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文檔簡介
1、關(guān)于家庭婚姻性與社會性別第一張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月家庭、婚姻、性與社會性別是人類社會生活的重要組成部分,對社會運行發(fā)揮著不可忽視的作用。對這一領(lǐng)域的研究,是社會學重要的分支,具有重大的理論意義和應用價值。本章介紹了在家庭、婚姻和性領(lǐng)域作為社會學研究對象的人類初級生活圈,以及社會學對這一領(lǐng)域獨特的研究視角;同時,結(jié)合當前學界的研究成果,對婚姻家庭社會學和性社會學的相關(guān)知識進行了介紹。本章概要第二張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月1、家庭、婚姻、性與社會性別,共同構(gòu)成了“人類初級生活圈”的整體存在狀態(tài)。所有社會關(guān)系與社會運行的各種機制,其實已經(jīng)從中產(chǎn)生出來。因此不要拘泥
2、于本章任何具體論述,而是努力從整體上把握人類社會的最基本層面。2、性社會學與性別社會學是國際上最新的重要研究領(lǐng)域。英語中傳統(tǒng)的sex(性)已經(jīng)發(fā)展為sexuality(性)與gender(社會性別)兩個相互關(guān)聯(lián)的新概念。學習它們并且使之盡快本土化是本章的重點。本章要點第三張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月人類初級生活圈婚姻的生活實體與社會設(shè)置性與“性”社會性別關(guān)鍵概念第四張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月第一節(jié) 研究概述第二節(jié) 婚姻家庭社會學第三節(jié) 性社會學第四節(jié) 性別角色與社會性別第九章 家庭、婚姻、性與社會性別第五張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月一、研究對象與意義
3、二、研究的獨特角度第一節(jié) 研究概述第六張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月研究對象:人類初級生活圈家庭、婚姻、性與社會性別完全可以分別作為社會學的研究對象,但是三者實際上又是一種系統(tǒng)的、整體的存在。引申社會學關(guān)于初級群體的基本概念,可以把它視為人類“初級生活圈”男人、女人和孩子是初級生活圈的最基本構(gòu)成單位,其間的連接線表示人類最基本的供養(yǎng)關(guān)系。一、研究對象與意義人類初級生活圈第七張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月意義:初級生活圈既是歷史演變的產(chǎn)物與見證,又是社會文化發(fā)展中的能動因素。尤其是在這一領(lǐng)域中,人類所關(guān)心的一些最根本的問題(如人的生物屬性與社會屬性、精神與肉體、個人與社會
4、)都得到充分和集中的反映。因此社會學對這一領(lǐng)域的研究,不僅是本學科完善和發(fā)展的必需,也是與其他學科交叉、滲透、綜合的最佳突破口之一。一、研究對象與意義第八張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月從個人活動的角度來看,家庭、婚姻、性與社會性別都是個人選擇與行為的結(jié)果,表現(xiàn)為一種客觀存在的生活實體。但是從社會運行的角度來看,它們又都是社會管理的產(chǎn)物,表現(xiàn)為一種強制式的社會設(shè)置。結(jié)果,它們總是同時既作為生活實體,又作為社會設(shè)置而存在和運行。劃分和認清生活實體與社會設(shè)置這兩個概念,是社會學對這一領(lǐng)域研究的不可或缺的基礎(chǔ)。生活實體先于社會設(shè)置而存在,高于社會設(shè)置而發(fā)揮作用。但是家庭、婚姻、性與社會性別
5、的現(xiàn)實存在形態(tài),往往是生活實體與社會設(shè)置之間相互作用、相互妥協(xié)的結(jié)果。這就是性社會學對于自己的研究對象的兩個基本命題。二、研究的獨特角度第九張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月一、定義二、婚姻與家庭的宏觀研究三、婚姻家庭的過程研究第二節(jié) 婚姻家庭社會學第十張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(一)婚姻婚姻,作為個人活動結(jié)果的生活實體,其定義可以概括為:持續(xù)的性關(guān)系共同生活。第一個要素既排除了一夜情,又涵蓋了多妻多夫或“同性婚姻”。第二個要素則既排除了單純具有性行為的雙方,又容納了情感的、經(jīng)濟的和潛在的生育等內(nèi)容。一、定義第十一張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(二)家庭家庭
