2022年《哲學(xué)與人生》教案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、哲學(xué)與人生教案姓 名: _ 時(shí) 間: _ 細(xì)心整理 優(yōu)質(zhì)資料第 1 頁,共 79 頁科目 哲學(xué)與人生班級(jí)高星班老師學(xué)校年月日第一課 客觀實(shí)際與人生選擇備 課 人:劉 娟課 題:客觀實(shí)際與人生選擇(1)課 型:新授課課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí)第 2 頁,共 79 頁教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)把握?qǐng)?jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,懂得客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ);教學(xué)重點(diǎn):把握?qǐng)?jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ);教學(xué)難點(diǎn):懂得客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ);教學(xué)方法:講授法、舉例法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、 清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè)):二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防

2、水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互理解、相互敬重,節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平安校內(nèi)、共建綠化校內(nèi);三、引入新課:人生的路有千萬條;我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)選擇一條什么樣的人生道路?我們又怎樣才能走好自己的人生路?人生不僅需要抱負(fù)、激情, 更要面對(duì)客觀實(shí)際腳踏實(shí)地,需要把積極的行動(dòng)與敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來;只有堅(jiān)持從客觀實(shí)際動(dòng)身,充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性,依據(jù)客觀規(guī)律積極行動(dòng),自強(qiáng)不息,才能走好自己的人生路;四、講授新課:(一)堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身:閱看 P2 頁事例;摸索: 、從小趙的高檔名牌服裝店不如農(nóng)機(jī)修理部紅火的事實(shí)說明我們做好工作的基本要求是

3、什么?、結(jié)全小趙選擇經(jīng)營(yíng)不同行業(yè)的事例,說明我們進(jìn)行人生選擇應(yīng)當(dāng)留意什么問題?1、一切從實(shí)際動(dòng)身,就是人們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下,從事任何工作,都要把客觀實(shí)際作為動(dòng)身點(diǎn)、立足點(diǎn),把客觀實(shí)際作為我們想問題、辦事情的依據(jù);2、一切從實(shí)際動(dòng)身,就是要堅(jiān)持主觀與客觀相符合;3、一切從實(shí)際動(dòng)身,要求我們必需探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實(shí)事求是;4、一切從實(shí)際動(dòng)身是做好各種事情的基本要求、前提和依據(jù);(二)客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ):1、要做出正確的人生選擇,走好人生路,就要從自身的客觀實(shí)際動(dòng)身;人生的客觀實(shí)際,指人生具體的客觀的社會(huì)歷史條件;這是作出正確的人生選擇,走好人生路的前提;個(gè)人的主客

4、觀條件是我們作出人生選擇和實(shí)行人生行動(dòng)的根據(jù);人生的客觀實(shí)際仍指人生不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情形和問題;2、學(xué)習(xí) P5 頁的事例:事例中的年輕人最終沒有成為作家而成為硬筆書法家的事實(shí),對(duì)我們進(jìn)行人生選擇有什么啟示?3、要作出正確的人生選擇,仍要正確熟識(shí)和把握自己的過去、現(xiàn)在和將來;要熟識(shí)和把握自己的客觀實(shí)際,就必需要明白和把握自己的過去;既不能無視過去、否認(rèn)現(xiàn)實(shí),也不能只看過去,不看將來;只有正確熟識(shí)自己的第 3 頁,共 79 頁過去,才能正確把握住人生的起點(diǎn)和依據(jù),才能認(rèn)清自己在人生道路上的 位置;五、課堂鞏固:1、怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身?2、為什么說客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)?3、怎

5、樣做出正確的人生選擇?六、課堂小結(jié):堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身;客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ);七、作業(yè)布置:1、怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身?2、為什么說客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)?3、怎樣做出正確的人生選擇?4、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;八、板書設(shè)計(jì):第一課 客觀實(shí)際與人生選擇 一、堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身:二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ):九、教學(xué)后記:同學(xué)聽課仔細(xì),課堂氣氛活躍,能懂得應(yīng)用所學(xué)過的學(xué)問;備 課 人:劉娟課題:客觀實(shí)際與人生選擇(2)課型:新授課課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí)教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)懂得把握人生選擇的多樣性和可能性;要求同學(xué)從實(shí)際動(dòng)身,選擇適合自己發(fā)第 4 頁,共 79 頁展的人生道

6、路;教學(xué)重點(diǎn):人生選擇的多樣性和可能性;從實(shí)際動(dòng)身,選擇適合自己進(jìn)展的人生道路;教學(xué)難點(diǎn):懂得人生選擇的多樣性和可能性;教學(xué)方法:講授法、舉例法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè)):二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互理 解、相互敬重,節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平安校內(nèi)、共建綠 化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身?2、為什么說客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)?3、怎樣做出正確的人生選擇?四、講授新課:(一)人生選擇的多樣性和可能性:1、指導(dǎo)同

7、學(xué)閱看 P67 頁的事例 爭(zhēng)論:、人能不能同時(shí)坐兩把椅子?、每個(gè)人在自己的成長(zhǎng)過程中,都有一個(gè)從不成熟到成熟的過程,結(jié)合小龍的事例,請(qǐng)你談?wù)勅绾尾拍芊乐棺鞒霾徽_的選擇?、我們能僅憑自己的主觀愿望進(jìn)行選擇嗎?為什么?2、人生選擇就是人們?cè)谌松鷼v程中,依據(jù)肯定的主客觀條件,在追求人生價(jià)值中,在多 種可能性中所作的選擇和確定的活動(dòng);自尊、自信是正確熟識(shí)自己的結(jié)果;中職生要塑造健康的人格,提升自己的人格 魅力;3、人生選擇是人的自我覺醒的表現(xiàn),是對(duì)自身價(jià)值的確定;能不能作出正確的人生選擇,是影響人一生事業(yè)勝利和生活幸福的重要因素;關(guān)鍵時(shí)期的選擇對(duì)一生的進(jìn)展具有重 大影響,甚至起著打算性作用;青年人在

8、人生選擇面前應(yīng)力求做到科學(xué)、正確、邁好 人生每一步;4、由于選擇對(duì)象的多樣性和選擇主體目的的多樣性,人生選擇存在著多種可能性;5、閱看 P9 頁侯斌的人生選擇事例,該事例給我們選擇人生道路有哪些啟示?(二)從實(shí)際動(dòng)身,選擇適合自己進(jìn)展的人生道路:1、要選擇適合自己進(jìn)展的人生道路,就要客觀地熟識(shí)自己,使自己的主觀愿望符合自己的客觀實(shí)際,從而更好地發(fā)揮出自己的作用,為社會(huì)作出自己的奉獻(xiàn);2、指導(dǎo)同學(xué)仔細(xì)閱看P10 頁胡適能成為文學(xué)家和哲學(xué)家的事例;摸索:胡適選擇學(xué)科專業(yè)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)啟示我們應(yīng)如何選擇自己的人生道路?第 5 頁,共 79 頁3、要選擇適合自己進(jìn)展的人生道路,仍要明白社會(huì)進(jìn)展的實(shí)際,使自

