1、九年語(yǔ)文階段測(cè)試題復(fù)制一、積累與運(yùn)用（20分） 請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)的位置書(shū)寫(xiě)作答您的姓名： 填空題 *_班級(jí)： 單選題 *9.19.29.3考號(hào)： 填空題 *_1.關(guān)關(guān)雎鳩， （詩(shī)經(jīng)關(guān)雎） 填空題 *_(答案：請(qǐng)?jiān)O(shè)置答案)2.東風(fēng)不與周郎便， (杜牧赤壁） 填空題 *_(答案：請(qǐng)?jiān)O(shè)置答案)3、岑參白雪歌送武判官歸京中“ ， ”兩句詩(shī)比喻新奇?zhèn)魃?，成為千古傳送的詠雪名句?填空題_4、游山西村中，只要方向正確，就不要在困難面前卻步，堅(jiān)持就會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的句子是“ ， ?！?填空題_5、書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)修養(yǎng)的重要組成部分，請(qǐng)欣賞下面書(shū)法作品，并回答問(wèn)題。 單選題 *(1)關(guān)于右圖書(shū)法字體，判斷正確的

2、是（ ）A 篆書(shū)B(niǎo) 隸書(shū)(正確答案)C 楷書(shū)D 行書(shū)將圖中的對(duì)聯(lián)正確、工整、規(guī)范的抄寫(xiě)下列田字格中。（3）若將此對(duì)聯(lián)的含義用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)，正確的是（ ） 單選題 *A 勤能補(bǔ)拙B 學(xué)無(wú)止境C 勤學(xué)苦練(正確答案)D 勤學(xué)好問(wèn)6.閱讀語(yǔ)段,按要求完成題目。讀書(shū)貴精,并不是讓我們穿鑿附會(huì)、咬文嚼 字,而是提 chng 一種去粗取精、苦心孤詣的讀書(shū)態(tài)度?！炯住坑辛诉@種讀書(shū)態(tài)度，【乙】能愈讀愈懂,愈思愈清。鄭燮在板橋自序中說(shuō) 讀書(shū)求精不求多，非不多也。唯精乃能運(yùn)多,徒多徒爛耳 正所謂“寧精勿雜”唯有在“精”字上下功夫，多讀精品，方能提高知識(shí)水平。讀書(shū)就像品茗,雖然葉片的大小、茶水的顏色、飄逸的茶香較易

3、辨認(rèn),但茶中三味,要細(xì)細(xì)品之才能體會(huì)得來(lái)。（1）在橫線上填寫(xiě)處正確的拼音和漢字（2分）1：_2：_ 填空題 *(2)在語(yǔ)段橫線處分別應(yīng)填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A.冒號(hào)、前引號(hào) 句號(hào)、后引號(hào)B.冒號(hào)、前引號(hào) 后引號(hào)、句號(hào) 單選題 *A.冒號(hào)、前引號(hào) 句號(hào)、后引號(hào)(正確答案)B.冒號(hào)、前引號(hào) 后引號(hào)、句號(hào)(3)【甲】【乙】?jī)商幪钊氲年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是 ( )A.因?yàn)樗?B.只有才 C.盡管可是 D.既然那么 單選題 *A.因?yàn)樗訠.只有才(正確答案)C.盡管可是D.既然那么7.下列填入橫線的對(duì)聯(lián)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 單選題 *當(dāng)下這人，不以拾銀為喜，反以還銀為安。衣冠君子中，多

4、有見(jiàn)利忘義的，此人卻有這等見(jiàn)識(shí)，正所謂:萬(wàn)貫錢(qián)財(cái)如糞土，_。A.千兩紋銀不以喜B.一分義氣傳千古C.一分仁義值千金(正確答案)D 千里還銀義氣存二、文言文閱讀（20 分）魚(yú)我所欲也 魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者

5、能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。8、孟子，_時(shí)期思想將、教育家，儒家學(xué)派代表人物。（1 分） 填空題 *9、下列加橫線字用法和意思相同的一項(xiàng)是（ ）（1 分） 單選題 *A、與民由之 由是則可以辟患而有不為也B、獨(dú)行其道 行道之人弗受C、非獨(dú)賢者有是心也 動(dòng)心忍性D、生于憂患 故患有所不辟也(正確答案)10、文章

