1、考研心理學(xué)統(tǒng)考心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（動(dòng)機(jī)、需要和意志）模擬試卷1（總分:74.00，做題時(shí)間：90分鐘）一、B單項(xiàng)選擇題/B（總題數(shù):22，分?jǐn)?shù)：44.00）引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）誘因需要 V目標(biāo)信念解析：解析：引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是需要，動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果說，人的各種需要是人的 行為積極性的源泉和實(shí)質(zhì)，那么人的各種動(dòng)機(jī)就是這種源泉和實(shí)質(zhì)的具體表現(xiàn)。人們愿意歸屬團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到關(guān)心、友誼、合作和贊賞。這是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）權(quán)力動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)交往動(dòng)機(jī) V認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)解析：解析：社會(huì)性動(dòng)機(jī)包括權(quán)力動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)。交往動(dòng)機(jī)指人們愿意歸屬

2、團(tuán)體， 喜歡與人交往，希望得到關(guān)心、友誼、合作和贊賞。人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。這是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）權(quán)力動(dòng)機(jī) V成就動(dòng)機(jī)交往動(dòng)機(jī)認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)解析：解析：社會(huì)性動(dòng)機(jī)包括權(quán)力動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)。權(quán)利動(dòng)機(jī)指人們具有的某種支 配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。動(dòng)機(jī)的驅(qū)力減少理論的提出者是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）赫爾 V麥獨(dú)孤赫布和柏林德西解析：解析：赫爾提出了驅(qū)力減少理論。他認(rèn)為個(gè)體要生存就有需要，需要產(chǎn)生驅(qū)力，驅(qū)力是一種動(dòng)機(jī)結(jié) 構(gòu)，它供給機(jī)體的力量或能量，使需要得到滿足，進(jìn)而減少驅(qū)力，人類的行為主要是由習(xí)慣來支配的，而 不是由生物驅(qū)力支配的。驅(qū)力給行為

3、提供能量，而習(xí)慣決定著行為的方向。赫爾認(rèn)為，有些驅(qū)力來自內(nèi)部 刺激，不需要習(xí)得，稱為原始驅(qū)力；有些驅(qū)力來自外部刺激，是通過學(xué)習(xí)得到的，稱為獲得性驅(qū)力。動(dòng)機(jī)的本能理論的提出者是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）赫爾麥獨(dú)孤 V赫布和柏林德西解析：解析：心理學(xué)家麥獨(dú)孤系統(tǒng)地提出了動(dòng)機(jī)的本能理論。他認(rèn)為，人類的所有行為都是以本能為基礎(chǔ) 的；本能是人類一切思想和行為的基本源泉和動(dòng)力；本能具有能量、行為和目標(biāo)指向三個(gè)成分；個(gè)人和民 族的性格和意志也是由本能逐漸發(fā)展而形成的。人類有18種本能，如逃避、拒絕、好奇心、好斗、獲取、 自信、生殖、合群性、自卑、建設(shè)等。強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境在引發(fā)行為中的作用的動(dòng)機(jī)理論是（）。（分?jǐn)?shù)：

4、2.00）本能理論驅(qū)力理論喚醒理論誘因理論 V解析：解析：誘因是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用，它是引發(fā)動(dòng)機(jī) 的外部條件。誘因理論則從這一角度探討動(dòng)機(jī)的大小和方向。需要的根本特性為（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）目的性心理性動(dòng)力性 V生理性解析：解析：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn) 定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。需要是個(gè)體活動(dòng)的基本動(dòng)力，是個(gè)體行為動(dòng)力的重要源泉，是激發(fā) 人們進(jìn)行各種話動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。因此，需要的根本特性就是動(dòng)力性。在推動(dòng)行為的多種動(dòng)機(jī)中起主導(dǎo)作用的叫（）動(dòng)機(jī)。（分?jǐn)?shù)：2.00）從屬主導(dǎo) V內(nèi)部外部解析：

