1、巴黎圣母院Cathdrale Notre Dame de Paris 共二十二頁 巴黎圣母院是法國作家維克多雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌( sn)了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。 這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統(tǒng)治時(shí)期的俄國，因?yàn)橛旯枷牖钴S，既有資產(chǎn)階級自由主義傾向，又同情剛剛興起的無產(chǎn)階級的革命，因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出版雨果的

2、所有的作品。 創(chuàng)作(chungzu)背景共二十二頁 小說巴黎圣母院藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場面(chng min)有機(jī)地連綴起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈，且運(yùn)用了對比的寫作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。小說的發(fā)表，使雨果的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)。 共二十二頁

3、作者簡介 維克多雨果(Victor Hugo，1802.2.261885.5.22)，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期(qinq)積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作品有：巴黎圣母院，悲慘世界，九三年和海上勞工。作者簡介維克多雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國的所有重大事變，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，人道主義代表人物。一生(yshng)寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，

4、是法國有影響的人物。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。共二十二頁 在愚人節(jié)那一天。巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院前面的格萊夫廣場上歡呼游行。吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)帶著一只小羊跳舞賣藝，窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽到她動(dòng)人的歌聲，情不自禁的跟隨著她這時(shí)忽然跳出兩個(gè)男人把她劫走了，他認(rèn)出其中一個(gè)就是其丑無比的卡西莫多，被卡西莫多打昏。甘果瓦醒來后跌跌撞撞，在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳，那是乞丐和流浪漢聚集的地方，外人

5、闖進(jìn)去就要處死，除非有個(gè)流浪女愿意嫁給他。正在千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭，愛斯梅拉達(dá)忽然出現(xiàn)了，原來是巡邏的弓箭隊(duì)隊(duì)長弗比斯把她救了出來。她心地善良，不忍(brn)看著這個(gè)素不相識的年輕人死于非命，表示愿意嫁給他，和他結(jié)成了名義上的夫妻。第二天，卡西莫多被綁在廣場上示眾，在烈日下口渴難忍，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水送到他的嘴里，使這個(gè)看起來愚鈍無比的人感動(dòng)得流下了眼淚。主要(zhyo)內(nèi)容共二十二頁愛斯梅拉達(dá)愛上了外貌英俊的弗比斯，他們在夜里幽會(huì)，不料弗比斯被人刺傷，她也因此被當(dāng)做女巫抓了起來。就在她要被處死的時(shí)刻，卡西莫多沖進(jìn)刑場，把她救到圣母院的鐘樓上，因?yàn)槟抢锸鞘浪追?/p>

6、無權(quán)管轄的地方。為了她的幸福，卡西莫多去尋找弗比斯，然而弗比斯這個(gè)逢場作戲的花花公子，已經(jīng)丟下她另尋新歡去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企圖糾纏她，原來他看起來道貌岸然，其實(shí)心底邪惡，早就覬覦愛斯梅拉達(dá)的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她，又躲在窗外用匕首刺傷了弗比斯。卡西莫多是弗洛羅收養(yǎng)的棄兒，一向?qū)λ菑?，居?jrn)能極力保護(hù)愛斯梅拉達(dá)不受他的凌辱。共二十二頁法院決定逮捕愛斯梅拉達(dá)，流浪漢們趕來營救，遭到國王軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓，死傷慘重?？寺宓鲁嘶靵y之際，用謊言欺騙甘果瓦把她帶出圣母院的后門，逼迫她順從自己，在遭到堅(jiān)定地拒絕之后，弗洛羅惱羞成怒，把她交給隱修女看管，自己去叫官兵。隱修女認(rèn)出愛斯

7、梅拉達(dá)是自己16年前丟失的女兒(n r)，但是眼看著她被官兵抓去而無能為力，被劊子手推倒致死。克洛德站在圣母院的頂樓上，看到愛斯梅拉達(dá)被吊上絞架，發(fā)出了得意的狂笑?？ㄎ髂嘟K于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目，猛撲過去，把他從鐘樓頂上推下來摔死，自己則來到刑場上，抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體遁入了墓地。幾年后，人們發(fā)現(xiàn)了他們擁抱在一起的遺骸。共二十二頁卡西莫多： 他是雨果名著巴黎圣母院里的一個(gè)(y )十分重要的人物！ 他有著善良的心，卻被陰險(xiǎn)的克洛德利用。人物(rnw)簡介共二十二頁愛斯梅拉達(dá)： （1）善良 當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。卡西莫多因?yàn)閾尳?/p>

8、失敗，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無人理睬，只有愛斯梅拉達(dá)幫助他。 （2）不屈于強(qiáng)權(quán) 克洛德為了得到她，用盡手段，想盡一切辦法，哪怕用生命威脅她都沒有辦法使她屈服。 （3）天真單純 遇到了自己所愛的人，便不顧一切地?zé)o怨無悔地愛上了對方。毫無條件的付出，甚至親眼見他和一位年輕的小姐在一起，也自我安慰是他的妹妹。依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。 (4) 形成(xngchng)對比 反映了那時(shí)的勞動(dòng)人民的各種情況和他們的高尚品質(zhì)及那些所謂的宗教后面的邪惡勢力和腐敗的思想。共二十二頁夸張的描寫(mioxi) 夸張的描寫是這部書的特色之一。在巴黎圣母

9、院中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背,難聽而忠厚的聲音似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作，而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。 寫作(xizu)特點(diǎn)共二十二頁強(qiáng)烈的對比強(qiáng)烈的對比便成為了巴黎圣母院的另一個(gè)寫作特色。雨果(y u)塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯

10、梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄?。∪司椭粦?yīng)該外表好看??！”共二十二頁“缺陷美”說到“缺陷”，我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作巴黎圣母院的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母”，

11、他對他只有惟命是從。然而，為何(wih)卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢？副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢力的黑暗嗎？我想，對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。

12、共二十二頁戲劇性的場面最后，戲劇性的場面也是巴黎圣母院吸引我的一個(gè)原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母(zishngfm)”摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。 夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的巴黎圣母院當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范共二十二頁小說評價(jià)在十九世紀(jì)群星燦爛的

13、法國文壇，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價(jià)值和對社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我們的手中。 在閱讀這本書的過程中可以感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩(nng m zhng ci)之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。 共二十二頁 波希米亞少女愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人

14、的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全(boqun)他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。 共二十二頁至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿(

15、chngmn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。 這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。 共二十二頁在巴黎圣母院中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇

16、敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯(bizhung)、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。 作為浪漫主義文學(xué)的里程碑，這部小說最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。 但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善，丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是讓他們互相交錯(cuò)：外表美好的，其內(nèi)心未必善良；外表丑陋的，其內(nèi)心未必不美，未必不善。 共二十二頁 巴黎圣母院這本書就是為了敘說“命運(yùn)”一語而寫作的。偉大的人道主義者雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無論是克洛德，還是卡席莫多，他們歸根到底是社會(huì)的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突，反映(fnyng)的是他們那個(gè)時(shí)代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)死光的慘烈結(jié)局。我們在這部巨著中看見的命運(yùn)，就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。巴黎圣母院作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀(jì)的法國社會(huì)真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼艾那尼之后浪漫主義打破古典主義死板桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。 共二十