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文檔簡介

1、隋唐五代文學(xué)形成與發(fā)展(公元581-907) 1【階段特征】 隋唐時(shí)期是我國封建社會的繁榮時(shí)期,這一時(shí)期的階段特征是:國家統(tǒng)一,政局相對穩(wěn)定;封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,顯現(xiàn)繁榮景象;各民族聯(lián)系加強(qiáng),統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展;對外開放,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;科技文化世界領(lǐng)先,全面輝煌。2【基本線索】1、政治方面: (1) 隋朝是我國歷史上繼往開來的重要朝代。隋的統(tǒng)一,使社會秩序安定下來,隋朝開創(chuàng)或沿用前代的三省六部制、科舉制和府兵制對唐朝產(chǎn)生了積極的影響。3(2) 唐以755年安史之亂為界,分為前后兩期。 唐前期: 統(tǒng)治者吸取隋亡的教訓(xùn),注意調(diào)整統(tǒng)治政策、政治比較清明,階級矛盾相對緩和,社會經(jīng)濟(jì)相對繁

2、榮,民族關(guān)系和睦融洽,對外交流盛況空前,文化事業(yè)興旺發(fā)達(dá),出現(xiàn)了“貞觀之治”、武則天的統(tǒng)治、“開元盛世”。 唐后期: 政治腐敗,釀成安史之亂,唐朝由盛而衰。此后,地方上形成藩鎮(zhèn)割據(jù),中央出現(xiàn)宦官專權(quán)和朋黨之爭,政局混亂,社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,在農(nóng)民起義的打擊下,唐統(tǒng)治瓦解。 42、經(jīng)濟(jì)方面: (1)隋朝繼續(xù)實(shí)行北魏以來的均田制和開始實(shí)行租庸調(diào)制,經(jīng)濟(jì)曾一度繁榮,為唐的封建經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)。隋朝開鑿的大運(yùn)河,成為我國南北交通的大動脈,對后來我國南北以濟(jì)文化交流起到了很大的作用。5(2)唐前期: 實(shí)行均田制和租庸調(diào)制,積極發(fā)展與各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流,實(shí)行開放的對外政策,封建經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全面繁榮的景象。

3、 唐后期: 安史之亂使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,土地兼并使均田制和租庸調(diào)制無法維持,兩稅法也沒有能使經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,但奠定了唐后期至明中葉中國古代賦稅的基礎(chǔ)。莊園經(jīng)濟(jì)的普遍建立則是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,均田制的破壞則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。63、民族關(guān)系方面:(1) 隋朝的統(tǒng)一促進(jìn)了多民族國家的發(fā)展。隋煬帝曾三次派人去流求(今臺灣),還派人去西域,使我國內(nèi)地與西域各族關(guān)系有了新的發(fā)展。(2) 唐朝是我國統(tǒng)一多民族國家的重要發(fā)展階段。唐朝統(tǒng)治者實(shí)行較開明的民族政策,通過戰(zhàn)爭、和親、冊封、設(shè)管理機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)了與周邊各族的關(guān)系,各民族進(jìn)一步融合,民族間經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)一步加強(qiáng),各族人民共同為祖國的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。7

4、4、對外關(guān)系方面: 唐朝時(shí),我國經(jīng)濟(jì)和文化處于世界先進(jìn)地位,對外交通比過去發(fā)達(dá),政府采取比較開放的對外政策,唐朝同亞洲、歐洲各國間的往來出現(xiàn)了前所未有的盛況。一方面增進(jìn)了中國人民與世界人民的友誼,推動了唐朝社會經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展;另一方面唐朝高度的文明對人類文明也產(chǎn)生了巨大的影響,作出了杰出的貢獻(xiàn)。 8思想文化方面: 隋唐時(shí),中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)取得了更大的成就。隋唐時(shí)期的建筑、雕版印刷、天文、醫(yī)學(xué)都處于世界領(lǐng)先地位;哲學(xué)、史學(xué)、宗教興盛;文學(xué)藝術(shù)光耀千古;體育活動也空前活躍。唐文化澤被深遠(yuǎn),促進(jìn)了亞洲文明的發(fā)展和西方文明的時(shí)步,是“中華文化圈”的源流,唐文化在世界史上留下了巨大的不可磨滅的

