1、一只特立獨行的豬讀后感作者王小波在文中寫了一只特立獨行的豬，用作者的話說，這只豬有些不同。這只豬不與別的豬一樣，只是交配或生崽兒，安于人給它安排的生活，這只豬充滿了“個性”。這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學(xué)會了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”我無比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼。讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們很多時候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設(shè)置”之下，瀟灑地過著快活的生活。然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設(shè)置”。作者在文中說，人也

2、好，動物也罷，都很難改變自己的命運。是的，一般的人，往往是聽從命運的安排，并沒有舉起勇氣與命運努力抗?fàn)?，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。在生活中，我們總是生活在很多的規(guī)則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而一只特立獨行的豬告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應(yīng)要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅持自己的想法。墨守成規(guī)，安于被“設(shè)置”的，最終只是一群平常的豬，或交配或長肉或生崽而已，并不被人們所記住，也沒有被記住的價值。這只特立獨行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)定，然后機(jī)智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是

3、生活在他人或命運的安排下，那最終只能是一個平庸的人，絕對是比不上這只驚駭世俗的豬。王小波本人就是一個特立獨行的人，這只豬其實是作者自己理想的化身，但為什么是只豬呢？豬的命運是被人設(shè)置好的，公豬閹掉，長肉，傻吃，悶睡，等死；母豬下仔。但是豬也會不甘心于這樣的設(shè)置，所以種豬不與母豬交配，母豬會吃掉小宰。其實從這個角度說，這些豬就反映了社會中被設(shè)置好的人們的生存狀態(tài)及心理，想反抗又無力反抗，無奈下某種程度的絕望。這反映了王小波寫作的態(tài)度的某一方面，即對人民大眾的關(guān)懷，如果你讀了他其他的雜文，會發(fā)現(xiàn)這種關(guān)懷特別是在思想層面上的，他希望人們有智慧，自己思考，反對別人的設(shè)置和灌輸，討厭模式化的生活。說遠(yuǎn)了

4、，再說這篇文章。這篇文章中有兩個“我”，一個是第一人稱的“我”，就是那個喜歡那頭豬的知青，就是管豬叫豬兄的那個“我”，這個“我”更現(xiàn)實，從他身上我們能看到被設(shè)置的人的種種懦弱，與豬兄形成對比，使人身上存在的缺點（我找不到確切的詞，可以從具體語句分析，好久沒看那文章了，記得很不清楚）豬呢，貝焜作者理想的具體化，像一個天真的孩子，對有意思的東西有著強(qiáng)烈的好奇心并且想要學(xué)會他們，比如汽車叫，汽笛叫等等。這也是王小波自己的性格，李銀河說過，王小波就像是皇帝的新衣里那個口無遮攔的孩子，同時王小波又崇尚智慧與自由，這兩點這篇文章中都有體現(xiàn)。再說說風(fēng)格，他的文章基本上全是胡扯出來的，說好聽了就是幽默，但他的胡扯后面往往潛在著深刻，他的關(guān)懷，他的性格，他的思路等等。就這篇文章來說，相信不會與人認(rèn)為這是紀(jì)實性的，甚至可以說它很荒謬，但荒謬無關(guān)緊要，因為這篇文章要體現(xiàn)的是作者的人生