5、解析：按照動(dòng)機(jī)的性質(zhì)來歸類：自然動(dòng)機(jī)與社會(huì)動(dòng)機(jī)。按照動(dòng)機(jī)的作用來歸類：主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與一般動(dòng) 機(jī)。按照動(dòng)機(jī)的范圍來歸類：廣泛動(dòng)機(jī)與局部動(dòng)機(jī)。按照動(dòng)機(jī)與活動(dòng)本身的關(guān)系來歸類：內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部 動(dòng)機(jī)。在推動(dòng)行為的多種動(dòng)機(jī)中起主導(dǎo)作用的動(dòng)機(jī)稱為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)?！叭藶樨?cái)死，鳥為食亡”這句話反映了人的需要具有（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）整體性選擇性動(dòng)力性 V層次性解析：解析：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn) 定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。人為財(cái)死，鳥為食亡反映了需要的這一特點(diǎn)。人們具有攢錢的傾向，根據(jù)馬斯洛的觀點(diǎn)，這體現(xiàn)了人具有（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）歸屬與愛的需要尊重

6、的需要自我實(shí)現(xiàn)的需要安全的需要 V解析：解析：人們攢錢是為了在遇到困難的時(shí)候生活能夠得到保障，這體現(xiàn)了人們具有安全的需要。（）是人類意識(shí)能動(dòng)性的集中體現(xiàn)。（分?jǐn)?shù)：2.00）思維知覺意志 V情感解析：解析：意志是指自覺地確定目的、并為實(shí)目的而自覺支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程。人不僅能認(rèn)識(shí)世 界，對事物產(chǎn)生肯定或否定的情感，而能在自己的活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地改造世界，這種自覺的能動(dòng)性 是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，是人主觀能動(dòng)性的集中體現(xiàn)。知覺和思維是人的認(rèn)知過程，情感是對需要是否得 到滿足的反映。進(jìn)退維谷是一種（）式的動(dòng)機(jī)斗爭。（分?jǐn)?shù)：2.00）雙趨雙避 V趨避多重趨避解析：解析：人的意志行動(dòng)通常表現(xiàn)為接近

7、回避某一目標(biāo)。根據(jù)意志行動(dòng)的這一特點(diǎn)，可以把沖突分為以 下四種類型：雙趨沖突：兩種對個(gè)體都具吸引力的需要目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)，而由于條件限制，個(gè)體無法同時(shí) 采取種行動(dòng)所表現(xiàn)出的動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突：指個(gè)體回避一個(gè)威脅性目標(biāo)的同時(shí)，又面臨另一個(gè)威脅性 目標(biāo)的出現(xiàn)。而他們又只能回避其中一種目標(biāo)時(shí)，就產(chǎn)生回避一一回避型沖突，也就是雙避沖突。趨避 沖突：指個(gè)體的動(dòng)機(jī)為滿足某一需求指向一個(gè)目標(biāo)的同時(shí)又受威脅而需要回避。多重趨避沖突：在實(shí)際 生活中，人們的接近一一回避型沖突，常常出現(xiàn)一種更復(fù)雜的形式，即人們面對著兩個(gè)或兩個(gè)以上的目標(biāo)， 而每個(gè)目標(biāo)又分別具有吸引和排斥兩方面的作用。人們無法簡單地選擇一個(gè)目標(biāo)，而回避或

8、拒絕另一個(gè)目 標(biāo)，必須進(jìn)行多重的選擇。進(jìn)退維谷指的是進(jìn)退兩難的情況，是雙避沖突。機(jī)敏、迅速、合理地解決問題的品質(zhì)特性屬于下列意志品質(zhì)特性中的（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）自覺性果斷性 V自制性堅(jiān)韌性解析：解析：果斷性善于明辨是非，抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定，并實(shí)現(xiàn)所做決定的意志品質(zhì)。與自覺性相反的意志品質(zhì)是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）受暗示性 V優(yōu)柔寡斷執(zhí)拗沖動(dòng)性解析：解析：自覺性是指在行動(dòng)中具有明確目的，能認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意義，并使自己的行動(dòng)服從社會(huì)要求 的意志品質(zhì)。與自覺性相反的意志品質(zhì)是受暗示性和獨(dú)斷性。受暗示性指容易接受別人的影響，不加分析 的接受別人的思想和行為，輕易改變或放棄自己的決定，表

