1、中國古代土地和賦稅制度的演變第1頁，共42頁。中國古代土地制度 農(nóng)業(yè)是中國封建社會最主要的生產(chǎn)部門，土地是我國古代人民賴以生存的主要生產(chǎn)資料，是構(gòu)成封建生產(chǎn)關(guān)系和一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)。 在中國古代史上，土地制度可分為三個(gè)階段： 原始社會：土地氏族公社所有制。土地歸氏族公社所有，氏族成員共同勞動，共同享用勞動成果。 奴隸社會：奴隸主貴族土地國有制井田制，實(shí)際是國王所有，即所謂“普天之下，莫非王土”； 封建社會:封建土地所有制（地主土地所有制、封建國家土地所有制和自耕農(nóng)土地所有制三重形式）。 我國奴隸社會和封建社會的土地制度從本質(zhì)上講，都是私有制。第2頁，共42頁。一、奴隸社會土地所有制 1、性質(zhì)：

2、井田制是奴隸社會的土地國有制 它是土地私有制不發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。 2、興衰：它始于商朝，完備推廣于西周，春秋后期逐漸瓦解。 3、內(nèi)容（權(quán)利與義務(wù)）：土地所有權(quán)屬于國王，諸侯臣下能世代享用，奴隸主驅(qū)使奴隸集體耕作并剝奪奴隸的勞動果實(shí) 4、瓦解原因：春秋后期，隨著土地私有制的發(fā)展，井田制逐漸瓦解，封建剝削制度確立起來第3頁，共42頁。二、封建社會土地所有制 戰(zhàn)國確立，商鞅變法標(biāo)志著封建地主土地私有制的確立。地主占有大量土地，用地租剝削農(nóng)民。 封建土地所有制大體分為三種類型：國有土地所有制、地主土地所有制、農(nóng)民土地所有制。封建土地所有制三者的地位： 第4頁，共42頁。1、地主土地所有制在封建土地所有制的三

3、種形式中，地主土地所有制占支配地位，它是封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。地主階級正是憑借對土地的壟斷，迫使無地或少地的農(nóng)民不得不依附于他們。這種土地制度在中國存在了二千多年，對于中國封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)繁榮起過積極作用，但其閉塞性和自給自足的特點(diǎn)卻嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是阻礙了明清時(shí)期資本主義萌芽的發(fā)展，造成中國社會的長期貧困和落后。第5頁，共42頁。2、封建國家土地所有制有王田制（新）、屯田制（三國）、均田制（北魏至唐中期）三種形式隨著封建地主階級統(tǒng)治地位的確立和鞏固，地主階級的勢力也會日漸惡性膨脹，土地兼并就隨之加劇。農(nóng)民失去土地，無以為生，農(nóng)民階級與地主階級的矛盾激化，農(nóng)民揭竿起義，以求

4、生存。封建統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治，增加財(cái)政收入，采取某些措施遏制土地兼并，保證農(nóng)民獲得少量土地，如北魏、隋唐的均田制和清前期的“更名田”等，這有利于生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。但是，在封建制度下土地兼并問題不可能從根本上得以解決。第6頁，共42頁。（1）王田制（王莽時(shí)實(shí)行）： 性質(zhì)：形式上表面上似乎是奴隸制階段井田制的恢復(fù)，但性質(zhì)仍為封建土地所有制。目的：托古改制、限制兼并，緩和階級矛盾。內(nèi)容：把全國田地改稱王田，不許買賣，規(guī)定一家不滿8個(gè)男子，占田不準(zhǔn)超過900畝，多占的要分給族人或鄉(xiāng)里；沒有土地的農(nóng)民按一夫一婦100畝的標(biāo)準(zhǔn)分給。結(jié)果：王莽企圖以此抑制地主官僚的土地兼并，緩和階級矛盾，但由于遭到貴族官僚