9、己的主觀愿望適應(yīng)時(shí)代潮流,主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)歷史所賜予我們的責(zé)任;4、要選擇適合自己進(jìn)展的人生道路,仍要主動(dòng)選擇,既要抓住選擇的機(jī)遇,又要謹(jǐn)慎選擇;五、課堂鞏固:1、我們能僅憑自己的主觀愿望進(jìn)行選擇嗎?為什么?2、人生的選擇為什么是有條件的?3、我們應(yīng)如何選擇自己的人生道路?六、課堂小結(jié):人生選擇的多樣性和可能性;從實(shí)際動(dòng)身,選擇適合自己進(jìn)展的人生道路;七、作業(yè)布置:1、我們能僅憑自己的主觀愿望進(jìn)行選擇嗎?為什么?2、人生的選擇為什么是有條件的?3、我們應(yīng)如何選擇自己的人生道路?5、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;八、板書設(shè)計(jì):第一課 客觀實(shí)際與人生選擇 一、人生選擇的多樣性和可能性:二、從實(shí)際動(dòng)身,選擇適合自

10、己進(jìn)展的人生道路:九、教學(xué)后記:同學(xué)聽課仔細(xì),課堂氣氛活躍,能懂得應(yīng)用所學(xué)過的學(xué)問,作業(yè)完成質(zhì)量好;其次課 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng) 備 課 人:劉 娟 課 題:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)(1)課 型:新授課 課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)懂得物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在,人生存在于行動(dòng)中;教學(xué)重點(diǎn):把握物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在、人生存在于行動(dòng)中;教學(xué)難點(diǎn):懂得物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在、人生存在于行動(dòng)中;教學(xué)方法:講授法、舉例法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè)):二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:第 6 頁,共 79 頁防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之

11、間、師生之間應(yīng)相互理 解、相互敬重,節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平安校內(nèi)、共建綠 化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、我們能僅憑自己的主觀愿望進(jìn)行選擇嗎?為什么?2、人生的選擇為什么是有條件的?3、我們應(yīng)如何選擇自己的人生道路?四、講授新課:指導(dǎo)讓同學(xué)閱看 P13 頁事例;摸索:、阿平的經(jīng)受說明白什么?、談?wù)劄槭裁慈穗x開了行動(dòng)將一事無成?(一)物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在:1、一切事物都是運(yùn)動(dòng)的,不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是根本不存在的;2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不行分的:、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性玫存在方式,物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的,沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),沒有脫離物 質(zhì)的運(yùn)動(dòng);凡是運(yùn)動(dòng),都有物質(zhì)作為它的實(shí)在

12、的基礎(chǔ)和承擔(dān)者,沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不行思議 的;3、事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的,沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的的,沒有規(guī)律的世界是不可思議的;(二)人生存在于行動(dòng)中:1、人作為物質(zhì)進(jìn)展的最高產(chǎn)物,有著不同于其他事物的運(yùn)動(dòng)形式;、人生的存在和進(jìn)展是一種有意識(shí)有目的的自覺和生命運(yùn)動(dòng)過程;人生的存在 和進(jìn)展就是用自己的智力和體力去改造環(huán)境,制造物質(zhì)財(cái)寶,主動(dòng)地生存和 進(jìn)展的過程;這種自覺能動(dòng)的生命運(yùn)動(dòng)就是人生行動(dòng);、人生行動(dòng)雖然是有意識(shí)、有目的的活動(dòng),但是,人生行動(dòng)總要受到各種條件 的制約和客觀規(guī)律的支配;行動(dòng)的結(jié)果,也不是人們可以任意選擇的,它也 要受到外部條件的制約;2、人生行動(dòng)是運(yùn)用自己的體力和智力實(shí)

13、現(xiàn)目的和抱負(fù)的過程;動(dòng)物的生存過程只是本能地運(yùn)用自身生理特點(diǎn)的過程,動(dòng)物活動(dòng)的過程是受單純 的生理運(yùn)動(dòng)規(guī)律支配的;但是,人生過程是在肯定的社會(huì)環(huán)境中,通過人自己的 行動(dòng),實(shí)現(xiàn)一個(gè)一個(gè)生活目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)抱負(fù)目的的過程;人生行動(dòng)既需要人的 體力和智力的付出,受到自身的體力、智力的制約,同時(shí)又是人的體力和智力發(fā) 展提高的途徑;3、人生的行動(dòng)不只是受人自身的體力、智力的制約,仍要受到社會(huì)歷史條件的制約;4、人生行動(dòng)是現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力氣過程;5、人生行動(dòng)既是實(shí)現(xiàn)自身目的的過程,也是人自身本質(zhì)力氣的呈現(xiàn)過程;6、人的行動(dòng)不僅是物質(zhì)力氣的外過程,也是人的內(nèi)在精神、道德力氣的呈現(xiàn)過程;7、談?wù)勀銓?duì)人生行動(dòng)的道德意

14、義的懂得和看法,我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行人生行動(dòng)?五、課堂鞏固:第 7 頁,共 79 頁1、為什么說物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在?2、為什么說人生存在于行動(dòng)中?人生行動(dòng)與動(dòng)物行動(dòng)有什么區(qū)分?六、課堂小結(jié):物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在;人生存在于行動(dòng)中;七、作業(yè)布置:1、為什么說物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在?2、為什么說人生存在于行動(dòng)中?3、人生行動(dòng)與動(dòng)物行動(dòng)有什么區(qū)分?4、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;八、板書設(shè)計(jì):其次課 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng) 一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在:二、人生存在于行動(dòng)中:九、教學(xué)后記:課堂紀(jì)律好,同學(xué)聽課仔細(xì),氣氛活躍,能敏捷應(yīng)用所學(xué)過的學(xué)問,作業(yè)完成質(zhì)量好;其次課 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)備 課 人:劉 娟 課 題:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)(

15、2)課 型:新授課 課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)知道人生路是自己走出來的,讓學(xué)敢于行動(dòng),善于行動(dòng);教學(xué)重點(diǎn):把握人生路是自己走出來的,讓學(xué)敢于行動(dòng)、善于行動(dòng);教學(xué)難點(diǎn):懂得人生路是自己走出來的;教學(xué)方法:講授法、舉例法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè)):二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互理 解、相互敬重,節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平安校內(nèi)、共建綠 化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、為什么說物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在?2、為什么說人生存在于行動(dòng)中?

16、人生行動(dòng)與動(dòng)物行動(dòng)有什么區(qū)分?第 8 頁,共 79 頁四、講授新課:(一)人生路是自己走出來的(人生離不開行動(dòng)):1、每一個(gè)人的人生都是由一連串的行動(dòng)構(gòu)成的;、大自然并沒有直接給我們供應(yīng)生存所必需的衣、食、住、行,這些東西是人 們通過行動(dòng),依據(jù)客觀規(guī)律和自己的需要制造出來的;人們?cè)谥圃煳镔|(zhì)財(cái)寶 的同時(shí),也制造了科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等精神財(cái)寶;而且,積極的人生行動(dòng)仍 為人的全面進(jìn)展注入活力,體力、智力和意志在行動(dòng)中得到錘煉和完善;、要做自己人生的主人,就必需行動(dòng);人生的意識(shí)、目的和抱負(fù),都只能通過 人自己的行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);2、不同的行動(dòng)造就不同的人生;3、人的成長(zhǎng)只有在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn);、行動(dòng)是人生最好的老

