1、珥陵高級(jí)中學(xué) 2016-2017學(xué)年度 高二政治練習(xí)(選修)生活與哲學(xué)同步練習(xí)七 班級(jí) 姓名 一、 單選題（本題共21道小題） 1.“竹竿效應(yīng)”源于對(duì)果農(nóng)收摘果實(shí)的觀察。果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹(shù)上的果實(shí)，只有竹竿最長(zhǎng)的才能收得最多。“竹竿效應(yīng)”蘊(yùn)含了應(yīng)將關(guān)鍵因素作為“竹竿”，“竹竿”有多長(zhǎng)水平就有多高的道理。這給我們的哲學(xué)啟示是()主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾矛盾雙方是相互依賴(lài)相互制約的，要善于全面分析和處理矛盾全局和部分是相互制約的，要學(xué)會(huì)處理好關(guān)系全局的決定因素量變和質(zhì)變是對(duì)立統(tǒng)一的，要學(xué)會(huì)有效促進(jìn)事物從量變到質(zhì)變ABC D2.中華文化博大精深，處處閃爍著辯證法思

2、想的光輝，如“千里之行，始于足下”、“禍兮福所倚，福兮禍所伏”、“因地制宜，因材施教”、“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。上述詩(shī)句體現(xiàn)的哲學(xué)道理依次是()矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，看問(wèn)題要一分為二 矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析A B C D3.國(guó)學(xué)大師湯一介認(rèn)為，儒學(xué)必將在“反本(復(fù)歸本源或根本)開(kāi)新”中重振輝煌。下列對(duì)“反本開(kāi)新”解讀正確的是()只有先“反本”才能后“開(kāi)新” “反本”與“開(kāi)新”都需要批判精神“反本”是否定過(guò)去，“開(kāi)新”是創(chuàng)造未來(lái) “反本”是“開(kāi)新”的基礎(chǔ)，“開(kāi)新”是“反本”的要求A

3、 B C D4.我國(guó)科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，其最大的創(chuàng)新在于把導(dǎo)航與通信緊密地結(jié)合起來(lái)，同時(shí)具備定位與文字通信功能。“北斗”的發(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)。材料表明A科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 B科學(xué)研究應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上不唯書(shū)只唯實(shí)C科學(xué)理論能夠正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) D科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類(lèi)思維在認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)中創(chuàng)造性的表現(xiàn)5.每個(gè)時(shí)代的哲學(xué)家都應(yīng)該學(xué)會(huì)批判地考察全部哲學(xué)史，吸收全部哲學(xué)史的積極成果，發(fā)現(xiàn)先前哲學(xué)所遇到的真實(shí)困難和問(wèn)題，并以解決這種困難、問(wèn)題的方式去推進(jìn)哲學(xué)的發(fā)展。對(duì)哲學(xué)家的這一要求所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()A兩點(diǎn)中有重點(diǎn)，在兩

4、點(diǎn)中把握重點(diǎn) B量變是質(zhì)變的開(kāi)始，質(zhì)變是量變的結(jié)果C事物的發(fā)展是通過(guò)外部否定來(lái)實(shí)現(xiàn)的 D辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)6.下列選項(xiàng)中沒(méi)有蘊(yùn)含矛盾的同一性的是()A萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和 B世異則事異，事異則備變C投之亡地然后存，陷之死地而后生 D物或損之而益，或益之而損7.當(dāng)今，和平、發(fā)展、合作仍然是時(shí)代的潮流，但國(guó)際形勢(shì)中不穩(wěn)定不確定因素明顯增多，國(guó)際金融危機(jī)影響?yīng)q存，國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏，不公正不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序依然影響和制約著世界的和平與發(fā)展。廣大發(fā)展中國(guó)家發(fā)展勢(shì)頭不斷增強(qiáng)，但仍面臨很多困難和挑戰(zhàn)。這里體現(xiàn)的哲學(xué)思想是()矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 普遍性寓于特殊性

5、之中要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一 同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾A B C D 8.近日，有些人在報(bào)紙上發(fā)表文章，要求“高學(xué)歷熱”“考研熱”降溫時(shí)，總以美國(guó)微軟公司總裁比爾·蓋茨為例，證明高等學(xué)歷不等于真才實(shí)學(xué)。這些人的結(jié)論否認(rèn)了一個(gè)基本事實(shí)：眾多的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者有幾個(gè)不是高學(xué)歷？愛(ài)因斯坦、居里夫人等人對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)不如比爾·蓋茨嗎？要求“高學(xué)歷熱”降溫的一些人的錯(cuò)誤在于()A看到了矛盾的普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的 B否定了矛盾的普遍性與特殊性在一定場(chǎng)合下可以相互轉(zhuǎn)化C肯定了矛盾特殊性離不開(kāi)普遍性 D夸大了矛盾的特殊性，否定了矛盾的普遍性9.從畏懼自然到征服自然，

6、進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然、與自然和諧相處，千百年來(lái)人對(duì)自然態(tài)度的變化告訴我們()人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)在曲折中逐步深化 人與自然的矛盾有個(gè)逐步展開(kāi)的過(guò)程人與自然的關(guān)系是先對(duì)立后統(tǒng)一 人類(lèi)終究無(wú)法把握無(wú)限的自然A B C D 10.兩位畫(huà)家以“安靜”為題各畫(huà)了一幅畫(huà)。一位畫(huà)了一個(gè)湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子；另一位則畫(huà)了一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹(shù)，樹(shù)上有一個(gè)鳥(niǎo)巢，巢里有一只小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)在睡覺(jué)。相比之下后一位畫(huà)家才真正理解了“安靜”的內(nèi)涵，因?yàn)樗?)世界是充滿矛盾的 任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性 差別和對(duì)立以同一為前提A B C D11.宋朝張先木蘭花