5、的反對而廢除了。第7頁，共42頁。（2）屯田制（三國）：起源：屯田古已有之，主要是為了戍邊和保證軍需。推行情況：西漢、東漢、曹魏、蜀、金、元、明、清初都實(shí)行過。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，農(nóng)民背井離鄉(xiāng)，土地荒蕪，在這種情況下，曹操推行屯田。后來，魏、蜀、吳也都實(shí)行屯田。基本特點(diǎn)和具體做法：屯田制是封建制的土地國有制，屯田民只有土地使用權(quán)；含有兵農(nóng)合一成分方式：政府或統(tǒng)治者組織農(nóng)民或軍隊(duì)開荒種地。屯田有軍屯、民屯。軍屯：由士兵屯墾；民屯則招募流亡農(nóng)民進(jìn)行屯墾；屯田農(nóng)民要按軍事編制組織起來，政府設(shè)官管理；屯田民要分別不同情況按比例向官府交納收獲物，但他們不再負(fù)擔(dān)兵役。 作用：屯田制的推行，安置了大批流亡農(nóng)

6、民，有利于穩(wěn)定社會秩序，緩和社會矛盾；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展；曹操推行屯田，保證了軍糧供應(yīng)，為統(tǒng)一北方提供了物質(zhì)條件。第8頁，共42頁。（3）均田制：實(shí)行情況：均田制是我國古代影響很大的土地制度。均田制始于北魏（485年），流行隋唐，且被日本借鑒、吸取，其影響深遠(yuǎn)。背景：這種形式，往往是在經(jīng)歷了一場戰(zhàn)亂和社會動蕩之后，國家控制了大量無主土地的情況下實(shí)行。目的：保證國家的賦稅收入和徭役征發(fā)。前提條件：政府掌握大量的無主荒地。社會上存在大量無主荒地和勞動力，政府把掌握的土地分給農(nóng)民，實(shí)行這種制度不觸及貴族地主利益，農(nóng)民對國家承擔(dān)租賦徭役，貴族地主無此負(fù)擔(dān)。第9頁，共42頁。內(nèi)容：A、國家將掌握

7、的土地實(shí)行分配，給農(nóng)民一定數(shù)量的田地。奴婢、耕牛也相應(yīng)受田；有利于調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，地主利益也都得到了保障。B、土地不得買賣；對土地兼并有所限制。C、官吏得給公田；其利益得到了保障D、農(nóng)民對封建國家的租、調(diào)、役負(fù)擔(dān)。（貴族地主無此負(fù)擔(dān)。）作用：授田時(shí)，既不觸動地主的土地，又能使農(nóng)民得到一定土地，因此，有利于緩和階級矛盾和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。 保證國家的賦稅收入和徭役征發(fā)； 促進(jìn)了北方少數(shù)民族的封建化和北方民族大融合； 中國古代一項(xiàng)重要的封建土地制度。（比較完備）瓦解：唐后期隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重，政府沒有可分土地，均田制則無法繼續(xù)實(shí)行。第10頁，共42頁。（4）清前期的“更名田”起

8、源：明末清初，明代宗室藩王們及一大批官僚豪紳被鎮(zhèn)壓后，這些被霸占的土地?zé)o償交給所在地的農(nóng)民耕種，號稱“更名田”?！案铩钡膶?shí)施，使農(nóng)民有了自己的田地，不再成為“流民”，不再滋生事端，贏得了民心，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；反過來，農(nóng)民種田取得收益后，積極繳納賦（稅），使清政府的國庫日益充實(shí)起來。實(shí)質(zhì)：在一定程度上承認(rèn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭的結(jié)果。結(jié)果：清朝政府通過更名田形式把一部分藩產(chǎn)無償?shù)亟慌c原耕佃農(nóng)承種，使其成為擁有合法土地所有權(quán)、只繳納封建國家賦稅的自耕農(nóng)民。但是，由于在實(shí)行更名田以前，很多地主豪強(qiáng)侵占了不少藩產(chǎn)，以后又借認(rèn)墾荒田名義，廣為搜索，所以，更名田的好處實(shí)際上多為地主豪強(qiáng)所取得。第11頁，共42頁