17、師,行動(dòng)也是人生最珍貴的財(cái)寶;、只有在行動(dòng)中,才能獲得人生的體驗(yàn)和感悟,才能不斷地懂得和熟識(shí)人生,積 累人生的體會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng);4、只有積極行動(dòng)才有杰出的人生;一分耕耘,一分收成;5、學(xué)習(xí)也需要有實(shí)際的行動(dòng);結(jié)合自己的表現(xiàn),談?wù)勀阏J(rèn)為如何實(shí)際行動(dòng)才能學(xué)習(xí)好?(二)敢于行動(dòng),善于行動(dòng):1、英勇地走出自己的人生路;、自己的人生路必需要自己去走,必需要付諸實(shí)際的行動(dòng);、人生不僅需要抱負(fù),需要聰明,仍需要英勇;人生中的各種實(shí)際問題也只有通過自己的實(shí)際行動(dòng)才能得到解決;、人生是短暫的,要在有限的時(shí)間里,實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù),就必需立刻行動(dòng),不能把自己的目標(biāo)和抱負(fù)停留在口號(hào)上;2、要行動(dòng),就需要有士氣,

18、不怕失?。ㄊ熳R(shí)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律);、熟識(shí)規(guī)律是利用規(guī)律的前提;自然界、人類社會(huì)、人的思維,在其運(yùn)動(dòng)、變 化和進(jìn)展過程中,遵循著本身固有的規(guī)律;事物的規(guī)律隱匿于事物內(nèi)部,不 會(huì)自動(dòng)反映到人的頭腦中來,熟識(shí)它并非易事;要熟識(shí)規(guī)律,必需深化實(shí)際,調(diào)查爭(zhēng)論,運(yùn)用科學(xué)的方法加以分析綜合,才能透過事物的現(xiàn)象提示事物的 規(guī)律,從而正確地指導(dǎo)人們的行動(dòng);、每個(gè)人的人生都是在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的,有行動(dòng),就會(huì)有失敗,就會(huì)有挫折;失 敗和挫折是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路;可怕失敗、挫折而舍棄行動(dòng),實(shí)際上就 是舍棄了自己的人生,只有是一事無成;、要敢于行動(dòng),就要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,要有不舍棄的決心和信念;3、善于行動(dòng), 就是要學(xué)會(huì)做事, 就

19、是要依據(jù)事物的法就去做事(按事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律辦事),這樣才能取得勝利;、任何人都不行能想做什么就能做什么,想怎么做就怎么做,這就要求我們必 須善于行動(dòng);、堅(jiān)持從客觀實(shí)際條件動(dòng)身,善于不斷地總結(jié)體會(huì)教訓(xùn),遵循事物的客觀規(guī)律,走好人生每一步;、熟識(shí)了事物的規(guī)律,我們就可以預(yù)見事物的進(jìn)展趨勢(shì)和方向,也可以通過創(chuàng) 造或者轉(zhuǎn)變規(guī)律賴以存在和發(fā)生作用的條件,加速或延緩規(guī)律的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程,我們?nèi)钥梢哉莆找?guī)律發(fā)生作用的范疇和程度,從而更好地改造世界、造福人 類;即:要有預(yù)備要有次序要有始有終;第 9 頁,共 79 頁五、課堂鞏固:1、為什么說人生路是自己走出來的?2、怎樣按事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律辦事?3、如何善于行動(dòng)?六、

20、課堂小結(jié):人生路是自己走出來的;敢于行動(dòng)、善于行動(dòng);七、作業(yè)布置:1、為什么說人生路是自己走出來的?3、如何善于行動(dòng)?了 八、板書設(shè)計(jì):2、怎樣按事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律辦事?4、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;其次課 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng) 一、人生路是自己走出來的:二、敢于行動(dòng)、善于行動(dòng):九、教學(xué)后記:課堂紀(jì)律好,同學(xué)聽課仔細(xì),氣氛活躍,能敏捷應(yīng)用所學(xué)過的學(xué)問,作業(yè)完成質(zhì)量好;第三課 能動(dòng)自覺與自強(qiáng)不息 備 課 人:劉 娟 課 題:能動(dòng)自覺與自強(qiáng)不息(1)課 型:新授課 課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)懂得自覺能動(dòng)性是人特有的才能和人生是自覺能動(dòng)的過程;教學(xué)重點(diǎn):把握自覺能動(dòng)性是人特有的才能、人生是

21、自覺能動(dòng)的過程;教學(xué)難點(diǎn):懂得人生是自覺能動(dòng)的過程;教學(xué)方法:講授法、舉例法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè)):二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互理 解、相互敬重,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平 安校內(nèi)、共建綠化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、為什么說人生路是自己走出來的?2、怎樣按事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律辦事?3、如何善于行動(dòng)?四、講授新課:1、閱看 P25 頁小李創(chuàng)業(yè)勝利的經(jīng)受;2、摸索:、人要作成一件事情,為什么必需要付出艱辛的努力?、人為什么要有自

22、強(qiáng)不息的精神?(一)自覺能動(dòng)性是人特有的才能:1、自覺能動(dòng)性又稱為主觀能動(dòng)性,是人區(qū)分于物的根本特點(diǎn);第 10 頁,共 79 頁閱看 P25 頁“ 嫦娥奔月” 有事;摸索:該故事反映一個(gè)什么問題?小結(jié):這個(gè)神話它反映了古代人對(duì)人類登上月球的憧憬;而今日,人類已把這個(gè)神話變成了 現(xiàn)實(shí); 必需發(fā)揮主觀能動(dòng)性 :2、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能揭示事物的現(xiàn)象和規(guī)律,正確地指導(dǎo)人們的行動(dòng);3、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能利用規(guī)律,利用和制造條件,達(dá)到改造世界的目的;4、熟識(shí)世界和改造世界的過程中,必定會(huì)遇到困難和挫折,需要頑強(qiáng)的意志;5、敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系;正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性仍要受到主觀因素的

23、制約;(二)人生是自覺能動(dòng)的過程:1、人生的存在和進(jìn)展都是自覺能動(dòng)的過程;與動(dòng)物不同,人生不是被動(dòng)的、本能的生存過程,而是在肯定社會(huì)歷史和環(huán)境條 件基礎(chǔ)上,能動(dòng)的、制造性的生活過程,是用自己的智力和體力去熟識(shí)環(huán)境、改造環(huán)境,制造物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶,主動(dòng)地生存和進(jìn)展的過程;2、人生進(jìn)展過程是把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)的過程;3、人生意義也是在發(fā)揮自覺能動(dòng)性的過程中實(shí)現(xiàn)的;摸索:人生意義的實(shí)現(xiàn)為什么必需發(fā)揮主觀能動(dòng)性?小結(jié): 人生發(fā)揮自覺能動(dòng)性的過程,每個(gè)人都是自己人生的主人,命運(yùn)把握在自己手中,同時(shí),每個(gè)人也要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé);人生的路只能是自己去選擇,也必需自己 去走; 怨天尤人, 實(shí)際上是推卸自己

