1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2019高考名校作文審題立意及答案（三）姓名： 班級： 1、閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“英雄”一詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如杜甫蜀相“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古“英雄無覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個時代的聲音。而今，時代變遷，有人說，這是一個英雄輩出的時代；還有人說，這是一個沒有英雄只有偶像的年代。當(dāng)今的時代還有英雄嗎？對此，你有怎樣的感觸和思考？請就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

2、襲；不少于800字。一、命題意圖作文題目屬于“時事話題型”任務(wù)驅(qū)動式作文，這則材料意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)今時代中有價值的人事，強化作文“文章和為時而著”的社會性?？忌伞坝⑿邸币l(fā)的思維點也應(yīng)該落在“當(dāng)下”，不要跳脫“時代”的背景。此外，新課標(biāo)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言、思辨、文化、審美能力，本材料也關(guān)注學(xué)生的審美能力、思辨能力學(xué)生對“英雄觀”的表述涉及文化價值觀的考查，對當(dāng)今“英雄”的有無、“英雄”與“偶像”的比較、古今英雄的異同等分析，則考驗學(xué)生的理性思辨力。二、作文題解本則材料涉及兩個層次，兩個選擇，兩個概念，一個是非問。兩個層次，首先是古典詩詞即歷史中的“英雄”。杜甫與辛棄疾作品里的“英雄”，即傳

3、統(tǒng)英雄形象，他們聰明秀出，膽力過人，無私忘我，不辭艱辛他們多生逢亂世，時勢造英雄。正如金庸在武俠世界中建構(gòu)的，“俠之大也，為國為民！”英雄的個人機遇與家國情懷緊密聯(lián)系，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則“淚流滿襟”。另一個層次，則是“而今時代”的英雄。當(dāng)今時代，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，四方平定，百姓樂業(yè)。這個時代，已經(jīng)沒有了匡時濟(jì)世的機遇，民智已啟，民生已成，更強調(diào)“本我”，強調(diào)精神富足大于世俗“功業(yè)”的建立。而這個時代的“英雄”，到底有何特質(zhì)？有何內(nèi)涵？兩種選擇，體現(xiàn)命題的開放性。選擇“英雄輩出”，最重要的要明確“當(dāng)今時代”的“英雄觀”。作文要求考生對“英雄”有清晰的闡釋，廓清概念。比如特別強調(diào)“利他”，在這個個人利益至

4、上的時代，仍然有人以“自我奉獻(xiàn)”甚至“終身奉獻(xiàn)”為己任，就像“開山島”；比如特別強調(diào)“引領(lǐng)”，不止于匠人精神，更多是在“精益求精”之上達(dá)到了常人難以企及甚至推動人類進(jìn)步的高度，就像“袁隆平”；還有特別強調(diào)“個人信仰”，基于正向的信仰，會形成強大的人格力量，最終獲取自我與時代的尊重，就像“田家炳”；再比如形同“最美教師”“最美司機”的列舉，盡管身份平凡，但在人生的機要處為他人拋棄自我甚至是自己的生命，做出常人難以做出的選擇，這一定是英雄情懷在支撐兩個概念，體現(xiàn)命題的思辨性。選擇“只有偶像，沒有英雄”，要把“偶像”與“英雄”的異同寫明白。如果把“偶像”狹義地理解為“被追捧的作家、娛樂圈藝人或在某些

5、方面有一技之長的人”，且，把“偶像崇拜”解讀為一種社會亂象，那么文章可以偏向“駁論”偏向“反思”，注意歸因，集中筆墨于社會因素的挖掘。如果把“偶像”與“英雄”辯證統(tǒng)一起來，“偶像”的類型有很多，可以是演藝明星，可以是科研專家，可以是大國工匠，也可以選身邊的敬業(yè)標(biāo)兵；那么神壇上的英雄落入人間，一個“英雄消解”“偶像叢生”的時代也是幸福的，每個人都可以把自己當(dāng)成偶像，爭做英雄！“一個是非問”“而今的時代還有英雄嗎？”，體現(xiàn)命題的限制性。這是任務(wù)驅(qū)動型作文的重要“標(biāo)志”，行文一定要以此為切點，不要視而不見，缺乏對“考場作文”的敏感度。同時結(jié)合上面關(guān)于材料的分析，具體且有層次地回答這個問題。同時可以適

