1、.PAGE ：.；心態(tài)與自我心思安康調(diào)理方法探析隨著人們社會位置的提升與財富的添加，生活的稱心感卻在不斷下降。我們經(jīng)常感到擁有的物質(zhì)越來越多，但是高興越來越少；溝通的方式越來越多，但是深化地交流越來越少；認(rèn)識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里面的人越來越少；精巧的房子越來越多，幸福的家庭越來越少；路越來越寬，我們的心越來越窄。緣由何在？是我們的心態(tài)出了問題。一、什么是心態(tài)？心態(tài)是人的心思態(tài)度的簡稱,是人的各種心思質(zhì)量的涵養(yǎng)和才干。詳細(xì)地講：心態(tài)就是人的認(rèn)識、觀念、動機、情感、氣質(zhì)、興趣等心思素質(zhì)的某種表達(dá)。心態(tài)分為兩種，積極心態(tài)能發(fā)揚潛能，能吸引財富、勝利、高興和安康，消極

2、心態(tài)能排斥這些東西，奪走生活中的一切，它使人終身陷在谷底，即使爬到了巔峰，也會被拖下來。積極的心態(tài)特點是自信心、希望、老實和愛心、踏實等，消極心態(tài)的特點是悲觀、絕望、自大、欺騙等。二、心態(tài)對人體的影響(一)心態(tài)影響才干心思學(xué)實驗：心思學(xué)教授安排一群人進(jìn)入一間黑屋子的一邊，在屋子的中央有一塊木板通向屋子的另一邊，光線只打在木板上，教授對大家說：木板下只需一點不深的水，大家可以過去。于是，大家都輕松的走到了屋的另一邊。教授開啟了一盞黃燈，大家一看，當(dāng)時嚇出了一身冷汗，原來在木板下面是幾只張著大嘴的鱷魚。教授叫大家走回去，但沒人敢走，于是教授叫大家吧木板想象成鞏固而結(jié)實的鋼板，經(jīng)過誘導(dǎo)，終于有三個人

3、情愿嘗試，第一個人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，花了幾倍的時間走過了木板，攤在了屋的另一邊；第二個人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，走了一半，就不敢再走了；第三個人只走了三步，就攤在木板上。教授于是翻開了白熾燈，大家一看，鱷魚是真的，但在橋的下滿布了一張黃色的網(wǎng)，之前由于開的是黃燈，所以大家都看不見網(wǎng)，于是有人說：您不早說下面有網(wǎng)，要不我們都過去了，于是大家就一次大踏步的走到了屋的另一邊，只需一個人還在原地不動，教授問他為什么不走，他說：我怎樣知道那網(wǎng)能否結(jié)實，萬一不結(jié)實，我不還是掉下去喂鱷魚了！這個案例提示的是心態(tài)影響才干和才干的發(fā)揚，而才干那么往往影響人的命運。(二)心態(tài)影響生理死囚“滴血而亡心思學(xué)實驗：實驗者對死囚犯宣布要將他處

4、以極刑，方法是割開他的手腕，讓鮮血滴盡而死。接著實驗者把囚犯的眼睛蒙住，雙手反綁到背后，用手術(shù)刀劃了他的手腕一下，實踐并未割破，然后用一盆水滴到桶里的聲音來模擬血滴下來的聲音。死囚犯以為是本人的血不斷的滴出，沒過多久，他就在這宏大的恐懼中死亡了，而實踐上他一滴血也沒流出。他的身體是嚇?biāo)赖倪€是流血過多死的？事后對他身體的檢查發(fā)現(xiàn)，身體的一切反映通暢與大量失血的病癥一樣！這個案例提示心態(tài)影響生理的作用，即心思暗示作用，前提是他內(nèi)心深處置信某件事，不是常人心里念叨幾遍的那種。這闡明認(rèn)識對身體的作用在某些情況下真的可以到達(dá)難以置信的程度。三心態(tài)影響行為和言語有人說，他改動不了環(huán)境，但可以改動本人；他改

