1、山東省煙臺市2020-2021學(xué)年度高三第一學(xué)期期 末語文試題含答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I （本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：社會認(rèn)同的發(fā)生所依賴的都是特定的事實(shí)基礎(chǔ)，這類事實(shí)基礎(chǔ)有當(dāng)下 的，也有過往的，過往的即社會記憶。那些來自過往的社會記憶對社會 認(rèn)同能夠產(chǎn)生更為根本和深遠(yuǎn)的影響。從這個意義上說，社會記憶構(gòu)成 了社會認(rèn)同得以形成的重要事實(shí)基礎(chǔ)。共同的經(jīng)歷、相似的遭遇、特定的歷史時期等，奠定了群體中每一個 個體記憶的底色或基調(diào)。但是，記憶首先是個體的，是基于個體感知、 受個人情感支配的。個體記憶在形成的過程中會有意或無意地向群體和 社會層面展開，

2、通過記憶的選擇和加工，區(qū)分出“我群”和“他群”， 促成“群體”意義的形成即社會分類，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會認(rèn)同。而社會認(rèn)同 感的獲得，一方面為個體認(rèn)同增強(qiáng)了合法性，同時也使群體得以鞏固。在微觀層面，從社會記憶的個體性出發(fā)，我們看到了一條從個體記憶 到社會認(rèn)同的形成路徑。相對于宏大統(tǒng)一而乂抽象的社會記憶而言，個 體記憶的鮮活性、事件性、直觀性往往更具沖擊力，對認(rèn)同的形成有著 更為直接甚至是決定性的影響。在每年12月13日國家公祭日，新聞媒 體再現(xiàn)的宏觀歷史敘事以及30萬死亡人數(shù)的數(shù)字，是我們對那一段歷 史共有的社會記憶的一部分，成為民族和國家認(rèn)同的事實(shí)基礎(chǔ)。但是當(dāng) 我們看到描述這其中個人經(jīng)歷的文字，或通過

3、口述歷史直面主人公的經(jīng) 歷和遭遇時，那種沖擊力往往更為強(qiáng)烈。相對于宏大的社會記憶，個體 記憶是微小的，但正是每一個微不足道的個體記憶最終匯成了整個社會 的記憶。需要強(qiáng)調(diào)的是，所謂個體記憶，不是生理學(xué)意義上的單純的腦 部記憶，實(shí)質(zhì)上是社會記憶的個體性表現(xiàn)。之所以選擇用“個體”這個 詞，只是為了區(qū)別國家或政治意義上權(quán)力所建構(gòu)而生成的社會記憶。對于宏觀敘事的社會記憶而言，建構(gòu)社會認(rèn)同往往和權(quán)力聯(lián)系在一 起。哈布瓦赫認(rèn)為過去不是被保留而是被重建，即記憶展現(xiàn)的不是完全 意義上的對過去的重現(xiàn)，而是一種滿足于當(dāng)前社會利益的對過去的重 建。當(dāng)下的利益關(guān)系就像一只看不見的手，對社會記憶進(jìn)行著選擇和建 構(gòu)。建構(gòu)社

4、會記憶不是最終目的，社會記憶只是一個中介、一個橋梁。無論是哪方面的“利益關(guān)系”，都希望借助對社會記憶的建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)對 社會中人們思想的某種引導(dǎo)，形成社會認(rèn)同。值得警惕的是，宏觀敘事的社會記憶剝離了個人記憶中過多的個人痕 跡，以一種抽象而非具體的面貌呈現(xiàn)，給予了某些蓄謀已久的權(quán)力對其 操控的空間。如日本右翼勢力通過修改教科書，試圖為年輕一代建構(gòu)有 悖于歷史事實(shí)的有關(guān)侵華戰(zhàn)爭的社會記憶。這些受權(quán)力擺布被建構(gòu)出的 社會記憶往往有悖于歷史事實(shí)，但是卻可以引導(dǎo)和控制人們的主觀判 斷，形成權(quán)力掌控者所期望的社會認(rèn)同。但社會記憶的建構(gòu)并不一定都是來自權(quán)力等外部力量，有時也可能來 自群體本身不管是為滿足外部期望