24、責(zé)任的做法;同學(xué)們要積極發(fā)揮自覺能動(dòng)性,英勇選擇,積極行動(dòng),做自己人生的主人;五、課堂鞏固:1、為什么說人生是自覺能動(dòng)的過程?2、怎樣發(fā)揮自覺能動(dòng)性?為什么說自覺能動(dòng)性是人特有的才能?3、人生意義的實(shí)現(xiàn)為什么必需發(fā)揮主觀能動(dòng)性?六、課堂小結(jié):自覺能動(dòng)性是人特有的才能;人生是自覺能動(dòng)的過程;七、作業(yè)布置:1、為什么說人生是自覺能動(dòng)的過程?2、怎樣發(fā)揮自覺能動(dòng)性?為什么說自覺能動(dòng)性是人特有的才能?3、人生意義的實(shí)現(xiàn)為什么必需發(fā)揮主觀能動(dòng)性?4、完成學(xué)習(xí)指導(dǎo)書上的習(xí)題?5、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;八、板書設(shè)計(jì):第三課 能動(dòng)自覺與自強(qiáng)不息 一、自覺能動(dòng)性是人特有的才能:二、人生是自覺能動(dòng)的過程:九、教學(xué)后記

25、:課堂紀(jì)律好,同學(xué)聽課仔細(xì),氣氛活躍,能敏捷應(yīng)用所學(xué)過的學(xué)問,作業(yè)完成質(zhì)量好;第 11 頁,共 79 頁第三課 能動(dòng)自覺與自強(qiáng)不息備 課 人:劉 娟課 題:能動(dòng)自覺與自強(qiáng)不息(2)課 型:新授課課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí)教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)懂得把握自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展的作用;要求同學(xué)積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息;教學(xué)重點(diǎn):把握自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展的作用;教學(xué)難點(diǎn):力爭(zhēng)做一個(gè)積極進(jìn)取,自強(qiáng)不自息的人;教學(xué)方法:講授法、舉例法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè)):二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互理

26、解、相互敬重,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平安校內(nèi)、共建綠化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、為什么說人生是自覺能動(dòng)的過程?2、怎樣發(fā)揮自覺能動(dòng)性?為什么說自覺能動(dòng)性是人特有的才能?3、人生意義的實(shí)現(xiàn)為什么必需發(fā)揮主觀能動(dòng)性?四、講授新課:1、閱看學(xué)習(xí)指導(dǎo)書上P19 頁張海迪的人生經(jīng)受;2、摸索:、假如你是案例中的主人公,你會(huì)怎樣做?、從張海迪的人生經(jīng)受中你讀懂了什么?(一)自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展的作用:1、自信自強(qiáng)是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn),它可以產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力氣,對(duì)人生起著重要的作用;一個(gè)人有沒有自信自強(qiáng)的精神,打算了一個(gè)的自覺能動(dòng)性發(fā)揮的程度;2、自信是打開自

27、己的潛能寶庫的鑰匙;自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法寶,讓一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出個(gè)性;自強(qiáng)不息是我們中 華民族幾千年來熔鑄成的民族精神,正是這種民族精神,使中華民族歷經(jīng)滄桑而 不衰,飽經(jīng)磨難而更強(qiáng),豪邁地立足于世界民族之林;3、閱讀 P31 頁詹天佑在修建京張鐵路(我國(guó)第一條鐵路)的事例;摸索:京張鐵路的修建如何表達(dá)中華民族自強(qiáng)不息的民族精神?4、閱看學(xué)習(xí)指導(dǎo)書上P21 頁女排名將郎平的事例;小結(jié):人生的存在和進(jìn)展都是自覺能動(dòng)的過程;只有自強(qiáng)不息才能實(shí)現(xiàn)自我;人生如登高山,只有積極進(jìn)取、堅(jiān)持不懈地努力,才能登上頂峰;只要我們積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí),培第 12 頁,共 79 頁養(yǎng)自己的意志力,就能自信自強(qiáng),成為

28、自己人生的真正主人,制造出屬于自己的閃亮 人生;(二)積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息:1、要做到自強(qiáng)不息必需不斷自我鼓勵(lì);鼓勵(lì)可以使自己的精神振作起來,可以激發(fā)自己勝利的信心與欲望,充分發(fā)覺和調(diào)動(dòng)自己的特長(zhǎng)和潛能;2、要做到自強(qiáng)不息必需戰(zhàn)勝自我,克服自卑;青年時(shí)期是一個(gè)人自我進(jìn)展和自我確定的關(guān)鍵時(shí)期中,是人生觀和人格的形成時(shí)期,也是成長(zhǎng)過程中沖突最突出的時(shí)期;3、只有自強(qiáng)不息才能實(shí)現(xiàn)自我;人生如登高山,只有積極進(jìn)取、堅(jiān)持不懈的努力,才能登上頂峰;只要我們積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí),培育自己的意志力,就能自信自強(qiáng),就能成為自己人生的真正主人,制造出屬于自己人生的真正主人,制造出屬于自己的閃亮人生;五、課堂鞏固:1、

29、為什么說人生是自學(xué)能動(dòng)的過程?2、自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展有什么作用?3、怎樣才能做到自強(qiáng)不息?六、課堂小結(jié):人生是自學(xué)能動(dòng)的過程;自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展的作用;七、作業(yè)布置:1、為什么說人生是自學(xué)能動(dòng)的過程?2、自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展有什么作用?3、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;八、板書設(shè)計(jì):第三課 能動(dòng)自覺與自強(qiáng)不息 一、人生是自學(xué)能動(dòng)的過程:二、自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展的作用:九、教學(xué)后記:課堂紀(jì)律好,同學(xué)聽課仔細(xì),氣氛活躍,能運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決生活中的實(shí)際問題;第四課 普遍聯(lián)系與人際和諧 備 課 人:劉 娟 課 題:普遍聯(lián)系與人際和諧(1)課 型:新授課 課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí)第 13 頁,共 79 頁教學(xué)目標(biāo):通過教

30、學(xué),讓同學(xué)學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題和看待人際關(guān)系;教學(xué)重點(diǎn):把握用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題和看待人際關(guān)系;教學(xué)難點(diǎn):懂得應(yīng)用用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題和看待人際關(guān)系;教學(xué)方法:舉例法、講授法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè)):二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互理 解、相互敬重,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平 安校內(nèi)、共建綠化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、為什么說人生是自學(xué)能動(dòng)的過程?2、自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展有什么作用?3、怎樣才能做到自強(qiáng)不息?四、講授新課:1、閱

31、看 P36 頁小何處理人際關(guān)系的事例;2、摸索:、從小何處理人際關(guān)系的做法中,談?wù)勀銓?duì)事物是普遍聯(lián)系的懂得?、我們?nèi)绾斡寐?lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系?(一)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題:1、聯(lián)系的含義:聯(lián)系指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互作用、相互影響、相互制約的 關(guān)系;2、聯(lián)系是客觀的; 不論是自然界事物之間的聯(lián)系,仍是人類社會(huì)生活中事物之間的聯(lián)系,都是事物本身所固有的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的;聯(lián)系是普遍的; 世界上不存在彼此孤立的事物, 一切事物都是處在與四周事物的相互聯(lián)系之中,整個(gè)世界就是一個(gè)無限復(fù)雜、 相互聯(lián)系的有機(jī)整體,環(huán)節(jié);每個(gè)事物都是這個(gè)相互聯(lián)系整體中的一個(gè)部分或一個(gè)3、物質(zhì)世界的聯(lián)系是復(fù)雜