6、,作為生活實體,其定義可以概括為:實體婚姻子女生活共同體。默多克(George Peter Murdock)家庭類型核心家庭:又稱夫婦家庭,指父母與未婚子女共同居住和生活。主干家庭:指父母(或一方)與一對已婚子女(或者再加其他親屬)共同居住生活。聯(lián)合家庭:指父母(或一方)與多對已婚子女(或再加其他親屬)共同居住生活,包括子女已成家卻不分家。主干家庭與聯(lián)合家庭又合稱擴展家庭。一、定義第十二張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(一)家庭的規(guī)模與結(jié)構(gòu)在世界歷史上,隨著社會的發(fā)展,家庭也日益從聯(lián)合與主干家庭向核心家庭轉(zhuǎn)化。(二)家庭關(guān)系在家庭內(nèi)的人際關(guān)系中,性愛、生殖、親情這三大內(nèi)容,是其他社會
7、關(guān)系所不具有的。家內(nèi)人際關(guān)系至少是由幾大因素形成的:夫妻權(quán)力結(jié)構(gòu)、個性異同、性的地位與作用、交流與交換的狀況、代際差異、相關(guān)的人與事的作用,等等。性別的、代際的和經(jīng)濟的獨立、平等與民主的意識正在日益滲入家庭。它們經(jīng)常與傳統(tǒng)的家庭倫理產(chǎn)生差異與沖突,形成當前家內(nèi)人際關(guān)系的顯著特征。二、婚姻與家庭的宏觀研究第十三張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(三)家庭功能家庭的功能在本質(zhì)上是個人的基本需求的表現(xiàn)。隨著時空的變化而變化。(四)影響婚姻家庭的各種社會因素首先,家庭的變化受到計劃生育國策的巨大影響。其次,社會設(shè)置的變化也極大地影響了婚姻家庭的生活實體。二、婚姻與家庭的宏觀研究第十四張,PPT
8、共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(一)婚姻準備與結(jié)婚婚姻準備:當事人在性、愛情、婚姻三方面持續(xù)地社會化與個性化的過程。雙方認可彼此,就會試圖建設(shè)生活實體,產(chǎn)生實際的結(jié)婚行為。擇偶問題:動機、標準、通婚圈半徑、通婚者的般配程度名當戶對、擇偶的家庭因素結(jié)婚:結(jié)婚行為的具體形式、結(jié)婚投入、結(jié)婚對雙方的價值。三、婚姻家庭的過程研究第十五張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(二)婚姻的維系、發(fā)展與破裂第一,婚內(nèi)兩性地位與角色在變化第二,夫妻共同生活目標更難以建立。第三,婚姻目標日益浪漫化。第四,婚姻質(zhì)量。第五,離婚率。三、婚姻家庭的過程研究第十六張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月一、性的概
9、念二、性的社會因素三、性在社會活動中的表現(xiàn)第三節(jié) 性社會學第十七張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月sex:主要指的是生物學和行為學意義上的“性”。性(sexuality)指包括性、性別、性別認同與性身份、性取向、性愛傾向、情感依戀/性愛和生殖的人的核心方面。它以思想、幻想、欲望、信仰、態(tài)度、價值、行為、實踐、角色和關(guān)系予以體驗或表達。性是生物的、心理的、社會經(jīng)濟的、文化上的、倫理上的和宗教上/精神上的諸因素相互影響的結(jié)果。這個新概念已經(jīng)成為一切非醫(yī)學的性研究的根基與中心。在性社會學視角下,性不是特殊現(xiàn)象,而是社會化的行為,是一般存在。一、性的概念第十八張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于202
10、2年6月(一)性的生命周期性的生命周期在中國表現(xiàn)為從無性到有性再到無性的過程。(1)青春期之前的少兒被規(guī)定為無性的(2)性成熟的最終標志是合格的性交合(3)人到老年,社會又規(guī)定他(她)應該是無性的,其實是不再從事性交合.二、性的社會因素第十九張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(二)性與性別的互構(gòu)系統(tǒng)兩性的生物差異已被社會重新解釋為性的性別角色。它是多重的,其具體內(nèi)容隨著社會管理的側(cè)重點的變化而變化,甚至會相互矛盾,從而形成共時態(tài)的多重性別道德標準。(三)性的階層規(guī)定特定社會總是把占據(jù)優(yōu)勢地位的那些階層的性關(guān)系與性行為模式,規(guī)定為總?cè)丝诘牡浞痘驕蕜t。(四)性的話語管治與行為培訓在中國,亂
