1、做一個活著明白的人華中科技大學(xué)公共管理學(xué)院教授現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心主任陳海春【引子】自從富士康公司發(fā)生了十來起年輕員工跳樓自殺事件以來，我一直關(guān)注這件事情。其原因有三：第一，我年輕的時候，為了一件刻骨銘心的事情，也曾經(jīng)想過以這種方式結(jié)束生命。第二，后來在我校的大學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)中心工作，遇到過有類似想法的學(xué)生，我的確幫助過他們；第三，我一直是從社會的邊緣往上走，遇到過許多不順心的事情，也試圖用一些心理學(xué)的知識來緩解自己。因此，很久之前我就給學(xué)生講了我的東西，當(dāng)時的題目是基于生活變化中的個體適應(yīng)問題。我的東西算不上什么，也就是理論加感悟，算是對自己人生的總結(jié)。所以后來就改為這個題目：做一個活著

2、明白的人。正如林語堂先生所說：“一個人對世事的徹悟，恰等于他所受痛苦的深度?！蓖瑫r我還認(rèn)為，除了少數(shù)人的確有心理疾病的人以外，大多數(shù)人就是成長中的煩惱，發(fā)展中的困惑。對此，更多的應(yīng)該是“疏導(dǎo)”，而不是“治療”。所以，我的課件更對那些弱勢群體的確有用，也愿意為他們做一點事情。我給富士康公司去過兩份信，愿意義務(wù)為他們做一些疏導(dǎo)工作，但都石沉大海。于是，我將自己的課件貼出了，但愿富士康的青年員工看到，受到點啟發(fā)，別再去做那些讓自己的家人和朋友痛苦，讓自己看不到自己日后是如何發(fā)展的事情。把別人當(dāng)魔鬼，你就生活在地獄里，把別人當(dāng)天使，你就生活在天堂中。有時，去治愈；常常，去幫助； 總是，去安慰。 一位名

3、醫(yī)的名言內(nèi)容提要上篇：從人生智慧的視角看生活中的變化下篇：構(gòu)建適應(yīng)自己特點的應(yīng)對變化模式變化：我們生活中的那些不連續(xù)的事件和人物 在歲月流逝的中，人要經(jīng)歷許多變化。這些變化意味著，我們需要放棄某種生活模式而去接受另一種生活模式。這種變化有時是主動的，有時是被迫的；有時是刻意追求的，有時是在不經(jīng)意之間獲得的；有時是快樂的，有時是痛苦的。但有一點要明確，躲是躲不掉的，唯一正確的應(yīng)對方式是：順應(yīng)大勢，發(fā)揮優(yōu)勢。 我的人生感悟 上篇：從人生智慧的視角看生活中的變化見了便做做了便放下了了有何不了；慧生于覺覺生于自在生生還是無生。 武漢歸元寺上部：有智慧才算活明白 一、智力有小用記憶力：一種對事物回憶和復(fù)

4、述的能力。注意力：一種對事物指向和集中的能力。觀察力：一種對事物辨別和描述的能力。想象力：一種對事物憧憬和描繪的能力。思維力：一種對事物反應(yīng)和聯(lián)想的能力。 智力管得著的地方身份：懂得社會角色和社會地位的重要；悟性：懂得人生經(jīng)驗和觸類旁通的重要；素質(zhì)：懂得適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的重要；表現(xiàn)：懂得公眾形象和公余形象的重要。 智力管不著的地方 二、智慧堪大用 （一）善于選擇，亦敏亦拙雙趨沖突：要懂得兩利之間取其大的道理。雙避沖突：要懂得兩害之間取其小的道理。趨避沖突：要懂得復(fù)雜問題簡單化的道理。選擇是一種經(jīng)驗智力，選多了，也就明白了。 （二）令人滿意，亦圓亦方勤快：你是否將潛力充分發(fā)掘出來。周全：你是否

5、有能力處理復(fù)雜事務(wù)。大氣：你是否有資格分配社會資源。 滿意是一種情景智力，做多了，也就明白了。 （三）精于造勢，亦正亦邪集中優(yōu)勢：懂得傷其十指不如斷其一指的道理； 擴(kuò)大差別：懂得花開滿園不如一枝獨秀的道理； 精益求精：懂得生產(chǎn)產(chǎn)品不如生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的道理；最小擾動：懂得驚濤駭浪不如波瀾不驚的道理。 造勢是一種權(quán)力智力，干多了，也就明白了。 （四）看淡結(jié)果，亦趨亦避德：講處世，為人總是很根本的。才：講發(fā)展，本領(lǐng)總是很重要的。機(jī)：講結(jié)果，運氣總是很難得的。資：講資歷，年頭總是很微妙的。臺：講進(jìn)步，貴人總是很關(guān)鍵的。 看淡是一種爭斗智力，輸贏多了，也就明白了。（結(jié)論）信息永遠(yuǎn)不對稱，時空永遠(yuǎn)不同一。下部：

