dú)具慧眼的敏銳和雕工的神奇來對其手藝的高超進(jìn)行正面描寫。作為“天才木匠”，他有著超常的天賦和眼光，善于彌補(bǔ)木材本身的不足，常?；酁樯衿妗Ｓ萌藗儗δ窘匙髌返南矏奂皩δ窘车絹淼呐瓮麃韺ζ涓叱妓囘M(jìn)行側(cè)面描寫。出嫁女看到他的雕刻作品時目不轉(zhuǎn)睛，做家具人家的主人對他的到來充滿了熱切期盼。（每點(diǎn)2分，言之成理即可）（6分）技藝高超。其木工手藝有著獨(dú)到、非同尋常的眼光、靈感和技巧。不懼世俗。自信而不隨波逐流。有堅定的人生追求，即便生活貧困，也對自己的傳統(tǒng)手藝一如既往地?zé)釔酆途粗?。（每點(diǎn)2分，言之成理即可）（8分）（觀點(diǎn)2分，分

5、析合理充分6分）【觀點(diǎn)一】木匠是小說的主要人物。從結(jié)構(gòu)上看，“我”是線索，只是故事的見證者和敘述者。從內(nèi)容上看，文章主要是寫木匠的生活，對木匠的描寫占了主要的篇幅，小說的開頭部分全部描寫木匠的高超技藝和人們對木匠的看法，而“我”的經(jīng)歷只是來襯托木匠的思想和行為。從主旨上看，文章題為“活著的手藝”，就是要借寫木匠的經(jīng)歷來表現(xiàn)人們在困境中的堅守。(觀點(diǎn)明確2分；分析合理6分。言之成理即可。)【觀點(diǎn)二】木匠與我都是小說的主要人物。從內(nèi)容上看，對木匠的描寫雖然占了大量的篇幅。但是“我”的行為和木匠相互補(bǔ)充，來表明主旨。從結(jié)構(gòu)上看，文中是通過我的經(jīng)歷來寫出對木匠認(rèn)識的變化的。從主旨上看，木匠和我都遇到了

6、相似的困境，都用相近的行為來表達(dá)著自己對職業(yè)的理解和人格的不屈。(觀點(diǎn)明確2分；分析合理6分。言之成理即可。)四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.(25分)（5分）答A給3分，答E給2分，答B(yǎng)給1分，答C和D不給分。(B項，“理解學(xué)生、把學(xué)生作為知己”。理解的角度過窄，余英時是從贊賞錢穆先生的學(xué)識人品的角度說的，緊接著的一段話，可以作為注腳。C項，因果關(guān)系不當(dāng)，把錢穆離開大陸的直接原因歸為“沒有得到聘書”，文章沒有說明；把它進(jìn)一步分析為“錢傅二人觀點(diǎn)不同所致”也于文無據(jù)。D項，說錢穆“十余年無學(xué)術(shù)成果”，錯誤，只是這時精力在辦學(xué)上，使學(xué)術(shù)界受到了“不可彌補(bǔ)的損失”。)（6分）學(xué)生中有“校外旁聽者

7、”，說明錢穆學(xué)識淵博，所講課程在校內(nèi)外有較大影響力，他的課堂具有獨(dú)特的個性和魅力。學(xué)生們“爭坐滿室”，說明錢穆的講座激起了抗戰(zhàn)期間學(xué)子們的求學(xué)熱情，在當(dāng)時產(chǎn)生了很大影響。 “登學(xué)生課桌，踏桌而過”一句極寫聽眾之多，引用名家的原話，使文章的敘述具有可靠性和感染力，更具體形象地使當(dāng)日的盛況再現(xiàn)。(每點(diǎn)2分。意思對即可。)(3)（6分）能夠?yàn)閮?nèi)地流亡學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)工作的場所，使他們有一個存身之處和精神歸依。能夠培養(yǎng)在民族存亡之際，繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、傳遞文化薪火之人；更有助于喚起青年人在艱苦時期經(jīng)世救國的遠(yuǎn)大人生抱負(fù)，即“艱險我奮進(jìn)，困乏我多情”“千斤擔(dān)子兩肩挑”的不屈精神。(每點(diǎn)2分。意思對即

8、可。)(4)（8分）【觀點(diǎn)一】心懷祖國，就要把民族精神傳揚(yáng)下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。要傳揚(yáng)民族精神就要做有益于民族精神傳揚(yáng)的工作。發(fā)揚(yáng)民族精神，保有民族情懷也表現(xiàn)在平時的生活中，使民族情懷落在實(shí)處。當(dāng)外族入侵，民族危機(jī)的時候，更要多做一些對傳揚(yáng)民族精神有用的實(shí)事。(觀點(diǎn)明確2分；分析合理6分。言之成理即可。)【觀點(diǎn)二】在民族危機(jī)的時候，更需要有人擔(dān)當(dāng)，把民族精神傳揚(yáng)下去。在民族危難時，民族精神的傳揚(yáng)尤為重要。要傳揚(yáng)民族精神，就要做一些有利于發(fā)揚(yáng)民族精神的具體之事，要有所擔(dān)當(dāng)。傳揚(yáng)民族精神，尤其要有一種不慕名利的奉獻(xiàn)精神。(觀點(diǎn)明確2分；分析合理6分。言之成理即可。)第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20