5、，還是內(nèi)部需要。如知青回憶錄等文 字，“苦和困頓”是知青述說以往故事的主旋律，但是后來形成了“青 春無悔”這樣一個知青主流的記憶模式知青群體的優(yōu)良品質(zhì)、知青生活 的意義感，共同建構(gòu)出了“青春無悔”這樣一個知青群體的社會記憶。 關(guān)于“青春無悔”的社會記憶建構(gòu)，很難說這是一個來自外部的經(jīng)由權(quán) 力操控的結(jié)果，更像是一種內(nèi)源性的、自發(fā)性的建構(gòu)?；蛘哒f，知青群 體出于肯定自我這一樸素的群體利益訴求，通過敘述、文字和聚會等形 式構(gòu)建出“青春無悔”的社會記憶，從而實(shí)現(xiàn)社會認(rèn)同。（摘編自胡潔基礎(chǔ)、生成與建構(gòu)：從社會記憶到社會認(rèn)同）材料二回顧近代以來久經(jīng)磨難的中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大 歷程，我們發(fā)

6、現(xiàn)，“中華民族”事實(shí)上就是一個在無數(shù)革命先驅(qū)為爭取 國家獨(dú)立和民族主權(quán)的斗爭中顯現(xiàn)并逐漸清晰起來的集體身份， 是一種 為積聚所有社會力量以謀取革命勝利而建構(gòu)的中國人的“集體的自我身 份”，一種特定歷史條件下的構(gòu)建過程與結(jié)果。從實(shí)際效果來看，抗擊 外侮和共克時艱，促進(jìn)了中國不同群體之間原發(fā)的親近和認(rèn)同，凝聚了 空前的社會力量，實(shí)現(xiàn)了一個偉大的政治目標(biāo)和社會理想。對這種親近 和認(rèn)同的記憶，最為集中、最為形象地體現(xiàn)在文藝作品及其所保存、發(fā) 展和精煉化的語言文字當(dāng)中。不可否認(rèn)，這種記憶與敘述延續(xù)和強(qiáng)化了“我們”之間的認(rèn)同，同時也在一定程度上加深了“我們”與“他們” 之間的差異。正因如此，我們才會有血戰(zhàn)

7、臺兒莊的悲壯、“北京奧 運(yùn)”開幕式和新中國成立70周年天安門演出的雄美。對于多民族現(xiàn)代中國來說，“中華民族”這一多族裔交融而成的集體 身份，通過國家權(quán)力對價值觀、象征符號、記憶等諸多東西的創(chuàng)造、培 育、更新和保存得以牢固建構(gòu)；國家則從這一建構(gòu)過程中獲得國民的認(rèn) 同，增強(qiáng)了社會凝聚力。（摘編自閆國疆社會記憶、民族身份與國家認(rèn)同）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）與來自過往的社會記憶相比，當(dāng)下社會發(fā)生的特定事實(shí)基礎(chǔ)對社會 認(rèn)同的形成并不能產(chǎn)生重要的影響。個體記憶基于個體的感知，受個人情感支配。它向群體和社會層面 展開的特點(diǎn)是由社會記憶的底色或基調(diào)決定的。對于“青春無悔”的主流記憶

8、模式的確立，作者傾向于認(rèn)為是知青 群體為自身利益訴求主動去建構(gòu)的。材料一中，“我群和他群”的概念，與材料二中“我們 與他們”的說法，兩者含義是相同的。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）如果沒有個體記憶促成社會分類，也就不會有社會認(rèn)同感的獲得， 就更沒有實(shí)現(xiàn)群體鞏固的可能性。國家公祭日的事例啟示人們，形成社會認(rèn)同，不但要重視社會記憶 的宣傳，而且要重視個人記憶的再現(xiàn)。宏觀敘事的社會記憶是抽象的，雖然這并不必然產(chǎn)生某些蓄謀已久 的權(quán)力對其操控，但仍應(yīng)該警惕。閱讀體現(xiàn)中華民族親近和認(rèn)同的記憶的文藝作品及其語言文字，利 于增強(qiáng)“中華民族”集體身份認(rèn)同感。下列選項(xiàng)，最能夠支持材料一第4自然段核

