1、-. z庭院深深論藝謀電影大紅燈籠高高掛的審美意蘊(yùn)摘要藝謀導(dǎo)演的大紅燈籠高高掛是根據(jù)童的中篇小說妻妾成群改編的，女主人公頌蓮是一個(gè)單純的漂亮的女大學(xué)生，嫁到家宅院里之后她認(rèn)識(shí)到那高掛的紅燈籠在家宅子里的意義。她開場(chǎng)和其他的姨太太們爭(zhēng)風(fēng)吃醋，連頌蓮這樣一個(gè)具有反叛意識(shí)的女子也逐漸變?yōu)榉饨ㄖ贫鹊那敉?，深刻的說明在封建的大家庭中，女性的悲劇命運(yùn)。關(guān)鍵詞：封建婚姻制度 女性意識(shí) 絕望 扭曲的人格 悲劇命運(yùn)目錄一、 紅燈籠的寓意二、民俗元素三、夏秋冬的輪回一影片以夏秋冬夏為一個(gè)輪回二雪的意象四、女性在男權(quán)社會(huì)中的地位一頌蓮形象的變化二三太太梅姍為愛而死三頌蓮的受害者和施害者的雙重身份五、符號(hào)化的男權(quán)讀過

2、童的妻妾成群，看過藝謀導(dǎo)演的大紅燈籠高高掛，從心靈深處感到一種壓抑，一種憤怒。不知是為女主人公頌蓮公鳴不平，還是為當(dāng)時(shí)她受壓迫的封建大家庭感到悲哀。童和藝謀都是在揭露封建婚姻制度對(duì)女性的扼殺，而且藝謀導(dǎo)演的影片是建立在原著的根底之上，我認(rèn)為，無論是小說還是電影，在人物的描寫和裝扮上都各有千秋。佐千是封建社會(huì)的大家長(zhǎng)，他的生命存在是建立在對(duì)女性生命的摧殘上的，即使他年歲已大，仍不忘要娶年輕的姨太太。他認(rèn)為女人就是男人享樂的工具，女人就是生育后代的，男尊女卑的觀念已經(jīng)印入他的腦海中。他對(duì)女人只是感官上的享受，因?yàn)樗欠饨彝サ拇蠹议L(zhǎng)，他決不允許女人爬到自己的頭上給自己臉色看，他奉行唯我獨(dú)尊，對(duì)*個(gè)

3、姨太太的寵幸完全建立在女人的身體上，只是為了讓她更好的來伺候自己。佐千在作品中看似不重要，實(shí)質(zhì)上他掌握著生殺大權(quán)，他寵信誰，那個(gè)人就可以一步登天，而誰失寵，就會(huì)掉入萬丈深淵。為此，他的四房姨太太爭(zhēng)寵奪愛，勾心斗角，全部圍繞佐千的寵信展開。頌蓮作為四姨太嫁進(jìn)府，只是因?yàn)槔蠣攲?duì)她有一種新鮮感，畢竟人家頌蓮是大學(xué)生，她有知識(shí)有文化，和其他三個(gè)太太不同。我記得有一句話，愛情不同于友誼，關(guān)鍵在于愛情建立在性關(guān)系根底上，而對(duì)于有著豐富性經(jīng)歷的老爺來說，頌蓮只是帶給他性的歡愉，帶給他新鮮和刺激，所以老爺寵愛她。剛開場(chǎng)頌蓮不在乎老爺對(duì)她的一切，因?yàn)樗羞^自己的理想與追求，但當(dāng)她在接觸了二太太卓云，見過三太太

