【基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)】0運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)-緒論_第1頁
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1、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)主講: 田振軍陜西師范大學(xué) SHAANXI NORMAL UNIVERSIYY厚德 積學(xué) 勵(lì)志 敦行HOUDE JIXUE LIZHI DUNXING注重觀察 認(rèn)真思考 科學(xué)表達(dá) 重在應(yīng)用主 要 內(nèi) 容一.運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的定義和地位二.人體解剖學(xué)的分科三.人體器官的變異和畸形四.學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的目的五.學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的根本觀點(diǎn)和方法六.器官和系統(tǒng)七.運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)研究方法八.人體解剖學(xué)常用術(shù)語小結(jié) 【根本概念】【重點(diǎn)難點(diǎn)】【思考練習(xí)】緒 論 一.運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的定義和地位運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)(sports anatomy)是人體解剖學(xué)的一個(gè)分支,它是在研究正常人體形態(tài)結(jié)構(gòu)的根底上,重點(diǎn)研究運(yùn)動(dòng)對(duì)人體形態(tài)結(jié)

2、構(gòu)和生長(zhǎng)發(fā)育的影響,探索人體機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律與體育動(dòng)作技術(shù)關(guān)系的一門學(xué)科。它是體育專業(yè)的一門主干必修課。學(xué)習(xí)本門課程的目的在于使學(xué)生理解和掌握人體各器官的正常形態(tài)結(jié)構(gòu)知識(shí),為學(xué)習(xí)其他根底課程奠定必要的形態(tài)學(xué)根底。高等院校體育專業(yè)開設(shè)的人體解剖學(xué),其內(nèi)容重點(diǎn)是:從體育科學(xué)的角度,在正常人體解剖學(xué)的根底上,研究體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人體形態(tài)結(jié)構(gòu)及其生長(zhǎng)發(fā)育的影響,闡述人體形態(tài)結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)功能之間的關(guān)系,探討運(yùn)動(dòng)器官的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其與體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的關(guān)系。 二.人體解剖學(xué)的分科1.系統(tǒng)解剖學(xué)消化系統(tǒng)2.局部解剖學(xué)3.組織學(xué)皮膚4.胚胎學(xué)1外科解剖學(xué)5.其他2X線解剖學(xué)3斷面解剖學(xué)5藝術(shù)解剖學(xué)4運(yùn)動(dòng)解剖學(xué) 三.人體器官

3、的變異和畸形 1.變異: 出現(xiàn)率低,對(duì)外觀和功能影響不大的形態(tài)結(jié)構(gòu)差異。正常閉孔動(dòng)脈異常閉孔動(dòng)脈2.畸形: 出現(xiàn)率極低,對(duì)外觀和功能影響嚴(yán)重的形態(tài)結(jié)構(gòu)異常內(nèi)翻足 四.學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的目的高等院校體育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生是未來的體育教師、教練員、體育社會(huì)輔導(dǎo)員。作為體育工作 者學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的目的有如下三點(diǎn): 一形成科學(xué)的人體運(yùn)動(dòng)觀二提供運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)及訓(xùn)練的科學(xué)依據(jù)三奠定學(xué)習(xí)后繼課程的解剖學(xué)根底一 形成科學(xué)的人體運(yùn)動(dòng)觀體育工作者從事的體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、鍛煉輔導(dǎo)等工作必須具備科學(xué)的人體運(yùn)動(dòng)觀。人體解剖學(xué)就是從自然科學(xué)的角度出發(fā),闡述了人體形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能相互聯(lián)系、相互制約、相 互統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系,為學(xué)生建

4、立了人體結(jié)構(gòu)與功能保持動(dòng)態(tài)平衡的科學(xué)人體運(yùn)動(dòng)觀,使他們認(rèn)識(shí)到體育學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育鍛煉對(duì)人體形態(tài)結(jié)構(gòu)的影響以及增強(qiáng)體質(zhì)的意義。體育學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是通過改變機(jī)體器官的功能促進(jìn)其形態(tài)結(jié)構(gòu)的改善,而結(jié)構(gòu)的改善又進(jìn)一步提高機(jī)體的功能。根據(jù)形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的觀點(diǎn),運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是打破了形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能原有的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)而建立新的動(dòng)態(tài)平衡,以到達(dá)人體形態(tài)結(jié)構(gòu)和功能共同優(yōu)化,從而提高人體的健康水平或運(yùn)動(dòng)水平的目的。二提供運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)及訓(xùn)練的科學(xué)依據(jù)人體解剖學(xué)的理論知識(shí)為各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)和訓(xùn)練提供了科學(xué)依據(jù),如:解剖學(xué)動(dòng)作分析理論、影響關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)幅度和肌肉力量發(fā)揮的因素、多關(guān)節(jié)肌理論、環(huán)節(jié)受力分析法、肌肉力

5、量性練習(xí)和伸展性練習(xí)的解剖學(xué)依據(jù)等內(nèi)容都是科學(xué)地闡述運(yùn)動(dòng)技術(shù)原理的根底理論,這些理論對(duì)我們研究人體與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系具有重要的作用。有關(guān)青少年兒童的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律為我 們進(jìn)行體育教學(xué)、科學(xué)研究及科學(xué)選材提供了理論依據(jù)。三奠定學(xué)習(xí)后繼課程的解剖學(xué)根底在高等院校體育專業(yè)學(xué)習(xí)中,涉及到多門運(yùn)動(dòng)人體學(xué)科課程,除人體解剖學(xué)外,還有人體生理學(xué)、體育保健學(xué)、人體測(cè)量學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)等。這些學(xué)科的知識(shí)都是在人體各器官形態(tài)結(jié)構(gòu)的根底上展開的。如不具備人體形態(tài)結(jié)構(gòu)特征的知識(shí),就無從掌握器官系統(tǒng)的生理功能;不了解運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的解剖知識(shí),就難以理解運(yùn)動(dòng)損傷的機(jī)理和制定有關(guān)的預(yù)防措施 ;不了解人體的某些體表標(biāo)志就無法進(jìn)

6、行人體測(cè)量;不熟悉肌肉關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)功能很難對(duì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作進(jìn)行生物力學(xué)分析。 因此,只有掌握人體解剖學(xué)知識(shí),才能更好地學(xué)習(xí)其他課程。 五.學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的根本觀點(diǎn)和方法人體形態(tài)結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜,學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)必須以辯證唯物主義為指導(dǎo)思想,運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法去觀察人體和研究人體,這樣才能對(duì)人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)及其變化規(guī)律有正確的認(rèn)識(shí),因此學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)應(yīng)掌握和運(yùn)用以下根本觀點(diǎn)和方法。 一 學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的根本觀點(diǎn).進(jìn)化和開展的觀點(diǎn)人類是由靈長(zhǎng)類的古猿進(jìn)化開展而來的,人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)就是在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程中不斷適應(yīng)外界環(huán)境而逐漸開展形成的。人類在認(rèn)識(shí)自然,改造自然活動(dòng)中神經(jīng)系統(tǒng)的嚴(yán)密構(gòu)筑和高度分化,使人類擁有了