9、心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）學(xué)者王珂表示：“一個利益群體的領(lǐng)導(dǎo)者選擇、組織、重述過去， 以創(chuàng)造一個群體的共同傳統(tǒng)，來詮釋該群體的本質(zhì)及維系群體的凝 聚?！辟M(fèi)孝通在鄉(xiāng)土中國說：“穩(wěn)定社會關(guān)系的力量，不是感情，而 是了解。所謂了解，是指接受著同一的意義體系，同樣的刺激會引起 同樣的反映。”德國學(xué)者烏爾夫說過：“機(jī)構(gòu)、組織只有不斷改變自身，才能實(shí)現(xiàn) 他們的任務(wù)。它們傾向于根據(jù)變化的條件調(diào)整自己的內(nèi)容與形式?！狈▏鐣W(xué)家哈布瓦赫認(rèn)為，“人們通常在社會之中才獲得他們的 記憶。也正是在社會中，他們才能進(jìn)行回憶、識別并對記憶加以定位”。材料一和材料二都談了社會認(rèn)同，但側(cè)重點(diǎn)并不一樣，請簡要說明。（4分）根據(jù)材料

10、一和材料二中有關(guān)社會記憶和社會認(rèn)同關(guān)系的觀點(diǎn)，分析下 列社會現(xiàn)象。（6分）清明節(jié)全國三分鐘默哀鳴笛時刻，一武漢網(wǎng)友駐足解放大道，面對 “重啟”的家園淚奔，視頻被大量轉(zhuǎn)發(fā)。“非典時，大家保護(hù)我們 90后；17年后，我們 90后要保 護(hù)大家?！薄?0后”的心聲收獲大量點(diǎn)贊。央視頻道推出“抗疫”紀(jì)實(shí)專區(qū)，展示疫情期間的生活現(xiàn)場與真實(shí) 思考，引發(fā)廣泛共鳴。（二）現(xiàn)代文閱讀II （本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。初雪（節(jié)選）路翎司機(jī)劉強(qiáng)和他的助手王德貴所在的汽車連，奉命從前線附近的地區(qū)往 后方運(yùn)送一批朝鮮老百姓。這些朝鮮人在敵人的炮火射程內(nèi)頑強(qiáng)地生活 了好久了，他們是因?yàn)榫o急的軍事情況

11、而疏散的。劉強(qiáng)和王德貴的車子 排在最后一輛開出，因?yàn)樗麄冞@一車全是年老的和年輕的婦女，帶著一 群孩子和很多的零碎東西。在十一月末的嚴(yán)寒的黃昏里，天色很快地黑 下來了，前沿的炮聲激烈起來了，山谷里震蕩著一陣陣巨大的、單調(diào)的 回聲。婦女們的這些零碎的日用的東西，引起劉強(qiáng)許多感觸。一九三七 年，日本侵略者來到他的家鄉(xiāng)上海附近的時候，他的母親和姐姐帶著她 們的籃子、罐子、大包小包爬上一輛擁擠的汽車，那時候他才十七歲， 他討厭這些破舊的東西，覺得它們沒有價值，但是婦女們絕不肯丟掉它 們。那時候他還不懂得在那些殘酷的年代里人民生活的艱難。朝鮮婦女 們的這些舊包裹，這些簾子、草席，這些盆子罐子，在他心里喚起

12、了溫 暖的感情。這些東西仿佛在對他講述著艱苦和貧窮，講述著婦女們一兩 年來在炮火下的流血奮斗。放到車子上去的任何一件小東西，都叫他覺 得這是對敵人的一個勝利。車上裝得差不多了，他卻繼續(xù)在那里一件一 件地往上搬著?？粗@種情形，年輕的助手王德貴有些焦急了?！安恍欣玻俚R咱們要趕不過去啦。”“行！”劉強(qiáng)決然地大聲說，接著他用愉快的鼓動的口氣說，“來吧， 小王，想個辦法替這位阿媽尼把背夾綁在車子后邊這樣那兩床炕席 也放的下啦?！薄斑@破炕席有什么用呀！”“老百姓過日子什么都有用的，一一哪怕是破炕席，能丟在這里叫敵 人一炮打掉么？”他的愉快而活潑的聲音忽然變得嚴(yán)厲了，并且那閃耀的眼光向著王德 貴瞪了一