7、中云：“人意共憐花月滿，花好月圓人又散。”下列詩(shī)句與題詩(shī)所含哲理相近的是()A月滿中秋夜，人人惜最明 B年年歲歲花相似，歲歲年年人不同C但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 D年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里12.春秋時(shí)期，齊國(guó)國(guó)王命令大臣們必須穿絲制衣服，但國(guó)內(nèi)只準(zhǔn)種糧食而不準(zhǔn)種桑樹(shù)。齊國(guó)蠶絲需求量大，價(jià)格上漲，鄰近的魯、梁等國(guó)紛紛停止種糧改種桑樹(shù)。幾年后，齊王又命只準(zhǔn)穿布衣，且不準(zhǔn)賣(mài)糧食給其他國(guó)家。結(jié)果，魯、梁等國(guó)因饑荒而大亂，不戰(zhàn)而衰，齊國(guó)坐享其成，使疆土得以擴(kuò)張。魯、梁等國(guó)不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓(xùn)給我們的啟示是，看問(wèn)題、辦事情既要看到運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，更要看到靜止的相對(duì)性 既要注重量變，更要促成質(zhì)變既要認(rèn)識(shí)矛盾

8、的統(tǒng)一性，又要把握矛盾的斗爭(zhēng)性 既要重視局部，又要統(tǒng)籌全局A B CD13.“人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度?！边@句格言說(shuō)明事物是()A相互依存 B相互轉(zhuǎn)化 C相互滲透 D相反相成14.“小成功靠朋友，大成功靠對(duì)手。”其中蘊(yùn)涵的哲理主要是()A量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 B矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C矛盾雙方的對(duì)立是有條件的 D矛盾的雙方是對(duì)立的15.下列既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)的是() 天天有同樣 A邯鄲學(xué)步 B唇亡齒寒 C吐故納新 D因地制宜16.在人生的路上，有一條路每個(gè)人非走不可，那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個(gè)頭

9、破血流，怎能鍛煉出鋼筋鐵骨，怎能長(zhǎng)大呢？這表明( )新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性 事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的新事物的成長(zhǎng)壯大不是一帆風(fēng)順的 舊事物必然要走向滅亡A B C D17.唐代韓愈讀書(shū)用的是“提要鉤玄”法。他說(shuō)：“記事者必提其要，篆言者必鉤其玄?！弊x一部書(shū)，要著重把握各部分的內(nèi)在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這體現(xiàn)了( )掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的每一個(gè)要素 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要求我們用分析的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物A B C D18.“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)

10、豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！边@是南宋著名詞人辛棄疾描寫(xiě)鄉(xiāng)村夜景的名句。風(fēng)、月、鵲、蛙都是極其平常的景物，然而作者把這些夜間景物巧妙結(jié)合起來(lái)，結(jié)果平常中就顯得不平常 了。從哲學(xué)上看，這告訴我們( )A遣詞造句的順序和結(jié)構(gòu)不同，詞句的效果就不同 B作者的文化內(nèi)涵決定了他的詩(shī)詞水平C 把不同事物結(jié)合起來(lái)，就能獲得整體的最大功能 D掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，有助于整體功能的發(fā)揮19.我國(guó)在“十二五”期間，實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。加強(qiáng)和完善跨區(qū)域合作機(jī)制，消除市場(chǎng)壁壘，促進(jìn)要素流動(dòng)，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)有序轉(zhuǎn)移。國(guó)家實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的做法( )堅(jiān)持了整體與部分的統(tǒng)一 體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的道理說(shuō)明我國(guó)重

11、視局部的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 遵循了系統(tǒng)優(yōu)化的方法A B C D20.宋代徐璣在黃碧中說(shuō)，“水清知酒好，山瘦識(shí)民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們()A事物之間都是有聯(lián)系的 B自在事物的聯(lián)系是客觀的C事物的聯(lián)系是多樣化的 D人為事物的聯(lián)系是客觀的21.原產(chǎn)于美洲的巴西龜引入中國(guó)后，被不少人當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，然而研究發(fā)現(xiàn)，繁殖力和捕食能力都很強(qiáng)的巴西龜一旦進(jìn)入野生環(huán)境，就會(huì)掠奪本土龜類(lèi)的生存資源，使本土龜類(lèi)的生存受到了嚴(yán)重威脅，世界自然保護(hù)聯(lián)盟將其列為世界最危險(xiǎn)的100個(gè)入侵物種之一，呼吁人們警惕巴西龜?shù)那趾?，這一警告的依據(jù)是()尊重自然固有的客觀聯(lián)系，不能人為地干預(yù)生物的生

12、存條件認(rèn)識(shí)生物間的制約關(guān)系，不要人為地改變自然界固有的生態(tài)平衡認(rèn)識(shí)環(huán)境的具體聯(lián)系，尊重生物原有的生存條件和環(huán)境保護(hù)本土生物的生存環(huán)境，應(yīng)防備和消滅最危險(xiǎn)的入侵物種A B C D二、非選擇題(共34小題,每小題15.0分,共510分) 22.2011年4月19日，在清華大學(xué)百年校慶期間，由清華大學(xué)、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心聯(lián)合主辦，清華大學(xué)啟迪創(chuàng)新研究院、清華科技園聯(lián)合承辦的清華創(chuàng)新論壇在北京舉行。在以“創(chuàng)新夢(mèng)想與使命”為主題的清華創(chuàng)新論壇上，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)華建敏指出：“從現(xiàn)在到2020年，是我國(guó)提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的關(guān)鍵時(shí)期。我們要吸取歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，集中力量、狠下

13、工夫、力求突破，讓科技成為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要要素，讓創(chuàng)新引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展?！苯Y(jié)合材料，用辯證的否定觀分析說(shuō)明，為什么讓創(chuàng)新引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展？23.提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。材料中的“核心、關(guān)鍵”表明創(chuàng)新的地位和作用是什么？其表現(xiàn)是什么？24.有一位家長(zhǎng)帶著上初中的孩子去池塘摸魚(yú)。摸魚(yú)前，他吩咐兒子摸魚(yú)時(shí)不要弄出聲，否則，魚(yú)就會(huì)嚇得往水深處跑，就捉不到魚(yú)了。有一天，兒子一個(gè)人去捉魚(yú)，竟捉了半盆魚(yú)。家長(zhǎng)忙問(wèn)怎么捉的。兒子說(shuō)，您不是說(shuō)一有聲響，魚(yú)就會(huì)往深處跑嗎，所以，我就先在池塘中央挖了一個(gè)深水坑，再向池塘四周扔石子，當(dāng)魚(yú)跑進(jìn)深坑，我只管摸