5、動不了現(xiàn)實，但可以改動態(tài)度；他改動不了過去，但可以改動如今；他不能控制他人，但可以掌握本人；他不能樣樣順利，但可以事事盡心；他不能左右天氣，但可以改動心境；他不能選擇容貌，但可以展現(xiàn)笑容。人們常說：心態(tài)決議一切，什么樣的態(tài)度什么樣的人生。假設(shè)他的心態(tài)積極向上，充溢動力，他會自動去發(fā)明良好的任務(wù)和生活環(huán)境。勝利人士與失敗者的差別是：勝利者將波折、困難歸因于個人才干、閱歷的不完善，強調(diào)內(nèi)在，他們樂意不斷向好的方向改良和開展；而失敗者那么怪罪于機遇、環(huán)境的不公，強調(diào)外在、不可控制的要素培育了他們的人生位置，他們總是埋怨、等待與放棄！假設(shè)一個人的言語安康向上，那么這個人內(nèi)心充溢陽光；假設(shè)一個人的言語尖

6、酸刻薄，那么這個人內(nèi)心陰暗。假設(shè)他的內(nèi)心是一團(tuán)火，他才干釋放出光和熱；假設(shè)內(nèi)心是一塊冰，即使融化了也還是零度。內(nèi)心積極的人，才干有積極的改動，內(nèi)心愁苦的人，命運也將愁苦。 四心態(tài)影響安康1、安康新觀念世界衛(wèi)生組織WHO關(guān)于安康的概念：所謂安康就是在身體上、精神上、社會順應(yīng)上完全處于良好的形狀，而不是單純的指疾病或病弱。也就是說，它不僅涉及到人的心思，而且涉及到社會品德方面的問題，生理安康、心思安康、品德安康，三方面構(gòu)成安康的整體概念。2、心態(tài)對安康的影響我國醫(yī)學(xué)實際一向注重“七情喜、怒、憂、思、悲、恐、驚對人體的影響，中說，“百病生于氣也，以為“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎，“七情過

7、甚就會干擾本身的生理機能，導(dǎo)致身體機能發(fā)生缺點或患病。人類有九大根本心情：正性心情：興趣、愉快。中性心情：驚奇。負(fù)性心情：悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、慚愧。由此可見，人類的負(fù)面心情占絕對多數(shù)，我們往往會不知不覺就進(jìn)入不良心情的形狀之中。而且心境具有兩極性：好的心境使他產(chǎn)生向上的力量，使他喜悅、冷靜、冷靜，活力勃勃、締造調(diào)和；而差的心境使他憂慮、悲觀、絕望、萎靡不振，甚至頹廢。當(dāng)他心境不好的時候，他能夠會與同事發(fā)脾氣，不情愿配合他人的任務(wù)，人際關(guān)系就會緊張。這種不好心情會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導(dǎo)致團(tuán)體人際關(guān)系緊張。不合理宣泄會導(dǎo)致不良心情的蔓延，所以不要在他的家庭或組織中傳播不良心情

8、。三、陽光心態(tài)的自我心思安康調(diào)理方法人的勝利有三個層次：個人勝利、家庭勝利、事業(yè)勝利。良好的心態(tài)可以影響個人、家庭、團(tuán)隊、組織的開展，最后影響到社會的提高。好的心態(tài)能讓他勝利，壞的心態(tài)能使他消滅。積極的心態(tài)看到的永遠(yuǎn)是事物好的一面，而消極的心態(tài)只看到不好的一面。積極的心態(tài)象太陽，照到哪里哪里亮，消極的心態(tài)象月亮，初一十五不一樣。決議人生勝利的，絕不僅僅是才干和技巧，而是一個人面對生活的心態(tài)。塑造陽光心態(tài)，就是讓我們建立積極的價值觀，締造良好的身心安康，獲得安康的人生，釋放出強勁的影響力。那么，我們?nèi)绾尾鸥赏黄剖浪子^念，以一個坦蕩的好心態(tài)，把本人的人生活到最正確形狀呢？下面我們來探析締造陽光心態(tài)