13、眼。從來不發(fā)脾氣的劉強(qiáng)，個性其實(shí)是非常剛強(qiáng)的。王德貴本 來想說：“叫炮打掉的東西多呢！”可是說不出口了。終于把所有的比較大的東西都安置好了。助手王德貴已經(jīng)跑去發(fā)動了 馬達(dá)，他擔(dān)心著，遲了公路上車多，趕不過封鎖線。聽見馬達(dá)聲，劉強(qiáng) 就很沉重地向著司機(jī)臺走去了，但走了幾步乂停下來，因?yàn)槁犚娏塑嚿?面?zhèn)鞒鰜硪粋€嬰兒的啼哭聲。那孩子就在母親的胸前憤怒地哭著。劉強(qiáng)叫那母親把孩子給他，他說， 可以把這嬰兒帶到司機(jī)臺里面去。做母親的遲疑了一下，但這時劉強(qiáng)已 經(jīng)伸手把孩子抱過來了。“辛苦啦，謝謝的”那母親激動地說“不謝！小王！”劉強(qiáng)喊著， 為了免除那母親的不安，他特別用一種愉快的、幽默的腔調(diào)大聲喊道： “來，

14、小伙子，咱們找到一個活兒干啦!“這活主要是你的！ ”劉強(qiáng)愉快地說，不由分說地把孩子塞在王德貴 的手里了?！斑@怎么好弄呢，我不會抱孩子呀！”那十八歲的青年助手說?！斑?！”他說，“做這么回媽媽不委屈你，將來你還不是得有兒子！”王德貴很不滿意一一這老司機(jī)今天太婆婆媽媽了，妨礙完成任務(wù)怎么 辦呢一一然而他仍然羞怯地笑了。他捧著孩子的那姿勢實(shí)在笨拙，就像 捧著一盆熱水似的，車上的婦女們也都笑起來了。王德貴很不滿意這些 笑聲，渾身熱辣辣的。敵機(jī)臨空了，照明彈一直從前面掛過來了。劉強(qiáng)的臉上馬上有了凜然 的、嚴(yán)肅的神氣，司機(jī)臺的門砰的一聲關(guān)上了。迎著寒風(fēng)，這臺嘎斯車 投入了公路上的激烈斗爭。大雪紛飛天漸漸地亮

15、起來了。周圍的景色，覆蓋著雪的土坡、田 地，大雪中倔強(qiáng)地彈起來的彎屈的黑色的樹枝，可以模模糊糊地看見了。 離目的地只剩下了十里路。車上的婦女們都醒著。她們披著被單和舊衣， 默默地承受著這場大雪。這里就要到她們新的家了。忽然地那個用花格 子頭巾包著頭的、濃眉毛的姑娘唱起歌來。幾個年輕的婦女跟著唱起來， 最后全車的婦女，都唱起來了。這一車凍僵了的、疲困的婦女，整夜都一聲不響，頑強(qiáng)地抗擊了那向 她們襲來的敵機(jī)和嚴(yán)寒，現(xiàn)在唱起來了。她們就要到達(dá)她們新的家，她 們歡迎這場雪，聽著司機(jī)臺里那個孩子的哭聲，唱起來了。于是一下子 這臺車從困頓和沉默里醒來，被一種青春的、歡樂的、勝利的空氣鼓舞 著一一最后這幾里

16、路，是載著歌聲飛馳著的。人們開始下車，被歌聲和大雪所激動。司機(jī)和他的助手走了出來，在 迷茫的大雪中笑著；司機(jī)的手里，捧著那個乂睡熟了的孩子。大家沉默了，站在紛飛的大雪中。王德貴抱過了孩子并且把他高舉了 起來。大家看著王德貴手里的孩子，乂看到劉強(qiáng)的染著血的大衣和蒼白、 微笑的臉。那個做母親的奔上來接過她的孩子，眼淚流出來了。她抓住了王德貴的手，把她的頭在他的肩上靠了一靠，乂跑向劉強(qiáng)，把頭靠在他的沒有負(fù)傷的結(jié)實(shí)的右肩上。忽然地王德貴走向那個母親，問著：“阿媽尼，這孩子他的姓名？”母親來不及回答，有七八個聲音叫起來了，說，這孩子叫金貴永！“金貴永，記著了 ！ ”王德貴紅著臉說。“金貴永，再見吧！”劉

