1、工具書工具書工具書工具書 n 廣泛匯集某方面的有關(guān)文獻(xiàn)廣泛匯集某方面的有關(guān)文獻(xiàn)資料，按特定的體例和檢索方法，資料，按特定的體例和檢索方法，系統(tǒng)地加以編排，以提供文獻(xiàn)線系統(tǒng)地加以編排，以提供文獻(xiàn)線索和解難釋疑的特種圖書。索和解難釋疑的特種圖書。工具書的特點(diǎn)工具書的特點(diǎn)n查考性查考性 n概括性概括性 n易檢性易檢性分類分類 檢索性工具書檢索性工具書：書目、索引：書目、索引 、文摘文摘 參考性工具書參考性工具書：字典和詞典、百科全：字典和詞典、百科全書、類書、政書、年鑒、手冊、綜述、書、類書、政書、年鑒、手冊、綜述、表譜、圖錄表譜、圖錄 二者區(qū)別二者區(qū)別檢索性工具書檢索性工具書 書目書目l概述：書目

2、的涵義概述：書目的涵義 書目的歷史書目的歷史l分類：分類： 古典書目古典書目l 現(xiàn)代書目現(xiàn)代書目l作用作用l目錄又稱書目，是記錄圖書名稱及其他相關(guān)項(xiàng)目錄又稱書目，是記錄圖書名稱及其他相關(guān)項(xiàng)目，并以一定次序排列，以便讀者查找的工具目，并以一定次序排列，以便讀者查找的工具書。中國古代的目錄又稱錄、書錄、目錄、解書。中國古代的目錄又稱錄、書錄、目錄、解題、提要等名稱。題、提要等名稱。l在中國古典目錄學(xué)中，在中國古典目錄學(xué)中，“目目”與與“錄錄”本來是本來是各有所指。各有所指?！澳磕俊笔侵敢槐緯拿Q，或一書是指一本書的名稱，或一書之中的篇名。之中的篇名?！颁涗洝敝傅氖菍囊黄蛞槐局傅氖菍囊黄?/p>

3、或一本書的內(nèi)容所作的提要。二者結(jié)合起來便是目錄。書的內(nèi)容所作的提要。二者結(jié)合起來便是目錄。什么是目錄什么是目錄什么是目錄什么是目錄l凡是開列一書的篇名，并對書中各篇作提要，凡是開列一書的篇名，并對書中各篇作提要，或僅對全書作一提要，稱之為一書之目錄。凡或僅對全書作一提要，稱之為一書之目錄。凡開列諸多書名，并對各書的內(nèi)容作提要，稱為開列諸多書名，并對各書的內(nèi)容作提要，稱為群書目錄。群書目錄。l“ 一批相關(guān)文獻(xiàn)的揭示與記錄一批相關(guān)文獻(xiàn)的揭示與記錄”。n書目的歷史書目的歷史n“古者史官既司典籍，蓋有目錄以為綱古者史官既司典籍，蓋有目錄以為綱紀(jì)紀(jì)”，但是，但是“體制湮滅，不可復(fù)知。體制湮滅，不可復(fù)知。

4、” 隋書隋書經(jīng)籍志經(jīng)籍志 “日夕躬以朱黃，讎校日夕躬以朱黃，讎校舛誤，終篇輒撮其大舛誤，終篇輒撮其大旨論之旨論之”。 書目分類書目分類-現(xiàn)代書目現(xiàn)代書目 1.館藏書目館藏書目 （北京圖書館古籍善本書目北京圖書館古籍善本書目） 2.國家書目國家書目 （民國時(shí)期總書目民國時(shí)期總書目） 3.專題文獻(xiàn)書目專題文獻(xiàn)書目 （ 八十年來史學(xué)書目八十年來史學(xué)書目 、 中國通俗小說書目中國通俗小說書目） 4.個(gè)人著述書目個(gè)人著述書目 （郭沫若著譯書目郭沫若著譯書目 魯迅研究資料編目魯迅研究資料編目） 5.地方文獻(xiàn)書目地方文獻(xiàn)書目 （安徽文獻(xiàn)書目安徽文獻(xiàn)書目） 6.聯(lián)合目錄聯(lián)合目錄 （中國地方志聯(lián)合目錄中國地方志