9、。3、自耕農(nóng)土地所有制(個(gè)體農(nóng)民土地所有制)： 這種土地所有制形式不占主要地位，但人數(shù)眾多，春秋時(shí)期，一部分奴隸和平民以及沒落貴族自己墾種的這部分土地，使他們成為小塊土地所有者，成為一家一戶的自耕農(nóng)。封建社會各個(gè)朝代都存在這種自耕農(nóng)土地所有制，這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)同地主土地所有制一樣，是對封建生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的重要補(bǔ)充，與封建地主土地所有制共同構(gòu)成封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是專制主義中央集權(quán)制度建立和長期存在的重要基礎(chǔ)。在封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，地主不斷兼并農(nóng)民的土地，使這種土地所有制不斷破產(chǎn)。 特點(diǎn)：“男耕女織”、自給自足。第12頁，共42頁。結(jié)論：中國封建土地制度下，土地兼并是最大特征： A：土地兼并是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

10、結(jié)果，是地主階級力量增加的表現(xiàn)，是封建土地私有制存在的情況下，封建社會無法克服的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象； B：當(dāng)土地兼并嚴(yán)重時(shí)，兩種矛盾突出起來；一是農(nóng)民地主的矛盾，二是封建國家同地主的矛盾。這兩種矛盾的發(fā)展，將出現(xiàn)兩種可能的結(jié)果，一是封建政府采取抑制土地兼并的措施，使兼并得到一定的緩和，二是導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。第13頁，共42頁。中國古代封建政權(quán)建立初期比較有遠(yuǎn)見的統(tǒng)治者，往往運(yùn)用政權(quán)力量對土地占有狀況進(jìn)行整體。A：調(diào)整的原因：由于土地兼并嚴(yán)重，導(dǎo)致地主階級矛盾激化，封建統(tǒng)治的危機(jī)爆發(fā)，廣大農(nóng)民為反抗壓迫，求得生存，揭竿而起。封建國家由于統(tǒng)治力量削弱，在農(nóng)民起義打擊下，迅速消滅。B：調(diào)整的基本點(diǎn)：一是確保

11、國家控制一定數(shù)量土地以保證維護(hù)強(qiáng)大的國家機(jī)器所必需的賦稅和財(cái)政收入；二是安定農(nóng)民，使農(nóng)民獲得一定土地，以恢復(fù)生產(chǎn)，穩(wěn)定統(tǒng)治。第14頁，共42頁。中國古代賦稅制度賦稅是中國古代國家宏觀管理經(jīng)濟(jì)的重要手段。是統(tǒng)治者為維護(hù)國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)而強(qiáng)制征收的。賦稅制度是隨土地制度或狀況的變化而變化的。賦役是維護(hù)封建統(tǒng)治和剝削、掠奪人民的工具，是運(yùn)用國家政權(quán)對農(nóng)民進(jìn)行超經(jīng)濟(jì)剝削的手段。封建財(cái)政管理的出發(fā)點(diǎn)和根本歸宿點(diǎn)，就是如何保證賦役來源和加強(qiáng)對賦稅的攫奪。中國封建社會的賦稅制度含義很廣泛，一般包括：以人丁為依據(jù)的人頭稅，即丁稅；以戶為依據(jù)的財(cái)產(chǎn)稅，即調(diào)；以田畝為依據(jù)的土地稅，即田租；以成年男子為依據(jù)的徭役和兵役

12、；其他苛捐雜稅第15頁，共42頁。1、賦稅制度的變化（沿革）夏商周（奴隸社會）：實(shí)行貢賦制度，這是賦稅制的雛形。當(dāng)時(shí)還沒有土地稅或地租 （1）春秋初稅畝 從春秋末齊國管仲的“相地而衰征” 、魯國開始實(shí)行“初稅畝”。規(guī)定不論公田（井田）和私田，一律按實(shí)際畝數(shù)征稅。這是我國征收土地稅的開始。它承認(rèn)私田合法，這就承認(rèn)了私田主人對土地的所有權(quán)。標(biāo)志著井田制開始瓦解。 特征：是我國征收土地稅的開始。第16頁，共42頁。（2）秦漢賦稅：編戶制度 政府把農(nóng)民編入戶籍（稱為編戶），實(shí)行按編戶征收租賦和征收徭役、兵役的制度。是國家征收賦稅和征發(fā)徭役、兵役的依據(jù)。 編戶齊民是國家賦稅的主要承擔(dān)者，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)有四項(xiàng)