14、魚(yú)就是了。(1)上述故事體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？(2)上述故事對(duì)我們的創(chuàng)新活動(dòng)有哪些哲學(xué)啟示？25.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，傳統(tǒng)教育觀念中老師與學(xué)生面對(duì)面的班級(jí)授課方式正在悄然發(fā)生改變。近年來(lái)，百度與淘寶開(kāi)發(fā)了各自的在線教育產(chǎn)品百度教育和淘寶同學(xué)。在線教育跨越時(shí)空制約，成為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)不可忽視的重要領(lǐng)域。用辯證法的革命批判精神的要求的知識(shí)，結(jié)合材料談?wù)勎覀儜?yīng)該如何推進(jìn)教育方式的創(chuàng)新。26.改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好，年均GDP增長(zhǎng)率接近10%，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)效率、過(guò)分重視GDP增長(zhǎng)也帶來(lái)許多負(fù)面問(wèn)題，主要表現(xiàn)為增長(zhǎng)和分享的不平衡。近期，胡錦濤總書(shū)記提出：經(jīng)濟(jì)要“包容性增長(zhǎng)”，意指不能單純發(fā)展經(jīng)濟(jì)

15、，需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面均衡發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步與人民生活的改善同步進(jìn)行?！笆濉逼陂g，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“主旋律”將圍繞包容性增長(zhǎng)展開(kāi)。有人認(rèn)為“追求真理的過(guò)程就是對(duì)過(guò)去認(rèn)識(shí)的不斷否定的過(guò)程，提倡包容性增長(zhǎng)意味著以前特別重視的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再重要了”。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。27.上海世博會(huì)雖已落下帷幕，但“城市，讓生活更美好”的主題仍留給世人持久而深刻的思考。一些城市在發(fā)展過(guò)程中片面追求“大、快、高、全”而丟失了自身特色。鹽城市市長(zhǎng)李強(qiáng)在接受人民網(wǎng)記者采訪時(shí)指出，鹽城是江蘇蘇北的沿海城市，占到江蘇沿海海岸線的56%，灘涂資源的67%，這個(gè)特點(diǎn)應(yīng)該使鹽城成為全

16、國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。因此，在實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的過(guò)程中，要?jiǎng)?chuàng)出城市特色，要敢于標(biāo)新立異。針對(duì)李強(qiáng)市長(zhǎng)“創(chuàng)出城市特色，敢于標(biāo)新立異”的觀點(diǎn)談?wù)勀愕霓q證法思考。28.網(wǎng)購(gòu)這種新型的購(gòu)物模式可在更大范圍內(nèi)、更多的層面上以更高的效率實(shí)現(xiàn)資源配置。但是，網(wǎng)購(gòu)在我國(guó)才剛剛起步，配套的政策、法規(guī)和市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制還不夠完善；網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和一些商家信用度的缺失，往往使商品的質(zhì)量難以得到保證，甚至一些不法商販和騙子利用這一平臺(tái)坑害和詐騙消費(fèi)者。因此，網(wǎng)絡(luò)交易的安全問(wèn)題讓人放心不下，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題，人們只能說(shuō)“愛(ài)你不容易”。運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀分析如何看待網(wǎng)購(gòu)這種購(gòu)物模式。29.深圳故事材料一三十年的輝煌30年蕩氣回腸的歲

17、月里，深圳承載著一個(gè)國(guó)家的集體夢(mèng)想，正是有她的先行一步，中國(guó)改革開(kāi)放有了摸著石頭過(guò)河的一塊塊“石頭”。國(guó)人的夢(mèng)想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。材料二成長(zhǎng)的煩惱“深圳的成功廉價(jià)土地十勤奮順從的工人寬松的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，但這樣的發(fā)展可能因自己的增長(zhǎng)而窒息”，深圳傳統(tǒng)的發(fā)展模式帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，經(jīng)過(guò)多年的高速發(fā)展，受到土地、資源、人口、環(huán)境等因素的制約，深圳傳統(tǒng)發(fā)展模式的弊端暴露無(wú)遺。(1)請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀回答，深圳特區(qū)的改革為什么能在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間架起橋梁？(2)請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)說(shuō)明，面對(duì)深圳“成長(zhǎng)的煩惱”，我們應(yīng)當(dāng)有一個(gè)怎樣的正確態(tài)度？30.我國(guó)2012年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)確定為“穩(wěn)中求進(jìn)”。穩(wěn)，就是保持

18、經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策、物價(jià)總水平、社會(huì)大局穩(wěn)定。進(jìn)，就是要繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展，在深化改革開(kāi)放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。結(jié)合材料，分析我國(guó)確立“穩(wěn)中求進(jìn)”的總基調(diào)如何堅(jiān)持了唯物辯證法的發(fā)展觀？31.閱讀材料,回答問(wèn)題。真正干一番大事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到“有志者,事竟成”。青少年學(xué)生要從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己,也從中培養(yǎng)了自己的興趣。干事業(yè)如入“萬(wàn)山圈子”,“一山方出一山攔”,需要沒(méi)完沒(méi)了地攀登。這是對(duì)青少年學(xué)生的忠告。結(jié)合材料分

19、析:(1)用事物的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理,說(shuō)明怎樣才能做到“有志者,事竟成”。(2)“干事業(yè)如入萬(wàn)山圈子,一山方出一山攔,需要沒(méi)完沒(méi)了地攀登”這句話包含了什么哲學(xué)道理?32.“發(fā)展是事物根本性質(zhì)的變化，事物根本性質(zhì)的變化就是發(fā)展?！蹦阃膺@一觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?3.有人認(rèn)為：要發(fā)展就要變，不變就不會(huì)有發(fā)展，變就是發(fā)展。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。34.23.2010年9月6日正式出臺(tái)的國(guó)務(wù)院關(guān)于中西部地區(qū)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的指導(dǎo)意見(jiàn)，是加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要途徑，是深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)和大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略的重大任務(wù)，對(duì)于在全國(guó)范圍內(nèi)推動(dòng)形成更加合理有效的區(qū)域產(chǎn)業(yè)分工

