1、2022/7/14授課人：洛松卓瑪2022/7/14本課導(dǎo)學(xué)探討核心：變一、“變”的表現(xiàn)二、“變”的原因（重點(diǎn)）三、近代社會(huì)“變”的影響（難點(diǎn)）2022/7/14一、“變”的表現(xiàn)（閱讀思考完成）鴉片戰(zhàn)爭前近代社會(huì)建國初期改革開放后服飾飲食建筑社會(huì)風(fēng)俗2022/7/14長袍馬褂2022/7/14長袍馬褂老式旗袍2022/7/14中山裝2022/7/14中山裝的含義四口袋：表示國之思維，即“禮、義、廉、恥”四大美德；袋蓋形狀：倒置筆架，表示以文治國；五粒紐扣：表示區(qū)別于西方三權(quán)分立的五權(quán)分立，即：行政、立法、司法、考試和監(jiān)察袖口三粒：表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）和共和的理念（平等、自由、博愛）

2、后背無縫：表示國家和平統(tǒng)一衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式：顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國的理念2022/7/14新式旗袍2022/7/14 “做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代初年輕人中流行的一句順口溜 。2022/7/1450年代女士的又一時(shí)尚布拉吉2022/7/14文革時(shí)的綠軍裝2022/7/14黑藍(lán)灰的世界2022/7/14南方飲食北方飲食本地自產(chǎn)2022/7/14引進(jìn)西餐2022/7/14中西合璧的洋樓北京傳統(tǒng)的四合院2022/7/14社交禮儀上的變化2022/7/14斷發(fā)、女子不纏足2022/7/14一夫多妻、中式婚禮2022/7/14 新式婚禮2022/7/14一、“變”的表現(xiàn)（閱讀思考，完成表格）鴉片

3、戰(zhàn)爭前近代社會(huì)建國初期改革開放后服飾飲食建筑社會(huì)風(fēng)俗2022/7/14一、“變”的表現(xiàn)（閱讀思考，獨(dú)立完成）鴉片戰(zhàn)爭前近代社會(huì)建國初期改革開放后服飾長袍馬褂飲食本地自產(chǎn)建筑深宅大院簡陋民居社會(huì)風(fēng)俗封建傳統(tǒng)束縛女性等級(jí)森嚴(yán)一、“變”的表現(xiàn)（閱讀思考，獨(dú)立完成）鴉片戰(zhàn)爭前近代社會(huì)建國初期改革開放后服飾長袍馬褂中山裝、旗袍、西式服裝、高跟鞋飲食本地自產(chǎn)西餐建筑深宅大院簡陋民居歐式洋房中西結(jié)合社會(huì)風(fēng)俗封建傳統(tǒng)束縛女性等級(jí)觀念斷發(fā)、禁纏足鞠躬、握手新式婚禮、簡潔葬禮稱呼、使用公歷，增加新的節(jié)日一、“變”的表現(xiàn)（閱讀思考，獨(dú)立完成）鴉片戰(zhàn)爭前近代社會(huì)建國初期改革開放后服飾長袍馬褂中山裝、旗袍、西式服裝、高

4、跟鞋列寧裝、布拉吉綠軍裝、藍(lán)黑灰飲食本地自產(chǎn)西餐簡單建筑深宅大院簡陋民居歐式洋房中西結(jié)合擁擠社會(huì)風(fēng)俗封建傳統(tǒng)束縛女性等級(jí)觀念斷發(fā)、禁纏足、鞠躬、握手、新式婚禮、簡潔葬禮、稱呼、使用公歷，增加新的節(jié)日勤儉節(jié)約無私奉獻(xiàn)婚姻自由一、“變”的表現(xiàn)（閱讀思考，獨(dú)立完成）鴉片戰(zhàn)爭前近代社會(huì)建國初期改革開放后服飾長袍馬褂中山裝、旗袍、西式服裝、高跟鞋列寧裝、布拉吉綠軍裝、藍(lán)黑灰五彩繽紛多樣化飲食本地自產(chǎn)西餐簡單豐富建筑深宅大院簡陋民居歐式洋房中西結(jié)合擁擠寬敞舒適社會(huì)風(fēng)俗封建傳統(tǒng)束縛女性等級(jí)觀念斷發(fā)、禁纏足鞠躬、握手新式婚禮、簡潔葬禮稱呼、使用公歷，增加新的節(jié)日勤儉節(jié)約無私奉獻(xiàn)婚姻自由休閑娛樂豐富2022/7

5、/141、近代以來，中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交流碰撞中孕育出了許多新的富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物，其中最有代表性的是（ ）A、長袍馬褂 B、咖啡店 C、中山裝 D、西服C2、(2011年高考天津卷）某報(bào)以“新陳代謝”為題刊文：“新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅：新官制成，舊官制滅：新教育興，舊教育滅：陽歷興，陰歷滅：鞠躬禮興，拜跪禮滅”文中所說的這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)發(fā)生于（ ）A18981900年 B19011911年C19121927年 D19281937年C2022/7/14二、“變”的原因（思維鍛煉，論從史出）提示：可從外因、內(nèi)因政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面思考2022/7/14材料一 隨著西人在租界的日漸增多，西