9、現(xiàn)為盲目行動(dòng)。下列活動(dòng)屬于意志行動(dòng)的是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）吹口哨背誦課文 V搖頭晃腦膝跳反射解析：解析：意志是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。背誦課文強(qiáng)調(diào) 克服困難，需要人的積極控制的能力，吹口哨和搖頭晃腦都不需要意志努力，膝跳反射是本能行為。人們在豐衣足食之后，還要進(jìn)行各種各樣的文體活動(dòng)，這不是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）自然需要 V社會(huì)需要獲得性需要精神需要解析：解析：按照需要的起源可以把它分為自然需要和社會(huì)需要。自然需要也稱為生物學(xué)需要，是我們的 生理和生存的需要。社會(huì)需要是人類特有的需要，如勞動(dòng)的需要.交往的需要.成就的需要：社會(huì)贊許的 需要、求知的需要等

10、.這些需要反映了人類社會(huì)的要求，對維系人類社會(huì)生活推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有重要的作用。 社會(huì)需要，因?yàn)槭窃谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來的，一般也就是精神需要和獲得性需要。畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)，面對多重選擇，這種表現(xiàn)屬于（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）雙趨式?jīng)_突雙避式?jīng)_突趨避式?jīng)_突多重趨避式?jīng)_突 V解析：解析：在實(shí)際生活中，人們的接近一一回避型，常常出現(xiàn)一種更復(fù)雜的形式，即人們面對著兩個(gè)或 兩個(gè)以上的目標(biāo)，而每個(gè)目標(biāo)又分別具有吸引和排斥兩方面的作用，這就是多重趨避沖突。畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)， 面對多重選擇，就是多重趨避沖突。陶淵明“不為五斗米折腰”，體現(xiàn)的動(dòng)機(jī)沖突是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）雙趨式?jīng)_突雙避式?jīng)_突趨避式?jīng)_突 V多重趨避式?jīng)_突解

11、析：解析：米是人所需要的，但是獲得米的時(shí)候可能要“折腰”，這是人所不情愿的，因此這里涉及的 是趨避沖突?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”表現(xiàn)的意志品質(zhì)是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）自覺性果斷性自制性堅(jiān)定性 V解析：解析：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”反映了個(gè)體具有堅(jiān)定地信念和明確的人生目標(biāo)， 這是意志堅(jiān)定性的表現(xiàn)。當(dāng)人們的意志行為受到干擾或阻礙時(shí)會(huì)體驗(yàn)到挫折，下列不是個(gè)體面對挫折時(shí)會(huì)產(chǎn)生的反應(yīng)的是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）情緒性反應(yīng)理智性反應(yīng)個(gè)性變化智力變化 V解析：解析：挫折會(huì)導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生情緒、認(rèn)知反應(yīng)，重大的挫折還會(huì)帶給人習(xí)得性無助的感受，改變?nèi)说?個(gè)性，但是不會(huì)改變?nèi)说闹橇λ健?/p>

12、在人的所有需要中，最重要的是（）需要。（分?jǐn)?shù)：2.00）生理 V安全歸屬和愛自我實(shí)現(xiàn)解析：解析：馬斯洛認(rèn)為需要的層次越低，它的力量越強(qiáng)，潛力越大；在高級(jí)需要得到滿足之前，必須先 滿足低級(jí)的需要。只有在低級(jí)需要得到滿足或部分得到滿足之后，高級(jí)需要才有可能出現(xiàn)；在人類的進(jìn)化 以及個(gè)體的發(fā)展中，低級(jí)需要出現(xiàn)較早，而高級(jí)需要出現(xiàn)較晚；低級(jí)需要直接關(guān)系到個(gè)體的生存，當(dāng)這些 需要得不到滿足時(shí)，個(gè)體將出現(xiàn)直接的生命危機(jī)。生理需要是最低層次的需要，對人來說是最重要的。（）是對事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，是價(jià)值觀的初級(jí)形式，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)。（分?jǐn)?shù)：2.00）需要?jiǎng)訖C(jī)興趣 V信念解析：解析：興趣是社會(huì)動(dòng)機(jī)的一種，興

13、趣是人們探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向性，它以認(rèn)識(shí) 或探索外界的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)事物、探求真理的重要?jiǎng)訖C(jī)。興趣與價(jià)值觀相聯(lián)系，并伴有積 極的情緒體驗(yàn)。二、多選題（總題數(shù)：9,分?jǐn)?shù)：18.00）屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī)的是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）權(quán)力動(dòng)機(jī) V成就動(dòng)機(jī) V交往動(dòng)機(jī) V認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī) V解析：解析：社會(huì)性動(dòng)機(jī)包括權(quán)力動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)。認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)即興趣，是人們探究 某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向性，它以認(rèn)識(shí)或探索外界的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)事物、探求 真理的重要?jiǎng)訖C(jī)。成就動(dòng)機(jī)是人們希望從事對他有重要意義的活動(dòng)，并在活動(dòng)中能取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和 成績，甚至能超過他人

