1、第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成第一節(jié) 光的構(gòu)成 朝倉(cāng)直巳在他的藝術(shù)設(shè)計(jì)的光構(gòu)成中寫道：“光可以形成獨(dú)有的像，它能把無色的部分用華美的彩虹色表現(xiàn)出來，雖然這些已在造型世界中被廣泛地使用，但是我們對(duì)最基本的光的性質(zhì)加以了解，它的重要性將會(huì)不證自明?！惫鈱?duì)現(xiàn)代藝術(shù)起了很大的作用，光造型的飛躍發(fā)展使光逐漸成為平面和空間構(gòu)成中的重要主題。光構(gòu)成，有大小、形狀、位置、形式的變化和色彩的變化；另外，還有光與影的動(dòng)感變化。所以，為了能認(rèn)知解讀方便，我們也將其歸為兩類：一類稱為光體固定構(gòu)成，意思是發(fā)光體作為附屬依附造型固定不動(dòng)；另一類為投射動(dòng)感構(gòu)成，光體以發(fā)射或交叉形式表現(xiàn)，同時(shí)存在閃爍動(dòng)感的變化。利用光構(gòu)成的裝置設(shè)

2、計(jì)一、光與光構(gòu)成1.光的特點(diǎn) 光的特點(diǎn)在于純度高，光的純度始終高于印刷色彩，因此，光能夠產(chǎn)生任何印刷色彩都無法達(dá)到的純度，有著無窮的魅力，特別是在黑暗的環(huán)境下。光的明暗、層次、光色的組織、光束的穿插能夠在此起彼伏的過程中產(chǎn)生變幻莫測(cè)的效果。光的第二個(gè)特點(diǎn)是可塑性強(qiáng)，但這一可塑性在很大程度上依靠設(shè)計(jì)者對(duì)于光的規(guī)律的掌握。第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成2.光的功能 在人類生存空間中，絕大多數(shù)的光來源于太陽，太陽光帶著無限的能量給予萬物生長(zhǎng)延續(xù)的可能。光照對(duì)人的視覺功能發(fā)揮著極其重要的作用，光從瞳孔進(jìn)入眼球內(nèi)部通過水晶體和眼球內(nèi)的液體在視網(wǎng)膜上構(gòu)成影像，再利用從視網(wǎng)膜發(fā)出的視神經(jīng)纖維傳至大腦形成最初的知覺

3、。光是人對(duì)視覺物象感知的生理需求，也是環(huán)境不可或缺的物質(zhì)條件。城市夜晚的光造型第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成3.何為光構(gòu)成 光構(gòu)成是藝術(shù)家借助裝置可以使光產(chǎn)生線條、塊面、明暗、色調(diào)以及強(qiáng)弱、動(dòng)態(tài)，甚至于通過節(jié)奏、韻律等多手法產(chǎn)生的構(gòu)成形式。光構(gòu)成有直接光源造型、光線造型、光線與承照體的互動(dòng)造型、影造型以及色光造型等，也可以通過感光材料影顯在平面上，產(chǎn)生一種光構(gòu)成的衰減與疊加再造型的升華。二、光與影 影是一種光學(xué)現(xiàn)象，是光在傳播過程中遇到不透明的物體被遮擋，在物體后面形成的較暗的區(qū)域。光與影互相依存，光是影的先決條件，光決定了影的造型。光與影不僅是一種自然現(xiàn)象，兩者之間更存在一

4、種微妙的空間體量，豐富了空間視覺。光與影現(xiàn)象竹屋第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成1.光影與攝影 攝影是光與影的藝術(shù)，它也是最早開始使用光與影進(jìn)行造型的藝術(shù)門類。在多媒體科技蓬勃發(fā)展的今天，光與影更逐漸成為平面和空間構(gòu)成中的重要主題。探索光影與構(gòu)成的攝影作品/莫霍利納吉第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成 光影的運(yùn)用影響著照片的風(fēng)格，影子的加入起到了烘托主題、渲染氣氛、表達(dá)意境的作用，很多情況下，影子是在抒發(fā)一種情緒。運(yùn)用光影效果的攝影作品/Naoki Hayashi第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成迪奧攝影廣告第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成 在攝影、影視、屏幕以及各種各樣的新媒體展示中，光和影的使用技術(shù)、應(yīng)用技巧層出不窮，尤其是