20、格局，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有十分重大的意義。運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)務(wù)院為什么高度重視中西部地區(qū)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移工作。35.青島市藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展總體格局呈現(xiàn)“一帶、五區(qū)、多支撐點(diǎn)”的特點(diǎn)。“一帶”就是積極培育膠州灣“一灣兩翼”藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展布局，建設(shè)以港口物流、現(xiàn)代漁業(yè)、海水利用等特色經(jīng)濟(jì)為支撐的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)聚集帶?！拔鍏^(qū)”就是加快推動(dòng)五個(gè)功能帶動(dòng)區(qū)建設(shè)?！岸嘀吸c(diǎn)”就是建設(shè)一批現(xiàn)代漁業(yè)、現(xiàn)代裝備制造等各具特色的聚集區(qū)。力爭(zhēng)2020年將青島建設(shè)成為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、國(guó)際一流的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市。結(jié)合青島市藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展總體格局分析我們應(yīng)如何把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法？36.中國(guó)外交部發(fā)言人洪磊說(shuō)，中

21、國(guó)與湄公河沿岸國(guó)家都是山水相連的友好鄰邦，合理開(kāi)發(fā)利用瀾滄江湄公河水資源符合湄公河沿岸各國(guó)的整體利益?！白鳛樨?fù)責(zé)任的上游國(guó)家，中方在瀾滄江水資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中一貫高度重視對(duì)環(huán)境和生態(tài)的保護(hù)，充分照顧下游國(guó)家關(guān)切?！蹦隳芙Y(jié)合材料說(shuō)說(shuō)中方在瀾滄江水資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)的嗎？37.為建設(shè)生態(tài)文明，我國(guó)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立循環(huán)社會(huì)看做是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是“資源產(chǎn)品廢棄物”單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)，而循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源產(chǎn)品再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放最小、廢物資源化和無(wú)害化”以最小的成本獲

22、得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。分析說(shuō)明循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)的。38.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是“資源產(chǎn)品廢棄物”單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源產(chǎn)品再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程。做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放最小、廢物資源化和無(wú)害化”，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。分析說(shuō)明循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)的。39.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族

23、的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們的國(guó)家建設(shè)好，把我們的民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。材料是如何體現(xiàn)事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的？40.有人認(rèn)為：“深化行政體制改革就是徹底變革現(xiàn)有的行政體制?！闭?qǐng)運(yùn)用辯證否定觀的相關(guān)知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。41.改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次偉大的覺(jué)醒，這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。20年前鄧小平的“南巡”，議論的焦點(diǎn)主要集中在社會(huì)主義

24、和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題；20年后的今天，深層次矛盾進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在議論的焦點(diǎn)主要集中在要不要深化改革和開(kāi)放。實(shí)踐已經(jīng)證明，改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。結(jié)合材料回答，新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造指什么，并運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步知識(shí)分析堅(jiān)持深化改革開(kāi)放的必要性和重要性。42.創(chuàng)新，新時(shí)代的關(guān)鍵詞。大眾汽車(chē)公司曾一度積壓了100多萬(wàn)輛汽車(chē)，盡管它把產(chǎn)品價(jià)格降到了成本以下，仍然銷(xiāo)不出去。在嚴(yán)峻的形勢(shì)面前，該公司決定：將100多萬(wàn)輛汽車(chē)全部實(shí)行有獎(jiǎng)銷(xiāo)售，把每輛售價(jià)的10 000美元分成10 000張面額為1美元的獎(jiǎng)券，中獎(jiǎng)?wù)呖傻靡惠v汽車(chē)。該公司四處設(shè)售

25、票網(wǎng)點(diǎn)，到處張貼“買(mǎi)張?jiān)囋嚢?，祝君走運(yùn)”之類(lèi)的促銷(xiāo)廣告。這一出奇的促銷(xiāo)方式，猶如一強(qiáng)大的磁場(chǎng)，有力地抓住了人們“幸許自己一張獎(jiǎng)券還真能買(mǎi)上一輛汽車(chē)，即便是運(yùn)氣不佳，損失一美元也無(wú)所謂”的消費(fèi)心理，100多萬(wàn)輛汽車(chē)的獎(jiǎng)券在3個(gè)月內(nèi)便被搶購(gòu)一空。(1)為什么說(shuō)“創(chuàng)新是新時(shí)代的關(guān)鍵詞”？(2)有人認(rèn)為，創(chuàng)新是對(duì)既有理論的否定。請(qǐng)你對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)析。43.2012年10月30日，農(nóng)業(yè)部在山東省德州市齊河縣舉行糧食增產(chǎn)模式試點(diǎn)啟動(dòng)儀式，決定組織開(kāi)展糧食增產(chǎn)模式攻關(guān)，突破技術(shù)瓶頸，集成、試驗(yàn)成熟技術(shù)模式，不斷提升生產(chǎn)的規(guī)?；?、機(jī)械化、組織化和信息化水平。啟動(dòng)儀式上，農(nóng)業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)，在糧食連年增產(chǎn)、農(nóng)業(yè)資

26、源約束不斷增強(qiáng)的背景下，促進(jìn)糧食穩(wěn)定發(fā)展、保障有效供給，根本出路在科技。但僅僅依靠科技是不夠的，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要現(xiàn)代裝備、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)鏈條、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)方式、現(xiàn)代的新型農(nóng)民等多方面的發(fā)展；需要土地流轉(zhuǎn)、生產(chǎn)組織方式、資金支持、人力資源等多方面的創(chuàng)新。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí)，分析加快農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用有關(guān)創(chuàng)新作用的知識(shí)，分析如何通過(guò)創(chuàng)新保障農(nóng)產(chǎn)品持續(xù)有效的供給。44.“火車(chē)一響，黃金萬(wàn)兩?！彪S著“高鐵時(shí)代”的來(lái)臨，一場(chǎng)商業(yè)格局的變革也隨之而來(lái)，各地以全新的面貌靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)對(duì)高速發(fā)展的“高鐵時(shí)代”。請(qǐng)運(yùn)用創(chuàng)新的作用的知識(shí)說(shuō)明我們?nèi)?/p>

27、何應(yīng)對(duì)高速發(fā)展的“高鐵時(shí)代”。45.閱讀材料，回答下列問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展正深刻影響著全球社會(huì)歷史的進(jìn)程。材料一：首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。馬云針對(duì)網(wǎng)購(gòu)假貨問(wèn)題說(shuō)，這是技術(shù)、社會(huì)、文化等多種因素所致。這個(gè)問(wèn)題的解決，關(guān)鍵要依靠互聯(lián)網(wǎng)自身，阿里巴巴正在建立一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)假貨的打擊和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)都有效，每一筆交易在技術(shù)后臺(tái)上都有記錄，每個(gè)售假者的信息都有跡可尋，通過(guò)大數(shù)據(jù)等技術(shù)把假貨找出來(lái)，建立相應(yīng)處罰機(jī)制，并通過(guò)信用體系弘揚(yáng)正能量，與行政執(zhí)法配合，從而解決假貨問(wèn)題。材料二：2015年3月5日十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃?！盎ヂ?lián)