7、區(qū)別于其他動(dòng)物的語言、思維等社會(huì)屬性。然而作為自然界的人,人類 的形態(tài)結(jié)構(gòu)仍然保存著脊椎動(dòng)物的根本特征,這反映了種系發(fā)生的演化過程。同時(shí),人類個(gè)體在生長(zhǎng)發(fā)育過程中其形態(tài)結(jié)構(gòu)在不同年齡、不同社會(huì)生活和不同勞動(dòng)條件下表現(xiàn)出不同的個(gè)體差異,這反映了個(gè)體演化的過程。因此,掌握進(jìn)化開展的觀點(diǎn),有利于增進(jìn)對(duì)人體形態(tài) 結(jié)構(gòu)發(fā)生開展的理解。人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)和功能是相互影響、相互聯(lián)系和相互制約的,形態(tài)結(jié)構(gòu)是一個(gè)器官機(jī)能的物質(zhì)根底,形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化會(huì)導(dǎo)致功能的改變,而功能的變化又能影響該器官形態(tài)結(jié)構(gòu)的開展 。因此,在生理限度內(nèi)有意識(shí)地改變器官的功能條件,就能使組織器官發(fā)生有益于健康的變化。如堅(jiān)持體育鍛煉就可以增強(qiáng)機(jī)體

8、器官功能的活動(dòng),促進(jìn)器官形態(tài)結(jié)構(gòu)趨于完善,到達(dá)增強(qiáng)體質(zhì)的目的。.形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能統(tǒng)一的觀點(diǎn) 局部和整體統(tǒng)一的觀點(diǎn)人體是由假設(shè)干個(gè)不同的器官系統(tǒng)相互聯(lián)系相互影 響構(gòu)成的一個(gè)完整統(tǒng)一的有機(jī)體, 每一個(gè)器官系統(tǒng)都是人體不可分割的組成局部。在學(xué)習(xí)和研究個(gè)別器官系統(tǒng)時(shí)都必須運(yùn)用歸納綜合的方法從整體角度去認(rèn)識(shí)他。同樣,某器官或局部結(jié)構(gòu)的變化必將導(dǎo)致整體結(jié)構(gòu)和功能的改變,如體育鍛煉在改善運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和提高了其功能的同時(shí),也促進(jìn)了心血管系統(tǒng)和其他系統(tǒng)結(jié)構(gòu)改善和功能的開展。理論聯(lián)系實(shí)際是一切科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的重要根本原那么,這一原那么對(duì)指導(dǎo)體育專業(yè)學(xué)生人體解剖學(xué)的學(xué)習(xí)和研究具有特殊的意義,這是因?yàn)橐环矫嫒梭w解剖學(xué)的

9、教與學(xué)是與實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、尸體標(biāo)本、圖譜、模型、活體觀察聯(lián)系起來的。以理論指導(dǎo)實(shí)踐,以實(shí)踐驗(yàn)證理論;另一方面體育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的目的是為了指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐。只有將掌握的理論知識(shí)應(yīng)用 到運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中去,實(shí)現(xiàn)理論與運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的相結(jié)合,才能加深對(duì)理論的理解和領(lǐng)悟,提高在運(yùn) 動(dòng)實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力。.理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)二 學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的根本方法人體解剖學(xué)是一門形態(tài)科學(xué),要系統(tǒng)掌握人體各器官各系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)知識(shí),必須重視標(biāo)本模型的觀察,重視活體觀察和觸摸,認(rèn)真上好實(shí)驗(yàn)課,增強(qiáng)直觀的感性認(rèn)識(shí),同時(shí)也可通過作業(yè)、畫圖和動(dòng)作分析等形式,穩(wěn)固理論知識(shí)。 六.器官和系統(tǒng)由數(shù)種組織構(gòu)成具有一定形態(tài)結(jié)構(gòu)并完成

10、某種特定功能的結(jié)構(gòu)單位。組成器官的數(shù)種組織中,其中一種組織起主導(dǎo)作用,器官的功能就是由起主導(dǎo)作用的 組織來實(shí)現(xiàn)的。如: 肺:肺是重要的呼吸器官。它是由上皮組織、結(jié)締組織、肌組織和神經(jīng)組織構(gòu)成。其中上皮組織起主導(dǎo)作用,所以肺的氣體交換功能,主要是通過上皮組織來實(shí)現(xiàn)的。 腦:腦是思維活動(dòng)的器官。腦是由神經(jīng)組織、結(jié)締組織、上皮組織構(gòu)成,其中神經(jīng)組織起主導(dǎo)作用,它決定了腦具有思維、意識(shí),支配和調(diào)節(jié)人體活動(dòng)的功能。 骨骼: 骨是運(yùn)動(dòng)器官之一,骨是由結(jié)締組織、上皮組織、神經(jīng)組織構(gòu)成,其中結(jié)締組 織是骨的主 要成份,它完成支持、保護(hù)、運(yùn)動(dòng)杠桿和人體內(nèi)的“鈣磷倉庫等功能。 心臟: 是由心肌組織、神經(jīng)組織、上皮

11、組織、結(jié)締組織等構(gòu)成。心肌組織是心臟的主要成份,它完成有節(jié)律地收縮與舒張推動(dòng)血液運(yùn)行的功能。一器官由假設(shè)干個(gè)功能密切相關(guān)的器官組成,共同完成一系列連續(xù)性的生理功能的結(jié)構(gòu)體系。如:骨、關(guān)節(jié)、骨骼肌組成運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),人體任何運(yùn)動(dòng)都是借助于骨骼肌的收縮牽動(dòng)著骨以關(guān)節(jié)為軸,這一連續(xù)性的生理功能來實(shí)現(xiàn)的。人體就是由運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和感覺器官等組成的 .二 系 統(tǒng)人體各系統(tǒng)主要器管 及主要功能系統(tǒng)主要器官主要功能運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)骨、關(guān)節(jié)、骨骼肌完成人體位移運(yùn)動(dòng)消化系統(tǒng)口、咽、食管、胃、腸、唾液腺、肝、膽、胰完成消化吸收和排除食物殘?jiān)粑到y(tǒng)鼻、咽、喉、氣

12、管、支氣管、肺執(zhí)行氣體(O、CO)交 換泌尿系統(tǒng)腎、輸尿管、膀胱、尿道完成泌尿和排尿功能神經(jīng)系統(tǒng)腦、脊髓和神經(jīng)支配和調(diào)節(jié)人體各種生理功能循環(huán)系統(tǒng)心臟、血管、血液、淋巴結(jié)、淋巴管完成物質(zhì)運(yùn)輸和交換 功能生殖系統(tǒng)男性:睪丸、陰莖、附睪、輸精管及腺體 女性:卵巢、子宮、輸卵管、陰道及腺體完成繁衍后代功能內(nèi)分泌系垂體、甲狀腺甲狀旁腺、腎上腺、胰島、性腺協(xié)助神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)人體各種生理功能感官眼、耳、鼻、舌、皮膚完成感受各種刺激的生理功能 七.人體解剖學(xué)研究方法一運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的研究?jī)?nèi)容1體育運(yùn)動(dòng)和健身鍛煉對(duì)人體器官、組織、細(xì)胞形態(tài)結(jié)構(gòu)影響的根底或/和應(yīng)用研究 主要集中在對(duì)骨、關(guān)節(jié)、骨骼肌、心臟、血管、肝臟、腎