13、：田租（土地稅）、算賦和口賦（人頭稅）、徭役、兵役。 秦朝由于賦稅繁重，導(dǎo)致短命而亡。漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，輕徭薄賦，但漢朝田租輕而人頭稅重。特征：我國封建社會完整的賦稅徭役制度正式形成。第17頁，共42頁。（3）北魏，租調(diào)徭役制。孝文帝改革實(shí)行與均田制配套的租調(diào)制，受田農(nóng)民，每年必須繳納一定數(shù)量的租粟，調(diào)（戶稅）帛或麻，還必須服徭役和兵役。特征：調(diào)指戶稅（財(cái)產(chǎn)稅），以農(nóng)戶為單位，它是與均田制相適應(yīng)的。第18頁，共42頁。（4）隋唐租庸調(diào)制從西晉至唐中葉，商品貨幣關(guān)系雖有所發(fā)展，但自然經(jīng)濟(jì)仍占絕對優(yōu)勢，各封建政權(quán)仍然使用租調(diào)這種賦稅征收方式，有所變化的是隋唐在租調(diào)制的基礎(chǔ)上開始征收“庸”，故

14、又稱“租庸調(diào)制”。租庸調(diào)制開始實(shí)行于隋朝，唐朝進(jìn)一步加以完善。原因：A、吸取隋亡教訓(xùn)；B、唐初政局混亂，經(jīng)濟(jì)衰敗，財(cái)政困難。因此減輕人民負(fù)擔(dān)，緩和階級矛盾，成為當(dāng)務(wù)之急。目的：緩和階級矛盾，保證封建剝削，鞏固封建統(tǒng)治指導(dǎo)思想：輕徭薄賦第19頁，共42頁。內(nèi)容：租是田租（成年男子每年向官府交納定量的谷物）；調(diào)是人頭稅（交納定量的絹或布）；庸是納絹代役（指服徭役的期限內(nèi)，不去服役的也可以納絹或布代役，無年齡限制，保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間）。 特征：“庸”保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。 作用：A、保證農(nóng)時(shí)，減輕負(fù)擔(dān)，開墾荒地； B、保障了政府賦稅收入，鞏固了府兵制。第20頁，共42頁。（5

15、）唐中后期兩稅法。 唐中葉產(chǎn)生的兩稅法是中國封建社會賦稅制度的一大變革，它是中國封建社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系特別是土地（均田制）關(guān)系變化的產(chǎn)物。原因：唐朝后期，由于土地兼并嚴(yán)重，政府手里無地可分，均田制遭到破壞，租庸調(diào)制也無法維持，國家財(cái)政收入減少。這種變化是地主土地私有制發(fā)展的結(jié)果，是由土地兼并造成的。特點(diǎn)：以資產(chǎn)和土地的多少作為納稅標(biāo)準(zhǔn)，即以資產(chǎn)稅取代自戰(zhàn)國以來的人丁稅。這次改革的基本精神是改稅丁為稅產(chǎn)，這符合土地集中和貧富升降的社會現(xiàn)實(shí)。兩稅法替代租庸調(diào)，是地主土地所有制高度發(fā)展的結(jié)果，奠定了唐后期至明中葉中國古代賦稅的基礎(chǔ)。第21頁，共42頁。作用：1、將唐代名目繁多的雜稅統(tǒng)一歸并為戶稅和地稅兩種

16、，既簡化了征課名目，又可以使賦稅相對穩(wěn)定。從制度上避免了官吏亂攤派的可能。2、改變了戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制,按照各戶的貧富程度確定征稅標(biāo)準(zhǔn)，較為公平。3、以貨幣計(jì)算和交納賦稅，對商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定促進(jìn)作用。4、擴(kuò)大了征稅面，保證了封建政府的財(cái)政收入第22頁，共42頁。（6）北宋募役法和方田均稅法。 內(nèi)容：王安石變法實(shí)行募役法規(guī)定官僚也要交納役錢，實(shí)行方田均稅法，清查隱瞞土地，按土地多少、好壞平均賦稅，使官僚地主無法逃避賦稅。后因大官僚大地主反對被廢除。 特征：交錢代役；清查隱瞞土地，使官僚地主不能逃稅。 實(shí)質(zhì)：是納錢代役和按畝征稅。第23頁，共42頁。（7）明后期張居正一條鞭法。 是