5、足跡。 9隋代文學(xué)概貌(581-618)101、隋代文學(xué)的特點(diǎn): 隋代文學(xué)似秦朝,“秦?zé)o文”,文學(xué)的過渡性。短命的王朝,自己的文學(xué)特點(diǎn)并沒有形成。但是,另一方面,隋代南北統(tǒng)一,為南北文學(xué)的大融合作了準(zhǔn)備,但南北文學(xué)融而未合。 112、隋代的主要作家作品:北朝入隋的有:盧思道、楊素、薛道衡; 南朝入隋的有:虞世基。隋煬帝春江花月夜:春江平不動,春花滿正開。流波將月去,潮水帶星來。12 隋最著名的詩人是薛道衡(播州)。代表作有人日思?xì)w、昔昔鹽。昔昔鹽中“暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥”二句,以環(huán)境的寂寞來寫思婦的孤寂凄苦,流傳廣泛。13唐代文學(xué)概貌(618-907) 14大唐帝國,在前朝文學(xué)的基礎(chǔ)上,合南

6、北文學(xué)之兩長,出現(xiàn)了文學(xué)大繁榮。國力強(qiáng)大與中外文化的交流,使唐代政治較開明??婆e制代替門閥制,改變了上層文人的成分。以詩賦取士促進(jìn)了詩歌的發(fā)展。文禁較松,文人思想解放。中唐后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭、宦官專權(quán)三大痼疾。對文學(xué)也有多種影響。15 唐代文學(xué)出現(xiàn)空前交融與繁榮的局面,其特點(diǎn)有三: 其一、繼承與創(chuàng)新并重,如古詩繼續(xù)繁榮,近體詩也產(chǎn)生并臻于完美;駢文繼續(xù)興盛,借復(fù)古以革新的古文再度崛起。 其二、文人創(chuàng)作與民間創(chuàng)作并茂,既有王維、三李、二杜、韓、劉等大家,也有很多民間作者,其代表成就是“敦煌文學(xué)”,還有很多熱衷于俗文學(xué)的作家,如王梵志、寒山等。其總趨勢是由六朝末期的貴族化趨向士大夫文人化以至

7、平民化。 其三、詩歌與其它文體并存,唐文學(xué)繁榮體現(xiàn)在詩、詞、古文、傳奇(小說)四種體裁上,其中詩、古文大大發(fā)展;詞、傳奇是新文體。16 唐詩創(chuàng)造了詩歌史上的輝煌,成為一代文學(xué)的代表樣式。唐代文學(xué)的特色:詩唐?!耙话闳藧壅f唐詩,我卻要講詩唐,詩唐者,詩的唐朝也,懂得了詩的唐朝,才能欣賞唐詩,才能欣賞唐朝的詩?!?“唐人的生活是詩的生活,他們的詩是生活化了的?!碧迫怂季S的詩美取向和唐代文化的詩學(xué)性格。聞一多先生認(rèn)為:“唐代文化即進(jìn)士文化(政治與文學(xué))。詩的教育,教育即學(xué)詩(宗教、癖狂)。詩才的最大限度之發(fā)展。”“詩化的人格與選舉制度的會合以詩取士。”聞一多認(rèn)為,“唐代文化即進(jìn)士文化”。17 “終唐

8、一代,幾乎找不到一個(gè)文學(xué)沉寂的時(shí)期。”有唐一代,乃中國古代詩歌的高峰。詩星璀璨,詩風(fēng)萬端,詩歌題材高度豐富閎闊。就表現(xiàn)領(lǐng)域來說,逐漸從宮廷臺閣走向關(guān)山與塞漠,作者也從宮廷官吏擴(kuò)大到一般寒士;就情思格調(diào)來說,北朝文學(xué)的清剛勁健之氣與南朝文學(xué)的清新明媚相融合,走向既有風(fēng)骨又開朗明麗的境界,而且還出現(xiàn)了具有美學(xué)范疇意義的詩論,如“骨氣”、“興象”、“境界”說;就詩歌形式說,唐人在永明體的基礎(chǔ)上做了兩個(gè)工作:一是把四聲二元化,過渡到唐詩的平仄律;一是解決了粘式律的問題,從律句律聯(lián)到形成律篇。創(chuàng)造了既有程式約束又有廣闊創(chuàng)造性自由空間的新詩體律詩。18唐文學(xué)從體裁分為:詩、詞、散文、傳奇、變文一、唐詩 (