4、梅姍之后，她服從命運(yùn)的安排，服從*種統(tǒng)一的意識(shí)。影片在塑造人物和構(gòu)造情節(jié)的過程中，出色的運(yùn)用了紅燈籠和一些民俗意象來展示電影的主題，紅燈籠這一典型的中國(guó)物件有了更深層次的寓意，而民俗元素的使用，使電影這種媒體文化在視覺體驗(yàn)中蘊(yùn)涵了一種特有的民族特色。一、 紅燈籠的寓意紅燈籠是這部影片的主題，影片也濃墨重彩的描繪著點(diǎn)燈、滅燈、封燈的過程。按照家的規(guī)矩，每天黃昏降臨之時(shí)，四房太太們都會(huì)等待在門口，等待管家的安排，然后點(diǎn)燈、滅燈，這是影片中非常獨(dú)特的畫面，太太們都得集中到一處聽候傳達(dá)老爺在哪一房過夜的旨意，永遠(yuǎn)輪不到的大太太也必須天天在那里聽命，而這個(gè)旨意是由紅燈籠來確定的。但是影片到了最后，頌蓮把

5、梅姍房里的燈和自己的燈點(diǎn)亮了，這時(shí)紅色的燈籠意味著愛與希望，自由與獨(dú)立，她們不再等待和承受被選擇、被隨意拋擲的屈辱命運(yùn)，而是主動(dòng)讓心火恣意地燃燒著。二、民俗元素民俗元素的虛構(gòu)、滲透和展現(xiàn)電影大紅燈籠高高掛根據(jù)童的中篇小說妻妾成群改編,講述了在一夫多妻制封建制度下,府大院里家庭部妻妾爭(zhēng)寵、互相傾軋的人生命運(yùn)。但據(jù)考證,在影片的拍攝地地區(qū)過去并沒有影片中所表現(xiàn)的民俗?？墒窃陔娪爸?導(dǎo)演的虛構(gòu)化表現(xiàn)卻極大的表達(dá)了民俗風(fēng)情,也深化了藝術(shù)韻味。大紅燈籠以及點(diǎn)燈、滅燈、封燈的這一套程式,其實(shí)不僅是典型的民俗虛象，而是一種浪漫的虛構(gòu)。2除了使用意象的渲染，影片還通過一個(gè)特殊的季節(jié)輪回的變化，即夏、秋、冬、夏

6、這樣一個(gè)順序，清晰的展現(xiàn)了故事情節(jié)的開展過程，展現(xiàn)人物的悲慘命運(yùn)。三、夏秋冬的輪回一影片以夏秋冬夏為一個(gè)輪回，單單沒有春這個(gè)帶來希望、孕育生機(jī)的季節(jié)。確實(shí)，如果從社會(huì)的層面講，這確實(shí)是一個(gè)沒有希望的輪回，五太太進(jìn)門了，新一輪的演出又即將開場(chǎng)，似乎沒有什么變化。但是，從人性角度講，梅姍和頌蓮不斷的用自己的行動(dòng)，言說演繹著春的希望和生機(jī)，只要始終保持著對(duì)愛與自由的追求和渴望，春就一直在那里。這里沒有春天。這是一部沒有春天的電影。影片的一開場(chǎng)，是夏天。頌蓮踏過層層落葉，樹那慘白的樹干棵棵高聳入云，這個(gè)夏天寂靜而枯萎。頌蓮是個(gè)女學(xué)生，有著新思想，有著不肯屈服的倔強(qiáng)的性格。然而還是逃不出命運(yùn)，她被母親嫁

7、到了家，做了四姨太。然而，她沒有坐轎，她自己走來，一步一步走向了自己的命運(yùn)。家是舊的家，那是怎樣的一個(gè)大院，進(jìn)門后的影壁漆黑而幽，院里死氣沉沉，高大的墻分割了狹小的天。大院里灰撲撲的，唯一的鮮亮顏色便是那一盞一盞的紅燈籠。左右對(duì)稱的板板正正的大院子，透著一種威嚴(yán)在里面。那灰色方磚堆砌著的，是一個(gè)又一個(gè)的老規(guī)矩。點(diǎn)燈捶腳，誰點(diǎn)燈誰點(diǎn)菜那嘩啦嘩啦的捶腳聲，是空曠的大院里唯一的聲音，然而鳥鳴山更幽，有了這聲音，院子里卻更靜寂了。這聲音也是所有太太們的煎熬，一下一下，都打在人的心里，讓人既抗拒，又向往。它代表著在這個(gè)大院里的地位，代表著一種可悲的秩序，那屈辱的寵幸，已經(jīng)被這個(gè)大院的統(tǒng)治者馴化成為之甘愿