17、中國封建社會賦稅制度史上的重大變革。是明朝中后期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和階級斗爭的產(chǎn)物，在客觀上適應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史的要求，反映了封建社會走向沒落的一些特點(diǎn)。背景：是明朝中后期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和階級斗爭產(chǎn)物。A、明朝中期，農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)過重，階級矛盾尖銳，國家財(cái)政困難； B、舊的賦稅制度不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；目的：為保證政府財(cái)政收入；化繁為簡、平均賦役第24頁，共42頁。內(nèi)容：把田稅、丁稅、雜稅合一，攤丁入地，按田畝的多少征收，用銀兩交納。作用：1、它上承唐宋的兩稅法，下啟清代的“攤丁入畝”，改變了歷代賦與役平行的征收形式，統(tǒng)一了役法，簡化了賦稅制度。2、一定程度上抑制了豪強(qiáng)的勢力，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，松弛了對農(nóng)

18、民的控制，有利于生產(chǎn)的發(fā)展。3、賦役統(tǒng)一征銀是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，反過來又促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展。第25頁，共42頁。（8）清前期實(shí)行攤丁入畝，征收地丁銀。原因： A、舊的賦稅制度使農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，影響社會安定，而且人頭稅使隱蔽人口現(xiàn)象嚴(yán)重，影響國家財(cái)政收入； B、舊的賦稅制度不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要； C、1712年規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”為攤丁入畝提供了條件。內(nèi)容：雍正帝實(shí)行攤丁入畝，把丁稅平均攤?cè)胩镔x中，征收統(tǒng)一的賦稅。第26頁，共42頁。作用：1、有助于封建國家稅收的穩(wěn)定，標(biāo)志著延續(xù)了上千年的人頭稅的廢除。 2、簡化了稅收原則和手續(xù)，把土地多少作為收稅的唯

19、一標(biāo)準(zhǔn)，改變了賦稅不均的嚴(yán)重情況，從而調(diào)整了封建國家、地主和農(nóng)民三者之間的利益分配關(guān)系。第27頁，共42頁。知識總結(jié)與歸納：思考：比較一條鞭法和攤丁入畝的異同：同：（1）都收取銀兩，即貨幣地租，推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）都以土地為主要的收稅依據(jù)，使農(nóng)民對封建國家人身依附關(guān)系松弛。（3）都因商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使國家直接控制的土地不足，是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。（4）都增加了國家收入、緩和階級矛盾。異：（1）失敗成功；（2）人丁數(shù)和稅額不固定固定；（3）王朝中期王朝初建時(shí)期；（4）按人丁和田畝的多寡來分擔(dān)完全按田畝的多寡來分擔(dān)第28頁，共42頁。一、試歸納賦稅制度的類型：封建賦稅的形式，可以分為三種：勞役、

20、實(shí)物、貨幣。以征稅標(biāo)準(zhǔn)分類：1、以人丁為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)的制度：編戶制度、租調(diào)制、租庸調(diào)制2、以土地和財(cái)產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)的制度：初稅畝、兩稅法、方田均稅法、一條鞭法、地丁銀。以稅收的類型（實(shí)物、勞役、貨幣）分類：1、征收實(shí)物稅、勞役稅的制度：編戶制度、租調(diào)制、租庸調(diào)制、初稅畝、兩稅法、方田均稅法、地丁銀。2、征收貨幣稅的制度：募役法、一條鞭法、攤丁入畝第29頁，共42頁。二、試總結(jié)古代賦稅制度發(fā)展的方向和趨勢：1、征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化：由主要以人丁為主逐漸向以田畝為主過渡，人頭稅的比例越來越少。以兩稅法為標(biāo)志。2、稅收類型的變化：由實(shí)物地租逐漸向貨幣地租發(fā)展。以一條鞭法為標(biāo)志。3、征稅時(shí)間的變化：由不定