32、多樣的,有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系等;不同的聯(lián)系對(duì)事物產(chǎn)生著不同的影響和作用;4、聯(lián)系的分類:、是自然界中物與物之間的聯(lián)系;、是人與物之間的聯(lián)系;、是 人與人之間的聯(lián)系;人與人之間的關(guān)系是世界上一切聯(lián)系中最高級(jí)、最復(fù)雜的關(guān)系;5、唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)要求我們:、要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,防止孤 立、片面地看問題(看問題不能只見樹木,不見森林;只知其一,不知其二;只計(jì)一 點(diǎn),不及其余) ;、要從整體上把握事物的聯(lián)系,處理好局部和整體的關(guān)系(在人 生問題上,既要充分敬重個(gè)人對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的價(jià)值,也要充分看到集體、社會(huì)對(duì)個(gè) 人進(jìn)展的重要

33、作用) ;、要善于發(fā)覺事物間的復(fù)雜聯(lián)系,區(qū)分多樣性聯(lián)系的不同特 點(diǎn),提高熟識(shí)事物的洞悉力;(二)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系:1、人際關(guān)系是人的社會(huì)聯(lián)系的基本形式,人際交往理人類社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn);、人類在物質(zhì)資料的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中制造和使用生產(chǎn)工具,溝通和傳遞生產(chǎn)經(jīng)第 14 頁,共 79 頁驗(yàn),以及人們?cè)谏a(chǎn)過程中的分工和協(xié)作,都是通過人們之間的交往實(shí)現(xiàn)的;、人的交往活動(dòng)不僅制造了社會(huì),而且推動(dòng)著社會(huì)不斷前進(jìn);2、同世界上一切事物的普遍聯(lián)系一樣,社會(huì)生活中的人際關(guān)系也是無處不在的(每個(gè)人 都生活在縱橫交叉的“ 人際關(guān)系網(wǎng)” 之中,離開與他人的關(guān)系, 人就無法生存、 進(jìn)展);爭(zhēng)論:生活中有可以不

34、和任何人產(chǎn)生聯(lián)系的情形嗎?你可怕仍是樂于與人交往?3、人際關(guān)系是復(fù)雜多樣的(人際關(guān)系的復(fù)雜多樣性,;是由人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)活動(dòng)的廣泛性、多樣性和人的社會(huì)角色的多樣性打算的)五、課堂鞏固:1、聯(lián)系可以劃分為哪三類?我們?cè)鯓佑寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題?2、我們?cè)鯓佑寐?lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系?六、課堂小結(jié):用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系;七、作業(yè)布置:1、聯(lián)系可以劃分為哪三類?我們?cè)鯓佑寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題?2、我們?cè)鯓佑寐?lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系?八、板書設(shè)計(jì):3、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;第四課 普遍聯(lián)系與人際和諧 一、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題:二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系:九、教學(xué)后記:同學(xué)聽課仔細(xì),氣氛活躍,

35、課堂紀(jì)律好,能運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決生活中的實(shí)際問題;第四課 普遍聯(lián)系與人際和諧 備 課 人:劉 娟 課 題:普遍聯(lián)系與人際和諧(2)課 型:新授課 課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)懂得人際和諧是積極健康的人生態(tài)度;讓同學(xué)學(xué)會(huì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,制造 歡快人生;教學(xué)重點(diǎn):把握人際和諧是積極健康的人生態(tài)度;教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,制造歡快人生;教學(xué)方法:舉例法、講授法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè))第 15 頁,共 79 頁二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互理

36、 解、相互敬重,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平 安校內(nèi)、共建綠化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、聯(lián)系可以劃分為哪三類?我們?cè)鯓佑寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題?2、我們?cè)鯓佑寐?lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系?四、講授新課:(一)人際和諧是積極健康的人生態(tài)度:1、人對(duì)待人際關(guān)系上,用聯(lián)系的、 全面的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系,就會(huì)形成積極的人生態(tài)度;反之,以孤立的、片面的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系,就會(huì)形成消極的人生態(tài)度;積極的態(tài)度表現(xiàn)為接納、合作、和諧、排斥、對(duì)抗;2、人際和諧是中華民族的珍貴文化傳統(tǒng);、和諧;消極的態(tài)度就表現(xiàn)為冷漠、自閉、3、積極的人生態(tài)度可以營(yíng)造和諧的人際關(guān)系;4、和諧是不同事物之

37、間相輔相成、相反相成的關(guān)系;人際和諧意味著不同個(gè)性的人們之間相互敬重、包涵、和諧相處,互助、互補(bǔ)、互利,團(tuán)結(jié)一樣,安定有序,形成合力,共同進(jìn)展;5、人際和諧對(duì)人生進(jìn)展具有重要作用;、和諧的人際關(guān)系能培育人良好的心情、開朗的性格和樂觀的生活態(tài)度,促進(jìn) 人的身心健康進(jìn)展;、人際和諧有利于人的自然實(shí)現(xiàn);、和諧的人際關(guān)系環(huán) 境有利于“ 以人為鑒” ,以積極的態(tài)度吸取別人的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),正確地熟識(shí)自我 和完善自我;、有利于在與人關(guān)鍵設(shè)備過程中廣泛獲得社會(huì)學(xué)問、體會(huì)和社會(huì) 生活才能,促進(jìn)人們之間的信息溝通和信息共享;、有利于人與人之間的相互 幫忙和相互支持,有助于人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn);6、和諧的人際關(guān)系具有的

38、特點(diǎn):、公平相處、寬松的人際環(huán)境、相互真誠(chéng)信任 、友善和關(guān)愛(二)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,制造歡快人生:1、愛惜環(huán)境就像愛惜生態(tài)環(huán)境一樣重要,人際環(huán)境既是客觀的,又是可以自覺營(yíng) 造的;改善我們的關(guān)系,需要我們主動(dòng)打開交往的大門,學(xué)會(huì)與人和諧交往,合作共事,建立純潔而深厚的友情,制造歡快人生;2、走出孤獨(dú),主動(dòng)交往;(每個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展都離不開肯定的社會(huì)關(guān)系,離不開與他人的積極的人際關(guān)系;沒有人從內(nèi)心拒絕與人交往;但有的同學(xué)在交往中卻總是表現(xiàn)得被動(dòng)、畏縮、缺乏自信,極大地限制了自身活動(dòng)的范疇和進(jìn)展 的主動(dòng)性,因而失去進(jìn)展機(jī)會(huì);)3、學(xué)會(huì)與人和諧共處、合作共事;4、交往要把握肯定的度;交友要保持肯定的

39、距離,特殊是與異性的交往,更要把 握交往的度;第 16 頁,共 79 頁五、課堂鞏固:1、為什么說人際和諧是積極健康的人生態(tài)度?2、和諧的人際關(guān)系具有哪些特點(diǎn)?3、怎樣營(yíng)造和諧的人際關(guān)系?六、課堂小結(jié):人際和諧是積極健康的人生態(tài)度;營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,制造歡快人生;七、作業(yè)布置:1、為什么說人際和諧是積極健康的人生態(tài)度?2、和諧的人際關(guān)系具有哪些特點(diǎn)?3、怎樣營(yíng)造和諧的人際關(guān)系?4、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;八、板書設(shè)計(jì):第四課 普遍聯(lián)系與人際和諧一、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度:二、營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,制造歡快人生:九、教學(xué)后記:課堂紀(jì)律好,同學(xué)聽課仔細(xì),按時(shí)完成作業(yè),能運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決生活中的實(shí)際

