1、實驗學校初一美術普桑達維特安格爾布格霍作品布格霍作品布格霍作品布格霍作品布格霍作品布格霍作品1871-72 Still Life-Fruit1872 The TroutThe Walk to Work (Le Depart pour le Travail18511857-59The Angelus1860-62Man with a Hoe1862Man with a Hoe1864Shepherdess with Her FlockCorot,Orpheus Leading Eurydice from the UnderworldThe Bridge at NantesView of Geno

2、aWoman with a PearlJohn Constable. Dedham Church and Vale. 1800. Pen, ink and watercolour on paper. Whitworth Art Gallery, University of Manchester, Manchester,John Constable 1806. Watercolour on paper. Victoria and Albert Museum, LondonJohn Constable. Weymouth Bay. 1816. Oil on canvas. National Gal

3、lery, London, UK.John Constable. A Mill at Gillingham in Dorset (Parhams Mill). 1826. Oil on canvas. Yale Center for British Art, New Haven, USAJohn Constable. Hadleigh Castle. 1829. Oil on canvas. Yale Center for British Art, New Haven, USAJohn Constable. Salisbury Cathedral, from the Meadows. 1831

4、. Oil on canvas. Private collection, on loan to the National Gallery, LondonWilliam Turner. Fishermen at Sea. 1796. Oil on canvas. Tate Gallery, London, UKWilliam Turner. The Shipwreck. 1805. Oil on canvas. Tate Gallery, London, UKWilliam Turner. Snow Storm- Hannibal and His Army Crossing the Alps.

5、1812. Oil on canvas. Tate Gallery, London, UKWilliam Turner. A Storm (Shipwreck). 1823. Watercolour on paper. British Museum, London, UKWilliam Turner. Alnwick Castle, Northumberland. c.1825-1828. Watercolour on paper. National Gallery of South Australia, Adelaide, Australia.三，巴洛克三，巴洛克藝術藝術抒情與分析抒情與分析

6、 外國印象主義繪畫外國印象主義繪畫 日出日出 印象印象 克勞德克勞德. .莫奈莫奈 48CM48CM* *63CM 63CM 巴黎馬蒙達博物館巴黎馬蒙達博物館印象派興起于19世紀60年代，興盛與70、80年代，反對因循環(huán)守舊的古典主義和虛構臆造的浪漫主義，19世紀最后30年，他成為法國藝術的主流，并影響整個西方畫壇。 代表畫家馬奈、雷諾阿和莫奈等都把“光”和“色彩”作為繪畫追求的主要目的，他們倡導走出畫室，描繪自然景物，以迅速的手法把握瞬間的印象，使畫面呈現出新鮮生動的感覺。因莫奈的日出.印象而得名。印象派運動可以看作是現代藝術的起點。印象派運動可以看作是現代藝術的起點。 莫奈莫奈波士頓美術館

7、波士頓美術館 這里展示的是壯觀的哥特式教堂的景象，強烈的晨光沖淡了他巍峨的身影，高大的建筑結構似乎被濃濃的光色所包裹。筆觸厚重.重疊.狂放不羈，光影與色彩成為造型的靈魂，強烈的明暗對比，使哥特教堂成了一種充滿色彩旋律的光色結晶體 它是莫奈晚年重要的作品。在群青的湖面上，紅花白蕊簡潔.飄逸。幾筆渦形的綠色勾畫出閃動的效果。視覺影響非常強烈。這幅作品用超出寫實的嚴謹，達到中國藝術的“寫意”的形態(tài)，體現出精神的自由狀態(tài)和夢幻感。他的構思奇特，筆觸靈動，境界高遠，美妙無比。 從創(chuàng)作理念上來說，印象派畫家強調真實地表現藝術家對客觀世界的感覺和印象，而不重視牽強附會的主題。繪畫給予人們的是感覺，而非深奧的

8、思想。在藝術形式上，他們強調的是對光與色的探索，他們嘗試著把光和色彩直接與美學溝通。所以他們的作品往往是“為了色彩去畫一個主題，而不是為了主題本身”，從而極大地豐富了繪畫的表現手段。印象派中產生了眾多的藝術大師，如馬奈、莫奈、雷諾阿和德加等。 畫家以她的舞姿為畫家以她的舞姿為媒介，刻意追尋光與色媒介，刻意追尋光與色的表現。通過對舞者的的表現。通過對舞者的造型的描繪，表現出強造型的描繪，表現出強烈的燈光反射的效果。烈的燈光反射的效果。舞臺上的布景與綠色的舞臺上的布景與綠色的地毯，使舞者顯得虛無地毯，使舞者顯得虛無縹緲，絢麗變幻，成為縹緲，絢麗變幻，成為一個美的世界。一個美的世界。愛德加愛德加德加