9、一)唐詩的概況中國詩歌的高峰,有“詩必盛唐”之譽(yù)。具體表現(xiàn)為: a詩人眾多,大家輩出。范文瀾:“唐朝文人幾乎無人不是詩人?!比圃婁浻?200余人,來自社會各個(gè)階層。19b、詩歌浩瀚,成就輝煌。清彭定求等人編全唐詩收詩近五萬首,是唐以前詩歌總和還多。今人陳尚君輯全唐詩補(bǔ)編收詩5000首。c、風(fēng)格多樣,流派紛呈。初唐四杰、上官體、山水隱逸、邊塞、新樂府詩人、韓孟詩派等。 “開元、天寶間,則有李翰林之飄逸,杜工部之沉郁,孟襄陽之清雅,王右丞之精致,王昌齡之聲俊,高適、岑參之悲壯,此盛唐之盛者也?!眃、題材廣泛,內(nèi)容豐富。反映社會各方面的生活,包括煉鐵工人、采玉工人的生活等,充分展示了唐人的生活美、

10、精神美。e、詩體完備,各體兼善。古體、近體都具備,直到五四新詩出現(xiàn)。20【附】關(guān)于唐詩體: A、種類:分為七類:五古、七古、五律、七律、五絕、七絕、五排。(古體):1、五古;2、七古。另有四言、三言、六言、九言和雜言。今體(近體):1、五律;2、七律;3、五絕;4、七絕。另有六律、六絕、五排、七排。B、古體詩與近體詩的區(qū)別:體現(xiàn)在五大形式要素上:句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、對仗。C、格律詩的形式要求:整、儷、葉、韻。崔顥黃鶴樓、李白登金陵鳳凰臺雖不諧音律,仍為杰作的原因。作詩不要過于拘泥于平仄的規(guī)律,“文以氣為主”,以免“以詞害意”。林黛玉“若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的。”21(二)唐詩發(fā)

11、展的軌跡(唐文學(xué)分期):從唐高祖李淵代隋(618),至哀帝李柷被逼讓位朱金忠(907),共換了二十一個(gè)皇帝,歷時(shí)289年。 唐詩分期研究概況:有二分、三分、四分一直到八分法,最常見的是四分法。四分法的建立有一個(gè)過程:四分法大略反映出唐詩從端正方向,到繁榮、發(fā)展、消歇的過程,反映各階段唐詩發(fā)展的不同風(fēng)貌,且與整個(gè)唐代社會變化相隨。22四分法:初唐(618713),唐詩的發(fā)軔期。前50年南朝形式主義文學(xué)的延續(xù);后50年從內(nèi)容到形式對宮體詩都有突破,為唐詩健康發(fā)展開辟了道路。盛唐(713766),唐詩的頂峰期。名家輩出,名作如林,流派眾多,題材廣泛,形式完備,風(fēng)格多樣,浪漫主義是其詩歌創(chuàng)作的主流。中

12、唐(766836),唐詩的中興期。作家、作品、流派數(shù)量最多,嚴(yán)峻、冷酷的現(xiàn)實(shí)使現(xiàn)實(shí)主義成為詩歌創(chuàng)作的主流。晚唐(836907),唐詩的晚霞。“詠史”與“愛情”的題材異常發(fā)達(dá),現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)也有繼承,唐詩回光返照的凄艷。23二分法:胡適白話文學(xué)史。陸侃如中國詩史亦取此法:“就唐詩而論,把世紀(jì)中年,是個(gè)分水嶺,以前和以后的詩是不同的。”分水嶺即安史之亂。三分法:郭揚(yáng)唐詩學(xué)引論1、準(zhǔn)備期:宮體詩、風(fēng)骨詩、非古非律詩;2、鼎盛期:主題正大,以氣使才。主要形式有功業(yè)詩、邊塞詩、山水詩等;3、衰變期:新樂府、怨刺詩、詠史詩。24 五分法:蘇雪林唐詩概論:1、齊梁古典作風(fēng)期(初唐);2、浪漫文學(xué)隆盛期(