40、問題;第五課 進(jìn)展變化與順境逆境 備 課 人:劉 娟 課 題:進(jìn)展變化與順境逆境(1)課 型:新授課 課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)學(xué)會(huì)用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問題;讓同學(xué)清晰人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程;教學(xué)重點(diǎn):把握用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問題;教學(xué)難點(diǎn):懂得人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程;教學(xué)方法:舉例法、講授法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè)):二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互理 解、相互敬重,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平 安校內(nèi)、

41、共建綠化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、為什么說人際和諧是積極健康的人生態(tài)度?2、和諧的人際關(guān)系具有哪些特點(diǎn)?第 17 頁,共 79 頁3、怎樣營(yíng)造和諧的人際關(guān)系?四、講授新課:1、閱看 P46 頁的“ 一位中職畢業(yè)生從打工妹成長(zhǎng)為民營(yíng)企業(yè)家” 的事例;2、摸索:、事例中的她,在遇到逆境時(shí)是怎樣用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問題的?、面對(duì)將來人生進(jìn)展中的順境逆境,你將實(shí)行怎樣的態(tài)度?(一)用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問題:1、世界上的一切事物都是進(jìn)展變化的,一成不變的事物是不存在的;(整個(gè)世界就是一個(gè)由很多事物構(gòu)成的生生不息、永無止境的無限進(jìn)展過程;)2、事物的進(jìn)展不是單純數(shù)量上的增加,不是重復(fù);(判定新舊事物不能憑顯現(xiàn)時(shí)間的

42、先后,也不能憑形式上、現(xiàn)象上是否新穎,而是看其是否符合事物進(jìn)展的必定趨勢(shì);3、事物的進(jìn)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一;新事物的進(jìn)展不是一帆風(fēng)順的,總要經(jīng)受一個(gè)從小到大、由弱到強(qiáng)、從不完善到 比較完善的循序漸進(jìn)和反復(fù)曲折的進(jìn)展過程;事物的進(jìn)展不是筆直的,而是波浪 式前進(jìn)、螺旋式上升的;前途是光明的,道路是曲折的,是一切事物進(jìn)展的客觀 規(guī)律;4、用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問題:、要求我們想問題、辦事情要著眼于進(jìn)展,立足于進(jìn)展,與時(shí)俱進(jìn);、要滿 腔熱忱地支持新事物,促進(jìn)新事物的進(jìn)展;、要把握進(jìn)展的實(shí)質(zhì),學(xué)會(huì)辨別新 事物和舊事物;要正確懂得進(jìn)展過程中的前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系,不沉迷 于一時(shí)一事的得失成敗,以寬敞的胸懷

43、和遠(yuǎn)見卓識(shí)看待進(jìn)展中的前進(jìn)與曲折,在前進(jìn)中保持清醒的頭腦,預(yù)備走曲折的路;在遇到曲折時(shí)堅(jiān)決前進(jìn)方向不動(dòng)搖;(二)人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程:1、人生也是一個(gè)不斷向前進(jìn)展的過程;人生進(jìn)展包括生理進(jìn)展和精神進(jìn)展兩方面;、人在生理上的進(jìn)展是一個(gè)自然的過程,其基本規(guī)律、特點(diǎn)和階段,每個(gè)人大 體上都是相同的,都是沿著兒童、少年、青年、壯年、老年等不同年齡階段進(jìn)展;、人在精神方面的進(jìn)展,如品德、學(xué)問、才能等綜合素養(yǎng)的進(jìn)展,以及在實(shí)踐 基礎(chǔ)上對(duì)自身生活目標(biāo)、價(jià)值的追求和制造,潛能的不斷開發(fā)等都有一個(gè)日積月 累、不斷進(jìn)展的過程,也有自身進(jìn)展的規(guī)律;2、人生進(jìn)展同樣是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一;練習(xí) :談?wù)勀銓?duì)“

44、人生進(jìn)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一” 的熟識(shí) 3、在人生進(jìn)展中我們要保持積極進(jìn)取的精神,預(yù)備走曲折的路;進(jìn)取心是人生進(jìn)展永不停息的內(nèi)在動(dòng)力,有了積極進(jìn)取的精神,才能鼓勵(lì)人們勇 于克服一切困難,不斷向自己的目標(biāo)邁進(jìn);五、課堂鞏固:1、我們?cè)鯓佑眠M(jìn)展的觀點(diǎn)看問題?2、為什么說人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程?六、課堂小結(jié):用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問題;人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程;第 18 頁,共 79 頁七、作業(yè)布置:1、我們?cè)鯓佑眠M(jìn)展的觀點(diǎn)看問題?2、為什么說人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程?3、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;八、板書設(shè)計(jì):第五課 進(jìn)展變化與順境逆境一、用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問題:二、人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程:九、

45、教學(xué)后記:課堂紀(jì)律好,同學(xué)聽課仔細(xì),按時(shí)完成作業(yè),能運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決生活中的實(shí)際問題;第五課 進(jìn)展變化與順境逆境 備 課 人:劉 娟 課 題:進(jìn)展變化與順境逆境(2)課 型:新授課 課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)懂得把握順境和逆境是人生進(jìn)展中不行防止的兩種境遇,要求同學(xué)以積極的心 態(tài)對(duì)待挫折和逆境;教學(xué)重點(diǎn):把握順境和逆境是人生進(jìn)展中不行防止的兩種境遇;教學(xué)難點(diǎn):以積極的心態(tài)對(duì)待挫折和逆境;教學(xué)方法:舉例法、講授法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè))二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)

46、之間、師生之間應(yīng)相互理 解、相互敬重,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平 安校內(nèi)、共建綠化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、我們?cè)鯓佑眠M(jìn)展的觀點(diǎn)看問題?四、講授新課:2、為什么說人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程?1、閱看 P4951 頁的材料;2、摸索:、為什么說順境和逆境是人生進(jìn)展中不行防止的兩種境遇?、逆境有哪些作用?(一)順境和逆境是人生進(jìn)展中不行防止的兩種境遇:人生進(jìn)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,在人生進(jìn)展的過程中,不行防止會(huì)有順境和逆境兩種不同境遇;順境和逆境都是對(duì)人生的考查;1、順境為人生進(jìn)展供應(yīng)機(jī)遇和有利條件;第 19 頁,共 79 頁在順境的條件下,人的進(jìn)

47、展目標(biāo)和需求可以順當(dāng)實(shí)現(xiàn),有利于人主動(dòng)制造機(jī) 會(huì),借勢(shì)而上,不斷取得勝利;人在為斷體驗(yàn)勝利的基礎(chǔ)上,可以激發(fā)出更大的 進(jìn)展動(dòng)力,從而形成人生進(jìn)展的良性循環(huán);但順境也簡(jiǎn)潔使人沉迷于安逸,養(yǎng)成惰性和驕、嬌二氣,缺乏危機(jī)感和奮斗 的欲望與沖動(dòng),這些恰恰是導(dǎo)致人生失敗的因素;長(zhǎng)期處于順境里的人,就像是溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,當(dāng)逆境來臨時(shí),往往表現(xiàn)脆弱,在將來長(zhǎng)期的人生進(jìn)展中反而簡(jiǎn)潔失??;因此在順境面前,要居 安思危,有憂慮意識(shí),善于抓住機(jī)會(huì),制造機(jī)會(huì),促進(jìn)自身進(jìn)展;2、逆境的作用:、逆境可以磨煉人的意志;逆境是對(duì)人生的龐大考查;、逆境可以幫忙人正 確熟識(shí)自我;、逆境可以積存人生的體會(huì);、逆境仍可