9、分）13. （3分）D（拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。A.勞苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功勞。用來贊揚(yáng)人的功績，用在這里不合語境。B.十室九空：形容人民大量死亡或逃亡后的荒涼景象。用作貶義。C.順藤摸瓜：順著瓜藤去摸瓜。比喻按照發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)滴線索進(jìn)一步追查事情。）14. （3分）C（主賓搭配不當(dāng)）15. （3分）B（外國人對于中國的國粹，可以通過不斷的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣賞，甚至可以通過不斷的欣賞和把玩之后模仿和學(xué)習(xí)。但這種模仿和學(xué)習(xí)也必須是以純粹的中國方式來進(jìn)行，一旦脫離或者拋棄純粹的中國方式，則無法進(jìn)入這類文化符號，

10、更惶論運(yùn)用之了。所以，我們可以這樣來說：任何外國人，無論他對于中國的國粹熟悉到什么程度，都不可能將其移植為他國的文化樣式，更不能使之與其他國家的文化融為一體。）16. (5分)社會原子化是指由于人類社會最重要的社會聯(lián)結(jié)機(jī)制組織的解體或缺失而產(chǎn)生的個體孤獨(dú)、無序互動狀態(tài)和道德解組、人際疏離、社會失范等方面的社會危機(jī)。17（6分）（內(nèi)容合理，給2分；比喻貼切，給2分；句式相同，給2分。）【示例】不是壯美的畫卷，而是一張白紙，需要你去描繪，渲染不是蔥蘢的綠洲，而是一片荒漠，需要你去開墾，改造六、寫作（60分）18略。請參看高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。附 【參考譯文】賀鑄，字方回，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人，孝衛(wèi)皇后

11、的族孫。身長七尺，面色青黑，眉毛直豎。喜歡議論當(dāng)朝大事，批評不留情面，即使是權(quán)傾一時的豪門顯要，只要稍不中意，他便會毫不留情地辱罵，人們覺得他的行為很像俠客。賀鑄學(xué)識廣博，記憶力特強(qiáng)，善于言辭，他的語言精深、婉麗、細(xì)致、嚴(yán)密，就像是按次序排比編織而成的彩繡。賀鑄尤其擅長作曲，常常把別人丟掉的曲子搜集起來，稍加剪裁、組織，便成了新奇的曲子。他曾經(jīng)說：“我在筆下驅(qū)使著李商隱、溫庭筠，常常使他們不停地奔命。” 許多達(dá)官貴人邀請他到家中作客，賀鑄或者去或者不去，（遇到）他所不愿意見的人，也始終不說他們的壞話。隋朝建國初，賀鑄娶了同宗族的女子為妻。賀鑄隸屬右選，監(jiān)太原工作。有一個貴族子弟和賀鑄是同事，這

12、個人驕縱傲慢，目中無人，賀鑄經(jīng)過察訪，了解他偷盜公物，于是把仆役和公差們屏退后，把這個貴族子弟關(guān)在密室里，賀鑄手里拿著刑杖數(shù)落說：“過來，你在某時盜竊某物去作某用，又某時盜竊某物拿回自己家中，是這樣嗎？”貴族子弟十分驚恐地叩頭說：“有這些事?！辟R鑄說：“如果讓我處罰你，就不揭發(fā)了?！辟F族子弟于是站起來，自己脫去衣服露出肌膚，他就用棒打了幾下，貴族子弟叩首哀告祈求，賀鑄便大笑著釋放了貴族子弟。從此以后，那些依仗權(quán)勢目中無人的人，都只能用眼角的余光看他而不敢抬起頭來看。這時，江、淮之間有一個名叫米芾的人，他因身材魁梧和思想怪異而聞名，賀鑄則因見義勇為的俠義行為和豪爽的性格而與米芾先后出名，兩人每次

13、見面，就兩眼圓睜，拍著手掌，激烈地爭辯起來，甚至爭辯了一整天，也是誰都無法把對方辯輸，文人中爭相把他們辯論的情況作為談話的資料。元佑年間，李清臣作宰相，上奏更換通直郎，讓賀鑄通判泗州（今江蘇泗洪），又去做太平州的副職。賀鑄自始至終因?yàn)橄矚g喝酒和意氣用事而得不到理想的官職，所以郁郁不得志，吃的是宮祠的俸祿，（后來）他退隱到吳下（今江蘇蘇州），漸漸離開了那個紛擾的社會現(xiàn)實(shí)，所以心情倒也平靜，不像從前那樣起伏不平。家中藏書一萬多卷，賀鑄校對過的文章，沒有一個字出錯。他想用閉門讀書的辦法度過自己的晚年。賀鑄家境貧困，經(jīng)?？拷韪呃J維持生活，有虧欠人家的，便拿地契房券等給人家抵押，絲毫不向別人乞討。賀鑄所寫的詩詞、文章，常常在人們的言談中流傳。宋徽宗建中靖國年間，黃庭堅