1、高一音樂鑒賞課：醇厚的中原韻教學(xué)設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)思路本課的主要教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生聆聽、感受中原地區(qū)（河南、河北、山東）的三首音樂作品，理解其背后所承載的歷史與文化內(nèi)涵，懂得方言腔調(diào)對(duì)民歌曲調(diào)的影響，感受民歌的地方風(fēng)格特征，并探索其形成原因。在這樣的教學(xué)內(nèi)容背景下，筆者以地域?yàn)檩S，以三地方言腔調(diào)為助力，駕音樂的“戰(zhàn)車”，帶學(xué)生“逐鹿中原”，進(jìn)而將“中州腔”“齊魯調(diào)”“燕趙情”三個(gè)板塊徐徐展開。最后，以“中原韻”收尾，進(jìn)行梳理歸納，總結(jié)出中原地區(qū)的整體音樂風(fēng)格特征。教學(xué)的主體以四個(gè)篇章依次展開，它們的標(biāo)題尾字相連，組成本單元的大課題“腔調(diào)情韻”。教科書中的三首作品，分別以“腔”“調(diào)”“情”為各自的側(cè)重

2、點(diǎn)展開聆聽、體驗(yàn)和分析，并在“韻”上收尾，既各有側(cè)重，又相互統(tǒng)一；既以音樂為主線，又蘊(yùn)藏著各地的人文與歷史。 二、教學(xué)目標(biāo)1.聆聽、感受中原地區(qū)（河南、河北、山東）的三首民歌，通過對(duì)方言、旋律、節(jié)奏、作品結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作手法等元素的分析，引導(dǎo)學(xué)生感受、體會(huì)民歌的地域性風(fēng)格特征。2. 通過對(duì)方言的模仿，對(duì)旋律曲調(diào)的模唱，對(duì)節(jié)奏、作品結(jié)構(gòu)的分析與解讀，使學(xué)生融入藝術(shù)實(shí)踐與體驗(yàn)中。3.理解民歌與地方語言、地域環(huán)境、歷史文化之間的密切聯(lián)系，懂得民歌背后所承載的人文內(nèi)涵，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到民歌的價(jià)值和魅力，對(duì)我國(guó)的民歌產(chǎn)生喜愛之情。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.重點(diǎn)：感受、體驗(yàn)中原地區(qū)民歌的音樂風(fēng)格，認(rèn)識(shí)民歌地方風(fēng)格形成的原

3、因。2.難點(diǎn)：在對(duì)民歌方言、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、作品結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作方法等方面的分析中，使學(xué)生感受、理解民歌的地域性風(fēng)格特征。四、教學(xué)方法聆聽感受法、演唱體驗(yàn)法、對(duì)比分析法、討論互動(dòng)法、實(shí)踐活動(dòng)參與法。五、教學(xué)用具音響系統(tǒng)、多媒體系統(tǒng)、鋼琴等。六、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入1. 教師以陜西地方語言腔調(diào)向?qū)W生問好，學(xué)生也可用自己的地方方言與教師交流，以此進(jìn)行課堂互動(dòng)來“暖場(chǎng)”。這樣一方面可以活躍氣氛，拉近師生之間的距離；另一方面也為本課的“腔調(diào)情韻”做出鋪墊。2.邀請(qǐng)學(xué)生一起演唱一首當(dāng)?shù)氐拿窀杌蛘呙耖g童謠，教師回贈(zèng)學(xué)生一首自己家鄉(xiāng)的民間童謠高桌子低板凳。師生雙方都以各自家鄉(xiāng)的方言腔調(diào)來演唱當(dāng)?shù)氐拿耖g歌謠，以此藝