13、李白及開元詩人);3、寫實(shí)文學(xué)誕生期(杜甫、白居易);4、唯美文學(xué)發(fā)達(dá)期(溫、李);5、唐詩頹廢期。 六分法:梁超然唐詩分期論綱1、沿襲期(618660,到高宗顯慶年);變革期(高宗龍朔開元初,即662716);鼎盛期(開元天寶代宗永泰年間,即717766);徘徊期(代宗大歷至永貞元年,即766805);探索期(憲宗元年至大和年間,即806836);深化期(文宗開成至唐末,即836907) 注:唐詩發(fā)展不完全與唐代社會政治、經(jīng)濟(jì)、歷史的發(fā)展同步。安史之亂后十年,許多盛唐時(shí)仍在,且創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩作。)25二、詞 曲子詞的簡稱,是隋唐以后出現(xiàn)的新文體,是隨著燕(宴)樂的興起而出現(xiàn)的?!岸鼗颓釉~”

14、是最早的詞,產(chǎn)生于民間。盛中唐時(shí)為文人所喜,中唐時(shí)已出現(xiàn)大量的文人詞了。晚唐五代詞已很成熟,有兩大創(chuàng)作中心:一是西蜀,“花間詞人”以溫庭筠、韋莊為代表;二是南唐,“二主一臣”李璟、李煜與馮延巳。 26三、散文 駢體:占主導(dǎo)地位; 古文:韓柳古文運(yùn)動,以恢復(fù)儒學(xué)為旗號而進(jìn)行文體、文風(fēng)和文學(xué)語言的革新,以清新質(zhì)樸的散體文代替華美空洞的駢體文。 27四、傳奇 即文言短篇小說,以區(qū)別后來戲曲等。唐時(shí),小說作為殘叢小語,不比古文之高文,鄙之曰“傳奇”。得名于晚唐裴铏所編傳奇小說集。 傳奇“有意為小說”:結(jié)構(gòu)、篇幅、情節(jié)、人物形象等方面都已成熟,標(biāo)志著小說文體的確立和成熟。28五、變文 說唱文體,簡稱“變

15、”。學(xué)界關(guān)于“變文”說法不一。有說起源于宣講佛經(jīng),當(dāng)時(shí)一種腳“轉(zhuǎn)變”的說唱藝術(shù),與圖畫相配合,一邊向聽眾展示圖畫,一邊說唱故事。其圖為“變相”,其說唱的底本為變文。 內(nèi)容多為宣講佛經(jīng)故事、經(jīng)義,也有講述歷史故事和民間傳說。 形式多樣,或散韻相間、說唱結(jié)合;或全散;或全韻。對后世的話本、彈詞、諸宮調(diào)等通俗文學(xué)產(chǎn)生很大影響,開白話文的先河。29唐文學(xué)繁榮的原因內(nèi)部原因:唐代文學(xué)繁榮有其文學(xué)自身發(fā)展與承傳的原因。 1、 創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)技巧的長期積累。 2、 批判繼承,大膽革新,勇于創(chuàng)造,迎來繁榮。 魏晉南北朝“文學(xué)自覺時(shí)代”的影響。“文筆之分”,淡化文學(xué)的政治功利目的、政教目的,追求審美意義。在詩歌