6、基于職業(yè)生活的心理學(xué)基礎(chǔ)一、影響職業(yè)心態(tài)的情景人的一生要充當(dāng)許多角色，其中最重要的莫過于從業(yè)了。職業(yè)生活是我們所有生活中最重要的領(lǐng)域，其重要性絲毫不亞于甚至超過了社會公共生活和家庭生活。職業(yè)性發(fā)展是人生最重要的發(fā)展。只有在職業(yè)生活中，我們才能體驗到真正意義上的責(zé)任感，才能過上真正意義上的體面和受人尊敬的生活，才能分清道德和法制對社會對個人的作用，才能體驗到勇敢、勤奮、正直對人的意義。 我的人生感悟 職業(yè)是一種公務(wù)活動 人為活而生，非為生而生。（一） 關(guān)于收入金錢：無論票子多還是票子少都保持同樣心態(tài)。興趣：無論興趣高還是興趣低都保持同樣心態(tài)。閑暇：無論有閑暇還是沒閑暇都保持同樣心態(tài)。（二）關(guān)于舞

7、臺角色：無論在臺上還是在臺下都保持同樣心態(tài)。狀態(tài)：無論在臺前還是在臺后都保持同樣心態(tài)。位置：無論唱主角還是跑龍?zhí)锥急３滞瑯有膽B(tài)。（三） 關(guān)于地位速率：無論做飛機(jī)還是爬樓梯都保持同樣心態(tài)。條件：無論在米籮還是在糠籮都保持同樣心態(tài)。狀態(tài)：無論在中心還是在邊緣都保持同樣心態(tài)。二、平衡職業(yè)心態(tài)的經(jīng)典套路人對相同的應(yīng)激狀態(tài)的反應(yīng)是不同的。有些人可能產(chǎn)生較高的耐受力，他們比其他人更能經(jīng)受住程度較高的苦惱、痛苦和失??；有些人會產(chǎn)生較高的智力和情緒激動能力，以至于他們比其他人更能成功地解決問題；有些人比較幸運，他們在生活中遇到的沖突和挫折很少，這是因為他們有較富有的資財及樂于助人的朋友和同事；有些人對人的行為

8、有較好的理解，并不為那些世人皆有的缺點而痛苦。這些人是我們的楷模，是我們要努力達(dá)到的，也是我們目前所欠缺的。 我的人生感悟 （一）確定標(biāo)準(zhǔn)十條標(biāo)準(zhǔn)能以積極的自我觀來控制自己；創(chuàng)造性地愛好同一事物不生厭；將人性的熱情和理性結(jié)合起來；堅持民主作風(fēng)并保持相對獨立；在神圣堅定的信仰中體驗快感；喜歡幽默不過絕不會恥笑他人；深切關(guān)心敵和友在內(nèi)的全人類； 對弱勢群體有著強烈的正義感；不會因受到壓力放棄道德選擇；生活中的各方面都全面而健全。（二）勇于實踐四項原則用多種組合取代非此即彼； 用承擔(dān)責(zé)任取代他人照顧；用將心比心取代為我獨尊；用他人感受取代自我感覺。八項注意長期傳遞自己的積極情感；與他人有密切的人際關(guān)

9、系；有時間完全冷靜獨處反??；邊發(fā)展技能邊獲心理體驗；樂于接受新觀念和新做法；善于充分表達(dá)自己的情緒；在各種活動中自如地展現(xiàn)；提高獨立性并減少依賴性。（結(jié)論）以服務(wù)求支持，以貢獻(xiàn)求發(fā)展。案例分析：一個有智慧的人鮑威爾：從邊緣到中心的經(jīng)典案例生意做小了是買賣，做大了是政治； 事業(yè)做小了是技巧，做大了是為人。 我的經(jīng)驗之談鮑威爾談?wù)问裁词钦?？政治就是那一類往往形式比?nèi)容更重要的事情。 他是美國的英雄、美國的模范、美國的傳奇。 美國前總統(tǒng)布什鮑威爾談為人我不管如何得意，都不能讓我的朋友總感到受委屈。 別人不管如何得意，都不能讓我總感到受委屈。 在我沒有出錯之前，就知道比我地位高的人，誰肯在關(guān)鍵的時