8、爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚的施舍。頌蓮是反叛者，卻漸漸被這里同化了。她初時(shí)討厭這些條條框框里的老規(guī)矩。然而當(dāng)她指著雁兒大喊：府上規(guī)矩知不知道的時(shí)候，已然成了這個(gè)陰暗的大院里封建勢(shì)力的代表者。頌蓮記仇，頌蓮自認(rèn)為聰明，卻不知在這樣一個(gè)大院里，你在算計(jì)別人，別人也一樣在算計(jì)你。她在這里沒有一切權(quán)力，沒有吃想吃的菜的權(quán)利，沒有哭的權(quán)力，沒有生氣的權(quán)力，沒有回憶的權(quán)力。那只笛子，是她最后的一點(diǎn)自我意識(shí)，然而這最后的一點(diǎn)也被老爺毀掉了。她喪失了一切，終于成了這個(gè)陰暗大院里的一只傀儡，盼望著那唯一的寥假設(shè)晨星的紅色光亮，完全同化成了封建制度下的心矛盾個(gè)性扭曲的變了形的人。終于，在重重壓抑之下，她只能瘋掉來解脫。1而二太太，

9、完全被這個(gè)昏暗的大院所同化，完全成為一個(gè)菩薩臉蝎子心人。她為了爭(zhēng)寵不惜一切手段，她可以慫恿雁兒做布娃娃詛咒頌蓮，她可以背地里一套當(dāng)面一套的虛情假意，她可以領(lǐng)著一眾人去捉三太太的奸，她可以給三太太的飯菜里下墮胎藥，她可以為了早三太太生下孩子而用催產(chǎn)藥這是個(gè)可惡的人，也是個(gè)可悲的人。我們可以想象，她最終的結(jié)局就像是大太太一樣，成為1王蘭蘭.紅燈籠下的女性悲劇評(píng)大紅燈籠高高掛J.電影文學(xué)，2021年.2周佳麗.極致的民俗與彰顯的寓言從大紅燈籠高高掛看藝謀的改變策略J.長(zhǎng)城，2021年第六期.一個(gè)看不出年紀(jì)的老古董，不得寵，卻是一個(gè)家法的代言者，是老爺不在家時(shí)的老爺。于是蕭煞的秋也過去，冷寂的冬也過去

10、后，第二年夏天，在迎娶頌蓮的那個(gè)季節(jié)，家又新迎娶了一位五姨太。就像是命運(yùn)的輪回般令人嘆息。又一輪新的苦難開場(chǎng)了。整個(gè)影片中都沒有出現(xiàn)春天這個(gè)季節(jié)。導(dǎo)演告訴我們，這些女人沒有春天。她們永遠(yuǎn)活在蕭煞的季節(jié)里。沒有，只盼望著紅色的燈光，永無出頭之日。 所有的場(chǎng)景都是在那一座大院里拍攝完成的，其用意是這些女人永遠(yuǎn)都無法逃脫這個(gè)牢籠。三姨太出去了，但也沒有拍攝她在院外的場(chǎng)景，但其結(jié)局就是被人綁著回來。逃出這個(gè)牢籠的女人，有著悲劇的下場(chǎng)。這便是導(dǎo)演的用意所在。那房頂上徘徊的四太太，渴望接近天空自由的象征，然而她在房頂瘋掉了那座死人屋也在房頂，最接近天空的地方，也是最接近天國(guó)的地方。對(duì)這些封建禮教的犧牲品來