6、第一段運(yùn)用了_和_的論證方法，論證了_的觀點(diǎn)。（3 分） 填空題 *空1答案：請(qǐng)?jiān)O(shè)置答案空2答案：請(qǐng)?jiān)O(shè)置答案空3答案：請(qǐng)?jiān)O(shè)置答案11、根據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解，談一談我們?cè)鯓硬拍茏龅讲弧笆浔拘摹薄＃? 分） 填空題_12、孟子的議論性文章一向具有雄辯的力量，請(qǐng)你在下面語(yǔ)句中任選一句進(jìn)行分析。（4 分）1）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（2）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 填空題 *_13、孟子文章充滿了浩然正氣，品讀孟子的經(jīng)典語(yǔ)錄，你會(huì)想到哪些歷史名人，各舉一例來(lái)證明下面兩個(gè)觀點(diǎn)。（4 分）（1）故天將降大任于是人也，

7、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。填空題 *_（二）嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣(mài)，遇宦者稱(chēng)“宮市”取之，才與絹數(shù)尺，又就索“門(mén)戶”，仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之。不肯受，曰，“須汝驢送柴至內(nèi)?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已。”遂毆宦者?！咀⑨尅块T(mén)戶：指“門(mén)戶”稅邀：強(qiáng)要1.“農(nóng)夫涕泣”的“泣”是_2.翻譯“農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之。”3.文中賣(mài)柴農(nóng)夫與白居易筆下的賣(mài)炭翁相比，兩個(gè)人物形象有什么不同？ 填空題 *

8、_三、現(xiàn)代文閱讀（15 分，選擇每題 3 分，簡(jiǎn)答每題 3 分）女 織 王開(kāi)嶺古人的生活圖景，一語(yǔ)概之：女織男耕。“夫是田中郎，妾是田中女。當(dāng)年嫁得君，為君乘機(jī)杼?！碧锓蛐Q妾、牛郎織女，乃最典型的人生單元，亦是最完美的衣食組合與溫飽設(shè)計(jì)，堪稱(chēng)天意?！耙环虿桓蚴苤?，一婦不織或受之寒?！比A夏先民的棲息史，五千年的村野炊煙，就這么飄飄裊裊，在“鋤禾日當(dāng)午”的揮汗和“唧唧復(fù)唧唧”的織聲中，走到了二十世紀(jì)。突然，它像滴空了水的漏鐘一樣，停了。這個(gè)樸素的生活方程、貌似永恒的家務(wù)公式，邏輯解散了，使命結(jié)束了。城市徹底步入男不耕女不織的“大脫產(chǎn)”時(shí)代；鄉(xiāng)村耕雖依舊，織卻消匿。這是技術(shù)飛躍和社會(huì)分工之果，無(wú)

9、可非議。我想說(shuō)說(shuō)“女織”，從人生美學(xué)的角度。對(duì)“女織”的蒸發(fā)，我略感惋惜。我指的不是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的她，我看重的是“織”的情感內(nèi)容和性別審美。當(dāng)一位女性在為戀人、丈夫、孩子織一件毛衣、圍巾或襪子時(shí)，她用手指和棒針、用密密麻麻的經(jīng)緯和幾個(gè)月聚精會(huì)神所完成的僅僅是一個(gè)物嗎？當(dāng)然不，這更像一場(chǎng)無(wú)聲的抒情。她用溫婉和柔韌，用細(xì)膩和漫長(zhǎng)，用遐想和勞累，實(shí)現(xiàn)了一樁女性獨(dú)有的心愿。每一針、每一環(huán)，都是一記筆劃、一個(gè)字眼，她把所有心思都織了進(jìn)去，融入這件最貼身的東西里去了。這比花要美，比甜言蜜語(yǔ)動(dòng)聽(tīng)，比珠寶首飾貴重。為此，她的手可能會(huì)磨繭，但她不在乎，心里甜。我記得年少時(shí)，中國(guó)女人的懷里都有一團(tuán)毛線，須臾不

10、離，像抱著嬰兒。即便在我青春時(shí)，這個(gè)情景仍隨處可見(jiàn)。那會(huì)兒，機(jī)器造羊毛衫已鋪天蓋地，但她們?nèi)圆环艞夁@事業(yè)。那是個(gè)不嫌“慢”的時(shí)代。那是個(gè)用手工抒情的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代的女人，都會(huì)留下一枚標(biāo)志：食指和中指的上部略顯糙厚。她們是美麗聰慧的女人，多情而勤奮的女人，懂得“織”的元素和成分，懂得“親手”的含義，懂得用“繁瑣”“辛苦”構(gòu)造一件貼身之物意味著什么。她們享受這個(gè)過(guò)程，感動(dòng)別人，也感動(dòng)自己。一梭一縷一寸癡，絲絲編就陽(yáng)春意。如果說(shuō)，上天派給男性的差事是果腹，那女人的角色則是暖身。除了生育，“織”即成了古代女子最大的事業(yè)。乃社會(huì)事業(yè)、生計(jì)事業(yè)，亦是婚姻事業(yè)、情感事業(yè)?？椀谋澈?，你總隱約看到那個(gè)字：情。無(wú)