13、臟、肺、大腦、脊髓和內(nèi)分泌及感覺器官等的形態(tài)學(xué)根底研究,近年來有趨向于超微結(jié)構(gòu)研究水平開展的趨勢(shì)。1運(yùn)動(dòng)與骨和軟骨形態(tài)學(xué)及其計(jì)量學(xué)研究 主要集中在運(yùn)動(dòng)對(duì)骨和軟骨影響的微細(xì)結(jié)構(gòu)的觀察;應(yīng)用組織、細(xì)胞的形態(tài)計(jì)量學(xué)理論和方法對(duì)運(yùn)動(dòng)引起的骨和軟冒形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化進(jìn)行定量研究,近年來有趨向于骨和軟骨超微結(jié)構(gòu)的形態(tài)計(jì)量學(xué)和生化標(biāo)志物及基因表達(dá)等研究水平開展的趨勢(shì)。2運(yùn)動(dòng)與關(guān)節(jié)和骨骼肌形態(tài)結(jié)構(gòu)、功能、創(chuàng)傷和修復(fù)的形態(tài)學(xué)根底和應(yīng)用研究 主要集中在骨骼肌的纖維類型、關(guān)節(jié)和骨骼肌神經(jīng)支配、疲勞、創(chuàng)傷與修復(fù)的根底研究;關(guān)節(jié)肌工作與發(fā)力特征,尤其是六大關(guān)節(jié)與脊柱肌群工作的力學(xué)特征及不同工程運(yùn)發(fā)動(dòng)力量訓(xùn)練的應(yīng)用研究。近年

14、來有趨向于根底研究和應(yīng)用研究?jī)蓸O水平開展的趨勢(shì)。3運(yùn)動(dòng)與心血管重塑的生物學(xué)研究 主要集中在運(yùn)動(dòng)心臟肥大的生物學(xué)機(jī)制,運(yùn)動(dòng)性心臟與病理性心臟的區(qū)別,近年來有趨向于運(yùn)動(dòng)心臟的心肌間質(zhì)成分變化機(jī)制、心臟內(nèi)分泌調(diào)節(jié)機(jī)制、運(yùn)動(dòng)與血管重塑的調(diào)節(jié)、心肌和平滑肌活細(xì)胞代謝特征以及心肌和平滑肌細(xì)胞基因表達(dá)等研究水平開展的趨勢(shì)。4運(yùn)動(dòng)與內(nèi)臟器官形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能的根底研究 主要集中在運(yùn)動(dòng)與肝臟、胰臟、肺、腎、睪丸形態(tài)結(jié)構(gòu)和功能的研究,近年來有趨向于內(nèi)臟器官分子研究水平以及向胃、腸形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能及消化道菌落種群研究的開展趨勢(shì)。5運(yùn)動(dòng)與神經(jīng)系統(tǒng)各器官形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能的根底研究 主要集中在運(yùn)動(dòng)與大腦皮質(zhì)、海馬、小腦皮質(zhì)、脊髓

15、灰質(zhì)神經(jīng)元微細(xì)結(jié)構(gòu)與疲勞和學(xué)習(xí)記憶的影響。近年來有趨向于超微結(jié)構(gòu)以及分子和基因表達(dá)研究水平開展的趨勢(shì)。 2兒童青少年運(yùn)發(fā)動(dòng)形態(tài)選材與優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)身體形態(tài)特征的研究 主要集中在人體身高、體重、機(jī)體各環(huán)節(jié)圍度、長(zhǎng)度與比例,骨齡、皮紋及其遺傳特征與不同工程運(yùn)發(fā)動(dòng)體型特征和選材指標(biāo)研究。近年來有趨向于優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)“基因解剖學(xué)及DNA多態(tài)研究水平開展的趨勢(shì)。3人體結(jié)構(gòu)機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律的研究 主要集中在運(yùn)動(dòng)器官的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律,心臟、血管的彈性結(jié)構(gòu)、力學(xué)特征,體位變化與內(nèi)臟器官狀態(tài)、胃腸蠕動(dòng)和血流動(dòng)力學(xué)特征等方面的研究。近年來有趨向于機(jī)械信號(hào)與細(xì)胞及分子變化機(jī)制研究水平開展的趨勢(shì)。4運(yùn)動(dòng)傷病的形態(tài)學(xué)根底研究 主要集

16、中在骨折愈合、膝關(guān)節(jié)半月板的形態(tài)結(jié)構(gòu)、關(guān)節(jié)軟骨和韌節(jié)的修補(bǔ)與置換、末端病的形態(tài)結(jié)構(gòu)變化、椎間盤的結(jié)構(gòu)與運(yùn)動(dòng)損傷的關(guān)系等的研究。近年來有趨向于干細(xì)胞移植與基因?qū)胫斡\(yùn)動(dòng)性傷病根底研究水平開展的趨勢(shì)。5運(yùn)動(dòng)健身增強(qiáng)機(jī)體器官功能和對(duì)疾病器官形態(tài)與功能逆轉(zhuǎn)的根底研究 主要集中在人體重要器官如運(yùn)動(dòng)與骨的生長(zhǎng)發(fā)育和骨折愈合;運(yùn)動(dòng)與關(guān)節(jié)的靈活性、穩(wěn)定性;運(yùn)動(dòng)與骨骼肌的伸展性、彈性以及開展力量和柔韌性的手段與方法研究;運(yùn)動(dòng)與心血管疾病、糖尿病、肥胖癥、骨質(zhì)疏松癥逆轉(zhuǎn)的根底研究。近年來有趨向于胃、肝、腎、肺等器官功能增強(qiáng)和疾病逆轉(zhuǎn)的根底研宄并向基因水平開展的趨勢(shì)。6運(yùn)動(dòng)與細(xì)胞凋亡研究 主要集中在運(yùn)動(dòng)與骨、軟骨

17、、骨骼肌、心肌、腦、腎、肝等組織的細(xì)胞凋亡形態(tài)特征、氧化應(yīng)激的研究。近年來有趨向于凋亡的細(xì)胞信號(hào)轉(zhuǎn)導(dǎo)途經(jīng)、基因調(diào)控以及疾病、凋亡與運(yùn)動(dòng)逆轉(zhuǎn)等水平開展的趨勢(shì)。二運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的研究方法與技術(shù)由于運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)屬于形態(tài)學(xué)科,其研究?jī)?nèi)容涉及到母學(xué)科人體解剖學(xué)、組織學(xué)、細(xì)胞學(xué)等形態(tài)學(xué)內(nèi)容和體育運(yùn)動(dòng)根底研究中的運(yùn)動(dòng)形態(tài)學(xué)內(nèi)容,其研究方法必然涉及到形態(tài)學(xué)研究的各種手段和方法。隨著生命科學(xué)研究的開展和深入,新興的研究手段和方法也不斷進(jìn)入運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)研究領(lǐng)城。1尸體解剖法 2活體觀察、運(yùn)動(dòng)技術(shù)與動(dòng)作分析法 3肌電圖法 4X線斷層掃描與磁共振斷層掃描5組織切片技術(shù) 6光學(xué)顯微鏡技術(shù) 7組織和細(xì)胞化學(xué)技術(shù)8原位雜交、熒光原

