1、廈門市教育科學(xué)研究院1一、對(duì)心理健康教育的思考 手段與目標(biāo)（健康還是幸福？） 過程與結(jié)果（蜘蛛是用腳來聽聲音的？） 特征與環(huán)境（這兒，誰(shuí)是瘋子？） 正常與異常（我們的研究與6條標(biāo)準(zhǔn)） 形式與方法（花兒為什么會(huì)開放？） 針對(duì)性與實(shí)效性（以正常人的眼光看待學(xué)生的行為問題？）2二、積極心理學(xué)的研究（一）什么是積極心理學(xué) “積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)?！?積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在西方興起的一股重要心理學(xué)力量，是當(dāng)代心理學(xué)的最新進(jìn)展。首先提出積極心理學(xué)這一概念的是心理學(xué)家Seligman和Csikzentmihlyi。3 1998年，塞利格曼在積極心理學(xué)導(dǎo)論中宣稱：“當(dāng)代心理學(xué)正處于

2、一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折的時(shí)期，心理學(xué)家有著極為重要的角色和使命，就是促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)，令家庭幸福美滿，使雇員心情舒暢，讓公眾稱心如意。” 4 積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象(包括心理問題)做出新的解讀，從而激發(fā)人自身的積極力量和內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。 5（二）積極心理學(xué)主張什么 1、反對(duì)病理式的心理問題研究 積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)有三大

3、使命： (1) 治療精神或心理疾患； (2)使人們的生活更加豐富充實(shí)； (3)發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)有天賦的人。 這三項(xiàng)使命在第二次世界大戰(zhàn)以前均得到了心理學(xué)工作者的同等程度的關(guān)注。但在“二戰(zhàn)”以后，心理學(xué)工作者卻逐漸放棄了后兩項(xiàng)任務(wù)而把自己的注意力集中在了第一項(xiàng)任務(wù)上，即變成了專門致力于糾正人生命中所存在的問題的科學(xué)。 6 心理學(xué)工作者把自己的工作重點(diǎn)完全放在了對(duì)心理問題的評(píng)估和矯正上，側(cè)重于心理障礙的研究以及對(duì)離婚、死亡、性虐待等一些外在的緊張性刺激給人心理所帶來的消極影響及其消解方法。 同時(shí)心理學(xué)家又把人的心理問題納入到生理病理學(xué)的框架之中，以醫(yī)生治療病人身體疾病的模式來對(duì)待人的心理問題。 因此，這

4、一時(shí)期心理學(xué)的核心任務(wù)就在于對(duì)問題的修復(fù)，修復(fù)個(gè)體損壞的習(xí)慣、損壞的動(dòng)機(jī)、損壞的童年甚至于損壞的思想，期望通過修復(fù)人類的損壞部分來達(dá)到心理健康的目的。7 積極心理學(xué)認(rèn)為：（1）心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；（2）治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；（3）心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長(zhǎng)和娛樂的科學(xué)。 8 積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面：（1）在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn)：幸福感和滿足(對(duì)過去)、希望和樂觀主義(對(duì)未來)，以及快樂和幸福流(對(duì)現(xiàn)在)，包括它們的生理機(jī)制以

5、及獲得的途徑；（2）在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；（3）在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。 92、主張研究人心理的積極方面 心理學(xué)的目的并不僅僅在于去掉人心理或行為上的問題，而是要幫助人形成一種良好的心理或行為模式。沒有問題的人并不意味著就一定是一個(gè)健康的人、生活幸福的人，同樣去掉心理或行為上的問題也

6、并不意味著人就能自然形成一種良好的心理或行為模式。 10 人的生命系統(tǒng)不是由問題構(gòu)成的，它是一個(gè)開放的、自我決定的系統(tǒng)，它既有潛在的自我內(nèi)心沖突，也有潛在的自我完善的內(nèi)在能力，個(gè)體一般都能自己決定自己的最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。 因此，心理學(xué)應(yīng)改變這種偏向問題的價(jià)值取向，把自己的工作重心放在培養(yǎng)人固有的積極潛力上，通過培養(yǎng)或擴(kuò)大人固有的積極力量而使人真正成為一個(gè)健康并生活幸福的人。 11 “幸福的生活都是相似的，不幸的生活各有各的不幸?！蔽覀兣c其花大氣力去探尋不幸的各不相同，還不如先想想幸福的普遍相似也許對(duì)我們更有啟發(fā)。 同情、理解、寬容、利他、樂觀、堅(jiān)持等，這些都是幸福具備的普遍共性，我們?yōu)楹尾话蜒芯窟@