4、術(shù)實(shí)踐活動(dòng)來導(dǎo)入本單元課題“腔調(diào)情韻多彩的民歌”。3.導(dǎo)入課題：民歌是我們?nèi)A夏大地最樸素的語言，是我們中華民族最熾熱的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。今天我們一起走進(jìn)中原地區(qū)，去了解那里的民歌。出示課題第四節(jié)“醇厚的中原韻”。（二）新知探究1.“逐鹿中原”前的激趣（1）向?qū)W生拋出問題：中原指的是哪里設(shè)計(jì)思路：用一個(gè)問題引出學(xué)生對(duì)“中原”的思考，使學(xué)生用自主探究的方式從多個(gè)角度去解讀中原，進(jìn)而為體驗(yàn)、感受、探尋中原民歌的地域性風(fēng)格特征打基礎(chǔ)、埋伏筆。此舉乃穿針引線，希望學(xué)生能將“中原韻”的線頭一穿而過，激發(fā)起“逐鹿中原”（聆聽感受中原民歌，探究其音樂風(fēng)格）的學(xué)習(xí)興趣。教師：陸游在示兒中云“王師北定中原日”，其中“中原

5、”是陸游對(duì)故土的生死掛念；諸葛亮在出師表中云“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，其中“中原”是諸葛亮窮極一生追求的人生大業(yè)。同學(xué)們，你們眼中的“中原”又指的是什么呢？學(xué)生1：指天下，得中原者得天下！教師：得中原者得天下，這位同學(xué)的解讀很霸氣！學(xué)生2：中原是中國(guó)的中心，是華夏文明的發(fā)源地。教師：回答得很好，古代中原確實(shí)是中國(guó)的中心，大禹制九鼎天下形成“九州”，中州就是九州最中心的位置。學(xué)生3：中原就是今天的河南地區(qū)。教師：這話說得沒錯(cuò)，但不全面，誰來補(bǔ)充一下？學(xué)生4：不僅僅是河南，整個(gè)黃河下游地區(qū)都屬于中原。教師：看來這位同學(xué)的地理功底很扎實(shí)，他從地理學(xué)科的角度給我們做了解釋。學(xué)生5：對(duì)少數(shù)民族而言，中原

6、指的是漢民族的聚集地。教師：這個(gè)角度很好。教師：我很高興同學(xué)們能從不同角度來對(duì)中原進(jìn)行解讀。那我們一起來看看辭海中對(duì)中原的解釋吧?。?）出示地圖，了解中原地域概念辭海中對(duì)“中原”的解釋：古稱河南及其附近之地為中原，至東晉南宋時(shí)，統(tǒng)指黃河下游地區(qū)為中原，除了河南之外，還有河北、山東地區(qū)。教師：在我們明白了中原的地域位置后，現(xiàn)在就讓我們一起“放馬華夏，逐鹿中原”！ 2.“中州腔”河南民歌賞析王大娘釘缸設(shè)計(jì)思路：把河南民歌放在“逐鹿中原”的第一篇章來欣賞，是因?yàn)椤爸性钡锰飒?dú)厚的人文積淀，和中州“天下之中心”的特殊地理位置，使得這里的民歌易于流傳，也易被天下百姓接受，它是華夏民族最通俗易懂的腔調(diào)語言

7、。在欣賞這首作品時(shí)，突出對(duì)其“腔”的感受，因?yàn)檎Z言是歌聲的基礎(chǔ)，腔是調(diào)的基礎(chǔ)，只有把握住了民歌的腔調(diào)，才能引導(dǎo)學(xué)生深入感知旋律的地域性特點(diǎn)。（1）介紹歌曲，了解河南地方歌舞“地花鼓”王大娘釘缸屬于河南民間歌舞“地花鼓”，也稱“花鼓戲”，是民歌小調(diào)與地方戲曲的融合，多由一丑一旦兩個(gè)人表演。（2）聆聽民歌，分析、體會(huì)旋律曲調(diào)與方言腔調(diào)之間的關(guān)系 帶著問題聆聽歌曲。 學(xué)生活動(dòng)：跟隨錄音，用河南方言模仿念讀歌詞，體會(huì)“中州腔”。 學(xué)生活動(dòng)：一起唱一唱王大娘釘缸的曲調(diào)，感受、體驗(yàn)方言與歌曲旋律之間的關(guān)系。 小結(jié)：民歌的旋律都與該民族、該地區(qū)的語言緊密結(jié)合，因而最易于在本地區(qū)流行。（3）探究民歌與創(chuàng)作歌曲