18、位雜交、原位PCR及RT-PCR技術(shù) 9細(xì)胞和細(xì)胞化學(xué)定量術(shù) 1顯微分光光度術(shù) 2細(xì)胞形態(tài)立體計(jì)量技術(shù) 3顯微圖像分析技術(shù) 4流式細(xì)胞技術(shù) 10電子顯微鏡技術(shù)11激光掃描共聚焦顯微技術(shù)12組織芯片技術(shù) 13. 干細(xì)胞技術(shù)14數(shù)字化虛擬人體技術(shù) 相信,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷開展,會(huì)有更多新的研究技術(shù)走進(jìn)運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)科學(xué)研究的奠堂。 八.人體解剖學(xué)常用術(shù)語為了正確清楚 地說明人體各部位的位置關(guān)系、結(jié)構(gòu)和功能,特統(tǒng)一規(guī)定了人體解剖學(xué)姿勢(shì) 及方位、軸和面等術(shù)語。一人體解剖學(xué)姿勢(shì)身體直立,兩眼平視,兩足并攏,足尖向前,上肢垂于體側(cè),手掌向前 二 方位 上與下:靠近頭部者為上,靠近足部者為下。 前與后:靠近腹側(cè)

19、者為前,靠近背側(cè)者為后。 內(nèi)與外:凡屬空腔器官,接近內(nèi)腔者為內(nèi),遠(yuǎn)離內(nèi)腔者為外。 內(nèi)側(cè)與外側(cè):以身體正中面為準(zhǔn),靠近正中面者為內(nèi)側(cè),遠(yuǎn)離 正中面者為外側(cè)。 淺與深:以體表為準(zhǔn),接近體表者為淺,遠(yuǎn)離體表者為深。 近側(cè)端與遠(yuǎn)側(cè)端:四肢靠近軀干局部為近側(cè)端,遠(yuǎn)離軀干局部 為遠(yuǎn)側(cè)端。 橈側(cè)與尺側(cè):前臂外側(cè)為橈側(cè),內(nèi)側(cè)為尺側(cè)。 8 脛側(cè)與腓側(cè):小腿外側(cè)為腓側(cè),內(nèi)側(cè)為脛側(cè)。三 人體的根本切面 矢狀面:沿人體前、后徑將身體分為左、右兩局部的平面。沿 人體正中線所作的矢狀切面稱為正中面。 冠狀面:沿人體左、右徑,將身體分為前、后兩局部的平面。 水平面:與地面平行將身體分為上、下兩局部的平面。 四 人體的根本軸

20、 矢狀軸:垂直通過冠狀面的軸。 冠狀軸:垂直通過矢狀面的軸。 垂直軸:垂直通過水平面的軸。 【根本概念】 矢狀面:沿人體前、后徑將身體分為左、右兩局部的平面。 冠狀面:沿人體左、右徑將身體分為前、后兩局部的平面。 水平面:與地面平行將身體分為上、下兩局部的平面。 矢狀軸:重直通過冠狀面的軸。 冠狀軸:垂直通過矢狀面的軸。 垂直軸:垂直通過水平面的軸。 器官:由數(shù)種組織構(gòu)成具有一定形態(tài)結(jié)構(gòu)并完成某種特定功能的結(jié)構(gòu)單位。8 系統(tǒng):由假設(shè)干個(gè)功能密切相關(guān)的器官組成,共同完成一系列連續(xù)性的生理功能的結(jié)構(gòu)體系?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】 人體解剖學(xué)研究對(duì)象。 學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)的目的。 根本面和根本軸。 器官和系統(tǒng)。 人

21、體解剖學(xué)姿勢(shì)?!舅伎季毩?xí)】 體育工作者為什么要學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)? 簡(jiǎn)述人體解剖學(xué)姿勢(shì)、根本面和根本軸。 大學(xué)課件出品 版權(quán)歸原作者所有 聯(lián)系QQ :910670854 如侵權(quán),請(qǐng)告知,吾即刪 更多精品文檔請(qǐng)?jiān)L問我的個(gè)人主頁 附贈(zèng)人生心語人生太短,聰明太晚人生太短,聰明太晚(1)我們都老得太快卻聰明得太遲把錢省下來,等待退休后再去享受結(jié)果退休后,因?yàn)槟昙o(jì)大,身體差,行動(dòng)不方便,哪里也去不成。錢存下來等養(yǎng)老,結(jié)果孩子長(zhǎng)大了,要出國留學(xué),要?jiǎng)?chuàng)業(yè)做生意,要花錢娶老婆,自己的退休金都被拗走了。人生太短,聰明太晚(2)當(dāng)自己有足夠的能力善待自己時(shí),就立刻去做,老年人有時(shí)候是無法做中年人或是青少年人可以做的事

22、,年紀(jì)和健康就是一大因素。小孩子從小就告訴他,養(yǎng)你到高中,大學(xué)以后就要自立更生,要留學(xué),創(chuàng)業(yè),娶老婆,自己想方法,自己要留多一點(diǎn)錢,不要為了小孩子而活我們都老得太快卻聰明得太遲,我的學(xué)長(zhǎng)去年喪妻。這突如其來的事故,實(shí)在叫人難以接受,但是死亡的到來不總是如此。學(xué)長(zhǎng)說他太太最希望他能送鮮花給他,但是他覺得太浪費(fèi),總推說等到下次再買,結(jié)果卻是在她死后,用鮮花布置她的靈堂。這不是太蠢愚了嗎?!等到.、等到.,似乎我們所有的生命,都用在等待。人生太短,聰明太晚(3)等到我大學(xué)畢業(yè)以后,我就會(huì)如何如何我們對(duì)自己說等到我買房子以后!等我最小的孩子結(jié)婚之后!等我把這筆生意談成之后!等到我死了以后人人都很愿意犧

23、牲當(dāng)下,去換取未知的等待;犧牲今生今世的辛苦錢,去購置后世的安逸在臺(tái)灣只要往有山的道路上走一走,就隨處都可看到農(nóng)舍變精舍,山坡地變靈塔,無非也是為了等到死后,能圖個(gè)保障,不必再受苦。許多人認(rèn)為必須等到某時(shí)或某事完成之后再采取行動(dòng)。明天我就開始運(yùn)動(dòng),明天我就會(huì)對(duì)他好一點(diǎn),下星期我們就找時(shí)間出去走走;退休后,我們就要好好享受一下。人生太短,聰明太晚(4)然而,生活總是一直變動(dòng),環(huán)境總是不可預(yù)知,現(xiàn)實(shí)生活中,各種突發(fā)狀況總是層出不窮。身為一個(gè)醫(yī)生,我所見過的死人,比一般人要來得多。這些人早上醒來時(shí),原本預(yù)期過的是另一個(gè)平凡無奇的日子,沒想到一個(gè)意料之外的事;交通意外、腦溢血、心臟病發(fā)作等等。剎那間生

24、命的巨輪傾覆離軌,突然闖進(jìn)一片黑暗之中。那么我們要如何面對(duì)生命呢?我們毋需等到生活完美無瑕,也毋需等到一切都平穩(wěn),想做什么,現(xiàn)在就可以開始做起。一個(gè)人永遠(yuǎn)也無法預(yù)料未來,所以不要延緩想過的生活,不要吝于表達(dá)心中的話,因?yàn)樯辉谝凰查g。人生太短,聰明太晚(5)記?。〗o活人送一朵鮮花,強(qiáng)過給死人送貴重的花圈,每個(gè)人的生命都有盡頭,許多人經(jīng)常在生命即將結(jié)束時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己還有很多事沒有做,有許多話來不及說,這實(shí)在是人生最大的遺憾。別讓自己徒留為時(shí)已晚的空余恨。逝者不可追,來者猶未卜,最珍貴、最需要實(shí)時(shí)掌握的當(dāng)下,往往在這兩者蹉跎間,轉(zhuǎn)眼錯(cuò)失。人生太短,聰明太晚(6)人生短暫飄忽,包得有一首小詩這樣寫