48、以催人奮進(jìn);3、順境和逆境是辯證的統(tǒng)一;(二)以積極的心態(tài)對(duì)待挫折和逆境:1、要正確處理好人格與境遇的關(guān)系;不論在怎樣艱巨的環(huán)境下,都要保持真誠(chéng)、真實(shí)、和善、友好、負(fù)責(zé)的良好品質(zhì);擺脫逆境要通過正值手段,不能由于逆境就扭曲自己的人格;總之,保持健康人格是以積極人生態(tài)度對(duì)待挫折和逆境的基本要求;閱看: P52 的事例;摸索:、結(jié)合書上的事例,談?wù)劄槭裁幢3纸】等烁袷且苑e極人生態(tài)度對(duì)待挫折和逆境的基本要求?、在人格與境遇問題上你有什么見解?2、以積極的態(tài)度對(duì)待逆境和挫折,仍要我們有主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化的應(yīng)變才能;閱看: P5253 頁的故事;摸索:這個(gè)故事對(duì)我們應(yīng)對(duì)將來社會(huì)的變化有哪些啟示?3、以積極

49、的態(tài)度對(duì)待逆境和挫折,要求我們?cè)谌魏吻樾蜗露家3直貏俚男拍?不要放棄積極向上的生活目標(biāo)和期望;閱看 P53 頁的桑蘭面對(duì)逆境的事例(在輪椅上連續(xù)制造著她輝煌的人生);五、課堂鞏固:1、為什么說順境和逆境是人生進(jìn)展中不行防止的兩種境遇?2、為什么說人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程?六、課堂小結(jié):順境和逆境是人生進(jìn)展中不行防止的兩種境遇;以積極的心態(tài)對(duì)待挫折和逆境;七、作業(yè)布置:1、我們?cè)鯓佑眠M(jìn)展的觀點(diǎn)看問題?2、怎樣以積極的心態(tài)對(duì)待挫折和逆境?八、板書設(shè)計(jì):3、預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容;第五課 進(jìn)展變化與順境逆境 一、順境和逆境是人生進(jìn)展中不行防止的兩種境遇:第 20 頁,共 79 頁二、以積極的心態(tài)對(duì)待

50、挫折和逆境:九、教學(xué)后記:課堂紀(jì)律好,同學(xué)聽課仔細(xì),按時(shí)完成作業(yè),能運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決生活中的實(shí)際問題;第六課 沖突觀點(diǎn)與人生動(dòng)力 備 課 人:劉 娟 課 題:沖突觀點(diǎn)與人生動(dòng)力(1)型:新授課 課 課 時(shí) 數(shù): 1 課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):通過教學(xué),讓同學(xué)能夠用沖突的觀點(diǎn)看問題,懂得沖突是人生進(jìn)展的動(dòng)力;教學(xué)重點(diǎn):把握用沖突的觀點(diǎn)看問題,懂得沖突是人生進(jìn)展的動(dòng)力;教學(xué)難點(diǎn):懂得沖突是人生進(jìn)展的動(dòng)力;教學(xué)方法:講授法、舉例法、分析爭(zhēng)論法;教學(xué)內(nèi)容及過程:一、清點(diǎn)人數(shù)(具體記錄見教學(xué)工作手冊(cè))二、安全學(xué)問訓(xùn)練、環(huán)保學(xué)問訓(xùn)練:防火、防電、防水、防疾病、上下樓梯靠右慢行,禁止校內(nèi)暴力,同學(xué)之間、師生之間應(yīng)相互

51、理 解、相互敬重,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),節(jié)省用水用電,愛惜公物,愛清潔、講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,共建平 安校內(nèi)、共建綠化校內(nèi);三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:1、我們?cè)鯓佑眠M(jìn)展的觀點(diǎn)看問題?四、講授新課:(一)用沖突的觀點(diǎn)看問題:案例:你是一個(gè)富翁2、為什么說人生是一個(gè)在曲折中進(jìn)展的過程?有一個(gè)伴侶,下崗了,生活過得特別艱巨,于是有一天閑暇,他去拜見自己無比仰慕 的一位老師,痛哭著向老師傾訴自己人生的不簡(jiǎn)潔和自己生活的種種艱巨;他哭泣著說:“ 我太窮了,幾乎窮得一無全部,我這樣貧困地生活著仍有什么意思呢?我真想離開這個(gè) 世界啊 . ”德高望重的老師悄悄聽完他的哭泣,什么也不說,站起來從一本書里找出一張紙條遞 給他說: “

52、 看過這個(gè)紙條,你便知道你是不是真的很貧困了;” 他擦擦眼淚接過那紙條,擰亮身旁的臺(tái)燈,悄悄看起來,那張紙條上寫著:假如早上醒來,你發(fā)覺自己仍能自由呼吸,你就比在這一周離開人世的100 萬人更有福氣;假如你從未經(jīng)受過戰(zhàn)爭(zhēng)的危急、被囚禁的孤寂、受磨練的痛楚和忍饑受餓的難過 , 你已經(jīng)好過世界上 5 億人;假如你的冰箱里有食物,身上有足夠的衣服,有屋棲身,你已經(jīng)比世界上 70%的人更富足;假如你銀行戶頭有存款,錢包里有現(xiàn)金,你已經(jīng)身居世界上最富有的80%的人之列;假如你的雙親仍然在世,并且沒有分居或離婚,你已屬于稀有的一群;假如你能抬起頭,帶著笑容,內(nèi)心 布滿感恩的心情,你是真的幸福 由于世界上大

53、部分的人都可以這樣做,但是,他們沒 有;假如你能握著一個(gè)人的手,擁抱他,或者只是在他的肩膀上拍一下 , 你的確有福 氣 由于你所做的,已經(jīng)等同上帝才能做到的;假如你能讀到這段文字,那么,你更是擁有雙份的福氣,你比 20 億不能閱讀的人更幸福;這個(gè)伴侶讀完,靜靜思忖了一會(huì)兒,揉了揉眼說:100 萬人幸運(yùn)和富有了,困為我仍有生命;老師笑了;“ 我現(xiàn)在仍在呼吸著,我已經(jīng)比那伴侶又說: “ 我現(xiàn)在雖然下崗了,但我從未經(jīng)受過戰(zhàn)爭(zhēng)的危急,也從未被囚禁過,我是自由的,我擁有自由的生活,我已經(jīng)比世界上至少5 億人富有了; ”老師又笑了;老師說:“ 你可能銀行里沒有一分錢的存款,但你有衣服穿,一日三餐有飯吃,有