10、候伸手來幫助我。 縱觀鮑威爾的一生，每當(dāng)他面臨事業(yè)轉(zhuǎn)折的重要時刻，總會遇到一位賞識他的上司,使他平步青云；每當(dāng)危險來臨，他總能化險為夷，置于死地而后生。 鮑威爾-第一個美國黑人國務(wù)卿 美國前總統(tǒng)布什鮑威爾談?wù)f話急事慢慢地說，大事想清楚再說，小事幽默地說，沒把握的事小心地說，做不到的事不亂說，傷害人的事堅決不說，別人的事謹(jǐn)慎地說，沒有發(fā)生的事不要胡說，自己的事怎么想就怎么說，現(xiàn)在的事做了再說，未來的事未來再說。 （鮑威爾是）我工作多年來所遇到的最優(yōu)秀的軍官之一。 美國前國防部長溫伯格鮑威爾談做事法則一：一切都沒有像想象中那么糟糕。 法則二：不要試圖取悅所有的人。 法則三：要學(xué)會傾聽下屬的想法。

11、法則四：不要讓你的自我緊隨你的職位。 法則五：永遠(yuǎn)不要忘記檢查細(xì)節(jié)。 法則六：要學(xué)會正確處理與上級的分歧。 法則七：要學(xué)會處理決策信息的40/70法則。 法則八：不要被專家及名流而威嚇或困惑。 法則九：偉大的領(lǐng)導(dǎo)總是偉大的簡化大師。 只有試過了，才知道什么不能做。換種說法，把事情推到極限。不必請求批準(zhǔn)，大膽的去做。做你必須做的事。要有所為。 鮑威爾 中場休息下篇：構(gòu)建適應(yīng)自己特點的應(yīng)對變化模式為了生存和發(fā)展，動物界產(chǎn)生了許多各種不同的適應(yīng)模式，這些適應(yīng)模式的一個共同特點是，它們依靠的是“先天固有”的適應(yīng)技能。人和動物是不同的。生而就具有優(yōu)秀的心理和社會適應(yīng)能力的人卻很少，人必須倚賴他的學(xué)習(xí)能力

12、重新構(gòu)建一個適合自己又令他人滿意的適應(yīng)模式，并不斷地修改自己的行為使之符合于新的情景的需要。因此，我們認(rèn)為人的適應(yīng)能力和模式主要是后天習(xí)得的。 我的人生感悟 能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。成都武侯祠我對人生五個大事件的感悟 一、一個信念我的信念就是，我一定要也一定會躲過這一劫。 “劫數(shù)”，在佛教中指那些注定要發(fā)生的災(zāi)難。這是一種宿命論的說法。我不是宿命論者，因為宿命論者認(rèn)為，人的所有行為都是命里注定的，因此，人對自己的行為實在沒有多少東西可說，可做。天下虧滿則盈，盈滿則虧，物極必反，否極泰來，所以必須躲過這一劫。我是反其道而用之，首先，我相信人的一生中的確

13、有一些“劫”，你是躲不掉的，但人對這些“劫”還是可以有所作為的。人只要躲過這些“劫”后還是會有光明的前景的。 我的人生感悟 第一階段：不知所措，陷入困境。第二階段：縮小變化，抹掉意義。第三階段：感到壓力，體驗緊張。第四階段：接受現(xiàn)實，擺脫過去。第五階段：自我審視，另辟蹊徑。第六階段：尋找意義，理解意義。第七階段：納入行為，適應(yīng)創(chuàng)造。失戀：瑜伽山的故事禍兮福所倚，福兮禍所伏。二、二類資源人在適應(yīng)變化，抵御變化帶來的沖擊光靠自己是不夠的，需要更多的資源來幫助自己。資源是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。資源的特性有兩點：一是稀缺性，二是效用性。稀缺性是指資源與人的欲望相比，總是稀缺的。效用性是指能夠滿足人生理和

14、精神上的需要。資源分為實物資源、信息資源和關(guān)系資源。在人受挫時關(guān)系資源非常重要。從關(guān)系資源上看，第一個資源是朋友。第二個資源是家人。 我的人生感悟（一）朋友初期：尋找可以交流信息交流感情的人。中期：尋找那些心底善良富有主見的人。長期：尋找與我既有利益又有友誼的人。（二）家人分析：倒霉時家人往往讓我們頭腦清醒。 鼓勵：倒霉時家人往往讓我們增強信心。 患難：倒霉時家人往往讓我們共度時艱?？佳校憾朊忌降墓适孪Ｍa(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。三、三條原則人格協(xié)調(diào)、內(nèi)心安寧和打造品牌是人在應(yīng)對變化的三大原則。人格協(xié)調(diào)是從人的行為上看的，在變化中你給人的總體感覺如何，你善于不善于控制自我；內(nèi)心安寧是從自