21、時(shí)向定時(shí)發(fā)展。以兩稅法為標(biāo)志。4、征收的稅種的變化：稅種由多到少。以一條鞭法為標(biāo)志。5、其他：由必須服一定時(shí)間的徭役和兵役發(fā)展到可以納庸代役。以“庸”為標(biāo)志。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，開始對商品征收重稅。第30頁，共42頁。三、賦稅制度變化的原因（1）生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（2）農(nóng)民的反抗斗爭；（3）統(tǒng)治者順應(yīng)形勢，調(diào)整政策。四、不同的賦稅制度產(chǎn)生的影響（1）迅速改變了經(jīng)濟(jì)凋敝、民不聊生的狀況，緩和了階級矛盾，有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；（2）擴(kuò)大了國家稅源，增加了政府收入；（3）加重了人民負(fù)擔(dān)，成為農(nóng)民起義的原因之一。第31頁，共42頁。五、認(rèn)識（1）隨著歷史的進(jìn)步，封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛；（2）

22、用銀兩收稅則是封建社會后期商品經(jīng)濟(jì)活躍及資本主義萌芽產(chǎn)生的相應(yīng)反映。（3）賦稅制度的沿革取決于生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力水平狀況，實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展規(guī)律。（4）賦稅是封建國家生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；賦稅的合理與否關(guān)系到社會進(jìn)步與倒退，是評價(jià)歷史人物和封建統(tǒng)治的依據(jù)之一；賦稅制度的變化主觀上取決于統(tǒng)治者的素質(zhì)，客觀上取決于生產(chǎn)力的進(jìn)步。第32頁，共42頁。租佃制度的發(fā)展演變租佃制度產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)代。春秋后期周天子對土地的最高支配權(quán)喪失“公田不治”土地關(guān)系逐漸走向私有化井田制破壞封建依附關(guān)系開始產(chǎn)生發(fā)展起來。新興的地主階級改變舊的剝削方式招徠逃亡奴隸和破產(chǎn)平民作為自己的“私屬徒”把土地分給他們耕

23、種從中收取地租租佃制度于此產(chǎn)生。實(shí)物地租的基本形態(tài)是分成租制主佃分成的比例通常是“見稅什五”。第33頁，共42頁。在秦漢時(shí)期租佃制度得到初步發(fā)展。由于土地兼并越來越多的小農(nóng)喪失土地淪為大土地所有者的佃農(nóng)。同時(shí)專制國家為解決流民問題也將大量的封建國有土地出租給農(nóng)民即“假民公田”。從東漢末年起直至魏晉南北朝時(shí)期隨著豪強(qiáng)地主勢力的膨脹并進(jìn)而形成士族地主集團(tuán)地主與農(nóng)民之間的租佃關(guān)系也進(jìn)入了一個(gè)人身依附關(guān)系特別嚴(yán)重的階段。第34頁，共42頁。曹魏初年曾廣泛推行屯田把民田的租佃制度應(yīng)用于官田因此民屯中的屯田客及軍屯中的士家身分地位明顯地帶有時(shí)代的特征受國家的嚴(yán)格控制。不過魏晉南北朝時(shí)期在大田莊普遍存在依附

24、性很強(qiáng)的租佃關(guān)系的同時(shí)一般民田的租佃中已經(jīng)出現(xiàn)個(gè)別的締結(jié)契約關(guān)系的現(xiàn)象新的租佃形式正在悄然形成。第35頁，共42頁。從隋朝至元朝(公元 6世紀(jì)后期至14世紀(jì))立契租佃制度普遍流行。唐朝前期立契租佃制已經(jīng)相當(dāng)盛行。唐朝中葉土地兼并愈演愈烈大土地所有制迅速發(fā)展均田制終于破壞多數(shù)自耕小農(nóng)喪失土地淪為封建地主的佃農(nóng)。租佃制在社會經(jīng)濟(jì)生活中的比例遂迅速擴(kuò)大并進(jìn)而占據(jù)主導(dǎo)地位。普遍實(shí)行立契租佃制是這一時(shí)期租佃關(guān)系發(fā)展的主要特征。第36頁，共42頁。入宋以后締結(jié)契約成為形成租佃關(guān)系的基本形式。官田的租佃一般也訂立契約文書。這一時(shí)期的租佃契約從本質(zhì)上說雖然仍是封建地主剝削農(nóng)民的憑據(jù)但它畢竟在歷史上第一次對主佃