14、的動(dòng)機(jī)。權(quán)力動(dòng)機(jī)是指人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。 交往動(dòng)機(jī)又稱親合動(dòng)機(jī)或親和動(dòng)機(jī)，它是指個(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠，并發(fā)展友誼的動(dòng)機(jī)。在馬斯洛的需要層次理論中，屬于缺失性需要的是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）尊重的需要 V安全的需要 V歸屬和愛的需要 V自我實(shí)現(xiàn)的需要解析：解析：馬斯洛將生理需要、安全的需要、歸屬和愛的需要和尊重的需要?dú)w類為缺失性需要，此類需 要是人類所必需的，如果缺失，將會(huì)促進(jìn)人類為滿足這些需要而努力。如果這些需要得到滿足，那么他們 的推動(dòng)力將下降甚至消失。歸屬和愛的需要包括對（）的需要。（分?jǐn)?shù)：2.00）結(jié)交朋友 V追求愛情 V參加團(tuán)體活動(dòng) V組建家庭

15、 V解析：解析：歸屬和愛的需要，即個(gè)人強(qiáng)烈地需求朋友、愛人或孩子，渴望在團(tuán)體中與同事之間建立深厚 的關(guān)系等。生理性動(dòng)機(jī)主要有（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）饑餓 VB V性 V睡眠 V解析：解析：生理性動(dòng)機(jī)也叫原發(fā)性動(dòng)機(jī)，它是以有機(jī)體自身的生物學(xué)需要為基礎(chǔ)的動(dòng)機(jī)，包括饑餓、渴、 性、睡眠等。人們在意志行動(dòng)中涉及兩種或兩種以上行為目標(biāo)的沖突類型有（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）雙趨沖突 V雙避沖突 V趨避沖突多重趨避沖突 V解析：解析：人的意志行動(dòng)通常表現(xiàn)為接近回避某一目標(biāo)。根據(jù)意志行動(dòng)的這一特點(diǎn)，可以把沖突分為以 下四種類型：雙趨沖突：兩種對個(gè)體都具吸引力的需要目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)，而由于條件限制，個(gè)體無法同時(shí) 采取

16、兩種行動(dòng)所表現(xiàn)出的動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突：指個(gè)體回避一個(gè)威脅性目標(biāo)的同時(shí)，又面臨另一個(gè)威脅 性目標(biāo)的出現(xiàn)。而他們又只能回避其中一種目標(biāo)時(shí)，就產(chǎn)生回避一一回避型沖突，也就是雙避沖突。趨 避沖突：指個(gè)體的動(dòng)機(jī)為滿足某一需求指向一個(gè)目標(biāo)的同時(shí)又受威脅而需要回避。多重趨避沖突：在實(shí) 際生活中，人們的接近一一回避型沖突，常常出現(xiàn)一種更復(fù)雜的形式，即人們面對著兩個(gè)或兩個(gè)以上的目 標(biāo)，而每個(gè)目標(biāo)又分別具有吸引和排斥兩方面的作用。人們無法簡單地選擇一個(gè)目標(biāo)，而回避或拒絕另一 個(gè)目標(biāo)，必須進(jìn)行多重的選擇。進(jìn)退維谷指的是進(jìn)退兩難的情況，是雙避沖突。趨避沖突只有一個(gè)目標(biāo)， 其他三種沖突都有兩種或兩種以上的目標(biāo)。根據(jù)班杜

17、拉的動(dòng)機(jī)理論，產(chǎn)生自我效能感的基礎(chǔ)是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）個(gè)體成功或失敗的經(jīng)驗(yàn) V替代性經(jīng)驗(yàn) V情緒喚起 V結(jié)果期待 V解析：解析：自我效能感的判斷，除了受到過去成功或失敗經(jīng)驗(yàn)的影響之外，在一定程度上還與知覺到的 行為結(jié)果的各種原因有關(guān)聯(lián)，對生理反應(yīng)的知覺會(huì)影響人的情緒，從而影響人的認(rèn)知。如焦慮的情緒使人 對自己的能力產(chǎn)生懷疑，降低自我效能感。自然需要包括（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）勞動(dòng)運(yùn)動(dòng) V飲食 V睡眠 V解析：解析：自然需要也稱生物需要，它包括飲食、運(yùn)動(dòng)、休息、睡眠、排泄、配偶、嗣后等需要。這些 需要主要由有機(jī)體內(nèi)部某些生理的不平衡狀態(tài)所引起，對有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義。人和動(dòng)