6、式建筑也越加增多。到了19世紀(jì)五六十年代，上海甚至還出現(xiàn)了專門設(shè)計(jì)西式建筑的營造廠，本地的泥水匠也分成了造華式屋宇的“本幫，和造洋房的“紅幫。到1866年，上?！耙膱觥币彩恰把髽锹栔?，高入云霄，八面窗根，玻璃五色，鐵欄鉛瓦，玉扇銅環(huán)”。外因：鴉片戰(zhàn)爭后，西方的思想文化、物質(zhì)文明和生活方式 的涌入；“西人在租界的日漸增多”和“房屋建筑樣式的變化”，透露了什么樣的歷史信息？2022/7/14材料二 “中華民國元年春，正月，元旦，南京臨時(shí)政府公布采用陽歷紀(jì)元，定五色旗為國旗，革去長揖磕頭之禮，代之以握手與鞠躬；大人老爺之稱，改呼先生或銜職；男子勸其剪發(fā)，女子禁其纏足；吸食鴉片者，嚴(yán)令戒絕。凡屬國民，

7、一律平等” 王家槐海南近志 內(nèi)因（政治）：政府政策的引導(dǎo)南京臨時(shí)政府頒布這些法令說明了“變”的原因之一是什么？2022/7/14材料三 甲午中日戰(zhàn)爭前30年間，民族資本的總額只有680萬元，而甲午戰(zhàn)爭后三年間，民族資本總額就增加了一倍多1912至1919年，新建廠礦企業(yè)470多家，投資近億元，其中面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快，化工、皮革、卷煙等行業(yè)也相當(dāng)發(fā)展 中國歷史 晚清民國卷內(nèi)因（經(jīng)濟(jì)）：民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)這說明了民族資本主義的發(fā)展為“變”提供了什么？2022/7/14材料四 譚嗣同主張以資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、平等原則代替封建主義的婚姻家庭倫理。另外，譚嗣同盛贊西方社會(huì)的文明婚

8、俗“夫婦擇偶判妻，皆內(nèi)兩情相愿，而成婚于教堂” 譚嗣同全集下卷內(nèi)因（思想）：先進(jìn)中國人的思想引導(dǎo)和西方民主思想的影響說明了譚嗣同受到什么思想的影響？2022/7/14材料五 十一屆三中全會(huì)確立了解放思想，實(shí)事求是的正確思想路線，并作出將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，提出進(jìn)行改革開放。 1987年，中國解決了溫飽問題，政府還倡導(dǎo)“菜籃子工程” ，豐富了百姓的餐桌。 1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”。今天，我們不僅追求住房寬敞，更追求內(nèi)部陳設(shè)舒適、外部環(huán)境優(yōu)美。 內(nèi)因政府政策：改革開放促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展這是實(shí)行什么政策帶來的結(jié)果？2022/7/14外因內(nèi)因鴉片戰(zhàn)爭后，西方的思想文化、

9、物質(zhì)文明和生活方式的涌入；戊戌變法、辛亥革命、新中國成立、十一屆三中全會(huì)等重大歷史事件的推動(dòng)；改革開放等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高社會(huì)生產(chǎn)力；政治變革：經(jīng)濟(jì)發(fā)展：1840年后，“向西方學(xué)習(xí)”的思潮；戊戌變法、辛亥革命、改革開放促進(jìn)人們的思想解放。思想解放：西學(xué)東漸：二、“變”的原因（思維鍛煉，論從史出）總結(jié)：影響變化的因素有2022/7/143、男人拖著大辮子、穿著寬大的褂袍，女人裹著小腳，這是清代中國人的基本裝束。然而這一陋習(xí)在晚晴開始有了變化，變化的原因有（ ）新式教育的出現(xiàn)西方列強(qiáng)擴(kuò)張的結(jié)果政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)政府及有識(shí)之士的推動(dòng)A. B C DA2022/7/14三、近代社會(huì)“變”的影響（難點(diǎn)突破

10、，史論結(jié)合）材料一 孫中山先生在1918年曾發(fā)表告海內(nèi)外同志書和致南洋同志書。那些一心推翻滿清王朝的同盟會(huì)會(huì)員們也互稱“同志”，聽上去不但得體而且悲壯。孫中山在其著名的總理遺囑中也呼吁：“革命尚未成功，同志仍須努力。” 政治上：有利于反封建斗爭的展開，促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展稱呼上用“同志”代替古代的“老爺”說明了他們對(duì)什么的對(duì)抗？2022/7/14三、近代社會(huì)“變”的影響（難點(diǎn)突破，史論結(jié)合）材料二： 早在百日維新期間康有為上書請(qǐng)禁婦女裹足折和請(qǐng)斷發(fā)易服改元折，認(rèn)為女子裹足，不能勞動(dòng)；辮發(fā)長垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長裙雅步，不便于萬國競爭的時(shí)代，請(qǐng)求放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”。 經(jīng)濟(jì)上：有利于中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了工業(yè)化進(jìn)程放足、斷發(fā)、易服”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何作用？2022/7/14三、近代社會(huì)“變”的影響（難點(diǎn)突破，史論結(jié)合）材料三 1902年，蔡元培迎娶黃仲玉時(shí)的要求：不纏足、識(shí)字、男不娶妾、夫先死妻可改嫁、意見不合可離婚 。 思想文化上：有利于沖破封建文化的束縛，革除弊端、保留精髓蔡元培對(duì)黃仲玉“不纏足”的要求說明了他已經(jīng)沖破什么文化的束縛？2022/7/14三、近代社會(huì)“變”的影響（難點(diǎn)突破，史論結(jié)合）思想文化上：有利于沖破封建文化的束縛，革除弊端、保留精髓經(jīng)濟(jì)上：有利于中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了工