5、近十年來，發(fā)光二極管（light emitting diode）的推廣和普及，使得藝術(shù)造型中人對(duì)光和影的控制更為自由，藝術(shù)家利用光媒體的種種特性與表現(xiàn)技法進(jìn)行環(huán)境、室內(nèi)、產(chǎn)品、廣告、舞臺(tái)以及展示等多方面、多角度的藝術(shù)設(shè)計(jì)。公共空間中的光影作品第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成2.光影與交互 藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境中，將現(xiàn)有的物質(zhì)文化實(shí)體進(jìn)行選擇、利用、改造、組合，構(gòu)成性地產(chǎn)生出新的個(gè)體的藝術(shù)形式讓光影元素產(chǎn)生了更多的思考，這是裝置藝術(shù)。裝置藝術(shù)的交互方式是隨著科技的發(fā)展而不斷演變的。鏡屋“光即時(shí)”裝置藝術(shù)第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成音樂發(fā)光秋千裝置3.光影與空間（1）以光塑形。 光作為一種構(gòu)成元素，參與到空

6、間的構(gòu)成語言中，光通過影子的造型作用強(qiáng)調(diào)了空間的特征與透視效果，隨著時(shí)間的流逝，光影產(chǎn)生流動(dòng)變化，空間的形也隨之改觀，這種周而復(fù)始的變換，使空間在光作用下呈現(xiàn)出不斷變化的動(dòng)態(tài)造型，靜止的實(shí)體空間成為動(dòng)態(tài)的流動(dòng)空間。第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成某建筑墻面光空間蘇州博物館室內(nèi)空間局部光影空間設(shè)計(jì)第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成某公共空間的采光設(shè)計(jì) 某會(huì)議室的空間設(shè)計(jì)（2）以光傳遞信息 在日常生活中，霓虹燈、光帶、信號(hào)彈、投影儀、燈光照明設(shè)計(jì)等都是十分常見的光構(gòu)成，它們通過排列、交錯(cuò)、變換、或?qū)Ρ然蛑丿B等形式作方向引導(dǎo)，裝點(diǎn)生活的同時(shí)也產(chǎn)生了傳遞信息的力量。各類光構(gòu)成各類光構(gòu)成第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成 光的鏡面

7、反射城市中的光效光點(diǎn)的構(gòu)成第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成燈光構(gòu)成（3）以光渲染空間 空間的不同效果，能夠運(yùn)用光的作用表現(xiàn)出來，例如發(fā)光頂棚、發(fā)光墻面等，既可以劃分空間區(qū)域，擴(kuò)大空間感覺，又可以增加空間的深度感、層次感與起伏感，這些光影變化都我空間的導(dǎo)向和渲染起到積極的作用。法國(guó)巴黎盧浮宮人民大會(huì)堂第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成 現(xiàn)在光構(gòu)成的現(xiàn)象越來越引起藝術(shù)家的關(guān)注，對(duì)于光的構(gòu)成的研究主要在于對(duì)能夠產(chǎn)生光的發(fā)光體和傳光裝置的研究，燈光、火光、激光，各種光源都能產(chǎn)生不同強(qiáng)度和不同色彩的光線。在現(xiàn)代的舞美設(shè)計(jì)中，舞臺(tái)上的一部分光線也屬于光構(gòu)成的范疇，舞臺(tái)光色和光的運(yùn)動(dòng)、穿插，激光光束的運(yùn)用能夠產(chǎn)生奇特的視覺效