18、物都有自然需要，但需要的具體內(nèi)容不同，滿足需要的手段也就不一樣。人生活在社會(huì)中，人的自然需要 不僅可以通過自然界的物體得到滿足，而且可以通過使用社會(huì)的產(chǎn)品得到滿足。動(dòng)機(jī)的功能有（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）激活功能 V指向功能 V維持功能 V調(diào)整功能 V解析：解析：動(dòng)機(jī)是對人的行為的激發(fā)和指引，是人渴望食物、向往親密關(guān)系以及追求成就等愿望背后的 力量。它具有以下幾種功能：激活功能、指向功能、維持和調(diào)整功能。意志行動(dòng)的基本階段有（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）采取決定 V制訂計(jì)劃執(zhí)行決定 V選擇方法解析：解析：意志行動(dòng)是人的積極性的體現(xiàn)，是意志對人的行為的調(diào)節(jié)和控制過程，它有發(fā)生、發(fā)展和完 成的階段。意志行動(dòng)

19、過程主要分為準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。準(zhǔn)備階段（又稱作采取決定階段）這一階段包括在 思想上權(quán)衡行動(dòng)的動(dòng)機(jī)、確定行動(dòng)的目標(biāo)、選擇行動(dòng)的方法并做出行動(dòng)的決定。執(zhí)行階段：意志行動(dòng)的準(zhǔn) 備階段是對行動(dòng)和手段做出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定，在執(zhí)行階段，意志的強(qiáng)弱主要表現(xiàn) 在兩個(gè)方面：一方面堅(jiān)持預(yù)定的目標(biāo)和計(jì)劃好的行為程序，另一方面制止那些不利于達(dá)到目標(biāo)的行動(dòng)。三、簡答題（總題數(shù)：5,分?jǐn)?shù)：10.00）簡述動(dòng)機(jī)的自我效能理論。（分?jǐn)?shù)：2.00） 正確答案：（正確答案：（1）動(dòng)機(jī)的自我效能感理論是由班杜拉（1977）提出的，他認(rèn)為，人對行為的決策是 主動(dòng)的，人的認(rèn)知變量，如期待、認(rèn)知和評價(jià)等在行為決策中

20、起著重要作用。其中期待是行為決策的先行 因素，強(qiáng)化的效果在于期待獎(jiǎng)賞或懲罰之中，是一種期待強(qiáng)化。（2）班杜拉把期待分為結(jié)果期待和效果期 待兩種。結(jié)果期待是指個(gè)體對自己行為結(jié)果的估計(jì)（或強(qiáng)化）。效果期待是指個(gè)體對自巳是否有能力來完成 某一行為的推測和判斷，這種推測和判斷就是個(gè)體的自我效能感。個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行和完成某一項(xiàng) 活動(dòng)，屬于高自我效能感，否則就是低自我效能感。自我效能感的高低，直接決定個(gè)體進(jìn)行某種活動(dòng)時(shí)的 動(dòng)機(jī)水平。班杜拉強(qiáng)調(diào)，自我效能感是成就活動(dòng)的一個(gè)重要維度。）解析：簡述動(dòng)機(jī)的成就目標(biāo)理論。（分?jǐn)?shù)：2.00） 正確答案：（正確答案：成就目標(biāo)理論是由尼科爾斯和德韋克等人將成就目標(biāo)概