5、聯(lián)合目錄） 7.叢書目錄叢書目錄 （ 清清 顧修顧修匯刻書目匯刻書目、 中國叢書綜錄中國叢書綜錄 ）叢書叢書 所謂叢書，就是把多種書籍匯集在一所謂叢書，就是把多種書籍匯集在一起，依據(jù)一定的原則體例，統(tǒng)一編纂印制，起，依據(jù)一定的原則體例，統(tǒng)一編纂印制，并冠以一個(gè)總的名稱的一套書。并冠以一個(gè)總的名稱的一套書。中國叢書綜錄中國叢書綜錄中國叢書綜錄 第一冊第一冊總目總目，分，分“匯編匯編”、“類編類編”兩兩部分部分。“匯編匯編” ” 分雜纂、輯佚、郡邑、氏族、分雜纂、輯佚、郡邑、氏族、獨(dú)撰五類。獨(dú)撰五類。“類編類編”收經(jīng)、史、子、集四類。收經(jīng)、史、子、集四類。 1、“全國主要圖書館收藏情況表”。2、“

6、叢書書名索引”3、字頭筆畫檢字。 第二冊第二冊子目子目，將叢書中的，將叢書中的38891種單獨(dú)種單獨(dú)著作按經(jīng)、史、子、集編排，并注明其被哪些叢著作按經(jīng)、史、子、集編排，并注明其被哪些叢書收錄。書收錄。 第三冊第三冊索引索引，分，分“子目著者索引子目著者索引”和和“子目書名索引子目書名索引”兩種。兩種。海淵閣叢書海淵閣叢書191，152（清）楊以增輯（清）楊以增輯清咸豐中聊城楊氏海源閣刊本，清咸豐中聊城楊氏海源閣刊本， 惜抱先生尺牘八卷（清）姚鼐撰咸惜抱先生尺牘八卷（清）姚鼐撰咸豐五年（豐五年（1855）刊）刊惜抱先生尺牘惜抱先生尺牘1430左左 惜抱先生尺牘八卷惜抱先生尺牘八卷 （清）姚鼐撰（

7、清）姚鼐撰 海源閣叢書海源閣叢書書目的作用清代學(xué)者章學(xué)誠撰清代學(xué)者章學(xué)誠撰校讎通義校讎通義，在序中他，在序中他將中國古典目錄學(xué)的最高境界歸納為將中國古典目錄學(xué)的最高境界歸納為“辨章辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流學(xué)術(shù)，考鏡源流”八個(gè)字，得到廣泛認(rèn)可。八個(gè)字，得到廣泛認(rèn)可。 書目的作用書目的作用第一，通過圖書目錄可以了解古今圖書的基本情況。第一，通過圖書目錄可以了解古今圖書的基本情況。 了解各朝代的圖書情況。了解各朝代的圖書情況。 了解圖書的歸屬情況。了解圖書的歸屬情況。 考訂圖書的真?zhèn)??？加唸D書的真?zhèn)巍?第二，通過圖書目錄可以了解一種圖書的基本情況。第二，通過圖書目錄可以了解一種圖書的基本情況。第三，通過圖

8、書目錄可以粗知學(xué)術(shù)源流。第三，通過圖書目錄可以粗知學(xué)術(shù)源流。 此外此外，通過圖書目錄可以明了讀書治學(xué)的門徑。，通過圖書目錄可以明了讀書治學(xué)的門徑。 世說新語世說新語三卷（內(nèi)府藏本）三卷（內(nèi)府藏本） 宋臨川王劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注宋臨川王劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注。義慶事跡具。義慶事跡具宋書宋書.孝標(biāo)名峻，以字行，孝標(biāo)名峻，以字行，事跡具事跡具梁書梁書。黃伯思。黃伯思東觀馀論東觀馀論謂謂世說世說之名肇於劉向，其書已亡，故之名肇於劉向，其書已亡，故義慶所集名義慶所集名世說新書世說新書。段成式。段成式酉陽雜俎酉陽雜俎引王敦澡豆事，尚作引王敦澡豆事，尚作世說新書世說新書可證，不知何人改為可證，不知何人改為新語