11、說，死也許是離開這里的唯一方法，也是最終的救贖。什么好不好，本來就是做戲，做得好可以騙別人，做不好只能騙自己。人和鬼只差一口氣，人就是鬼，鬼就是人。在這個(gè)院里人算個(gè)什么東西，像貓像狗像耗子，就是不像人。 在這個(gè)沒有春天來到的院子里，只有那一次又一次掛起的大紅燈籠還在無聲的控告著。二雪的意象影片里參加了雪這一意象，這也起到了獨(dú)有的效果。同時(shí)運(yùn)用了象征的藝術(shù)的表現(xiàn)手法，用自然界的嚴(yán)寒象征封建大家庭里冷漠的人際關(guān)系和頌蓮的悲劇命運(yùn)。首先，雪作為冬天獨(dú)有的產(chǎn)物代表了嚴(yán)寒，房子上積聚的厚厚的雪，天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)而落的雪與影片整體的凄冷的氣氛相契合。其次，雪在人們的印象中是最圣潔最纖塵不染的純潔的化身。但在

12、影片里，雪卻成了罪惡丑惡和骯臟的掩飾物當(dāng)梅姍被抓被投入死人屋，家大院里到處彌漫著死亡的氣息，而這雪，只要一出現(xiàn)，不管發(fā)生過什么都會(huì)被掩蓋的不留痕跡。第三，影片之中只有三個(gè)季節(jié)的輪換夏，秋，冬，而獨(dú)沒有春天的出現(xiàn)，象征了當(dāng)時(shí)的家是沒有春天出現(xiàn)的，沒有溫暖，沒有歡樂，有的只是逼人的寒冷，而雪恰恰符合導(dǎo)演這樣的設(shè)計(jì)。四、女性在男權(quán)社會(huì)中的地位在我國(guó)的封建社會(huì)中，流傳著許多腐朽的制度和禮節(jié)，這些吃人的封建禮教，讓生活在這個(gè)社會(huì)中的人們，深受它的毒害和麻痹。尤其是婦女，她們沒有任何地位，沒有自主選擇的權(quán)利，任人宰割。自古以來都把女人說成是弱者，正像莎翁說的：女人，你的名字叫弱者，以至這句名言的流傳深深烙

13、在人們心中數(shù)百年。成百上千年形成了這種定式，男性就扮演這保護(hù)者的角色，而女性則被看做是群體中的弱者，男尊女卑的思想已經(jīng)深深刻在人們的腦海里。 女性不但不能擁有和男子一樣的社會(huì)地位，還要擔(dān)負(fù)著來自社會(huì)各方面的壓力，封建中的政權(quán)，神權(quán)，族權(quán)，夫權(quán)將她們緊緊圍住。如在封建社會(huì)中婦女沒有婚姻的權(quán)利，都以買賣和包辦婚姻，父母之命不可不從，丈夫死了只能守寡，擔(dān)負(fù)著一輩子的屈辱。改嫁就是失節(jié)，在這個(gè)社會(huì)中她將永遠(yuǎn)都不能被他們所容納，連作牛作馬的權(quán)利都沒有了。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活中，婦女擁有婚姻自主的權(quán)利，有權(quán)尋找自己所愛之人，丈夫死了，婦女可以開場(chǎng)自己新的生活，即使改嫁也是正常，并不是什么不光榮的事情。封建禮

14、節(jié)中針對(duì)婦女的制度有很多很多。婦女不能去學(xué)堂上學(xué)，不能參加考試。 從古到今，中國(guó)的皇帝多的數(shù)不清，可女皇只有過一位。從這里看，就能感覺到婦女的地位真是太渺小了。封建社會(huì)的黑暗和人們的冷漠讓和祥林嫂有同樣命運(yùn)的婦女遭受迫害，這是一個(gè)社會(huì)悲劇，造成這個(gè)悲劇的根源是封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘的封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治，它才是罪魁禍?zhǔn)?，揭露它的本質(zhì)，值得我們深思！電影中有一個(gè)片段是這樣的，新婚之夜，老爺讓頌蓮拿著燈籠把自己照清楚，給了句評(píng)價(jià)，洋學(xué)生果然是有些不一樣。這充分的說明了女性在男權(quán)社會(huì)中是沒有地位的。所謂妻子如衣服，對(duì)老爺來講，頌蓮不過是他另一件衣服，老爺對(duì)她充滿了新鮮感。男人對(duì)女