8、果，設(shè)計(jì)師通過聲、光、色、電的相互配合，營(yíng)造舞臺(tái)氛圍。給演員們創(chuàng)造了迷離的表演藝術(shù)環(huán)境，利用燈光的明暗、色調(diào)、強(qiáng)度，營(yíng)造瞬息萬變的舞臺(tái)效果，使演者忘情、觀者陶醉。光與舞臺(tái)藝術(shù)2010年上海世界博覽會(huì)民企館的色光表演第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成三、光效應(yīng)歐普藝術(shù)1. 關(guān)于歐普藝術(shù) 20世紀(jì)60年代，歐美文化受到了后現(xiàn)代主義思潮的影響，一部分青年人在觀念上主張后現(xiàn)代達(dá)達(dá)主義（dada）的無政府主義，反邏輯，反理性。催生青年人和嬉皮士文化夢(mèng)想的最具代表性和象征意義的是搖滾音樂和迷幻音樂在歐美的風(fēng)靡。這種令人陶醉的音樂形式代表了對(duì)社會(huì)的抵抗，與此同時(shí)，這些事物完全被圖像表現(xiàn)出來，并被當(dāng)時(shí)具有觀察力和理解力

9、的畫家發(fā)展起來。這種新的圖像是瑞士風(fēng)格的冷漠形式和大眾審美性兩者結(jié)合的產(chǎn)物，這就是歐普藝術(shù)。2.歐普藝術(shù)與構(gòu)成 歐普藝術(shù)的圖像風(fēng)格有些類似于當(dāng)今設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的平面構(gòu)成作業(yè)，特點(diǎn)是利用色彩對(duì)比強(qiáng)烈的的幾何抽象圖形（線條、色塊）來刺激觀眾的視覺，從而產(chǎn)生顫動(dòng)、錯(cuò)視、幻覺、變形和變幻莫測(cè)的空間感，使人進(jìn)入炫目的幻覺世界。第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成歐普藝術(shù)家們的作品3.歐普藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)IBM品牌形象設(shè)計(jì)/保羅蘭德第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成國(guó)際純羊毛標(biāo)志/弗朗西斯科薩洛格里1968年的墨西哥奧運(yùn)會(huì)海報(bào)設(shè)計(jì)1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成 同時(shí)，歐普藝

10、術(shù)的影響也不僅僅在歐美國(guó)家，亞洲國(guó)家，尤其是日本的平面設(shè)計(jì)也直接受到歐普藝術(shù)的沖擊。受歐普藝術(shù)影響的日本平面廣告作品第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成四、光的藝術(shù)再造1.光的情感體驗(yàn)（1）神秘。當(dāng)光的來源無處可尋，去向也神秘莫測(cè)時(shí)，光給人無限聯(lián)想，利用光的特質(zhì)，或隱或顯，或明或暗，或靜或動(dòng)產(chǎn)生的視覺效應(yīng)，能夠帶給人神秘而幽幻的感覺。朗香教堂第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成（2）愉悅 大家都有沉浸在陽光之下的感覺，是舒暢、快樂，令人心曠神怡的感覺。艾維教堂第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成（3）神圣 光有著感人的力量，能夠使人虔誠(chéng)敬仰，靈魂震撼，產(chǎn)生對(duì)光明與純潔的追求。西方認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了光，所以西方世界光代表一種善于神圣

11、的寓意，所以光在教堂建筑中的體現(xiàn)較為普遍，教堂是營(yíng)造人類與上帝交流、溝通的場(chǎng)所，是得到心靈慰藉的地方，光在其中代表了神圣不可侵犯的力量，往往以一種神圣降臨的姿態(tài)關(guān)懷和溫暖著祈禱者。萬神廟穹頂?shù)诹?光和水的形態(tài)構(gòu)成2.光的文化內(nèi)涵 光文化是“光”與“文化”的巧妙結(jié)合，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或一群人共同具有的符號(hào)、價(jià)值觀、規(guī)范及物質(zhì)形式，是社會(huì)發(fā)展過程中人類創(chuàng)造物的總稱光文化具有深邃的歷史性、地域性和民族性，同時(shí)也具有廣泛的外延，我們將光賦予文化內(nèi)涵，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采，體現(xiàn)個(gè)性魅力。通過照明手段，用光與影、光與色將載體形態(tài)、地域特征、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)或個(gè)性表現(xiàn)出其神韻、精華或靈氣的精神，拓展觀賞者的思維