9、的九種自我心思安康調(diào)理方法。 第一把鑰匙：改動態(tài)度當(dāng)我們改動不了某件事情時，就改動對這個事情的態(tài)度。事情本身并不重要，重要的是人對事情的看法。事情沒大小，事情沒好壞，事情沒對錯。是人給事情定義了“大小、“好壞、“對錯。事情朝著有利的方向開展，他得到了他想要的結(jié)果，他就以為是好事；事情朝著不利的方向開展，得到了他不想要的結(jié)果，那他就以為是壞事。事情本無好壞，他只是一種存在，對他能夠是壞事，對他能夠是好事，此時是壞事，過一段時間能夠就是好事。別把本人看太重，他就不會失重！別把本人看太高，他就不會失落！一個人由于發(fā)生的事情所遭到的損傷不及他對這個事情的看法重要。假設(shè)我們被他人的言語損傷了，那是他的思

10、索損傷了本人。有些時候事情本身并不重要，重要的是我們對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情也就變了。第二把鑰匙：享用過程生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要用靚麗多彩的事情將括號填滿。生命是一個過程而不是一個結(jié)果，我們需求學(xué)會去享用這個過程。一個人生命好像旅游，記憶好像攝像，留意決議選擇，選擇決議內(nèi)容，從原點出發(fā)再回歸到原點。生命的本質(zhì)在于追求高興而不是競賽的結(jié)果，切莫為了追求結(jié)果而錯過了沿途愉快的風(fēng)景，追求完美并沒有錯，但為了完成目的而追求那么得不償失。第三把鑰匙：活在當(dāng)下有人說世界上有三種人：第一種人只會回想過去，在回想的過程中體驗感傷；第二種人只會空想未

11、來，在空想的實踐中不務(wù)虛際；第三種人是注重如今，腳踏實地，漸漸積累，一步一步走向未來。第一種人是感傷者，第二種人是空想家，第三種人是實干家?；钤诋?dāng)下，就是要對本人當(dāng)前的現(xiàn)狀稱心，活在當(dāng)前，活在如今。他不能預(yù)知明天，但他可以把握如今。只需把握如今，才干在明天馳騁風(fēng)云，只需把握如今，才干充實虛幻的明天，只需把握如今，才干培育明天的輝煌！因此，仔細(xì)做好如今的事，力所能及那么盡力，力不能及那么順其自然。不要讓過去的不愉快和未來的憂慮搶走他如今的高興。第四把鑰匙：學(xué)會感恩學(xué)會感恩，感恩能帶來好心境。時辰想著他人對他的益處，在一定的時候?qū)⒈救藢Υ蠹业拇騽颖磉_(dá)出來，那么他就會得到大家的打動，得到大家的體諒，

12、他本人的心境也因此變得越來越開朗，心境越來越好。學(xué)會感恩，首先要贊賞父母的養(yǎng)育之恩。感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的智慧。感恩損傷他的人，由于他磨煉了他的心志；感恩絆倒他的人，由于他強化了他的雙腳；感恩欺騙他的人，由于他增進(jìn)了他的智慧；感恩蔑視他的人，由于他覺悟了他的自尊；感恩遺棄他的人，由于他教會了他該獨立。凡事感恩，學(xué)會感恩，感恩一切使他生長的人！第五把鑰匙：改動角度 “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。這是我們小時候?qū)W的古詩：長大了才明白，不變的是山?！斑h(yuǎn)近高低各不同的是人，人的視角，人的心境！當(dāng)我們遭到波折或遭遇不幸時，常會用“塞翁失馬來撫慰本人或他人。這個成語比喻人們暫時遭到損失，但沒