15、人有著生殺予奪的絕對(duì)處置權(quán)，女人們不得不通過獲得男人的歡心來贏得自己在家庭中的地位。一頌蓮形象的變化頌蓮是一個(gè)承受過新式教育的大學(xué)生，她性格倔強(qiáng)而有強(qiáng)烈的自我意識(shí)。因?yàn)楦赣H去世，繼母貪財(cái)讓她被迫嫁到家做姨太太，她對(duì)家女人們之間的明爭(zhēng)暗斗和爭(zhēng)風(fēng)吃醋是很蔑視的，她有意和她們保持一定距離，作為一個(gè)對(duì)抗者的形象出現(xiàn)。但是逐漸她發(fā)現(xiàn)在封建制度下她的對(duì)抗是沒有一絲作用的，她漸漸被周圍的環(huán)境所同化，有意爭(zhēng)寵。為了爭(zhēng)寵她假裝懷孕，被佐千發(fā)現(xiàn)后一怒之下封了燈，使她完全變成被動(dòng)地遭受打擊而成為失敗者，那個(gè)有著無數(shù)獨(dú)特感受與個(gè)性追求的頌蓮，迫于命運(yùn)的壓力而無法應(yīng)付自己的悲劇，這是對(duì)沒落的傳統(tǒng)封建社會(huì)的批判，二三太太

16、梅姍為愛而死三太太也是反叛者。她在府多年，有著豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，直到她死前，在與毒辣的二太太的比賽中，她是占上風(fēng)的；她可以清晨大聲在院子里唱戲這是從聲音上對(duì)捶腳聲的對(duì)抗，她可以半夜從別的太太房里把老爺搶過去，她可以穿著一身大紅色翩翩起舞，她可以請(qǐng)兩個(gè)男人來家里打麻將，她可以和醫(yī)生在家廝混，她可以把屋子布置成舞臺(tái)，掛滿臉譜。那留聲機(jī)是她對(duì)過去的回憶，那似水流年，那日子里她是角兒，她是許許多多人仰慕崇拜的對(duì)象。然而現(xiàn)在，她卻成了牢籠里的金絲雀，只能自顧自美麗，只能唱著寂寞的歌，只有一個(gè)聽眾，或是一個(gè)聽眾都沒有。然而她還是唱著，唱給自己聽，唱給這個(gè)空曠的大院聽，她在心里怕極了這個(gè)靜寂無言的巨大牢籠，她

17、想弄出點(diǎn)聲響，有點(diǎn)活人氣息。她外表上看起來狠毒又不近人情，但她卻真誠(chéng)。她敢說敢做，然而她還是逃不出那封建禮教的魔掌。就因?yàn)樗袀€(gè)情人，梅姍被處死了她是為了追尋心中的所愛，付出了生命的代價(jià)。梅姍是因?yàn)閷?duì)抗而死的，從這個(gè)意義上講，她是勇敢的。三頌蓮的受害者和施害者的雙重身份在影片中，頌蓮毫無疑問是一個(gè)受害者。在嫁入家之前，她是一個(gè)正值青春年少、美麗純潔的大學(xué)生，但是到了影片的結(jié)尾，頌蓮已經(jīng)淪落為一個(gè)人不人、鬼不鬼的瘋子。剛剛進(jìn)府的時(shí)候，頌蓮還對(duì)姨太太們的互相爭(zhēng)寵表示蔑視，但到后來，她很快就參加了爭(zhēng)風(fēng)吃醋的行列，這說明她由一個(gè)不諳世事的純潔小姑娘變成了徹頭徹尾的姨太太，這是頌蓮自己的悲劇。另一方面，