11、論春染梢頭的豆蔻、賢妻良母的人婦，還是離愁黯景的癡妾、發(fā)婚姻牢騷的怨女，手中都有一情感道具：飛梭、織機(jī)或繡針?！疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。”“調(diào)梭輟寒夜，鳴機(jī)罷秋日。良人在萬(wàn)里，誰(shuí)與共成匹?！痹诳兹笘|南飛中，有一段自白：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)，十七為君婦?！边@是一個(gè)普通少女的成長(zhǎng)簡(jiǎn)歷和才藝檔案。蠶、織、裁、縫、繡乃天下女子的技能必修課。即便家境再優(yōu)，鳳嬌名媛，頂多免去蠶紡之苦，纖繡之靈則不可少。我覺(jué)得這是人生美學(xué)，乃女性的主動(dòng)選擇和天賦所賜，乃女性靈魂之閃光。織的衣、納的襪、繡的巾，可浸的是情、是意，是對(duì)生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的線腳、纖巧靈

12、盈的游走，織就的是女子的美和美德。所以，以織品傳情遞意，作媒介和信物，即成了女子專(zhuān)利，成了流傳幾千年的紅顏技巧。直至八十年代末，我在鄉(xiāng)下還遇見(jiàn)過(guò)那種瑰麗的手繡鞋墊，按說(shuō)，鞋墊這種藏匿至深、最難公開(kāi)的東西，即使繡上鴛鴦牡丹，又有何用呢？當(dāng)然有用。我一直覺(jué)得，女子一生總該織點(diǎn)什么，否則有遺憾。不為別的，就因她是妻子、是母親，一個(gè)男人、一個(gè)孩子，身上若無(wú)一件由家中女性親手完成的衣物，至少遜了一份溫馨。對(duì)敏感的體質(zhì)來(lái)說(shuō)，靈魂會(huì)覺(jué)微涼罷。過(guò)去常用一詞夸贊女子：心靈手巧?，F(xiàn)代女性心靈綽余，手卻未必巧了。逢搬家或整理櫥柜，總會(huì)翻出幾件舊時(shí)的毛衣，皆母親所為。每次太太都贊嘆：織得真好，像工藝品！雖穿的機(jī)會(huì)少，

13、可總舍不得扔。我知道，這些東西再難復(fù)制了。母親很聰明，兒時(shí)總變著花樣給我們兄弟添毛衣，每年的流行款和圖案，只要大街上有，她瞅幾眼就會(huì)了。母親這輩子織了多少件衣物？數(shù)不清，至少上百件吧。母親年齡大了，眼花了，織得便少了。幾年前，春節(jié)回家，母親說(shuō)，這是她最后一件線活了，留給孫子們。第二年春節(jié)，母親卻還在織，她說(shuō)再織幾件。有一個(gè)母織的故事，曾讓我淚流滿面。這是 2006 年一則新聞，題目是：骨癌媽媽臨終為兒子織好 25 歲前所有毛褲。吉林白山一位家境貧寒、以烙煎餅為生的母親，得知自己患絕癥后，15 個(gè)月里與死神賽跑，終于為 9 歲兒子織完了 25 歲前需要的所有毛褲，看著那幅照片，一個(gè)小小的孩子守著

14、遺像，床上一排排長(zhǎng)短不一的毛褲，我流淚了。也許，這位母親想的是，等兒子 25 歲時(shí)，就能穿上另一個(gè)女人織的衣物了吧？只是她的這個(gè)美好“織愿”能實(shí)現(xiàn)嗎？14.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）。 單選題 *A.文章從五千年的村野炊煙、“鋤禾日當(dāng)午”的揮汗和“唧唧復(fù)唧唧”的織聲寫(xiě)起，意在說(shuō)明我國(guó)“女織”的歷史悠久而漫長(zhǎng)，給文章增添了一份歷史的沉重感。(正確答案)B.第二段突然陡轉(zhuǎn)，寫(xiě)“女織”的蒸發(fā)，表明作者的惋惜之意，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)男耕女織社會(huì)的向往。C.作者筆下的“女織”處處充滿了溫馨和詩(shī)意，作者甚至把它看成是女性的一種表達(dá)和傳遞情感的方式。D.第六段中“春染梢頭的