25、:高天與原地,悠悠人生路;行行向何方,轉(zhuǎn)眼即長(zhǎng)暮。正是道盡了人生如寄,轉(zhuǎn)眼即逝的惶恐。有許多事,在你還不懂得珍惜之前已成舊事;有許多人,在你還來不及用心之前已成舊人。遺憾的事一再發(fā)生,但過后再追悔早知道如何如何是沒有用的,那時(shí)候已經(jīng)過去,你追念的人也已走過了你。人生太短,聰明太晚(7)一句瑞典格言說:我們老得太快,卻聰明得太遲。 不管你是否覺察,生命都一直在前進(jìn)。人生并未售來回票,失去的便永遠(yuǎn)不再得到。將希望寄予等到方便的時(shí)間才享受人生太短,聰明太晚(8)我們不知失去了多少可能的幸福不要再等待有一天你可以松口氣,或是麻煩都過去了。生命中大局部的美好事物都是短暫易逝的,享受它們、品嘗它們,善待你

26、周圍的每一個(gè)人,別把時(shí)間浪費(fèi)在等待所有難題的完滿結(jié)局上。找回迷失的生命死亡也許是免費(fèi)的 但是,卻要付出生命的代價(jià)。勸大家一句話:把握當(dāng)下,莫等待。成功人生的十堂課人生成功第1課 做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人,離開學(xué)校并不意味著學(xué)習(xí)就結(jié)束了。學(xué)習(xí)可以成為一種生活方式,幫助你發(fā)揮最大的潛能。我們從未停止學(xué)習(xí),總會(huì)有新的,有趣的東西等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)新的技能可能讓人感到有一點(diǎn)恐懼,但每當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人學(xué)習(xí)上停滯不前時(shí),我們都需要去學(xué)習(xí)新的東西。積極地尋求支援和建議,突破停滯期。參加一些培訓(xùn),進(jìn)修,夜校任何新的興趣都將會(huì)有助于開展你的優(yōu)勢(shì)。多看,多聽,讓你的頭腦保持活潑?;畹嚼希瑢W(xué)到老。 人生成功第2課 令自己感

27、到沮喪的秘訣就是用空閑時(shí)間去煩惱自己是否快樂。所以不要費(fèi)事去想它!摩拳擦掌干起來吧。你將熱血沸騰,你會(huì)頭腦清醒。很快,在你身體中的這種高漲的積極人生觀將把煩惱從你的頭腦中趕出去。行動(dòng)起來,忙碌起來。這是世界上最廉價(jià)的一種藥,也是最好的一種。人生成功第3課 在困境中尋找成功的希望逆境是一所最好的學(xué)校。每一次失敗,每一次打擊,每一次損失,都蘊(yùn)育著成功的萌芽,都教會(huì)我在下一次有更出色的表現(xiàn)。我再也不會(huì)逃避現(xiàn)實(shí),也不會(huì)拒絕從以往的錯(cuò)誤中獲取經(jīng)驗(yàn),我不再因此而促成自己的失敗。因?yàn)槲抑溃瑢氂癫唤?jīng)磨礪就不能發(fā)光,沒有,我也不能完善自我?,F(xiàn)在我知道,靈魂倍受煎熬的時(shí)刻,也正是生命中最多項(xiàng)選擇擇與時(shí)機(jī)的時(shí)刻。

28、任何事情的成敗取決于我在尋求幫助時(shí)是抬起頭還是低下頭。無論何時(shí),當(dāng)我被可怕的失敗擊倒,在最初的陣痛過去之后,我都要想方設(shè)法將苦難變成好事。偉大的機(jī)遇就在這一刻閃現(xiàn)這苦澀的根必將迎來滿園芬芳! 我將一直在困境中尋找成功的希望。 人生成功第4課 沒有人可以使你感到自卑我選擇自我感覺良好,這樣我能更加開放地學(xué)習(xí)。如果人們給我負(fù)面的回應(yīng)或是批評(píng)我做的事情,我不會(huì)認(rèn)為他們所說的就說明我是一個(gè)“差勁的人。我堅(jiān)信自尊由我掌控,這讓我毫無戒心地去聽取別人的反響,想看看是否有我可以學(xué)習(xí)的東西。我們每天都有兩種選擇。我們可以感到自己很棒,也可以感到自己很差勁。難道有人會(huì)選擇后者嗎?人生成功第5課緊緊抓住夢(mèng)想我們每

29、個(gè)人都有夢(mèng)想。我們每個(gè)人都希望能發(fā)自內(nèi)心地相信自已有一種特殊的天賦,相信自己能發(fā)揮重要的作用,相信自己能以一種特殊的方式感動(dòng)他人,相信自己能夠把世界變得更加美好。在一生中,我們都曾經(jīng)對(duì)自己渴望并追求的生活品質(zhì)抱有憧憬。然而,對(duì)我們大多數(shù)人來說,這些憧憬在日常生活的成規(guī)和挫敗中已經(jīng)變得如此渺茫,以到于我們甚至不再努力去實(shí)現(xiàn)它們。對(duì)太多人來說,夢(mèng)想已經(jīng)遠(yuǎn)離,隨之遠(yuǎn)離的還有塑造我們命運(yùn)的意愿。很多人已經(jīng)推動(dòng)了堅(jiān)決的信念,而正是堅(jiān)決的信念為勝利者創(chuàng)造了優(yōu)勢(shì)。我們所要做的就是重拴夢(mèng)想,并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,讓我們每個(gè)人都記住,并去運(yùn)用深藏在自己身上的無限潛能。人生成功第6課 毅力無法替代世界上沒有任何東西可以替代

30、毅力。才干不可以,無所作為的能人十分普遍;天分不可以,碌碌無為的天才盡人皆知;教育不可以,受過良好教育的沒落者更是隨處可見。只要有毅力和決心,就是無所不能的。毅力并不總是意味著永遠(yuǎn)堅(jiān)持做同一件事。它意味著無論你做任何事情,你都要立刻全心投入,竭盡全力;它意味著先做艱苦的工作,再去期待隨之而來的滿足和回報(bào)。它意味著開心地工作,渴望更多的知識(shí)和進(jìn)步。它意味著多打幾個(gè) ,多夏裝幾里路,多除草,早起床,意味著總是尋求更好的方式去做你在做的事情。毅力就是經(jīng)歷考驗(yàn)和過失的成功。 人生成功第7課駐足片刻聞花香在現(xiàn)代生活的忙忙碌碌中,人們很少會(huì)停下來欣賞自然的美。問問自己,你有多少次傾聽過鳥兒的歌唱。你最近一

31、次抬頭仰望閃耀的星空又是在什么時(shí)候?時(shí)光飛逝,人生苦短。不要忘記駐足聞聞花香。我們?cè)诩庇谥\生的過程中,往往無視了我們生活的品質(zhì)。多少次,你聽見人們?yōu)檫@為那說“我忙死了。多可惜啊!有一天,當(dāng)他們真的找到時(shí)間能夠駐足片刻聞花香時(shí),可能已經(jīng)太遲了。 人生成功第8課參加到微笑者和贊美者的行列來當(dāng)你對(duì)別人,別人也會(huì)對(duì)你報(bào)以,你自然會(huì)感覺很棒。即使他有對(duì)你報(bào)以,你也會(huì)感覺很棒,因?yàn)槟阏J(rèn)識(shí)到世界上最貧窮的人就是從不微笑的人,當(dāng)你對(duì)那個(gè)人微笑,你立刻變得更加富有。贊美也是這個(gè)道理。當(dāng)你真誠地毛病抑或恭維一個(gè)人時(shí),他將立刻受益,更喜歡自己。當(dāng)你讓別人感覺更好時(shí),你自己也會(huì)感覺更好。人生成功第9課 讓自己快樂。調(diào)