7、此問題來當(dāng)作是幫助人類獲得幸福的有效途徑呢? 123、強(qiáng)調(diào)用積極的方式來對(duì)心理問題做出適當(dāng)?shù)慕忉尣闹蝎@得積極意義 積極心理學(xué)認(rèn)為，心理問題本身雖然不能為人類增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問題的出現(xiàn)也是為人類提供一個(gè)展現(xiàn)自己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機(jī)會(huì)，人積極心理的發(fā)展過程也就是一個(gè)處理和消解心理問題的過程。 積極心理學(xué)主張從兩個(gè)方面來尋求問題的積極意義：一是探尋問題為什么會(huì)產(chǎn)生的根本原因，二是從問題本身去獲得積極的體驗(yàn)。 13傳統(tǒng)心理學(xué)和積極心理學(xué)對(duì)問題的不同解釋 14心理學(xué)家曾做過一個(gè)很有價(jià)值的實(shí)驗(yàn)：剛出生一天的嬰兒在聽到別的嬰兒憂傷的哭泣聲后，他會(huì)立即相應(yīng)地哭起來，表現(xiàn)出明顯的移情特征，但如果把他自

8、己的哭泣聲錄下來放給他聽，他卻對(duì)自己哭聲的錄音不做出任何反應(yīng)，這一現(xiàn)象已在多個(gè)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究中得到驗(yàn)證。這是個(gè)相當(dāng)了不起的發(fā)現(xiàn)，證明了同情、關(guān)心等積極品質(zhì)在人類進(jìn)化過程中已經(jīng)變成了人類本性的組成部分。 15 積極心理學(xué)認(rèn)為，人類自身存在著可以抵御精神疾病的力量，它們是：勇氣、關(guān)注未來、樂觀主義、人際技巧、信仰、職業(yè)道德、希望、誠(chéng)實(shí)、毅力和洞察力等等。 預(yù)防的大部分任務(wù)將是建造一門有關(guān)人類力量的科學(xué)，其使命是去弄清如何在青年人身上培養(yǎng)出這些品質(zhì)。只要通過發(fā)掘并專注于處于困境中的人自身的力量，就可以做到有效的預(yù)防。單純地關(guān)注個(gè)體身上的弱點(diǎn)和缺陷不能產(chǎn)生有效的預(yù)防效果。 16 積極心理學(xué)認(rèn)為，在有效

9、的心理治療中，治療師都有意或無(wú)意地運(yùn)用非屬某特定療法所專有的“技巧”和“深度策略”。 這些技巧是指：關(guān)注、權(quán)威形象、和睦關(guān)系、言語(yǔ)技巧(如“讓我們?cè)谶@兒休息一會(huì)兒”，而不是“讓我們?cè)谶@里停住”)、信任等等。并在此基礎(chǔ)上形成了積極治療這一思想。 深度策略主要有三種：灌注希望、塑造力量和敘述，其內(nèi)涵均是增強(qiáng)被治療者的力量，而不僅僅是修復(fù)他的缺陷。 17（三）積極心理學(xué)研究什么 1、積極的情緒和體驗(yàn) Fredrick (1998) 認(rèn)為某些離散的積極情緒，包括高興、興趣、滿足、自豪和愛，都有拓延人們瞬間知行的能力，并能構(gòu)建和增強(qiáng)人的個(gè)人資源，如增強(qiáng)人的體力、智力、社會(huì)協(xié)調(diào)性等。當(dāng)前，主觀幸福感、快樂

10、、愛等成為積極心理學(xué)研究的新的熱點(diǎn)。182、積極的人格特征 Hillson和Marie (1999) 認(rèn)為積極的人格特征包括兩個(gè)獨(dú)立的維度： 一是正性的利己特征，指接受自我、具有個(gè)人生活目標(biāo)或能感覺到生活的意義、感覺獨(dú)立、感覺到成功或者是能夠把握環(huán)境和環(huán)境的挑戰(zhàn)；19 二是與他人的積極關(guān)系，指的是當(dāng)自己需要的時(shí)候能獲得他人的支持，在別人需要的時(shí)候愿意并且有能力提供幫助，看重與他人的關(guān)系并對(duì)于已達(dá)到的與他人的關(guān)系表示滿意。 目前，引起較多關(guān)注的是“現(xiàn)實(shí)的樂觀”：樂觀，人們?nèi)绾文軌蜃鞯綐酚^而又不自欺，使生活更加富有意義。 203、積極情緒與健康的關(guān)系 Salovey等人指出，對(duì)于情緒和身體健康的了

11、解大多局限于負(fù)面情緒是如何導(dǎo)致疾病的，而對(duì)于積極情緒如何增進(jìn)健康卻知之甚少。他們認(rèn)為用積極情緒代替消極情緒將會(huì)有預(yù)防上和治療上的效果。21 積極的情緒狀態(tài)(如樂觀)可以增加人的心理資源，使人相信結(jié)果會(huì)更好。 在面對(duì)壓力事件時(shí)，常處于積極情緒狀態(tài)的人更不易生病；而對(duì)于病人，那些處于積極情緒的人更愿意接受醫(yī)生的建議、配合治療并進(jìn)行鍛煉。224、創(chuàng)造力與人才培養(yǎng) Ericsson通過研究提出了自己的觀點(diǎn)：創(chuàng)造力是源于普通認(rèn)知過程的一種腦力活動(dòng)，更多地是培養(yǎng)出的而非與生俱來的才能。 天才兒童在自己具有天賦的領(lǐng)域有很強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī)和堅(jiān)持性，而天才的產(chǎn)生與父母和家庭環(huán)境很有關(guān)系，天才通常是在那些富裕的家庭環(huán)

