1、有學(xué)者認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒诺涿裰髡味κr(shí)期的史實(shí)，可以支持該論斷的是( )A.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民C.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外D.五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中選出雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施( )A.確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度 B.廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C.打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴

2、族專權(quán)局面 D.標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止開庭審理前，陪審員對(duì)案件一無所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述?！惫叛诺涞倪@一制度A.體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式B.表明公民只享有形式上的平等C.保證了案件判決的公平公正D.為后世提供了完備的司法程序古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是( )A.平民開展暴力斗爭 B.代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革 C.平民中不再有債奴 D.平民中新興工商業(yè)者力量壯大 公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制

3、度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是( )A.雅典的民主制度是一種直接民主制 B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì) C.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán) D.城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中“我們?nèi)际窍ＥD人；我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！庇寺髁x詩人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是( )A.英國人是古代希臘人的后裔B.英國文化缺乏原創(chuàng)性C.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D.近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系西方古典作品阿提卡之夜記載，“一個(gè)審判官或仲裁官，受命于出庭辯論時(shí)審訊案件，而他們被揭穿在這個(gè)案件中接受金錢賄賂”。依據(jù)十二銅表法第九表第三條應(yīng)被處以死刑。由此判斷

4、，制定這一法律條文的目的是A.強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等B.充分保護(hù)平民權(quán)益C.確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯D.限制貴族濫用權(quán)力羅馬法是留給人類的寶貴遺產(chǎn)。下列司法理念中，明顯違背羅馬法原則的是( )A.被告在被確認(rèn)犯罪之前是無罪的B.被告有權(quán)利在法庭上同原告對(duì)質(zhì)C.主要按照以往的習(xí)慣和判例進(jìn)行判決D.主要按照法律和法學(xué)家解釋進(jìn)行判決閱讀下列材料，探究相關(guān)問題。“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)今世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α??！霸谌祟愇拿鹘涣鞯倪^程中，不僅需要克服自然的屏障和隔閡，而且需要超越思想的障礙和束縛，更需要克服形形色色的偏見和誤解”。“人類歷史發(fā)展的過程，就是各種文明不斷交流、融合

5、、創(chuàng)新的過程。人類歷史上的各種文明都以各自的獨(dú)特方式為人類進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)”。胡錦濤在美國耶魯大學(xué)的演講請(qǐng)?zhí)骄?材料核心觀點(diǎn)是“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)指出古代東西方文明在政治制度方面的主要成就并分析其異同成就中國專制主義中央集權(quán)制度西方雅典奴隸制民主政治不同成因平原、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的大河文明多山、多海、發(fā)達(dá)的工商業(yè)基礎(chǔ)上的海洋文明特點(diǎn)皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲、君權(quán)神授和地方絕對(duì)服從中央主權(quán)在民、輪番而治的集體民主政治實(shí)質(zhì)地主階級(jí)的君主專制政體奴隸主階級(jí)的民主政體思想專制、滿足、保守競(jìng)爭、開闊、積極成就中國專制主義中央集權(quán)制度西方雅典奴隸制民主政治相同作用進(jìn)入文明時(shí)代，中國、希臘

6、和羅馬在政治、經(jīng)濟(jì)思想文學(xué)藝術(shù)方面都取得了輝煌的成就，與制度密切相關(guān)利弊 (1)中央集權(quán)的君主專制政體，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一與文明的延續(xù)；有利于組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但明清時(shí)期影響了向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。(2)雅典民主政治充分發(fā)揮人的聰明才智，對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和國家的強(qiáng)盛起了積極作用；但容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用。權(quán)力的分散性是古希臘文明衰落的原因之一。材料1：中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的。布萊克維爾政治學(xué)百科全書材料1中“源自西方”的“選舉”制度實(shí)示上是指雅典的什么制度？這種制度產(chǎn)生的主要原因是什么？

7、（4分） 材料2：雅典人創(chuàng)立陶片放逐法的本意旨在防止一些人由于權(quán)力過于膨脹而危及民主政體，但在以后的發(fā)展中逐漸演化為排斥“精英”或者“英雄”的工具，常常放逐有功之人?！爸鳈?quán)在民”在后期演化為“暴民政治”，德才之人遭排斥，這種制約“強(qiáng)人”的有力武器中，也集中體現(xiàn)了原始民主制度的所有弊端。在這樣的制度下，集體政治導(dǎo)致集體平庸，把城邦推向了自我衰退的道路之中。世界歷史（2）據(jù)材料2，指出雅典這種制度帶來了哪些影響？（4分）材料3：蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政體的“根本缺陷，在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識(shí)，它將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們的手中”。雅典民主政治初探（3）據(jù)材料3，它反映了雅典時(shí)期推行怎樣的民主方式？并指出它給我們?cè)诋?dāng)今的決策上有什么啟示?(6分) （4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用“克利斯提尼改革”“民主政治”“希臘文明”“斷層”四個(gè)詞語，以“雅典民主政治的影響”為主題寫一則歷史短文。（要求：緊扣主題，觀點(diǎn)合理；史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合；條理清晰，合乎邏輯；字?jǐn)?shù)在90字以內(nèi)）（8分） （1）制度：直接民主制度。主要原因：小國寡民的城邦特點(diǎn)。（2）直接民主不能保障公民個(gè)人權(quán)力（集體暴政），容易成為政治斗爭的工具，導(dǎo)致民主權(quán)力被濫用，使雅典逐漸走向衰退。（3）民主方式：抽簽選舉。啟示：決策要實(shí)行民