17、強(qiáng)說，顯出了王德貴先前見過的那種嚴(yán)肅的、沉思的、父親般的神情，俯下頭去，在那母親的臂彎里吻著孩子的臉。迎著這飄落在她們的土地上的今年的最初的雪，婦女們靜靜地站著。大雪無聲地、密密地降落著，這臺車后面的那兩條很長的黑色的車跡很快地就被大雪蓋住了。一九五三年十月十六日，北京（有刪改）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）小說插敘了劉強(qiáng)對日軍侵略的記憶，既巧妙交代了劉強(qiáng)今天“婆婆 媽媽”的原因，乂控訴了戰(zhàn)爭的罪惡。小說寫王德貴擔(dān)心因收拾“破炕席”而耽擱行程，說明王德貴比劉 強(qiáng)對此次運(yùn)送任務(wù)有著更清醒的認(rèn)識。小說寫朝鮮婦女們在紛飛的初雪中激情高歌，表現(xiàn)了她們即將平安抵達(dá)的喜悅和對志愿軍戰(zhàn)士的

18、由衷感激。小說寫劉強(qiáng)“俯下頭去”親吻小男孩的臉，“一吻見真情”，流露出剛強(qiáng)嚴(yán)肅的劉強(qiáng)那父親般的溫暖柔情。下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）小說借助“嚴(yán)寒的黃昏”、“很快地黑下來了”的天色、“前沿的炮 聲”、山谷里的“回聲”等環(huán)境描寫，渲染出嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭氣氛。小說寫王德貴抱孩子姿勢笨拙引起車上婦女們的哄笑，“很不滿意”“渾身熱辣辣的”等詞句，形象刻畫出王德貴惱羞成怒的心理。小說運(yùn)用“抓住”“靠了一靠”“跑向” “靠在”等一連串動作描寫，刻畫出金貴永母親對王德貴、劉強(qiáng)兩位志愿軍司機(jī)由衷的感謝。小說以雪景結(jié)尾，一方面，呼應(yīng)標(biāo)題，給讀者留下想像的空間；另一方面，烘托出靜謐平和的氣氛，傳

19、遞出勝利到達(dá)目的地后的喜悅。小說特別寫了小男孩金貴永備受一行人關(guān)注呵護(hù)，這樣寫有何作用？ （4分）有評論家說，初雪“兼顧歷史真實(shí)與審美感受的最大化”。請結(jié)合小說，談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數(shù)過輒成誦。舅李常過其 家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。熙寧初，舉四京學(xué) 官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)。蘇軾嘗見其詩文，以為超軼絕塵，獨(dú) 立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易治。時頒 課鹽策，諸縣爭占多數(shù)，太和獨(dú)否，吏不悅，而民安之。哲宗

20、立，召為 校書郎、神宗實(shí)錄檢討官。實(shí)錄成，擢起居舍人。丁母艱。庭 堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。及亡，廬墓，哀毀得疾 幾殆。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論實(shí)錄多誣， 俾前史官分居畿邑以待問摘千余條示之謂為無驗(yàn)證既而院吏考閱悉有 據(jù)依所余才三十二事庭堅(jiān)書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”，至是首問焉。 對曰：“庭堅(jiān)時官北都，嘗親見之，真兒戲耳?！狈灿袉?，皆直辭以對， 聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕、黔州安置。庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意。蜀士慕 從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。徽宗即位，起監(jiān)鄂州稅， 簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太 平州，至之九日罷，主管

21、玉隆觀。庭堅(jiān)在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí) 政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨，上其所作荊南承天院記，指為幸災(zāi)，復(fù) 除名、羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅(jiān)學(xué)問文 章，天成性得。陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書， 楷法亦自成一家。與張來、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學(xué)士， 而庭堅(jiān)于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱“蘇、黃”。 軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追 配古人”之語，其重之也如此。（選自宋史黃庭堅(jiān)傳）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）俾前史官分居/畿邑以待/問摘千余條示之/謂為無驗(yàn)證/既而院吏 考閱/悉有據(jù)依/

22、所余才三十二事/俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗(yàn)證/既而院吏考閱 /悉有據(jù)依/所余才三十二事/俾前史官分居畿邑以待問摘/千余條示之/謂為無驗(yàn)證/既而院吏考 /閱悉有據(jù)依/所余才三十二事/俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗(yàn)證/既而院吏考 /閱悉有據(jù)依/所余才三十二事/下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）檢討，古代官名，掌修國史。宋時有史館檢討，明時始屬翰林院，與 編修同謂之史官。廬墓，古人于父母或師長死后，服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住，守護(hù) 墳?zāi)?，謂之廬慕。徙，與文中“貶涪州別駕、黔州安置”中的“貶”意思相同，都指被 貶謫到別地做官。行、草、楷，中國