8、的奧秘 發(fā)現(xiàn)王大娘釘缸與好漢歌之間的關(guān)系，并做旋律對(duì)比。 學(xué)生活動(dòng)：以一領(lǐng)眾和的形式，進(jìn)行演唱體驗(yàn)。在演唱好漢歌時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲中“甩腔”的運(yùn)用，并用河南地方方言做出對(duì)比強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生深切體會(huì)方言腔調(diào)與作品曲調(diào)之間的關(guān)系。 小結(jié)：在參與藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)之后，進(jìn)行小結(jié)式的梳理歸納，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)專業(yè)音樂創(chuàng)作與民歌之間的關(guān)系，即民歌為創(chuàng)作歌曲提供了原始素材，為專業(yè)作曲家提供了創(chuàng)作源泉與靈感。（4）深入理解“中州腔”中的 “腔” 拋出問題，引發(fā)學(xué)生思考：為什么好漢歌的旋律要以河南地區(qū)的民歌作為素材？ 學(xué)生活動(dòng)：思考并回答，可討論交流，以自主探究的方式表達(dá)自己的理解。 教師匯總學(xué)生的答案，升華小

9、結(jié)。（5）小結(jié)中國(guó)先后有多個(gè)朝代在河南建都，河南的“腔”，既揮灑著英雄的豪邁與霸氣，又展現(xiàn)著帝王之都的自信與樂觀；河南的民歌，是那片熱土上孕育出的最美的腔調(diào)！3.“齊魯調(diào)”山東音樂賞析沂蒙山小調(diào)設(shè)計(jì)思路：在第二篇章“齊魯調(diào)”的教學(xué)中，結(jié)合山東民歌的旋律、節(jié)奏中散發(fā)出來的悠揚(yáng)、爽朗、寬廣等特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行演唱體驗(yàn)。在該部分的教學(xué)中，著重突出“調(diào)”，以及其形成的原因。（1）設(shè)疑導(dǎo)入沂蒙山小調(diào)是山歌，還是小調(diào)？（2）聆聽歌曲，感受作品風(fēng)格、情緒學(xué)生活動(dòng)：在聆聽過程中，抓住歌曲旋律和節(jié)奏的特點(diǎn)進(jìn)行思考、判斷。（3）作品風(fēng)格分析 透過作品悠長(zhǎng)的拖腔、舒展明朗的旋律、寬廣的節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生感受、體會(huì)這首山

10、歌的特點(diǎn)。 了解山東民歌的旋律與地理環(huán)境之間的關(guān)系。（4）體會(huì)“齊魯調(diào)”的韻味特征從沂蒙山小調(diào)的旋律中，對(duì)比感受秦、魯兩地音樂的異同，加深學(xué)生對(duì)山東民歌曲調(diào)特征的感受。 魯?shù)貐^(qū)的音樂特點(diǎn)：雅、從容、舒展、悠揚(yáng)。 秦地區(qū)的音樂特點(diǎn)：質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、直白、豪爽。（5）了解歌曲中蘊(yùn)含的兩種創(chuàng)作方法“魚咬尾” ?！捌鸪修D(zhuǎn)合”。（6）小結(jié)山東民歌的曲調(diào)特征：在山東民歌的旋律中流淌著一種從容、舒展、悠揚(yáng)、爽朗的意蘊(yùn)，這種曲調(diào)既有文化歷史的積淀，又有山東人民性格的映襯。4.“燕趙情”河北音樂賞析孟姜女哭長(zhǎng)城設(shè)計(jì)思路：在第三篇章“燕趙情”中，將重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生聆聽、感受、體驗(yàn)民歌與人民群眾生活之間的關(guān)系。從河北、江蘇