12、概念。倫敦?zé)艄夤?jié) 中國(guó)十五元宵節(jié)燈展法國(guó)里昂燈光節(jié)圖6-39 2016芬蘭LUX燈光節(jié)第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成第二節(jié) 水的形態(tài)構(gòu)成一、水的造型特點(diǎn) 人們對(duì)水有著天然的親和力，這種喜愛大概源自于我們?cè)谀阁w時(shí)的生存狀態(tài)，有很多科學(xué)家研究人為什么人類對(duì)水的情感如此特殊，結(jié)果不盡相同。水有著自己獨(dú)特的性格，老子在道德經(jīng)中說：“上善若水，水利萬物而不爭(zhēng)?！敝赋鲎钔昝赖木窬辰缇拖袷撬钠焚|(zhì)一樣，這是水的精神，不爭(zhēng)不搶，具有隱忍與含蓄的品質(zhì)，這也在一個(gè)角度上體現(xiàn)出了水的可塑性。1.水的可塑性 水存在三種狀態(tài)：氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)。三種狀態(tài)也可以相互轉(zhuǎn)化。在一般狀態(tài)下，水呈現(xiàn)出的是液體形態(tài)，這就注定了它的不固定

13、性，也就是水的形態(tài)來源于它的圍合物。創(chuàng)造一定的水體，首先來考慮的是圍合物的類型、大小、色彩、質(zhì)地與位置，不同的圍合物產(chǎn)生的水狀態(tài)有著不同的意味。第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成不同的圍合物產(chǎn)生的水狀態(tài)2.水的客觀特征 水的客觀特征是指水最外在的形體態(tài)勢(shì)，即運(yùn)動(dòng)與靜止。水體的狀態(tài)大致可以分為兩類：靜水與動(dòng)水。第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成流水與激水第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成二、水的造型形式及組合方法1.靜水 靜水為面狀水，是水的運(yùn)動(dòng)變化比較平緩的一種水狀態(tài)，靜水的形式應(yīng)該是曲折而豐富的，多適合小尺度水面，如池塘。平靜的水面容易形成安謐的氛圍，當(dāng)大面積的水域需要做靜水時(shí)，切記空而無物、松散為無神韻，需要進(jìn)行倒影、

14、反射、逆光、透射及透明度等方面的處理。（1）圍合。圍合是空間的一種限定，可分為規(guī)則式、自然式和混合式三種形式。規(guī)則式圍合第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成規(guī)則式圍合樣式自然式圍合樣式自然式圍合第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成混合式圍合（2）天覆。天覆的根本態(tài)勢(shì)是控制和庇護(hù)，還具有飄浮壓抑之力，城市街道的候車亭、貨亭、華蓋、遮陽傘等都是天覆結(jié)構(gòu)。在水體構(gòu)成中，天覆是對(duì)水面的覆蓋，如橋、涵洞、汀步等。水面覆蓋造型樣式第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成2.流水 流水多以線狀水為主，有急緩、深淺之分，也有流量、流速、幅度和大小之分。通常因地載的坡度產(chǎn)生自流，作為環(huán)境的動(dòng)態(tài)因素其可以表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)性，運(yùn)動(dòng)方式及運(yùn)動(dòng)速度及流水的外觀特征則根據(jù)外空間環(huán)境的樣式進(jìn)行設(shè)計(jì)。流水第六章 光和水的形態(tài)構(gòu)成3.跌水 跌水是一種自由跌落的流動(dòng)水體構(gòu)成形式，通常是由有地勢(shì)落差的兩者間進(jìn)行的單級(jí)或多級(jí)的水的自流形態(tài)。跌水的主要造型方式及組合方法如下：（