9、新語，蓋近世所傳。然相沿已久，不能復(fù)正矣。所記分，蓋近世所傳。然相沿已久，不能復(fù)正矣。所記分三十八門，上起后漢，下迄東晉，皆軼事瑣語，足為談助。三十八門，上起后漢，下迄東晉，皆軼事瑣語，足為談助。唐唐藝文志藝文志稱劉稱劉義慶義慶世說世說八卷，劉孝標(biāo)八卷，劉孝標(biāo)續(xù)續(xù)十卷，十卷，崇文總目崇文總目惟載十卷。惟載十卷。晁公武謂當(dāng)是晁公武謂當(dāng)是孝標(biāo)孝標(biāo)續(xù)續(xù)義慶元本八卷，通成十卷。又謂家有詳略二本，迥不相同。今其本皆義慶元本八卷，通成十卷。又謂家有詳略二本，迥不相同。今其本皆不傳。惟陳振孫不傳。惟陳振孫書錄解題書錄解題作三卷，與今本合。其每卷析為上下，則世傳陸游作三卷，與今本合。其每卷析為上下，則世傳陸游

10、所刊本已然，蓋即舊本。至振孫載汪藻所云所刊本已然，蓋即舊本。至振孫載汪藻所云敘錄敘錄二卷，首為考異，繼列人物二卷，首為考異，繼列人物世譜，姓字異同，末記所引書目者，則佚之久矣。自明以來，世俗所行凡二本，世譜，姓字異同，末記所引書目者，則佚之久矣。自明以來，世俗所行凡二本，一為王世貞所刊，注文多所刪節(jié)，殊乖其舊；一為袁褧所刊，蓋即從陸本翻雕者，一為王世貞所刊，注文多所刪節(jié)，殊乖其舊；一為袁褧所刊，蓋即從陸本翻雕者，雖板已刓敝，然猶屬完書。義慶所述，劉知幾雖板已刓敝，然猶屬完書。義慶所述，劉知幾史通史通深以為譏，然義慶本小深以為譏，然義慶本小說家言，而知幾繩之以史法，擬不於倫，未為通論。孝標(biāo)所注特

11、為典贍，高似孫說家言，而知幾繩之以史法，擬不於倫，未為通論。孝標(biāo)所注特為典贍，高似孫緯略緯略亟推之，其糾正義慶之紕繆，尤為精核。所引諸書，今已佚其十之九，亟推之，其糾正義慶之紕繆，尤為精核。所引諸書，今已佚其十之九，惟賴是注以傳，故與裴松之惟賴是注以傳，故與裴松之三國志注三國志注、酈道元、酈道元水經(jīng)注水經(jīng)注、李善、李善文選注文選注同為考證家所引據(jù)焉。同為考證家所引據(jù)焉?！澳夸浿畬W(xué)，學(xué)中第一緊要事，必從此問途，目錄之學(xué)，學(xué)中第一緊要事，必從此問途，方能得其門而入。方能得其門而入。”（王鳴盛（王鳴盛十七史商榷十七史商榷卷一）卷一）清代學(xué)者張之洞說：清代學(xué)者張之洞說：“讀書不知要領(lǐng)，勞而讀書不知要領(lǐng)

12、，勞而無功；知某書宜讀而不得精校精注本，事倍無功；知某書宜讀而不得精校精注本，事倍功半。功半。”（書目答問書目答問） 目錄者，本以定其書之優(yōu)劣，開后學(xué)之目錄者，本以定其書之優(yōu)劣，開后學(xué)之錄，使人人知其書之可讀，則為易學(xué)而功且錄，使人人知其書之可讀，則為易學(xué)而功且速矣。吾故嘗語人曰：目錄之學(xué)，讀書入門速矣。吾故嘗語人曰：目錄之學(xué)，讀書入門之學(xué)也。之學(xué)也。 清代江藩清代江藩 不讀漢藝文志，不可以讀天下書。藝文不讀漢藝文志，不可以讀天下書。藝文志著志著,學(xué)問之眉目。著述之門戶也學(xué)問之眉目。著述之門戶也! 王盛鳴王盛鳴引金榜語引金榜語索引索引 篇目索引篇目索引句子索引句子索引字詞索引字詞索引主題索引主題索引人名索引人名索引地名索引地名索引書名索引書名索引十三經(jīng)索引文摘文摘文摘是對以此文獻(xiàn)進(jìn)行濃縮，簡明文摘是對以此文獻(xiàn)進(jìn)行濃縮，簡明扼要地揭示其主要的論點(diǎn)、方法、扼要地揭示其主要的論點(diǎn)、方法、數(shù)據(jù)、條件和結(jié)果等，并著錄原文數(shù)據(jù)