28、網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃將重點(diǎn)促進(jìn)以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代制造業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等的融合創(chuàng)新，發(fā)展壯大新興業(yè)態(tài)，打造新的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新提供環(huán)境，為產(chǎn)業(yè)智能化提供支撐，增強(qiáng)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)。結(jié)合材料，用“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃的必要性和重要性。46.閱讀材料，回答問(wèn)題。很多年以來(lái)，特別是每年諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C布前后，在許多中國(guó)人心中都有同一個(gè)疑問(wèn)：什么時(shí)候諾貝爾獎(jiǎng)能頒給大陸的中國(guó)人？目前，國(guó)內(nèi)科研體制的一個(gè)突出問(wèn)題，是通過(guò)行政化管理和市場(chǎng)化導(dǎo)向。行政的管理，導(dǎo)致了科研環(huán)境缺乏一個(gè)催生科學(xué)創(chuàng)新思維的溫床，不能

29、為原創(chuàng)性基礎(chǔ)研究留下足夠的空間。而市場(chǎng)導(dǎo)向，或者說(shuō)借鑒了新公共管理思想的簡(jiǎn)單化的產(chǎn)學(xué)研一體的導(dǎo)向，導(dǎo)致了對(duì)原創(chuàng)性基礎(chǔ)研究的投入嚴(yán)重不足，以及科學(xué)界的功利性行為。英國(guó)科學(xué)家李約瑟研究發(fā)現(xiàn)：中國(guó)在歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間執(zhí)世界科技發(fā)展之牛耳，只是近代以后才開(kāi)始落后于西方的。這就是李約瑟之謎（也稱(chēng)李約瑟問(wèn)題）。運(yùn)用辯證否定觀的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何破解李約瑟之謎。47.如何對(duì)服裝品牌進(jìn)行創(chuàng)新？網(wǎng)友的看法主要有以下兩種?？捶ㄒ唬悍b品牌，需要繼承和創(chuàng)新。創(chuàng)新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現(xiàn)代氣息和流行元素，凸顯以人為本的心理需求，適應(yīng)中國(guó)乃至世界服裝文化欣賞的需求。這就需要百折不撓的追求、探索和創(chuàng)新?？?/p>

30、法二：中國(guó)是一個(gè)紡織大國(guó)，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是令人頭疼的事。其根本原因在于缺少品牌優(yōu)勢(shì)。大力發(fā)展品牌符合市場(chǎng)規(guī)律，也符合國(guó)家利益。結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答上述材料是如何體現(xiàn)辯證否定觀的。48.中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成教授指出，我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該有問(wèn)題眼光，但目的是為了能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題，把握和體現(xiàn)時(shí)代的脈絡(luò)與精神；我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該有辯證的批判精神，但目的是為了提出建設(shè)性意見(jiàn)，去偽存真，去粗取精；問(wèn)題眼光也好，批判精神也好，都是為了對(duì)社會(huì)和國(guó)家作出有益的貢獻(xiàn)，而不能毫無(wú)建樹(shù)地破壞。（1）材料中的問(wèn)題眼光和批判精神指的是什么？（12分）（2）為什么說(shuō)具備問(wèn)題眼光和批判精

31、神，目的都是為國(guó)家和社會(huì)作貢獻(xiàn)，而不能毫無(wú)建樹(shù)地破壞？（14分）49.改革開(kāi)放以來(lái)，山東作為東部沿海大省，取得了建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會(huì)主義新山東的巨大成就?；仡櫳綎|30多年的發(fā)展歷程，可以說(shuō)，“解放思想的過(guò)程就是改革開(kāi)放不斷發(fā)展的過(guò)程，也是不斷解決舊矛盾、產(chǎn)生新矛盾的過(guò)程，更是破解發(fā)展障礙和難題的過(guò)程”。運(yùn)用辯證的否定觀分析說(shuō)明，為什么“解放思想的過(guò)程就是改革開(kāi)放不斷發(fā)展的過(guò)程，也是不斷解決舊矛盾、產(chǎn)生新矛盾的過(guò)程，更是破解發(fā)展障礙和難題的過(guò)程”。50.古人云：疑乃覺(jué)悟之機(jī)，小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟。辨題：懷疑是創(chuàng)造性思維的源泉。51.當(dāng)前，中國(guó)的改革到了一個(gè)新的關(guān)口：新的利益

32、群體已經(jīng)形成，新的社會(huì)格局正在形成，大量新的社會(huì)關(guān)系正在出現(xiàn)。新中國(guó)第三個(gè)20年的改革重點(diǎn)，將逐漸從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向社會(huì)政治領(lǐng)域，而改革的難度也將顯著增大。在一些重點(diǎn)領(lǐng)域和重要環(huán)節(jié)，特別是在事關(guān)民主政治、社會(huì)公正、公共服務(wù)、社會(huì)管理、生態(tài)治理和官員廉潔方面，改革必須有所突破，這就對(duì)政府改革提出了新要求。2012年政府工作報(bào)告著重提出政府改革，可謂正當(dāng)其時(shí)。材料是如何體現(xiàn)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的？52.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的資源環(huán)境約束日益嚴(yán)重，海洋正逐步成為支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略基地。2020年，我國(guó)海洋生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)達(dá)到9萬(wàn)億元，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重將超過(guò)10%。“十二五”期間，

33、國(guó)家將加大對(duì)海洋工業(yè)的扶持力度，使海洋經(jīng)濟(jì)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。2012年11月6日，滬粵瓊海洋功能區(qū)劃最新出爐。至此，我國(guó)沿海省市的海洋功能區(qū)劃均獲批。但由于地理位置的不同，有著各自的定位和區(qū)分。隨著沿海各地海洋發(fā)展規(guī)劃相繼出臺(tái)，我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)將迎來(lái)快速增長(zhǎng)期。但我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)如何實(shí)現(xiàn)總量增長(zhǎng)和質(zhì)量提升兼顧，仍面臨諸多考驗(yàn)。藍(lán)色經(jīng)濟(jì)重在綠色增長(zhǎng)。要重點(diǎn)加強(qiáng)海水利用、海洋可再生能源、海洋生物等技術(shù)的研究開(kāi)發(fā)，支撐海洋經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展。海洋產(chǎn)業(yè)規(guī)劃雷同問(wèn)題突出。海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃不乏“亮點(diǎn)”，但從各地實(shí)際來(lái)看，仍是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、高耗能產(chǎn)業(yè)多，新興產(chǎn)業(yè)、低耗能產(chǎn)業(yè)少。上述材料體現(xiàn)了矛盾的哪些觀點(diǎn)？53.