32、查說明,我們當(dāng)中70%的人在生活中時(shí)間有臨床性的抑郁現(xiàn)象。如今我們有這么多的機(jī)遇,為什么我們還這么不快樂呢?人們嘗試各種東西:金錢,權(quán)利,事業(yè),婚姻,離婚,酒精,搖滾甚至毒品,但我們大多數(shù)人只是想要得到一樣?xùn)|西快樂??鞓肥侨说囊环N自然的身心狀態(tài);我們只要去相信快樂,讓自己感受快樂。要宣稱:我應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇鞓贰?說出來,唱出來,喊出來。優(yōu)先考慮快樂,讓快樂成為你最重要的事情。對(duì)你所擁有的一切抱以感謝之情吧。 人生成功第10課 我擁有無與倫比的想象力現(xiàn)在我將通過這種神奇的力量得到我想要的。 如果我害怕發(fā)表演講,我就想象自己在公眾場(chǎng)合無所畏懼,充滿信心;如果我在病魔的煎熬,我就想象我以前健康的樣子;如果

33、我感到貧窮,我就想象我將要富有。 現(xiàn)在我明白了:人類惟一的限制就是想象力。我之所以沒有成功,原因就在于我不知道如何使用我的想象力?,F(xiàn)在,我精通這個(gè)技巧,我將從中受益。最大的回報(bào)將是成功和愈加快樂。你會(huì)管理時(shí)間嗎?如何讓自己一天的時(shí)間不止24小時(shí)呢?這里有一些總結(jié):你會(huì)管理時(shí)間嗎?11.對(duì)目標(biāo)、任務(wù)、會(huì)議等事件分別按優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序;2.從優(yōu)先級(jí)最高的事物著手;3.和拖延做斗爭(zhēng),如果事情重要,從現(xiàn)在開始做;4.把大的、艱難的任務(wù)細(xì)分為小的、容易的局部;5.為自己創(chuàng)造一小時(shí)的寧靜,哪怕這需要很強(qiáng)的意志力,或者有時(shí)不起作用;你會(huì)管理時(shí)間嗎?26.找到一個(gè)隱蔽的地方,如圖書館或空閑的辦公室;7.當(dāng)你有重

34、要的事情要處理時(shí),學(xué)會(huì)對(duì)別人說“不;8.學(xué)會(huì)委派別人做事;9.歸納相似的事情,把它們放在一起處理;10.減少例行事務(wù):它們不值得花費(fèi)過多時(shí)間??s短低價(jià)值的事件。拋開沒有價(jià)值的信件和文書工作。委派別人完成、減少或推遲優(yōu)先級(jí)很低的任務(wù);你會(huì)管理時(shí)間嗎?311.防止完美主義。記住80/20定律;12.防止做出過多許諾。對(duì)你在有限時(shí)間內(nèi)能完成的工作持現(xiàn)實(shí)態(tài)度;13.不要把時(shí)間表排得滿滿的,為自己留下一定機(jī)動(dòng)時(shí)間應(yīng)付突發(fā)事件;14.設(shè)置時(shí)間限制。例如,做某些決定時(shí),不應(yīng)超過3分鐘;15.聚精會(huì)神地做手頭的事情;你會(huì)管理時(shí)間嗎?416.處理重要事情時(shí),使用大塊的時(shí)間;17.迅速處理困難的事情,等待和拖延不

35、會(huì)使它們變?nèi)菀祝?8.文書工作爭(zhēng)取只處理一次;19.在行動(dòng)以前,徹底地思索整件工作;20.第一次就做好。成功是一種習(xí)慣,習(xí)慣是需要培養(yǎng)的成功是一種習(xí)慣,習(xí)慣是需要培養(yǎng)的1 1:找方法,不找借口。2:遇到挫折時(shí),對(duì)自己說“太棒了。3:不說消極的話,不落入消極的情緒,一旦出現(xiàn)立即正面處理。4:隨時(shí)用零碎時(shí)間做零碎的事。5:寫下來,不要太依靠腦袋記憶。6:隨時(shí)記錄靈感。7:守時(shí)8:把重要的觀念方法寫下來,并隨時(shí)提醒自己。9:走路時(shí),比平時(shí)快30%,肢體語言要健康,有力,不懶惰,不萎靡。10:每天自我反省一次。11:每天堅(jiān)持一次運(yùn)動(dòng)。12:開會(huì)坐在前排。13:微笑。14:說話時(shí),聲音有力。15:說話之

36、前,先考慮對(duì)方的感受16:每天有意識(shí)或真誠地贊美別人3次17:不要用訓(xùn)斥 指責(zé)的口吻跟別人說話.18:每天做一件分外事.19:節(jié)儉.20:恪守誠信,說到做到.成功是一種習(xí)慣,習(xí)慣是需要培養(yǎng)的2“好的習(xí)慣讓人立于不敗之地,壞的習(xí)慣那么讓人從成功的寶座上跌下來。拿破侖希爾認(rèn)為,保羅蓋蒂的這句話很有道理。有一段時(shí)期,蓋蒂抽煙抽得很兇。一天,他去法國度假的途中,在一個(gè)小旅館投宿。晚上下起了大雨,地面特別泥濘,開了好幾個(gè)鐘頭的車之后,蓋蒂實(shí)在是累極了。吃過晚飯,他就回到自己的房間里,睡著了。但是清晨時(shí)分蓋蒂突然醒了過來,他很想抽支煙,于是他就翻開了燈,很自然的伸手去摸他一般都會(huì)放在床頭的煙,但是沒有。他

37、下了床,到衣服的口袋里去找,也沒有。于是他又在行李袋里找,結(jié)果他又一次失望了。他知道這個(gè)時(shí)候旅館的酒吧和餐廳早就關(guān)門了。他想,這個(gè)時(shí)候把不耐煩的門房叫過來,實(shí)在是不可能。現(xiàn)在他唯一能得到香煙的方法就是穿好衣服,到火車站去,但是那還在6條街之外呢。 成功是一種習(xí)慣,習(xí)慣是需要培養(yǎng)的3看來情形并不樂觀,外面還下著雨。他的汽車也停在離旅館還有一段距離的車房里。而且,在他住店的時(shí)候,別人也提醒過他了。車房的門是午夜關(guān),第二天早上6點(diǎn)才開門,現(xiàn)在能叫到出租車的機(jī)率也相當(dāng)于零。顯然,要是他真的迫切地需要一支煙,那么他只能在雨里走到黑暗中。抽煙的欲望不斷地折磨著他。于是,他下了床,脫下睡衣,穿好衣服,準(zhǔn)備出