23、書法三種字體，與篆、隸等同屬于中國書法中各具 特色的主要書體。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）黃庭堅(jiān)機(jī)警聰明，才華出眾。他幼年時讀書數(shù)遍就能背誦，家中之 書無不通曉蘇軾對他的詩文贊賞有加，曾舉薦他代替自己做侍從官。黃庭堅(jiān)性格直率，淡泊名利。面對實(shí)錄內(nèi)容是否真實(shí)的盤問， 他照實(shí)回答，毫無顧忌；被貶涪州、黔州時，他沒把被貶之事放在心 上。黃庭堅(jiān)性情篤孝，悉心侍母。母親病了一年，他白天黑夜都細(xì)心看 護(hù)、照料，睡覺時衣服都不脫；母親去世后，他哀傷成疾幾乎喪命。黃庭堅(jiān)仕途多舛，結(jié)局悲慘。他因編寫實(shí)錄遭人嫉妒而被貶； 因與趙挺之有隔閡，遭人指摘而被削職為民并受拘禁，至死也未得赦 免。把

24、文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。（4分）（2）瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人。（4分）黃庭堅(jiān)在“學(xué)問文章”方面有哪些成就？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成1516題。閱史有感文彥博縹帙青箱次第開，慨然英氣轉(zhuǎn)難裁莫言美事俱長往，須有清風(fēng)屬后來。彈鋏始知皆瑣旅，枕戈方信是雄才。平生自信真非薄，只是休容鳩鳥媒。注：彈鋏：語出戰(zhàn)國策，戰(zhàn)國時齊國孟嘗君食客馮諼曾彈鐵而歌 曰：“長鋏歸來乎，食無魚?！焙蟊扔饔星笥谌恕，嵚茫哼@里指寄人 籬下的食客。枕戈：語出晉書，晉名將劉琨曾致書親舊：“吾枕

25、 戈待旦，志梟逆虜?！兵F鳥媒：語出離騷，這里指向小人請托。15下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）首聯(lián)寫詩人打開書箱，翻閱書卷，卻難以判斷哪些才是真正慷慨英武 的歷史人物。頷聯(lián)提到不要認(rèn)為英雄的美好事跡都已成為過往，應(yīng)該讓后人繼承他 們的高尚節(jié)操。頸聯(lián)運(yùn)用典故，通過對比表達(dá)出對食客之流的貶斥態(tài)度和對英雄豪杰 的仰慕之情。全詩采用敘述、議論等方式，抒發(fā)讀史感慨，在表達(dá)方式上與杜甫登 高一致。請簡要說明本詩給了我們怎樣的人生啟示。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李賀李憑箜篌引中“”一句，以聲寫聲， 表現(xiàn)出樂聲的變化；“ ”一句，以形寫

26、聲，渲染了 樂聲的美妙動聽。（2）王安石桂枝香金陵懷古中，用 ”一 句，對登樓遠(yuǎn)眺之景進(jìn)行總括評價；聯(lián)想過往，六朝已成流水， ”，不禁產(chǎn)生惆悵之感。（3）李密陳情表中“ ，”兩句，形象地寫出了他忠 孝不能兼顧的窘狀。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1820題。曾有一個時期，新上市的慢鍋成為主婦的新寵。把要煮的東西一股腦 兒地丟進(jìn)去，不管三七二十一，煮它一個天翻地覆，完完全全不用守候 看火，非常省事。對職場女性來說，慢鍋當(dāng)然是時代的恩賜：上班之 前，鍋?zhàn)永?，肉是肉，菜是菜，“涇渭分明”，下班回來，掀開鍋蓋， 肉和菜，早已“你儂我儂”地融進(jìn)湯里 了。我家孩子白喝不厭的是魚翅瓜熬湯。魚

27、翅瓜，看起來活脫脫就像 是冬瓜的雛，然而讓人（）的是，這瓜在湯里煮熟后，用湯匙壓它，它竟散成千絲萬縷的細(xì)條狀，像極了魚翅，既好看乂清口。我常用 老母雞、干貝、紅棗、枸杞、墨魚干和魚翅瓜同煮。熬好的湯，那種鮮 味啊，會化成千萬只饞蟲，直往你心里鉆!女兒負(fù)笈英倫之后，對魚翅瓜湯（）。有一回，在大雪紛飛的冬天，她竟然撥來長途電話，苦苦（）我給她寄一缽好湯，我回應(yīng)著：“好，好，明天就用快郵寄出。2湯的味道就是家的味道， 我以湯的味道去（）孩子的成長歲月。孩子長大后，離家萬里，湯的濃香，如同一根細(xì)細(xì)長長、柔柔韌韌的線，一生一世牽動著游子的 心。依次填入文中括號處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.嘆為觀