34、閱讀材料，回答下列問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展正深刻影響著全球社會(huì)歷史的進(jìn)程。材料一：首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。馬云針對(duì)網(wǎng)購(gòu)假貨問(wèn)題說(shuō)，這是技術(shù)、社會(huì)、文化等多種因素所致。這個(gè)問(wèn)題的解決，關(guān)鍵要依靠互聯(lián)網(wǎng)自身，阿里巴巴正在建立一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)假貨的打擊和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)都有效，每一筆交易在技術(shù)后臺(tái)上都有記錄，每個(gè)售假者的信息都有跡可尋，通過(guò)大數(shù)據(jù)等技術(shù)把假貨找出來(lái)，建立相應(yīng)處罰機(jī)制，并通過(guò)信用體系弘揚(yáng)正能量，與行政執(zhí)法配合，從而解決假貨問(wèn)題。材料二：2015年3月5日十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃將重點(diǎn)促進(jìn)以云計(jì)算、物

35、聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代制造業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等的融合創(chuàng)新，發(fā)展壯大新興業(yè)態(tài)，打造新的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新提供環(huán)境，為產(chǎn)業(yè)智能化提供支撐，增強(qiáng)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)。結(jié)合材料一，分析馬云的建議是如何體現(xiàn)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一的。54.古代陸上絲綢之路和海上絲綢之路不僅是中國(guó)聯(lián)系東西方的“國(guó)道”，也是整個(gè)古代中外經(jīng)濟(jì)及文化交流的國(guó)際通道。2014年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，要加快推進(jìn)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)和建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”（簡(jiǎn)稱(chēng)為“一帶一路”）戰(zhàn)略。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料二：廣東省作為古海上絲綢之路的東方中心和我國(guó)改革開(kāi)放的先行者，在“2

36、1世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)中有著獨(dú)特的地理.環(huán)境和資源優(yōu)勢(shì)，一方面有著無(wú)限機(jī)遇，比如與東盟人文相通，合作前景廣闊，與沿線省份也有較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)性等。但是另一方面也面臨復(fù)雜的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)：一是相關(guān)各國(guó)對(duì)沿線各國(guó)的爭(zhēng)奪將日益激烈，比如美國(guó)戰(zhàn)略重心東移，日韓爭(zhēng)相與東盟發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系，歐美國(guó)家與印度經(jīng)濟(jì)關(guān)系不斷深化。二是沿線兄弟省份定位的趨同可能導(dǎo)致新的競(jìng)爭(zhēng)。但是總的說(shuō)來(lái)，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，因此，廣東在擴(kuò)大開(kāi)放和加強(qiáng)合作中發(fā)掘自身特點(diǎn)，找準(zhǔn)定位，樹(shù)立信心，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)一定能在競(jìng)爭(zhēng)中有所突破。并決定把從內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)中突圍作為廣東成為21世紀(jì)海上絲路建設(shè)排頭兵的關(guān)鍵。戰(zhàn)略思路科學(xué)合理，廣東省已經(jīng)全面布局，逐步推進(jìn)21世

37、紀(jì)海上絲路”建設(shè)。結(jié)合上述材料，運(yùn)用矛盾分析法說(shuō)明，廣東在“21世紀(jì)海上絲路”建設(shè)中的戰(zhàn)略思路為什么是科學(xué)合理的。55.2012年9月1日，經(jīng)國(guó)務(wù)院、江蘇省政府批復(fù)同意，蘇州市部分行政區(qū)劃調(diào)整，撤銷(xiāo)蘇州市滄浪區(qū)、平江區(qū)、金閶區(qū)，設(shè)立蘇州市姑蘇區(qū)，以原滄浪區(qū)、平江區(qū)、金閶區(qū)的行政區(qū)域?yàn)楣锰K區(qū)的行政區(qū)域；撤銷(xiāo)縣級(jí)吳江市，設(shè)立蘇州市吳江區(qū)，以原吳江市行政區(qū)域?yàn)閰墙瓍^(qū)的行政區(qū)域。吳江市整體納入主城，讓蘇州城區(qū)面積擴(kuò)至2 910平方公里，大部分經(jīng)濟(jì)指標(biāo)占蘇州全市的比重超過(guò)50%，更讓蘇州城區(qū)與上海實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。請(qǐng)運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法的有關(guān)知識(shí)分析蘇州市行政區(qū)劃調(diào)整的重要意義。答案解析1.【答案】D【解析】“

38、竹竿效應(yīng)”說(shuō)明，要將“竹竿”作為提高水平的關(guān)鍵因素，這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀點(diǎn)，因此，正確。是矛盾雙方的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是兩點(diǎn)論，與題干不符。題干材料說(shuō)明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系，所以不能入選。解答本題的關(guān)鍵是理解“竹竿效應(yīng)”的內(nèi)涵。2.【答案】D【解析】“千里之行，始于足下”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系；“禍兮福所倚，福兮禍所伏”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；“因地制宜，因材施教”體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析；“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”體現(xiàn)了矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，看問(wèn)題要一分為二，堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)。故選D。3

39、.【答案】B【解析】選B“反本”與“開(kāi)新”不存在先后的關(guān)系，不符合題意；“反本”與“開(kāi)新”都需要人們具有批判精神，符合題意；“反本”是對(duì)過(guò)去的部分否定，“開(kāi)新”是否定的基礎(chǔ)上創(chuàng)造未來(lái)，的說(shuō)法是錯(cuò)誤的；“反本”是“開(kāi)新”的基礎(chǔ)，“開(kāi)新”是“反本”的要求，符合題意。4.【答案】A【解析】本題考查科技創(chuàng)新的作用。題干信息“北斗的發(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)”，反映了科技進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)的作用，A符合題意。B、C觀點(diǎn)正確，但與題意無(wú)關(guān)；科學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐，是改造世界，D不選。5.【答案】D【解析】哲學(xué)家批判地考察哲學(xué)史，吸收積極成果，并發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題以推進(jìn)哲學(xué)發(fā)展，體現(xiàn)了辯