11、倫禁忌主要靠“罵娘話”來承襲,因為罵娘話幾乎是少兒最早學到的語匯之一。二、性的社會因素第二十張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(五)涉性的人際交往指那些客觀上最終要結(jié)成性關(guān)系,但當前并無具體性表現(xiàn)的人際交往,最典型的就是談戀愛。(六)性生活中的社會因素性生活中最根本的矛盾是:性行為要求“自私”,否則自己就無法達到性高潮;但是性關(guān)系卻要求“無私”,否則無法與對方共享。這就是社會因素對于性生活的最主要影響。二、性的社會因素第二十一張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(一)性、愛情、婚姻三者的關(guān)系在以往的社會中,基本上是婚姻主宰著愛情,也主宰著性?,F(xiàn)在愛情正在逐漸變成性生活和婚姻生活中
12、必不可少的內(nèi)容。愛情與性的作用越來越大,而婚姻的主宰地位正在日益喪失。(二)性在互聯(lián)網(wǎng)上互聯(lián)網(wǎng)在中國的迅猛發(fā)展,為人們的性活動提供了更多的機會與更加簡便、快捷與隱秘的實施手段。三、性在社會活動中的表現(xiàn)第二十二張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(三)“性的少數(shù)人群”的“出柜”“拉拉”(lesbian)與“同志”(gay)(四)性權(quán)利、性健康與性快樂1999年世界性學會(World Association for Sexuality)通過了性權(quán)宣言你怎么看待同性戀婚姻?三、性在社會活動中的表現(xiàn)第二十三張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月(五)性產(chǎn)業(yè)合法紅燈區(qū)與賣淫嫖娼(六)性教育如何
13、對青少年進行性教育?(七)與性有關(guān)的社會問題性病、艾滋病性犯罪重婚、納妾、拐賣婦女三、性在社會活動中的表現(xiàn)第二十四張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月一、從性別角色到社會性別二、性別概念的重構(gòu)三、性別的社會定軌四、社會性別理論在中國第四節(jié) 性別角色與社會性別第二十五張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月性別角色這個概念,來源于社會學中的社會角色理論。它是指:社會針對具有不同生物性別的人所制定的、足以確定其身份與地位的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為、表現(xiàn)的模式?!吧鐣詣e”:女權(quán)主義專指作為社會與文化的構(gòu)成,通過社會化而學習到的、與兩種生物性別相關(guān)的、對于一整套規(guī)范的期望,以及落實了的行
14、為。一、從性別角色到社會性別第二十六張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月“性別”是社會結(jié)構(gòu)的一部分,而且是社會所造成的,是多元的、可變的。染色體性別(X和Y染色體構(gòu)成的差異)第一性征(生殖系統(tǒng)和性系統(tǒng)的差異)、第二性征(體型體貌等方面的差異)第三性征(性格、氣質(zhì)、舉止等方面的差異)第四性征(性取向)第五性征(思維方式)二、性別概念的重構(gòu)第二十七張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月女權(quán)主義用來指稱這樣的理論或理論家:他們認為性別之間的關(guān)系是不平等的,是一方壓制另一方,一方服從另一方的。他們認為這是一個政治權(quán)力的問題,而不是一種自然的事實;并且認為這一問題對于政治理論及實踐是至關(guān)重要的。性別的社會定軌理論:自從進入農(nóng)業(yè)社會以來,大多數(shù)的人類社會都是“以男權(quán)為中心”的,這樣的社會對于男人和女人設(shè)置了一整套文化模式、行為規(guī)范和評價體系,形成了性別的定軌。三、性別的社會定軌第二十八張,PPT共三十一頁,創(chuàng)作于2022年6月中國的社會性別理論基本上是引進的。這造成其傳播范圍仍然主要局限在較高階層的女性之中,而且缺乏針對中國具體情況的研究和探討。中國獨特的社會性別問題:獨生子女家庭,“單性別成長”四、社會性別理論在中國
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