54、房屋住,你已經(jīng)比這世界上 70%的人更富有了;”伴侶嘆了口氣笑了說:“ 我現(xiàn)在已經(jīng)讀完了這段文字,我又比另外那 20 憶不能閱讀的人富有多了; ”老師聽了,舒心地笑了;伴侶對(duì)老師說:“老師,你能將這張紙條贈(zèng)給我嗎?” 老師第 21 頁,共 79 頁笑著點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了,伴侶興奮地說:的人更幸福了 . ”“ 我現(xiàn)在知道自己是個(gè)富翁了,我比世界上不知多少伴侶把他的這段故事說給我聽,把這張紙條拿給我看,我也特別地興奮,由于我看了 這張紙條我才明白,其實(shí)自己也是一個(gè)富翁;其實(shí)你也是個(gè)富翁,只是你不知道或把自己的參照物找錯(cuò)了,你有房屋棲身,但你卻 參照別人的豪華別墅;你一日三餐衣食無憂,但你卻參照別人的千金

55、酒宴;不要總是把目光投在前面,那樣你只能觀察自己的貧困,把目光投到我們的身后,你 就能看到自己的富有和幸福;幸福往往在我們的身后,向你的身后看一看,你就知道自己的是多么的富貴和幸福;上面這個(gè)故事告知我們,世界上任何事物都有兩個(gè)不同的方面,什么事情都有好的一 面,也存在不如意的一面,正所謂禍福相依,即任何事情處于沖突之中;那么你能從中總 結(jié)概括出什么是沖突嗎?1、沖突的概念與屬性(1)概念:事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之間或事物之間既存在著相互排斥、相互對(duì)立的關(guān)系,又存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系;哲學(xué)上把這種事物自身包含的這種既對(duì)立又統(tǒng)一的 關(guān)系,就叫沖突;簡(jiǎn)言之,沖突就是對(duì)立統(tǒng)一;(P55)(2)屬性:

56、對(duì)立和統(tǒng)一是沖突的兩種基本屬性;(P55)“ 對(duì)立” 是指沖突的雙方的相互排斥和相互斗爭(zhēng);“ 統(tǒng)一” 是指沖突雙方的相互依靠和相互滲透;閱讀教材55 頁小字部分資料;分析并摸索解答:、哲學(xué)上講的“ 沖突” 與生活中同學(xué)之間鬧沖突,兩個(gè)概念一樣嗎?“ 對(duì)立統(tǒng)一” 講的“ 對(duì)立” ,與生活中的對(duì)立一樣嗎?(提示: 哲學(xué)講的“ 沖突” 與生活中同學(xué)之間鬧沖突不是一個(gè)概念;同樣, 哲學(xué)“ 對(duì)立 統(tǒng)一” 講的“ 對(duì)立” ,與生活中的對(duì)立也是兩碼事;請(qǐng)同學(xué)們摸索得出理由)2、沖突是事物對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系 沖突是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,即事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之間既相互排斥、相互對(duì)立,又相互依存、相互轉(zhuǎn)化的

57、關(guān)系;對(duì)立和統(tǒng)一是沖突的兩種基本屬性一,二者 在事物進(jìn)展中的作用是不行分割的,不能只強(qiáng)調(diào)一方面而忽視另一方面;同樣一件事情,你可以從消極方面的方面去看,也可以從積極的方面去看,關(guān)鍵是 怎樣調(diào)整心態(tài):例如,有些年輕人剛參與工作,不管主動(dòng)的仍是被動(dòng)的都會(huì)多做一些工 作,很多人便只是被動(dòng)的埋怨,消極怠工;而另一些人就把它看作是一些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),主動(dòng)積極的去做,或是把它看作增加對(duì)單位、同事明白的渠道,或是呈現(xiàn)自己才能的機(jī) 會(huì),試想:人的一生有多少機(jī)會(huì)去做一些驚天動(dòng)地的大事哪,你的才華和才能恰恰是在 這些小事中表達(dá)出來的;摸索 :如何懂得沖突的對(duì)立統(tǒng)一?(“ 對(duì)立統(tǒng)一” 講的“ 對(duì)立” 與生活中的對(duì)立一樣

58、 嗎?)(1)沖突雙方的對(duì)立和統(tǒng)一,始終是不行分割的;只有對(duì)立沒有統(tǒng)一,或者只有統(tǒng)一 沒有對(duì)立,這樣的沖突是沒有的;(2)我們所說的事物自身沖突的雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,是相對(duì)的, 既是指事物內(nèi)部存 在的這種關(guān)系,也是指事物之間存在的這種關(guān)系;(3)哲學(xué)上的“ 對(duì)立” ,是指沖突雙方相互排斥、相互斗爭(zhēng)的意思; 它是對(duì)自然現(xiàn)象、社會(huì)領(lǐng)域(包括政治領(lǐng)域)和思維領(lǐng)域中的一切對(duì)立和斗爭(zhēng)的概括和總結(jié),因而它具有 廣泛的意義,形式也是多種多樣的,可以表現(xiàn)為外部沖突、對(duì)抗與非對(duì)抗,也可以表現(xiàn) 為其他形式;因此,不能把哲學(xué)上講的“ 對(duì)立” “ 斗爭(zhēng)” 和日常生活中或政治用語中的“ 對(duì)立” “ 斗爭(zhēng)” 混為一談;(

59、4)沖突雙方的相互依存是在“ 肯定條件” 下的,例如只有在空氣、 陽光、養(yǎng)分等“ 一定條件” 下,同化與異化才相互依存、互為存在的前提,雙方共處于生物體這個(gè)統(tǒng)一體 中;(5)哲學(xué)上講的沖突是指沖突雙方之間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,因此不能把“ 對(duì)立” 說 成是沖突的一方,把“ 統(tǒng)一” 說成是沖突的另一方;(6)不能把哲學(xué)上的沖突與規(guī)律沖突混為一談;規(guī)律沖突是指人們?cè)诒磉_(dá)或回答疑題時(shí)顯現(xiàn)的首尾不一、相互“ 打架” 的現(xiàn)象,如韓非子寓言中“ 沖突之說也” ,指的 就是規(guī)律沖突;哲學(xué)上講的辯證沖突是指客觀事物本身所包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系;3、沖突是事物進(jìn)展的動(dòng)力和源泉第 22 頁,共 79 頁在與同學(xué)、

60、伴侶交往中同樣難免顯現(xiàn)一些沖突,我們也不要千方百計(jì)掩飾或一次次 的僅僅通過自己的讓步來防止沖突的激化;我們應(yīng)當(dāng)明白,這些沖突可能會(huì)反而促使我 們彼此加深明白,進(jìn)展成為一種新的關(guān)系,“ 不打不相識(shí) ” 嗎!實(shí)際上沖突的進(jìn)展只有三 種結(jié)果:一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生;所以我們既不 能一再的謙讓,也不要拼個(gè)你死我活,而是不卑不亢的尋求建立一種新的平穩(wěn)關(guān)系;小結(jié) :每一事物內(nèi)部沖突的兩個(gè)方面都是差別的統(tǒng)一,沖突雙方在力氣上的差異 和斗爭(zhēng)必定會(huì)引起事物自身的調(diào)整、變化和進(jìn)展;又由于沖突的雙方在一個(gè)事物的統(tǒng)一 體內(nèi),相互依靠,相互滲透,相互影響,相互作用,相互轉(zhuǎn)換;正是沖突雙方

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