12、境、并有豐富的智力或藝術(shù)刺激的家庭中產(chǎn)生。 有人從腦機(jī)制方面進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，首次發(fā)現(xiàn)在完成發(fā)散思維任務(wù)時(shí)，高創(chuàng)造性被試兩側(cè)額葉都被激活，而低創(chuàng)造性被試只有單側(cè)被激活。 23四、積極心理學(xué)給我們的啟示（一）為了每個(gè)學(xué)生的終身幸福而教育 滿意地對(duì)待過去 幸福地感受現(xiàn)在 樂觀地面對(duì)未來24是什么構(gòu)成我們的幸福 ？ 獲得財(cái)富？ 良好的教育？ 年輕？ 結(jié)婚？ 陽(yáng)光明媚的天氣？ 宗教信仰？ 朋友？25（二） 發(fā)掘?qū)W生的積極力量和內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì) 自信 自尊隨園詩(shī)話 自我教育與朋輩教育 寬容 感恩266種美德和24種品格力量美 德力 量智慧 創(chuàng)造力、好奇心、開明、好學(xué)、洞察力勇氣 誠(chéng)實(shí)、勇敢、堅(jiān)持、熱情仁慈

13、善良、愛、善于交際公正 公平、領(lǐng)導(dǎo)才能、合作克制 寬恕、謙虛、謹(jǐn)慎、 自我調(diào)節(jié)超越 鑒賞、感恩、希望、幽默、篤信27從阿塞拜疆到委內(nèi)瑞拉的40個(gè)國(guó)家中，最普遍認(rèn)可的力量是善良、公平、真誠(chéng)、感恩和開明，而較低的力量是謹(jǐn)慎、謙虛和自我調(diào)節(jié)。青少年認(rèn)可的一致力量是：希望、合作和熱情；而成年人認(rèn)可的一致力量是：欣賞美、真誠(chéng)、領(lǐng)導(dǎo)能力和開明。 “心”的力量(熱情、感恩、希望和愛)比“腦”的力量(好奇心和好學(xué))與生活滿意感有更密切的聯(lián)系。28（三）用積極的眼光看待學(xué)生的學(xué)習(xí)與心理問題 有意還是無(wú)意？ 老師還是朋友？ 幸福與痛苦（鹽巴與水）29衷心感謝 感謝共產(chǎn)黨！ 感謝社會(huì)主義！ 感謝同志們聽完了我的報(bào)告

14、！ 愿與您在共同感興趣的領(lǐng)域里相識(shí)、相知、相愛、相伴！謝 謝！30隨園詩(shī)話賦性生來是野流，手持竹杖過通州。飯籃向晚迎殘?jiān)拢鑸?bào)臨風(fēng)唱晚秋。兩腳踏翻塵世路，一肩擔(dān)盡古今愁。而今不受嗟來食，村犬何須吠未休。31 正常 異常(有效的心理活動(dòng)) (精神病)32判別行為正常與否的標(biāo)準(zhǔn)： 行為古怪 行為持續(xù)存在 社會(huì)偏差 主觀痛苦 心理障礙 對(duì)功能的影響33最富有的人 維克多羅梅羅 我是一個(gè)富有的人。我打算起訴福布斯雜志，因?yàn)樗翢o(wú)理由地將我忽視，在它公布的全球富人排行榜中，包括據(jù)說擁有數(shù)百億美元家產(chǎn)的文萊蘇丹等人，而我卻榜上無(wú)名，然而富有豈能用金錢來衡量？ 我是個(gè)富人，非常富有。不信你們瞧：34 我活著

15、，擁有健康。我有一個(gè)溫暖的家：妻子賢惠，與我互敬互愛；子女孝順，給我?guī)頍o(wú)盡幸福；孫子活潑可愛，令我開懷。我的兄弟姐妹就象是我的朋友，朋友則象兄弟姐妹一樣關(guān)心我。有人真誠(chéng)地愛著我，雖然我有這樣那樣的缺點(diǎn)，而我也真誠(chéng)地愛著他們。我只有四個(gè)忠實(shí)的讀者，盡管寫得可能很差，但他們認(rèn)真閱讀我的作品，為此我忠心地感謝他們。35 我有一間房，房子里有很多書。我擁有世界的一小塊，它是個(gè)果園，每年都為我獻(xiàn)上甜美的蘋果；我還有一只狗，在我回家之前它不會(huì)去睡覺，它總是歡快地迎接我回家，仿佛我就是它的天，它的地。 我的眼睛能看，耳朵能聽，腳可以走路，手可以活動(dòng)，腦子還能想事情，想那些發(fā)生在別人身上但我卻未經(jīng)歷過的事情。 我是自己的主人，享受生活的歡樂，分擔(dān)別人的痛苦。還有誰(shuí)的財(cái)富比我更多嗎？為什么福布斯雜志不將我評(píng)選為世界上最富有的人？36致橡樹 我如果愛你-絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你-絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單純的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。 37不，這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下