28、止如癡如醉央求浸潤B.嘆為觀止魂?duì)繅艨M哀求浸透C.嘖嘖稱奇魂?duì)繅艨M央求浸潤D.嘖嘖稱奇如癡如醉哀求浸透文段中畫橫線的四處標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（3分）A. B. C. D.文中畫波浪線線的句子可以改寫成：“一生一世牽動著游子的心的 是湯的濃香，那濃香如同一根細(xì)長、柔韌的線?！睆恼Z義看二者基本相 同，為什么說原文表達(dá)效果更好？ （4分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫， 內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。（6分）生物多樣性事關(guān)文明的興衰。，人類文明才能健康發(fā)展；反之物種 貧乏，生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡，則人類文明發(fā)展將受阻。生物多樣性關(guān)系人 類福祉，良好的生態(tài)系統(tǒng)、豐富的

29、生物物種能調(diào)節(jié)氣候，保持水土，減 少疾病傳播。然而，世界自然基金會發(fā)布的2020年地球生命力 報告指出，自1970年以來，動物的種群數(shù)量平均下降了 68%。，艾 滋病、埃博拉等致命疾病肆虐就是后果之一。因此，我們要站在對人類 文明負(fù)責(zé)的高度，共建萬物和諧的美麗世界。 下面這份倡議書，有多方面的問題，請找出四處并修改。（4分）提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量倡議書全國網(wǎng)絡(luò)作家：目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正處于轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的關(guān)鍵時刻，為此我們發(fā)出以下 倡議：一、堅(jiān)持正確的創(chuàng)作，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。強(qiáng)化社會責(zé)任感， 積極傳遞正能量。二、必須走出書齋，不做“碼字工”。深入生活，扎根人民，增強(qiáng)腳 力、眼力、腦力、筆力，謳歌

30、新時代，塑造新形象。三、堅(jiān)定文化自信，拓展國際視野。講好中國故事，推進(jìn)“網(wǎng)文出海”， 向世界展示當(dāng)代中國的良好形象和中華文明的精神價值。只要我們心存質(zhì)量意識，就能為中國文學(xué)的繁榮發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)！ 網(wǎng)絡(luò)作家聯(lián)盟2021年1月四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人們在獲得一些新的東西時，也有可能失去另一些東西，互聯(lián)網(wǎng)為 人民的生活帶來不少便捷，那么人們可能會失去什么呢？就這個問題 進(jìn)深入思考，以“互聯(lián)網(wǎng)時代的得與失”為主題，寫一篇不少于 800 字的演講稿，題目自擬。參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）C（A. “當(dāng)下社會發(fā)生的特定事實(shí)

31、基礎(chǔ)不能產(chǎn)生重要的影響” 錯。B. “向群體和社會層面展開的特點(diǎn)是由社會記憶的底色或基調(diào)決 定的”錯。D. “我們”與“他們”的說法，與“我群和他群”的概念， 都是為區(qū)別自己所在群體和其他群體的表達(dá)，有相似的地方；但“我們” 與“他們”具體指“中華民族”和“外族”，在這一點(diǎn)上含義乂有不 同）A （“個體記憶促成社會分類”，只是形成社會認(rèn)同感的微觀層 面的路徑，此外還有其他路徑）A （材料一第四段的核心觀點(diǎn)是：權(quán)力或各方面的利益關(guān)系會借助對社會記憶的建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)對社會中人們思想的引導(dǎo)，形成社會認(rèn)同。A項(xiàng)內(nèi)容符合中心論點(diǎn)的意思。B.談的是了解能促成團(tuán)體的穩(wěn)定。C. 說的是機(jī)構(gòu)、組織自身的改變。D.沒