16、方面,辭采聲律的追求、表現(xiàn)技巧的創(chuàng)新。“四聲”、“八病”之說為格律詩的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);在散文方面,體裁多樣,約有八十多種(應(yīng)用文體占大部分)。唐吸取了駢體文形式上的優(yōu)點(diǎn),擯棄其辭藻華麗、空洞無物、無病呻吟的弊端,進(jìn)行文體、文學(xué)語言的革新;在傳奇小說方面,繼承和發(fā)展了六朝的志怪和雜史雜傳。 30外部原因:1、政治與文學(xué):唐綜合國力強(qiáng),“漢唐盛世”。唐代政治結(jié)構(gòu)與前朝相比發(fā)生了很大變化,重要之一是確立了以皇族地主為中心、廣泛包括親貴功臣、門閥世族、庶族地主、富商、僧侶等地主階級各階層的品級聯(lián)合統(tǒng)治。唐選拔官吏不同于魏晉南朝的 “九品中正制”重世襲、重門閥。唐有七大姓,但輕閥閱、重科舉。通過科舉,為

17、下層士子參與政治開辟了道路,庶族地主崛起。唐朝科舉、政治、文學(xué)關(guān)系緊密。特別是唐科舉對文學(xué)的影響:31(1)形成整個(gè)社會重視文學(xué)的風(fēng)尚。由于進(jìn)士科的競爭異常激烈,并且唐天寶以后以詩賦取士已經(jīng)成為固定的格局,“它主要以文詞優(yōu)劣來決定舉子的去取”,因此文風(fēng)也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。(2)重視詩賦藝術(shù)技巧,講究聲律對仗。嚴(yán)羽:“唐詩盛于我朝,以詩賦取士?!保?)“行卷”、“納卷”、“溫卷”對文學(xué)創(chuàng)作有影響。文人士子們?yōu)榱双C取功名,博得主考官的賞識,紛紛找各種關(guān)系拜謁權(quán)貴,向他們投詩獻(xiàn)文。(4)提供創(chuàng)作素材。送人應(yīng)試、賀人及第、慰人下第的詩極多。322、經(jīng)濟(jì)與文學(xué):經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),使綜合國力增強(qiáng),出現(xiàn)“開元

18、盛世”。一騎紅塵妃子笑?!薄皞}廩實(shí)而知禮節(jié)”,物質(zhì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使人們有了追求精神文化生活的精力和條件。(1)提供閑暇,以便進(jìn)行娛樂或文學(xué)創(chuàng)作;(2)提供游歷天下的可能,促進(jìn)山水詩、描寫都市生活和交游生活的詩的發(fā)展;(3)文人的商業(yè)意識增強(qiáng)。如“潤筆”、陳子昂的“買名”;(4)文人的精神風(fēng)貌改變,影響詩歌等創(chuàng)作,如浪漫、豪邁的風(fēng)格。(5)市民文學(xué)開始出現(xiàn),如傳奇、詞、變文等。333、文化與文學(xué):唐文學(xué)的發(fā)展與文化的昌明、繁榮有這不可分割的聯(lián)系,各種藝術(shù)門類之間是相互影響、滲透的。(1)南北融合、東西一統(tǒng)的“大家族”文化。李氏有“胡夷血統(tǒng)”(陳寅?。纬砷_放的文化。(2)科舉及學(xué)校教育使得人們的文

19、化素質(zhì)提高;(3)史學(xué)、經(jīng)學(xué)的發(fā)達(dá)。二十四史中,唐修了八史:梁、陳、南、北、晉、隋、北齊、北周史。(4)各種藝術(shù)門類的相互影響。書法:楷書中有顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢;草書中有張旭、懷素。李白詩、張旭字、裴旻舞為“三絕”。繪畫和雕塑:閻立本、吳道子的人物,“吳帶當(dāng)風(fēng)”;韓干的馬;王維的山水。敦煌壁畫及佛像雕塑等。34大量的題畫詩出現(xiàn),及“詩中有畫”、以畫法入詩。蘇軾:少陵翰墨無形畫,韓干丹青不語詩。音樂:古詩中很多是和樂歌唱的,如樂府,七絕被稱作“聲詩”。燕樂的發(fā)展產(chǎn)生了詞。許多詩人的詩作與音樂有關(guān):聽穎師彈琴、琵琶行。舞蹈:全唐詩中有許多描寫舞的,公孫大娘劍舞、霓裳羽衣舞。 354、宗教與文學(xué):唐代實(shí)行宗教自由的宗教政策,

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