18、我們又看到頌蓮是造成三太太梅姍和丫頭雁兒悲劇的直接兇手，雖然根本原因不在于她。在電影里，三太太梅姍的死是因?yàn)轫炆徍茸砭坪鬅o意之間說出了她和醫(yī)生的私情，而丫環(huán)雁兒的死和她更是有著直接的關(guān)系。她本來只是想懲罰一下雁兒，給二太太卓云一點(diǎn)顏色看，哪知道雁兒的脾氣則倔強(qiáng)，竟然跪在雪地里一個(gè)晚上，最后被活活凍死。雖然頌蓮本意不是要讓雁兒死，但最終結(jié)果卻使雁兒死了。雁兒是個(gè)渴望愛情的女孩，然而她卻生錯(cuò)了人家她是丫頭命，就一輩子是丫頭。她并沒有追求幸福的權(quán)利。然而她的世界里只有老爺這一個(gè)男人，她渴望成為老爺?shù)囊晃灰烫蠣攨s娶了頌蓮進(jìn)門。她的希望破滅了，但她卻沒有真正絕望，直到頌蓮燒了她偷偷在屋里點(diǎn)的紅燈

19、籠那是她對(duì)愛情的全部希望。她渴望著，有一天，燈籠能在她的屋里點(diǎn)起來，她不再是個(gè)被人使喚來使喚去的丫頭，她不再是個(gè)不被男人正眼瞧的下人，她也可以綾羅綢緞，她也可以有人來捶腳。那燈籠照亮了她的心世界，她可以在黑夜里點(diǎn)起一盞燈籠，驅(qū)走黑暗的陰霾，驅(qū)走這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界，驅(qū)走這個(gè)有著太多太多見不得人的事的大院，驅(qū)走這個(gè)院里的鬼氣。她自信老爺喜歡她，而她的結(jié)局卻是老爺?shù)哪且痪湓挘罕M管用好藥，不要讓別人說，咱家不管下人死活。她只是老爺?shù)囊稽c(diǎn)消遣，老爺從沒拿她當(dāng)過回事，更別說考慮納她為妾而這是一個(gè)生活在最底層的丫頭的一輩子的希望。這里我們可以說，一方面頌蓮自己的人生是悲劇的，但另一方面她也造成了別人的悲??；

20、她一方面是受害者，另一方面又是施害者。這種雙重身份使得頌蓮的命運(yùn)更加曲折、復(fù)雜，使得她的形象更富于悲劇性。五、符號(hào)化的男權(quán)在影片大紅燈籠高高掛中，老爺始終以背影、模糊的側(cè)面、甚至不在場(chǎng)的方式與觀眾見面，我們無法看到他的正臉，僅僅能夠聽到他嚴(yán)厲、冷酷、無情的聲音。影片中屢次出現(xiàn)的一句臺(tái)詞是按照家的規(guī)矩，這個(gè)家規(guī)矩的制定者自然是男性， 顯然藝謀對(duì)佐千進(jìn)展了人物符號(hào)化的處理，影片中佐千只是充當(dāng)了一種理念的載體。2他正是這吃人的禮教的化身。所以他面孔不清，所以他只聞其聲不見其人。因?yàn)樗砹颂嗵噙@樣的人，這樣的大院，這樣的家法，這樣的種種禮教。有太多太多這樣的小世界，他是君王，他是許多人生命的中心，他可以剝奪這個(gè)小世界里一切人的一切權(quán)力，讓你死，你就得死。對(duì)抗無用，只能百順。這個(gè)大院里所有女人都是受害者，然而她們卻在這個(gè)巨大的牢籠里斗的你死我活。她們自相廝殺著，卻沒有發(fā)現(xiàn)老爺?shù)睦湫λ静辉诤跛缼讉€(gè)姨太太。頌蓮過的是非人的日子，恰如她自己的獨(dú)白：我就是不明白女人到底算個(gè)什么東西，就像狗，像貓，像金魚，像老鼠，什么都像，就是不像人。1片中家太太們遁入佛門、死了、瘋了，外表上都是這個(gè)高深冷酷的大院中那位主宰一切的封建家長(zhǎng)佐千所致。實(shí)質(zhì)上扼殺了他們?nèi)诵院妥杂傻氖亲羟н@個(gè)人物