21、念引入成就動(dòng)機(jī)領(lǐng)域，并使 之成為20世紀(jì)90年代動(dòng)機(jī)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。（1）成就目標(biāo)是個(gè)體對從事成就活動(dòng)的目的或意義的知覺， 目標(biāo)表征了個(gè)體從事成就活動(dòng)的目的和理由。評價(jià)成功的標(biāo)準(zhǔn)和原則有三個(gè)：任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)：主要看個(gè)體是 否達(dá)到活動(dòng)任務(wù)的要求。自我標(biāo)準(zhǔn)：主要看個(gè)體是否比自己以前做得好。他人標(biāo)準(zhǔn)：個(gè)體與群體中 的其他人相比是否做得更好。（2）成就目標(biāo)類型主要分為兩種：一種是掌握目標(biāo)，個(gè)體認(rèn)為成功就是掌握 和提高，往往依據(jù)任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和自我標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)個(gè)體的表現(xiàn)；另一種是成績目標(biāo)，個(gè)體認(rèn)為取得好名次，贏 了才是成功，傾向于把自己和他人作比較，根據(jù)常模標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)自身的表現(xiàn)。（3）巳有的研究發(fā)現(xiàn)，掌握目 標(biāo)與積極的

22、動(dòng)機(jī)過程和結(jié)果相關(guān)聯(lián)，如選擇適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性任務(wù)，使用深層加工策略等；而成績目標(biāo)定向的 個(gè)體成就活動(dòng)中往往焦慮水平較高，有時(shí)不敢接受挑戰(zhàn)性任務(wù)，有時(shí)遇到困難容易退縮。兩種成就目標(biāo)對 應(yīng)著不同的動(dòng)機(jī)行為模式。）解析：簡述動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。（分?jǐn)?shù)：2.00） 正確答案：（正確答案：（1）心理學(xué)家耶克斯和多德森研究發(fā)現(xiàn)，各種活動(dòng)都存在著一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。 動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈，都會(huì)使工作效率下降。（2）研究還發(fā)現(xiàn)，動(dòng)機(jī)最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。 在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨著動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下 降的趨勢。即在難度較大的任務(wù)中，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)

23、的完成。這就是耶克斯一多德森定律。） 解析：簡述意志行動(dòng)中的沖突種類。（分?jǐn)?shù)：2.00） 正確答案：（正確答案：人的意志行動(dòng)通常表現(xiàn)為接近回避某一目標(biāo)。根據(jù)意志行動(dòng)的這一特點(diǎn)，可以把沖 突分為以下四種類型：雙趨沖突：兩種對個(gè)體都具吸引力的需要目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)，而由于條件限制，個(gè)體 無法同時(shí)采取兩種行動(dòng)所表現(xiàn)出的動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突：指個(gè)體回避一個(gè)威脅性目標(biāo)的同時(shí)，又面臨另 一個(gè)威脅性目標(biāo)的出現(xiàn)。而他們又只能回避其中一種目標(biāo)時(shí)，就產(chǎn)生回避一一回避型沖突，也就是雙避沖 突。趨避沖突：指個(gè)體的動(dòng)機(jī)為滿足某一需求指向一個(gè)目標(biāo)的同時(shí)又受威脅而需要回避。多重趨避 沖突：在實(shí)際生活中，人們的接近一一回避型沖突，常

24、常出現(xiàn)一種更復(fù)雜的形式，即人們面對著兩個(gè)或兩 個(gè)以上的目標(biāo)，而每個(gè)目標(biāo)又分別具有吸引和排斥兩方面的作用。人們無法簡單地選擇一個(gè)目標(biāo)，而回避 或拒絕另一個(gè)目標(biāo)，必須進(jìn)行多重的選擇。進(jìn)退維谷指的是進(jìn)退兩難的情況，是雙避沖突。趨避沖突只有 一個(gè)目標(biāo)，其他三種沖突都有兩種或兩種以上的目標(biāo)。）解析：簡述意志行動(dòng)的基本特征。（分?jǐn)?shù)：2.00） 正確答案：（正確答案：意志是通過行為表現(xiàn)出來，受意志支配的行為，具有一定的心理結(jié)構(gòu)和基本特征。 意志行動(dòng)具有以下三個(gè)基本特征：意志行動(dòng)是有目的的行動(dòng)，意志行動(dòng)的目的性特征是人與動(dòng)物的本質(zhì) 區(qū)別。人的活動(dòng)和行為始終是在有自覺目的的意志支配和調(diào)節(jié)下進(jìn)行的。自覺的目的性是意志行動(dòng)的前提。隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基本單位，意志行動(dòng)表現(xiàn)在隨意運(yùn)動(dòng)中。隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。在人的 活動(dòng)中有許多是有目的的和以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的。但是有些行動(dòng)，諸如飯后散步、閑時(shí)聊天并沒有明顯