38、去。正在他伸手拿雨衣的時(shí)候,他突然笑了起來,笑自己傻。他突然覺得,自己的行為多荒唐可笑。蓋蒂站在那里,心里不停地想著,一個(gè)所謂的知識(shí)分子,一個(gè)商人,一個(gè)認(rèn)為自己有足夠的智慧可以對(duì)別人下命令的人,居然在三更半夜要離開舒適的旅館,冒著大雨走上好幾條街去買香煙。蓋蒂也是生平第一次注意到,他現(xiàn)在早就養(yǎng)成了一個(gè)壞習(xí)慣,那就是為了一個(gè)不好的習(xí)慣,他可以放棄極大的舒適??磥?,這個(gè)習(xí)慣對(duì)他并沒有什么好處,于是,他的頭腦立刻就清醒了過來,很快他就做出了決定。成功是一種習(xí)慣,習(xí)慣是需要培養(yǎng)的4他已經(jīng)決定好了,就走到桌子旁邊把那個(gè)煙盒團(tuán)起來扔出去,然后重新?lián)Q上睡衣,回到舒服的床上。心里懷著一種解脫,甚至是一種勝利的

39、感覺,很滿足地關(guān)上燈,合上了眼睛。在窗外的雨聲里,他進(jìn)入了一個(gè)從來沒有過的深沉的睡眠。自從那個(gè)晚上之后,他再也沒抽過一根煙,也再?zèng)]有想過要抽煙。蓋蒂說,他并不是想用這件事來指責(zé)那些有抽煙習(xí)慣的人。但是他經(jīng)?;貞浤翘焱砩系那樾?,他只是為了表示,按照他當(dāng)時(shí)的情況,他差點(diǎn)被一種惡習(xí)俘虜。經(jīng)常做一件事就會(huì)形成習(xí)慣,而習(xí)慣的力量是難以抗拒的。但是人類還有一種潛藏的緩沖能力,也不容小覷。既然人有可能養(yǎng)成一種習(xí)慣,那肯定他也有能力改掉這種習(xí)慣。還有些人說,奇怪的是,養(yǎng)成好習(xí)慣很難,但是一個(gè)壞習(xí)慣卻在不知不覺中就已經(jīng)形成了。但是,事實(shí)并非如此,這還要看一個(gè)人的毅力。不管怎么說,習(xí)慣終歸是習(xí)慣,并沒有合理的理論

40、說壞習(xí)慣要比好習(xí)慣更容易養(yǎng)成。成功是一種習(xí)慣,習(xí)慣是需要培養(yǎng)的5動(dòng)作敏捷或緩慢只是個(gè)時(shí)間的問題,一個(gè)人要么習(xí)慣了準(zhǔn)時(shí),要么他就會(huì)習(xí)慣遲到。一個(gè)準(zhǔn)時(shí)的人,總會(huì)體會(huì)到這種習(xí)慣給他帶來的好處,無論是約會(huì),會(huì)議,還是什么別的方面的承諾。如果別人請(qǐng)你吃飯,你遲到了,那就會(huì)給主人和其他的客人造成不便。你可能會(huì)因此而變得很不受歡送,以后人家都不會(huì)再請(qǐng)你吃飯了。拿破侖 希爾認(rèn)為,對(duì)商人來說,準(zhǔn)時(shí)是一項(xiàng)特別珍貴的資產(chǎn)。俗話說得好,“時(shí)間就是金錢,這句話永遠(yuǎn)是正確的,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里,這個(gè)原那么比以前更加重要?,F(xiàn)代企業(yè)的步調(diào)是一日千里,分秒必爭(zhēng)。主管和高級(jí)職員的每日安排都是滿滿的,因?yàn)樗麄兛蓻]有多余的時(shí)間可以浪費(fèi),

41、就像生產(chǎn)線不能耽誤一樣。守信對(duì)生意人來說,是個(gè)難得的品德,最有希望成功的商人和公司,他們一定是準(zhǔn)時(shí)接受定單,準(zhǔn)時(shí)回復(fù)并交貨,提供效勞,準(zhǔn)時(shí)付款,準(zhǔn)時(shí)還債。如果等時(shí)間已過去了,訂貨還沒到,那顧客下次可能就不找你了。成功是一種習(xí)慣,習(xí)慣是需要培養(yǎng)的6節(jié)儉是另外一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣,對(duì)天生節(jié)儉的人來說,這個(gè)習(xí)慣給他帶來的成功的時(shí)機(jī)要比別人多。而習(xí)慣了節(jié)儉的人,他只知道在乎時(shí)就要注意節(jié)減開支和本錢。 受用一生的教誨:職場(chǎng)10只魔戒 N條箴言第只魔戒 第一條箴言:習(xí)慣仿佛像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得 牢不可破。第二條箴言:人類所有優(yōu)點(diǎn)都要變成習(xí)慣才有價(jià)值,即使愛這樣一個(gè)永恒

42、的主題,你也 必須通過不斷的修煉,變成你的習(xí)慣,才真正會(huì)化為你的行動(dòng)。第三條箴言:很多好的觀念、原那么,我們知道是一回事,但知道了是否能做到是另 一碼事。這中間必須架起一座橋,這橋便是習(xí)慣。第四條箴言:科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要天的時(shí)間,這天是個(gè)平均數(shù), 但習(xí)慣一旦養(yǎng)成就將終生受用。第五條箴言:任何一個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)都不會(huì)是輕而易舉的,因此一定要遵循循序漸進(jìn)、由淺入 深、由近及遠(yuǎn)、由漸變到突變的原那么。第只魔戒 第一條箴言: 人生來是簡(jiǎn)單的,和文明打交道之后變得復(fù)雜了,陷入了某種復(fù)雜的旋渦中 無法自拔,這些羈絆使人忘記人性的最終追求是平靜、簡(jiǎn)單、自由。第二條箴言:不經(jīng)過復(fù)雜的簡(jiǎn)單是一種蒼白

43、,我曾經(jīng)很人為地把金錢放在一邊它卻不安分, 但今天當(dāng)我駕馭了金錢,它就能很安分地呆在一邊。第三條箴言:要鍛煉一個(gè)人的財(cái)商,讓他具有富人心態(tài),首先他確實(shí)要學(xué)會(huì)放棄,同時(shí)也要 學(xué)會(huì)克服,要學(xué)會(huì)走出很多障礙和陰影。第四條箴言:財(cái)商教育的根本目的是讓人們獲得自由,增加收入、減少財(cái)務(wù)問題的初衷是減 少人們?cè)诮疱X上的虛榮心和攀比風(fēng)。第五條箴言:財(cái)商教育要解決人類面對(duì)金錢的兩大問題:恐懼與貪婪。而為了生活穩(wěn)定這個(gè) 假象,人們常常淪為金錢的奴隸。第六條箴言:對(duì)于金錢,不是說你要成為它的主人,而是要做到與之和諧、平等,因?yàn)樗?映的是你自己,所以對(duì)它要多一分寬容。第只魔戒 第一條箴言:成功的實(shí)質(zhì)就是獲得自由度,