25、雙方的權(quán)利和義務(wù)都作出了比較明確的規(guī)定。對佃農(nóng)來說契約基本保證了他們在一定時(shí)期內(nèi)對土地的耕作權(quán)以及當(dāng)契約限滿之后退佃“起移”的自由。北宋天圣五年(1027)宋廷明確規(guī)定:今后“私下分田客”當(dāng)每年收田畢日可不必取得主家的憑由商量去住各取穩(wěn)便。立契租佃制的普遍化是一個(gè)巨大的歷史進(jìn)步。第37頁，共42頁。隋唐以后租佃制度的發(fā)展還表現(xiàn)在其它方面：首先地租形式發(fā)生局部變化。實(shí)物定額租的比例有了擴(kuò)大。在定額租下不管收成多少農(nóng)民都得按契約規(guī)定交足地租所以地主已不再直接干預(yù)佃農(nóng)的生產(chǎn)這有利于佃農(nóng)的獨(dú)立經(jīng)營。同時(shí)由于在定額租下增產(chǎn)部分可由佃農(nóng)支配所以他們的生產(chǎn)積極性也會因此提高。其次在宋朝官田的租佃經(jīng)營中出現(xiàn)了

26、大量包佃現(xiàn)象形勢戶包占官田已不再象兩漢豪民將其部分直接經(jīng)營驅(qū)奴耕作而是全部轉(zhuǎn)手再租給小農(nóng)充當(dāng)二地主從而形成業(yè)主田主和種戶的三層關(guān)系使租佃關(guān)系更加復(fù)雜化。第38頁，共42頁。最后佃戶的法律地位逐漸明確。秦漢以來佃農(nóng)一直是世家大族的私屬。直至唐朝佃種大地主莊田的農(nóng)民仍多“王役不供簿籍不掛”。趙宋立國后把客戶登錄簿籍從而成了封建國家的編戶齊民他們的戶籍權(quán)得到了承認(rèn)同別的編戶齊民有了平等的關(guān)系。盡管如此佃客與主人的關(guān)系在法律地位上卻始終存在著主仆名份是不平等的。第39頁，共42頁。自明朝到中華民國時(shí)期(14世紀(jì)末至1949年)單純納租關(guān)系的租佃制度逐步發(fā)展。明清以后封建租佃關(guān)系發(fā)展的主要標(biāo)志是主佃之間

27、嚴(yán)格的人身依附關(guān)系的衰落。明清時(shí)期各地此起彼伏的佃農(nóng)反抗斗爭既是導(dǎo)致人身依附關(guān)系削弱的重要原因。明清時(shí)期局部地區(qū)還存在著一種依附關(guān)系較強(qiáng)的租佃制即佃仆制不過明清的佃仆制已處于不斷衰落的過程中。明清時(shí)期地租形式也發(fā)生了較大的變化。實(shí)物分成租仍流行于全國但已經(jīng)開始了從分成租向定額租的全面轉(zhuǎn)化。定額租制下的主佃關(guān)系一般只是一種單純的納租關(guān)系。這是當(dāng)時(shí)租佃制度的主流。在商品貨幣經(jīng)濟(jì)的刺激下從定額租轉(zhuǎn)化而來的由以折納實(shí)物的貨幣租也有了一定程度的發(fā)展。第40頁，共42頁。從總體看1949年以前中國的租佃制度并沒有全面進(jìn)入單純納租關(guān)系階段資本主義性質(zhì)的租佃關(guān)系尚未發(fā)生。土地改革運(yùn)動后中國大陸的封建租佃制度被

28、取消。第41頁，共42頁。1、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而是你努力的不夠多。2、孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀，給來的人一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)好的交代。3、命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!4、心中沒有過分的貪求，自然苦就少。口里不說多余的話，自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃!5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會蔓延開來。陽光那么好，何必自尋煩惱，過好每一個(gè)當(dāng)下，一萬個(gè)美麗的未來抵不過一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。6、無