11、兩地的同一題材作品入手，利用民歌的同體變異性特征，引發(fā)學(xué)生的思考和追溯，進(jìn)而使學(xué)生感受到那種深入骨髓、銘刻心底的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。在這一篇章中，著重突出一個(gè)“情”字，復(fù)蘇民歌的溫度。（1）了解歌曲背景與內(nèi)容（2）對(duì)比聆聽河北民歌孟姜女哭長(zhǎng)城與江蘇民歌孟姜女（3）現(xiàn)象分析感受、體驗(yàn)同一題材的音樂作品，流傳到不同地區(qū)后所產(chǎn)生的變化，并對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行分析。了解民歌具有流傳變異性特征，即同體變異。（4）升華小結(jié)（5）教師演唱?jiǎng)?chuàng)作歌曲孟姜女，學(xué)生對(duì)比感受創(chuàng)作歌曲與民歌的區(qū)別（6）小結(jié)不管何種題材與形式的歌謠，老百姓都會(huì)用自己最熟悉、最親切的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情去傳唱，用流淌在自己血液里的情感去傳承。每次唱起家鄉(xiāng)的民歌，我們心

12、中都會(huì)升騰起一股暖流，這是難以割舍的、深入骨髓的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情（重點(diǎn)落在“情”上）。（三）梳理與歸納“醇厚的中原韻”設(shè)計(jì)思路：這個(gè)板塊意在對(duì)前三個(gè)篇章進(jìn)行回顧，對(duì)本課學(xué)習(xí)的三首音樂作品做橫向梳理，進(jìn)而總結(jié)出中原地區(qū)的整體音樂風(fēng)格特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)不需要學(xué)生再有唱、念、表演等實(shí)踐活動(dòng)，而更多的是需要他們沉淀下來，以探究、思考、發(fā)現(xiàn)、對(duì)比分析、歸納總結(jié)等方式來參與。在這里用課題的名稱給學(xué)生拋出一個(gè)問題：這節(jié)課的課題為何以“醇厚”二字來形容中原地區(qū)的民歌，怎樣去理解“醇厚”二字？1.組織學(xué)生進(jìn)行梳理回顧引導(dǎo)學(xué)生積極回憶、思考本節(jié)課中所涉三首音樂作品的側(cè)重點(diǎn)和關(guān)鍵音樂要素是什么？在聆聽體驗(yàn)和參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之后，

13、產(chǎn)生了怎樣的感受？2.總結(jié)中原地區(qū)民歌的地域性風(fēng)格和學(xué)生一起總結(jié)中原地區(qū)民歌的地域性風(fēng)格特征粗獷的氣質(zhì)、醇厚的情感、詼諧的格調(diào)、爽朗的意韻。3.梳理、歸納民歌地方風(fēng)格形成的原因豐富多彩的民歌常與人民群眾的生活情致、生產(chǎn)勞動(dòng)密切相關(guān)?！拔乙晕仪怀艺{(diào)，韻味深處是故鄉(xiāng)。”（四）課后拓展探究任務(wù)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣1.透過鮑元愷創(chuàng)作的交響組曲炎黃風(fēng)情，引導(dǎo)學(xué)生了解民歌的交響化發(fā)展。設(shè)計(jì)思路：教師在課堂上拋磚引玉，學(xué)生在課后聆聽了解。交響組曲炎黃風(fēng)情是用西方管弦樂隊(duì)演繹的中國(guó)民歌的藝術(shù)經(jīng)典。該作品由燕趙故事太行春秋等六個(gè)組曲構(gòu)成，其中包含了24首中國(guó)民歌。2.呼吁學(xué)生在課后探究、了解自己家鄉(xiāng)民歌的地域性風(fēng)格特點(diǎn)。3.從文化理解層面出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民歌的魅力和價(jià)值，熱愛中國(guó)民歌，并能自覺地傳承、弘揚(yáng)。六、結(jié)語今天我們學(xué)習(xí)的中原地區(qū)民歌只是泱泱中華浩若煙海的民歌的冰山一角。中華民歌歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，從最早的詩(shī)經(jīng)開始，便以獨(dú)特的魅力讓世界為之贊嘆！“民