15、豆蔻”，運(yùn)用了借喻的手法，實(shí)際上指含苞欲放的少女，它是由唐代詩(shī)人杜牧的名句“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”化用而來(lái)。15.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）。 單選題 *A.本文說(shuō)古論今，由物而人，寫(xiě)人寫(xiě)己，將寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，緊扣女性與針織的關(guān)系，行文看似閑散，實(shí)則緊湊有序，形散而神凝。B.作者認(rèn)為，一個(gè)女子在一生中如果不織些什么，是有遺憾的。原因是家人身上沒(méi)有一件家中女性織就的衣物，可能會(huì)缺少一份溫馨。(正確答案)C.現(xiàn)代女性心靈綽余，手卻不巧，讓作者深感惋惜。對(duì)比“用手工抒情的時(shí)代”里大部分女子的“多情而勤奮”，作者的惋惜之情更加濃郁。D.以織的毛衫、鞋

16、墊等傳達(dá)情意，這些織物就成了一種媒介和信物，女織就成了女子的專(zhuān)利。16.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）。 單選題 *A.作者認(rèn)為女織是一個(gè)女子的技能必修課，對(duì)用繁瑣和辛苦親手織就衣物的女子，作者給予敬意；對(duì)于家境優(yōu)渥、沒(méi)有受過(guò)蠶紡之苦的女子，作者提出了批評(píng)。B.作者對(duì)“女織”的蒸發(fā)非常痛心，原因是如今的城市已經(jīng)男不耕女不織，鄉(xiāng)村里耕雖依舊，女織卻已消失不見(jiàn)。C.第九段寫(xiě)到作者自己的母親，使用正面和側(cè)面相結(jié)合的手法，表達(dá)了對(duì)以母親為典型的“女織”的贊美。(正確答案)D.作者認(rèn)為，在那個(gè)“用手工抒情的年代”，上天分別派給男性、女性的差事是果腹和暖身，“織”是那個(gè)時(shí)代里女

17、子最大的事業(yè)。17. 作者在第段和第段多次引用古詩(shī)文，其作用有什么不同？ 填空題 *_18.文章最后三段寫(xiě)到兩位母親，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要冋答。 填空題_四、名著閱讀（10 分）19. “如果我是你，我會(huì)討厭她的，我會(huì)抵制。要是她用那束木條打我，我會(huì)從她手里奪過(guò)來(lái)，當(dāng)著她的面把它折斷?！焙?jiǎn)愛(ài)面對(duì)海倫被責(zé)打所說(shuō)的話，表明簡(jiǎn)愛(ài)的性格是（ ） （3 分） 單選題 *A勇于反抗(正確答案)B.沖動(dòng)無(wú)知C.野蠻粗俗D 正直守信20. 以下有關(guān)這部作品的描述正確的一項(xiàng)是（ ） （3 分） 單選題 *A. 簡(jiǎn). 愛(ài) 是一部具有自傳色彩的作品，作者的國(guó)籍是法國(guó)。B.小說(shuō)引人入勝的展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)

18、歷。(正確答案)C.作品的男主人公叫魯濱遜，是桑菲爾德莊園主。D.這部作品是一部中篇小說(shuō)。21.儒林外史在諷刺丑惡的同時(shí)，還塑造了一些正面人物形象，請(qǐng)舉出至少四人？ (4 分) 填空題_五、綜合性學(xué)習(xí)（10 分）22.現(xiàn)今”幸?！币殉蔀槲覈?guó)新時(shí)期發(fā)展的一致方向。為了使同學(xué)們認(rèn)識(shí)、理解、珍惜并創(chuàng)造“幸?！?，班級(jí)舉行了以“享受學(xué)習(xí),創(chuàng)造幸福”為主題的活動(dòng)。請(qǐng)你積極參加并完成下列任務(wù)。 單選題 *（1）【任務(wù)一】為了讓大家正確理解“幸?！?，小組成員進(jìn)行了專(zhuān)題采訪，請(qǐng)你根據(jù)采訪記錄，從中提取體現(xiàn)幸福的關(guān)鍵詞。（3 分）老人說(shuō)：“健康就是莫大的幸福?！蹦赣H說(shuō)：“為了讓孩子健康成長(zhǎng)，我每天的付出就是一種幸福?！弊o(hù)士說(shuō)：“忙忙