40、證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)，故選D。A、B不符合題意；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，辯證的否定是事物自身的否定，不是外部的否定。6.【答案】B【解析】選B，B體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)，當(dāng)選；A表明矛盾雙方相互依賴(lài)，C、D表明矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，均不符合設(shè)問(wèn)方向。7.【答案】D【解析】國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但主流沒(méi)有變，當(dāng)選，不選；在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。8.【答案】D【解析】要求“高學(xué)歷熱”降溫的一些人的錯(cuò)誤夸大了矛盾的特殊性，沒(méi)有看到矛盾的普遍性。因此答案選D。9.【答案】A【解析】本題考查認(rèn)識(shí)的發(fā)展和矛盾的知識(shí)。人對(duì)自然態(tài)度的變化是認(rèn)識(shí)深化的過(guò)程，是千百年來(lái)人們?cè)诟脑熳匀坏膶?shí)踐中以及人與自然的對(duì)立統(tǒng)

41、一中總結(jié)出來(lái)的、逐漸獲得的，正確。人與自然的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，而不是先對(duì)立后統(tǒng)一，錯(cuò)誤。人們可以認(rèn)識(shí)和利用自然為人類(lèi)造福，錯(cuò)誤。故答案為A。10.【答案】A【解析】動(dòng)與靜是自然界中存在的既對(duì)立又統(tǒng)一的兩種狀態(tài)，其中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的。題干中的后一位畫(huà)家采用動(dòng)靜相襯、均衡相宜的方式作畫(huà)，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和共鳴，正確。說(shuō)法錯(cuò)誤，同一以差別和對(duì)立為前提。答案為A。11.【答案】D【解析】題干的意思是情人們都很想一起欣賞花兒盛開(kāi)時(shí)月兒又圓滿的美景，可是等到花兒開(kāi)放月兒又圓的時(shí)候，情人卻已經(jīng)分開(kāi)了；“年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里” 意思是每年的今夜，月光都像白色的絲帶一樣，可是人卻常常分別在

42、千里之外，兩者都體現(xiàn)了矛盾是普遍的，故選D。A的意思是中秋之夜，人人都盼望著月亮能夠圓滿，C的意思是但愿互相思念的人能夠天長(zhǎng)地久，即使相隔千里，也能通過(guò)月光來(lái)傳遞思念，反映的都是一種美好的愿望，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用。本題要求學(xué)生具備相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)和人文精神。12.【答案】C【解析】魯、梁等國(guó)只看到蠶絲價(jià)格上漲對(duì)自己有利的一面，沒(méi)有看到對(duì)自己不利的一面，只見(jiàn)統(tǒng)一不見(jiàn)對(duì)立，符合題意；同時(shí)魯、梁等國(guó)也沒(méi)有從整體上把握事物之間的聯(lián)系，符合題意。故選C。13.【答案】D【解析】本題考查矛盾的斗爭(zhēng)性特點(diǎn)。引言型題要注意對(duì)引言的理解，知道如何停止才知道如何加速，停止與加速相反相成。D項(xiàng)符合題意，A、B、C三

43、項(xiàng)排除。14.【答案】B【解析】在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功，說(shuō)明矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。A本身說(shuō)法正確，但題干中未體現(xiàn)。矛盾雙方的對(duì)立是無(wú)條件的、絕對(duì)的，C錯(cuò)誤。D只看到對(duì)立，而題目強(qiáng)調(diào)的是對(duì)立統(tǒng)一。故不選。15.【答案】C【解析】“吐故納新”體現(xiàn)了“故”和“新”之間的聯(lián)系，這也是事物發(fā)展的過(guò)程，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)違背了一切從實(shí)際出發(fā)的要求。B項(xiàng)體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，但沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，但沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。16.【答案】C【解析】題干沒(méi)有把新舊事物作比較，故不符合題意；題干強(qiáng)調(diào)的是人在年輕時(shí)不摔跟頭，不碰壁就不能成長(zhǎng)，符合題意。與題干無(wú)關(guān)。17.【答案】B

44、【解析】本題考查系統(tǒng)優(yōu)化方法的原則。材料中“提要鉤玄”讀書(shū)法體現(xiàn)了掌握系統(tǒng)優(yōu)化法應(yīng)堅(jiān)持的原則。觀點(diǎn)錯(cuò)誤。18.【答案】D【解析】作者把風(fēng)、月、鵲、蛙這些極其平常的景物巧妙結(jié)合起來(lái)，形成一幅美麗夜景，體現(xiàn)了掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，有助于整體功能的發(fā)揮。故選D。19.【答案】A【解析】國(guó)家促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，“消除市場(chǎng)壁壘，促進(jìn)要素流動(dòng)，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)有序轉(zhuǎn)移”體現(xiàn)了遵循系統(tǒng)優(yōu)化的方法。20.【答案】D【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是聯(lián)系的客觀性。水與酒、山與民的關(guān)系是人為的聯(lián)系，是客觀存在著的，說(shuō)明了人為事物的聯(lián)系是客觀的，故選D，B 不選。水與酒、

45、山與民的關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是客觀性，而不是普遍性、多樣性，A、C 不選。21.【答案】B【解析】從巴西龜被列入最危險(xiǎn)的入侵物種的原因可以看出：人們不要人為地改變自然界的生態(tài)平衡，要尊重生物原有的生存條件和環(huán)境，故正確，不符合題意，本身錯(cuò)誤。22.【答案】(1)辯證的否定觀及辯證的革命批判精神，要求我們不斷創(chuàng)新。(2)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新能夠推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)人類(lèi)思維水平的不斷提高。(3)只有不斷創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，才能引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展?！窘馕觥勘绢}為考查原因類(lèi)試題，可以從原理、意義(作用)、必要性等方面進(jìn)行分析。23.【答案】(1)創(chuàng)新是