15、我感受上看的，在變化中你內(nèi)在的情緒如何，你善于不善于調(diào)節(jié)自我。打造品牌是從個體行為上看的，也是從自己與他人關(guān)系的角度看的，你善不善于擴(kuò)大差異性。這三條是評價一個人是否成熟和老練的重要標(biāo)準(zhǔn)。 我的人生感悟（一）人格協(xié)調(diào) 氣質(zhì)：情緒體驗的差異，行為動作的差異。性格：處世態(tài)度的差異，行為方式的差異。 能力：所能為者的差異，可能為者的差異。 態(tài)度：主觀評價的差異，行為傾向的差異。（二）內(nèi)心安寧專注：保持良好的注意力的人往往心靜。 解嘲：保持良好的解脫力的人往往心靜。 反?。罕３至己玫某了剂Φ娜送撵o。（三）打造品牌知名度：能體現(xiàn)自己獨特性的東西是好東西。美譽度：能增加社會價值性的東西是好東西。信任度

16、：能獲得大眾認(rèn)同感的東西是好東西。 曝光度：能提高媒體注意力的東西是好東西。 進(jìn)京：東方山的故事東方不亮西方亮，黑了南方有北方。四、四項主題樂于工作，看懂麻煩，悅納自我，與人為善，是我這些年抵御變化的四個主題。工作往往是一個人產(chǎn)生損失的源泉，也是一個人習(xí)得正確防御反應(yīng)方式的源泉，這能培養(yǎng)一個人現(xiàn)實定向防御行為。對面臨的各種問題學(xué)會有效地處理，是達(dá)到自我實現(xiàn)必要的條件，要學(xué)會做出正確的選擇。我常認(rèn)為一個人如果連自己都不喜歡，又怎么談得上喜歡別人，自己喜歡自己是一個法寶。我認(rèn)為，與別人相處得如何，受哪種人吸引、以及對社會活動的興趣、都與我們的生活質(zhì)量有關(guān)。 我的人生感悟（一） 樂于工作原則：把工作

17、當(dāng)作品而不是當(dāng)任務(wù)。 心境：把工作當(dāng)樂趣而不是當(dāng)煩惱。 習(xí)得：把工作當(dāng)學(xué)藝而不是當(dāng)謀生。（二） 看懂麻煩原則：把延時滿足當(dāng)成樂趣而不是煩惱。 心境：把暫時失敗當(dāng)成教訓(xùn)而不是痛苦。 習(xí)得：把選擇困惑當(dāng)成歷練而不是放棄。 （三）悅納自我原則：把自己當(dāng)人才而不是當(dāng)人物。 心境：把外表當(dāng)基礎(chǔ)而不是當(dāng)本錢。 習(xí)得：把內(nèi)在當(dāng)根本而不是當(dāng)條件。（四）與人為善原則：把同事當(dāng)朋友而不是當(dāng)對手。 心境：把對手當(dāng)樂趣而不是當(dāng)煩惱。 習(xí)得：把斗爭當(dāng)手段而不是當(dāng)目的。教授：井岡山的故事世上無難事，只要肯登攀。五、五條辦法人生最大的財富莫過于他的經(jīng)歷，但是相同的經(jīng)歷不同人的財富量卻不同，這取決于兩個要素，一是你在這段經(jīng)歷

18、中的投入量，二是你對這段經(jīng)歷真諦的認(rèn)識程度。從我參加工作以來，由于自己早年社會條件和自然條件都不是特別好，所以我一直比別人投入更多一些，思考也更多一些。此外，我常年在知識分子云集的地方，這里都是一批“人精”，與他們打交道既是快樂的事情，也是痛苦的事情。特別是這些人讓我不斷處于變化中，久而久之，許多事情就看明白了，也就會應(yīng)對了。 我的人生感悟（一）養(yǎng)神：學(xué)會休息原則：把保持足夠睡眠當(dāng)成大事而不是小事。 心境：把保證休閑時間當(dāng)成大事而不是小事。 習(xí)得：枕頭是休息的場所而不是思考的場所。（二）養(yǎng)志：學(xué)會退讓原則：永遠(yuǎn)不要相信有什么非此即彼的事情。 心境：永遠(yuǎn)不要相信有什么先來先到的事情。 習(xí)得：永遠(yuǎn)不要相信有什么唯我獨占的事情。 （三）養(yǎng)性：學(xué)會閱讀原則：倒霉時把讀書當(dāng)成首選的生活方式。 心境：倒霉時把讀書當(dāng)成解脫的生活方式。 習(xí)得：倒霉時把讀書當(dāng)成安全的生活方式。（四）養(yǎng)眼：學(xué)會放松原則：倒霉時把旅行當(dāng)成常選的生