9、德加巴黎巴黎 奧賽博物館奧賽博物館 喬治喬治. .修拉修拉 207CM207CM* *308CM308CM芝加哥美術學院芝加哥美術學院 1919世紀以前世紀以前, ,強調對自然逼真的再現強調對自然逼真的再現, ,追追求照片式的逼真效果的古典藝術具有毋庸求照片式的逼真效果的古典藝術具有毋庸置疑的統(tǒng)治地位。但是置疑的統(tǒng)治地位。但是, ,隨著隨著1818世紀中期一世紀中期一場工業(yè)革命的興起場工業(yè)革命的興起, ,整個世界發(fā)生了翻天覆整個世界發(fā)生了翻天覆地的變化。時代的飛速變遷地的變化。時代的飛速變遷, ,使得人們越來使得人們越來越遠離傳統(tǒng)牧歌式的田園生活越遠離傳統(tǒng)牧歌式的田園生活, ,取而代之的取而代

10、之的則是日新月異的時代氛圍。舊的藝術觀念則是日新月異的時代氛圍。舊的藝術觀念再也無法解釋這個運轉的世界再也無法解釋這個運轉的世界, ,人們懷著愛人們懷著愛戀的神情和傳統(tǒng)觀念依依惜別。是戀的神情和傳統(tǒng)觀念依依惜別。是,19,19世紀世紀的歐洲出現了文藝復興以來藝術的再次繁的歐洲出現了文藝復興以來藝術的再次繁榮榮, ,各種藝術觀念接踵而至各種藝術觀念接踵而至, ,浪漫主義、現浪漫主義、現實主義和印象主義等形成了流派紛呈的藝實主義和印象主義等形成了流派紛呈的藝術盛世。其中后印象派獨樹一幟術盛世。其中后印象派獨樹一幟, ,他們在繪他們在繪畫題材、表現方法等諸多方面標新立異畫題材、表現方法等諸多方面標新

11、立異, ,從從而而, ,揭開了現代繪畫的序幕。揭開了現代繪畫的序幕。 所謂所謂后印象派后印象派是指脫胎于印象是指脫胎于印象主義的塞尚、凡高和高更的藝術觀念和主義的塞尚、凡高和高更的藝術觀念和藝術創(chuàng)造藝術創(chuàng)造, ,是對于印象主義的一種否定性是對于印象主義的一種否定性發(fā)展和突破。他們認為發(fā)展和突破。他們認為, ,繪畫不能僅僅像繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界印象主義那樣去模仿客觀世界, ,而應該更而應該更多地表現畫家對客觀事物的主觀感受多地表現畫家對客觀事物的主觀感受, ,其其繪畫風格不是形狀或色彩的忠實寫照繪畫風格不是形狀或色彩的忠實寫照, ,而而是主觀化的表現。他們徹底改變了西方是主觀

12、化的表現。他們徹底改變了西方繪畫面貌繪畫面貌, ,使繪畫由客觀再現走向主觀表使繪畫由客觀再現走向主觀表現。作為后印象派的代表人物現。作為后印象派的代表人物, ,塞尚、凡塞尚、凡高和高更他們既有著共同的創(chuàng)作傾向高和高更他們既有著共同的創(chuàng)作傾向, ,又又有著各自的特征。塞尚對立體構成的鐘有著各自的特征。塞尚對立體構成的鐘情情, ,凡高對色彩的癡迷凡高對色彩的癡迷, ,高更對高更對“原始、原始、本能、暗示的藝術本能、暗示的藝術”的執(zhí)著的執(zhí)著, ,形成了他們形成了他們各自的獨特風格。各自的獨特風格。 塞尚塞尚被稱為新興藝術之父。英國藝術評論被稱為新興藝術之父。英國藝術評論家克萊夫家克萊夫貝爾在貝爾在1

13、9141914年出版的理論專著年出版的理論專著藝術藝術一書中一書中, ,就以就以“一種有意味的形式一種有意味的形式”來評價塞尚的來評價塞尚的畫。有別于印象派畫家執(zhí)著于在光影的捕捉中定畫。有別于印象派畫家執(zhí)著于在光影的捕捉中定格自然的瞬間景象格自然的瞬間景象, ,塞尚更注重的是外在世界給予塞尚更注重的是外在世界給予內心的主觀感受。他認為內心的主觀感受。他認為:“:“在自然里在自然里, ,一切物體一切物體均形成近乎球體、錐體和圓柱體均形成近乎球體、錐體和圓柱體, ,人們必須在這些人們必須在這些單純形象的基礎上學習繪畫單純形象的基礎上學習繪畫, ,然后才能畫一切想畫然后才能畫一切想畫的畫。的畫?！睘榇藶榇? ,塞尚開始有意識地瓦解建構傳統(tǒng)繪塞尚開始有意識地瓦解建構傳統(tǒng)繪畫最重要的原則畫最重要的原則透視法透視法, ,突破一個視點的觀突破一個視點的觀察角度察角度, ,追求透視角度的隨意性。在他的畫中追求透視角度的隨意性。在他的畫中, ,眼眼睛不再固定在一點睛不再固定在一點, ,同一畫面可以包含多種透視同一畫面可以包含多種透視, ,為此為此, ,塞尚大膽運用變