44、就是當(dāng)你想當(dāng)?shù)娜?,做你想做的事,去你想去?地方,說你想說的話。 第二條箴言:世上沒有懶惰的人,只有沒有目標(biāo)的人。世界上最貧窮的人就是沒有目標(biāo)的人 ,因?yàn)檫B夢(mèng)想都沒有,還會(huì)擁有什么?第三條箴言:只有明確而具體的目標(biāo)才可衡量,而只有可衡量的目標(biāo)才可能到達(dá)。第四條箴言:付出就表示富有,索取就是貧窮,快行動(dòng)起來,用行動(dòng)表現(xiàn)你的富有。第五條箴言:心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理三者的集中點(diǎn)就是在行動(dòng)上,三者的表現(xiàn)特征也是行 動(dòng)。它們共同形成知行合一的統(tǒng)一體。 第只魔戒 第一條箴言:人的一生就是不斷地闖入一個(gè)又一個(gè)圈子并不斷爭(zhēng)取成認(rèn)的過程。第二條箴言:在西方社會(huì),特別是在北美,只有那些樹立自我推銷和成功意識(shí)的人,才

45、有可 能贏得時(shí)機(jī)與成功。第三條箴言:國際化人才不是一個(gè)地理意義上的概念,而是文化、心理層面的概念。是否是 國際化人才取決于一個(gè)人的修養(yǎng)、知識(shí)構(gòu)成和思維模式。第四條箴言:創(chuàng)業(yè)的失敗率是非常高的,在美國,每年有幾十萬人開公司,每年也有幾十萬 家公司倒閉,所以創(chuàng)業(yè)只適合一局部人。第五條箴言:我時(shí)常摸著跳動(dòng)的心口,數(shù)著那一下一下的脈搏,計(jì)算著我的生命長(zhǎng)河究竟能 卷起多少浪花。我要讓短暫的生命,爆發(fā)出火花。第六條箴言:命運(yùn)不是機(jī)遇,而是一種選擇。命運(yùn)從來都不是一種可以等到的東西,而是一 件需要去完成的事情。第只魔戒 第一條箴言:不管你對(duì)成功如何定義,積極總是有價(jià)值的。積極不一定成功,但消極肯定失敗。第二

46、條箴言:成功學(xué)的最大的特征就是強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化和量化,把認(rèn)為說不清楚、不可琢磨的東 西都變成可琢磨、可操作的東西。第三條箴言:成功絕對(duì)有捷徑,當(dāng)然它的捷徑絕對(duì)不是整個(gè)過程,這個(gè)捷徑告訴我們的是必 須按照最有效的成功策略去做,否那么你就會(huì)越忙越出錯(cuò)。第四條箴言:人的改變會(huì)遵循一定的軌跡,即:結(jié)果斷定于行為,行為決定于態(tài)度,態(tài)度決 定于信念,信念決定于自我期望。第五條箴言:人對(duì)環(huán)境有四種反響:第一是離開環(huán)境;第二是改變環(huán)境;第三是適應(yīng)環(huán)境; 第四是抱怨環(huán)境。前三種反響都有可能從中找到新的生機(jī),只是千萬不要選擇第四種反響。第六條箴言:成功的秘訣第一個(gè)是堅(jiān)持到底,永不放棄;第二個(gè)就是當(dāng)你想放棄的時(shí)候,再 照

47、著第一個(gè)秘訣去做:堅(jiān)持到底,永不放棄。第只魔戒第一條箴言:人們總是感到自己是對(duì)的,別人和世界都是不對(duì)的;所以人們總想改變世界、 改變別人,很少想到改變自己。其實(shí),改變世界應(yīng)該先從改變自己開始。第二條箴言:不少老板都恨不得把員工改造成跟自己一樣的人,其實(shí)最不像你的人、你最不 喜歡的人,或許正是你的團(tuán)隊(duì)最需要的人。第三條箴言:性格本身并沒有好壞之分,也沒有誰對(duì)誰錯(cuò)。樂觀和悲觀對(duì)這個(gè)世界都有奉獻(xiàn) ,前者創(chuàng)造了飛機(jī),后者創(chuàng)造了降落傘。第四條箴言:這是一個(gè)充滿著個(gè)性的時(shí)代,這是一個(gè)崢嶸著個(gè)性的社會(huì),許多個(gè)性相差甚遠(yuǎn) 的人都在適于自己的路上找到了自己最好的歸宿。第五條箴言:個(gè)性是半個(gè)生命,喪失個(gè)性就是半個(gè)

48、死亡。第只魔戒 第一條箴言:中國人的問題是更重視歷史,但缺少前瞻性的思維。其實(shí)我們更應(yīng)該具有未來 決定現(xiàn)在這樣一種思考。第二條箴言:如果中國只變成一個(gè)世界工廠是不行的,我們的最大優(yōu)勢(shì)是人,但現(xiàn)在還只是 重視數(shù)量而沒重視質(zhì)量。第三條箴言:社會(huì)認(rèn)可是動(dòng)態(tài)的,歷史上有很多人就是生前不被社會(huì)認(rèn)可的,像梵高的畫, 像馬克思的思想。第四條箴言:個(gè)性化開展強(qiáng)調(diào)的是你自己的個(gè)性,是適合自己的途徑,我切身的體會(huì)不是學(xué) 識(shí)上的成長(zhǎng),而是精神上的成長(zhǎng)。第五條箴言:科技開展的日新月異、信息的爆炸,使本領(lǐng)的地位比任何時(shí)代都高,本領(lǐng)恐慌 比任何時(shí)代都更可怕。第六條箴言:在世紀(jì),擁有創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力是最根本的應(yīng)變之道。 第只

49、魔戒 第一條箴言:在生活中所竭力追求的,應(yīng)該是按自己內(nèi)心深處確認(rèn)的人類的永恒價(jià)值,而不 是流行的市場(chǎng)價(jià)值。第二條箴言:人的智慧力、道德力和意志力,是重要的“人格三要素。這三種力量越強(qiáng)的 人,越容易到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)的最高境界。第三條箴言:頂峰體驗(yàn)既是一種最正確狀態(tài),又是一種終極體驗(yàn)。經(jīng)歷了這種頂峰體驗(yàn)的人, 也就會(huì)產(chǎn)生這輩子沒有白活的感覺。第四條箴言:物質(zhì)需要屬于匱乏性需要,它的滿足引起的感覺是短暫的、淺薄的;自我實(shí)現(xiàn) 需要是成長(zhǎng)性需要,它的滿足才會(huì)產(chǎn)生持久的、深刻的感覺。第五條箴言:第一流的菜湯比第二流的繪畫更具有創(chuàng)造性。第只魔戒 第一條箴言:任何職業(yè)生涯規(guī)劃都不能對(duì)未來進(jìn)行非常精確的預(yù)測(cè),但人們可以進(jìn)行環(huán)境分 析、個(gè)人條件分析,然后在此根底上確定自己的目標(biāo)。第二條箴言:評(píng)判職業(yè)成功與否沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這里有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可做參考,即在實(shí)現(xiàn)目標(biāo) 的過程中快樂一定要多于痛苦。第三條箴言:人的自我實(shí)現(xiàn)就是人的創(chuàng)造性潛能的充分發(fā)揮,求知是自我實(shí)現(xiàn)的前提,求美 是自我實(shí)現(xiàn)的過程。第四條箴言:職業(yè)生涯開發(fā)與管理講求的是:只要開始,永遠(yuǎn)不晚;只要進(jìn)步,總有空間。 重要的不是目前所處的位置,而是邁出下一步的方向。第五條箴言:當(dāng)你還沒有把一件工作做好的時(shí)候,就沒有資格說不喜歡;只有把工作做好了 ,甚至超過了領(lǐng)導(dǎo)的期望,你才有資格談離開的問題。第只魔戒 第一條箴言:職場(chǎng)革命引發(fā)了新的學(xué)

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