13、有想到的是卻由此而得到益處。 “塞翁失馬可以了解為“壞事能變成好事，也可以了解為“好事也能變成壞事。變換著角度看問題，變換著心境過日子。冬的冰冷、春的溫馨、夏的炎熱與秋的蕭瑟，才構(gòu)成了大自然的完美，缺一不可；身體的缺陷與小恙讓我們愈加感到安康與生命的重要；生活的磨練與坎坷讓我們愈加堅決對幸福的盼望與追求，在生命的歷程中，一切的得失都讓我們對生活有了新的感悟，一切的得失也讓我們積淀起更堅實的生活底蘊。第六把鑰匙： 向下比較我們多數(shù)情況下會贊同“不想當(dāng)將軍的士兵就不是好士兵，不想做船長的水手不是好水手的論調(diào)，也以為“比上缺乏，比下有余是一種略帶貶義的描畫，但有時候向下比較也非常有必要。遇到不順心的

14、事情時，我們常埋怨本人很倒霉，那是由于我們的眼睛只看到他人比本人優(yōu)越的地方，兩相比較之余的落差，確實令人心中不快。然而，也許在某個時辰，我們本人曾是他人眼中羨艷的對象。不要為我們?nèi)缃竦脑庥鼍吐裨姑\的不公，實踐上，世界上還有很多比我們更不幸的人，想想那些更不幸的人仍舊堅強地活著，我們又為什么不能呢？不能向上比較就向下比較，在必要的情況下，我們該當(dāng)學(xué)會妥協(xié)，假設(shè)向上比較令人苦楚，那么便向下比較令本人滿足。第七把鑰匙：心造幸福衡量一個人幸福與否，在本質(zhì)上和財富、位置、權(quán)益無關(guān)。幸福是由思想與心態(tài)決議的。心可以造天堂，也可以造地獄。一個天堂與地獄的故事：上帝領(lǐng)著一個人到地獄，發(fā)現(xiàn)地獄里的人都瘦骨嶙峋

15、，他們用一個特質(zhì)的勺子喝粥。勺子的柄很長，但頭卻很小，舀出的粥都灑在了地上。最后，桶里沒粥了，大家就相互埋怨，相互憎恨。上帝又把這個人領(lǐng)到了天堂，卻發(fā)現(xiàn)這里的人一個個都長得胖乎乎，笑逐顏開。他們用得是同樣的勺子，吃得是同樣的粥，但是他們是把粥舀出來喂他人，他喂我，我喂他，結(jié)果大家都吃到粥了。假設(shè)他把他人都看成是魔鬼，他就生活在地獄里；假設(shè)他把他人看成是天使，他就生活在天堂里。假設(shè)他把他人變成魔鬼，他就在造地獄；假設(shè)他能把他人變成天使，他就在造天堂。幸福與否，由他作主。第八把鑰匙：學(xué)會放棄人生如演戲，每個人都是本人的導(dǎo)演。只需學(xué)會選擇和懂得放棄的人，才干博得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。學(xué)

16、會放棄，放棄不是舍棄，是一種等待，等待更好的時機。學(xué)會放棄，放棄不是退避，是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。學(xué)會放棄，放棄是一針清醒劑，讓他靜下心來反思，讓他的頭腦更加明晰。做什么事都得量力而行，學(xué)會放棄，放棄是一個更新的起點。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。放棄是一種智慧。當(dāng)他擁有六個蘋果的時候，假設(shè)他把六個蘋果中的五個拿出來給他人吃，雖然外表上他丟了五個蘋果，但實踐上他卻得到了其他五個人的友誼和好感。當(dāng)他人有了別的水果的時候，也會和他分享，他會從這個人手里得到一個橘子，那個人手里得到一個梨，最后他能夠就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。第九把鑰匙：學(xué)會寬容人是本人命運的發(fā)明者，他有權(quán)不公平的對待其他人。但這