32、有重新建構(gòu)的意思）材料一側(cè)重從理論上論述社會認(rèn)同形成的一般規(guī)律。材料二側(cè)重從實(shí)踐層面論述如何建構(gòu)中國國家認(rèn)同。（4分。每點(diǎn)2分，言 之成理亦可）武漢網(wǎng)友淚奔，是個體記憶鮮活性和沖擊力的體現(xiàn)，視頻被大量轉(zhuǎn)發(fā)說明其影響并形成了社會認(rèn)同?！?90后”的心聲體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng) 的社會記憶，符合外部期望和本身需要，收獲大量點(diǎn)贊說明實(shí)現(xiàn)了社 會認(rèn)同。央視頻道推出“抗疫”紀(jì)實(shí)，是國家層面對人們進(jìn)行思想 引導(dǎo)，形成共同的社會記憶，引發(fā)廣泛共鳴體現(xiàn)國民認(rèn)同。（6分。每點(diǎn)2分，意思對即可）（二）現(xiàn)代文閱讀II（16分）B （“說明王德貴比劉強(qiáng)對此次運(yùn)送任務(wù)有著更清醒的認(rèn)識”， 理解錯誤）B （“形象刻畫出王德貴惱羞成怒的

33、心理”，理解錯誤）突出體現(xiàn)志愿軍對朝鮮人民的體貼與關(guān)愛。集中寄托對未來生活的期盼和希望。有力控訴侵略戰(zhàn)爭的殘酷與罪惡。（4分。每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）歷史真實(shí)：小說寫志愿軍戰(zhàn)士護(hù)送朝鮮婦女到達(dá)后方家園，展 現(xiàn)軍民情深，不回避戰(zhàn)爭的殘酷，這符合歷史真實(shí)。（2分）審美感受：志愿軍戰(zhàn)士對朝鮮婦孺關(guān)心備至；朝鮮婦女天真淳樸， 心懷感激，都展現(xiàn)了人性美。雪景靜謐祥和，雪中歌唱?dú)g快樂觀， 都給人以畫面（意境）美。志愿軍戰(zhàn)士舍生忘死，沖破敵人封鎖線， 表現(xiàn)了崇高美。（4分。每點(diǎn)2分，答對兩點(diǎn)即可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）B （原文標(biāo)點(diǎn)為：“俾前史官分居畿邑以待問，摘

34、千余條示之， 謂為無驗(yàn)證。既而院吏考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事?！保〤 （徙：流放）D （“因編寫實(shí)錄遭人嫉妒而被貶”錯）（1）蜀地的讀書人都仰幕他并跟隨他學(xué)習(xí)。他講學(xué)時不知疲倦，凡經(jīng)他指導(dǎo)、教授的讀書人，寫出的文章都有可觀之處。（4分。“游” “指授”“下筆”各1分，句意通順1分）（2）他奇特怪異的文辭，在當(dāng)時精妙絕倫；他孝順父母、友愛兄弟 的品行，可與古人相媲美。（4分。“瑰偉”“孝友” “追配”各 1 分，句意通順1分）詩歌取法于杜甫而不拘泥于杜詩；擅長書法且自成一家；文章與蘇軾齊名。（3分。每點(diǎn)1分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）D.（“與杜甫登高一致”錯誤）不要盲從，要有

35、明辨真?zhèn)蔚哪芰?。要對自己的才能保持?信。要堅(jiān)持正道直行。（6分。每點(diǎn)2分，意思對即可）（1）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑（2）畫圖難足但寒煙衰草凝綠（3）臣之進(jìn)退 實(shí)為狼狽（6分。每句1分，有錯別字及書寫不 規(guī)范均不得分）三、語言文字運(yùn)用（20分）C （嘆為觀止，指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)；嘖嘖稱奇，指咂著嘴稱贊它的奇妙。從語境看，側(cè)重強(qiáng)調(diào)奇妙。如癡如醉，多用 于形容讀文章、聽音樂時忘我的精神狀態(tài)；魂?duì)繅艨M，形容萬分思念。 從語境看，側(cè)重強(qiáng)調(diào)思念。央求，懇求；哀求，苦苦請求。“央求”更符合語境。浸潤，滋潤；浸透，飽含。“浸潤”更符合語境）B （逗號應(yīng)改為分號）語意重心不同：改句重心在“如同”上，強(qiáng)調(diào)“濃香”像什么； 原句重心在“牽動”上，強(qiáng)調(diào)“濃香”的作用，更符合原文表意邏輯。 語意輕重不同：改句用“細(xì)長、柔韌”形容線，不如原句詞語疊用 更能起到突出強(qiáng)調(diào)作用。語意連貫不同：改句變換陳述對象，語意 不連貫；原句陳述主體“濃香”與上文一致，語意貫通。適應(yīng)語