46、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新是時(shí)代的引擎，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。(2)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革。創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展?！窘馕觥看祟}考查教材基礎(chǔ)知識(shí)，主要涉及創(chuàng)新的地位和作用，根據(jù)教材組織即可。24.【答案】(1)矛盾是普遍存在的，任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。聲響對(duì)捉魚(yú)有不利的影響，但一定條件下又轉(zhuǎn)化為捉魚(yú)的有利因素。兒子對(duì)聲響的認(rèn)識(shí)和利用體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)。世界是永不停息、變化發(fā)展的世界，這要求我們以批判的精神和創(chuàng)新的意識(shí)對(duì)待周?chē)挛?。孩子敢于懷疑家長(zhǎng)的觀點(diǎn)，堅(jiān)持了辯證否定，是勇于創(chuàng)新的表

47、現(xiàn)。(2)開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)要求我們培養(yǎng)辯證法的革命精神和批判思維，密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)舊說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界?！窘馕觥?5.【答案】密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于破除落后的思想觀念。伴隨著時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，要改變傳統(tǒng)教學(xué)只能面對(duì)面地進(jìn)行的舊觀念。注重研究新情況，尋找新思想，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。與時(shí)俱進(jìn)地探索新的在線教學(xué)模式，開(kāi)拓互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的新領(lǐng)域?！窘馕觥?6.【答案】(1)真理都是具體、有條件的。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，追求真理的過(guò)程要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到

48、實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。(2)辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。追求真理的過(guò)程既要克服過(guò)去認(rèn)識(shí)中不合理的消極的因素，也要保留過(guò)去認(rèn)識(shí)中的合理的積極的因素，而不是簡(jiǎn)單地否定一切。(3)提倡“包容性增長(zhǎng)”是對(duì)過(guò)去過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的修正。(4)我國(guó)目前的主要矛盾仍然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這就決定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是我國(guó)目前的中心工作，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響著政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的發(fā)展，因此，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再重要的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?！窘馕觥?7.【答案】(1)唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都

49、是矛盾的統(tǒng)一體，矛盾著的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，從而推動(dòng)事物的發(fā)展。城市發(fā)展與保持特色是既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，我們必須承認(rèn)矛盾，客觀地解決矛盾，從而為城市的發(fā)展提升更大的空間。(2)矛盾具有特殊性，必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。鹽城在實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的過(guò)程中，堅(jiān)持創(chuàng)出城市特色，正是基于鹽城的實(shí)際情況而確定的。(3)唯物辯證法認(rèn)為，辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，這就要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。鹽城市在城市發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)持敢于標(biāo)新立異，正是創(chuàng)新精神的表現(xiàn)?！窘馕觥?8.【答案】矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要用全面、一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們既要看到網(wǎng)購(gòu)交易成本低、效率高等積極作用，也要看

50、到網(wǎng)購(gòu)存在的交易安全問(wèn)題等不足。矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析。面對(duì)網(wǎng)購(gòu)，我們不能一概而論，要根據(jù)具體情況區(qū)別對(duì)待。矛盾的主次方面辯證關(guān)系要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。目前，網(wǎng)購(gòu)的積極作用是矛盾的主要方面，存在的不足是矛盾的次要方面，不能全盤(pán)否定網(wǎng)購(gòu)?！窘馕觥靠疾槊芊治龇?，考生要以從矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要用全面、一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題、矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一等角度進(jìn)行作答。29.【答案】(1)深圳特區(qū)的改革屬于變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐，具有直接現(xiàn)實(shí)性，把人們頭腦中的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在(主客觀交匯點(diǎn))，檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否。(2)矛盾普遍存在，深圳的發(fā)展過(guò)程始終伴隨

51、著矛盾。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。要分析矛盾、承認(rèn)矛盾、勇于揭露矛盾。積極尋找辦法解決深圳發(fā)展中遇到的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然、資源與環(huán)境等矛盾，從而推動(dòng)深圳發(fā)展?！窘馕觥?0.【答案】(1)事物是普遍發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。確立“穩(wěn)中求進(jìn)”的總基調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展取得“新進(jìn)展、新突破、新成效”。(2)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。確立“穩(wěn)中求進(jìn)”的總基調(diào)，對(duì)未來(lái)充滿信心，不斷解決發(fā)展中的困難和問(wèn)題。(3)事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。確立“穩(wěn)中求進(jìn)”的總基調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)從量變到質(zhì)變不斷發(fā)展。(4)事物發(fā)展是有規(guī)律的。確立“穩(wěn)中求進(jìn)”的總基調(diào)，按照客觀規(guī)律推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)科學(xué)

52、發(fā)展?！窘馕觥?1.【答案】(1)任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,前途是光明的,道路是曲折的,在前進(jìn)中有曲折,在曲折中前進(jìn),是一切事物發(fā)展的途徑。要做到“有志者,事竟成”,尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉。在困難和挫折面前,我們要堅(jiān)信光明的前途,不悲觀、不動(dòng)搖,才能滿懷信心地戰(zhàn)勝困難和挫折,向著正確的人生目標(biāo)邁進(jìn)。(2)這句話包含的哲學(xué)道理是:量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。一次量變到質(zhì)變的過(guò)程,并不等于事物發(fā)展變化的終結(jié),新的事物又開(kāi)始了新的量變,事物就是不斷地經(jīng)過(guò)“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”這樣兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù),由低級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,永不停息地向前發(fā)展的?？茖W(xué)

53、的發(fā)展也是如此。解析:本題要求運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)分析我們熟知的成語(yǔ)、故事等。第(1)問(wèn)要注意從前途是光明的和道路是曲折的兩個(gè)角度予以說(shuō)明。第(2)問(wèn)可以適當(dāng)轉(zhuǎn)換為我們通常所說(shuō)的“萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步”,說(shuō)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理?！窘馕觥?2.【答案】(1) 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，因此發(fā)展是事物根本性質(zhì)的變化。(2)并不是一切事物根本性質(zhì)的變化都是發(fā)展，事物根本性質(zhì)的變化有前進(jìn)的、上升的，也有倒退的、向下的，而只有那些前進(jìn)的、上升的變化才是發(fā)展，反之則不是發(fā)展。(3)題中的觀點(diǎn)肯定了發(fā)展是事物根本性質(zhì)的變化，這是正確的；認(rèn)為事物根本性質(zhì)的變化都是發(fā)展，這是不正確的。【解析】33.【答案】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，世界上一切