6、當(dāng)延展，結(jié)合時代特征，談?wù)剬τ凇皩ふ矣⑿?、崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄”等命題的呼喚，或?qū)Α澳ê谟⑿?、盲目崇拜英雄”等現(xiàn)象進(jìn)行批駁與深思。起評分：44分。三、行文偏差1、對于寶貴的東西，我們需要“建構(gòu)”，大于“解構(gòu)”。“英雄觀”是個重要命題，如果粗暴地論斷“而今時代個性自由，不需要英雄”，格調(diào)低下，文章會判低分。當(dāng)然，能與“偶像”放在一起辯證解析，則另當(dāng)別論。2、對“英雄”概念界定的不清楚或者不準(zhǔn)確，英雄一定是做到了常人難以想象的事情，具有常人難以企及的品質(zhì)；如果僅僅局限在“平凡世界偉大的小人物”，“人人皆可為英雄”，甚至是“父母親朋同學(xué)鄰里”的閃光點，這個認(rèn)識高度是不夠的。3、材料堆砌。感動中國、“金

7、庸”跟“超級英雄”、科研界文體界標(biāo)兵叢生，缺乏考生個人的整合與議理。舉例不當(dāng)、舉例俗套、舉例篇幅比重不合理等都要注意。4、材料貧乏，通篇論理。受“事件型”任務(wù)驅(qū)動式作文的影響，有部分文章通篇道理論證，論證手法單一，沒有兼顧議論文的三要素。5、“對此，你有怎樣的感觸和思考？”要求考生的作文中要有“我”的存在，“我”的口吻，我手寫我心，表現(xiàn)“我”對“英雄”相關(guān)問題思考的深度與廣度。6、書寫端正。注意字體間架結(jié)構(gòu)，大小適宜。不要涂抹。標(biāo)題要有，此外，不要寫殘篇。四、下水文欣賞裝上一個英雄的內(nèi)核，才能成為真的偶像和偶像崇拜英雄與偶像必然矛盾嗎？而假定了他們對立也好，當(dāng)偶像不是英雄，英雄不被視作偶像的時

8、候，能形成思考驅(qū)動，英雄成不了偶像意味著被埋沒，為什么？什么樣的偶像才更值得我們?nèi)コ绨?？其實并不?fù)雜，“漫威”里的鋼鐵俠如果可以被稱為英雄，不只是胸口裝了一個核動力的芯，其內(nèi)心也是滿滿的英雄內(nèi)核。英雄的內(nèi)核或者說內(nèi)涵是什么？古今所同者，是拯救與引領(lǐng)，慈悲與撫慰。今天的袁隆平們，讓億萬民眾吃飽肚子，然后大家才有精力欣賞偶像；程開甲們，默默奉獻(xiàn)于國防，捍衛(wèi)國土安全，然后才有大眾放心聽演唱會的靜謐的夜晚。當(dāng)然世俗所謂“偶像”的古天樂，捐助的希望小學(xué)遍中國，這個時候，他也是英雄。當(dāng)然今天的英雄未必都得如諸葛亮有大功業(yè)，也不一定都得如孫仲謀身份顯赫。只要有英雄的內(nèi)核?；饒錾夏嫘械南狸爢T；大雨中在下水道

9、口作標(biāo)記的路人；還有臺灣金馬獎頒獎儀式上大家口中的世俗偶像，他們抵制臺獨口號的時刻，也是英雄的樣子。是不是英雄輩出？而如果說沒有英雄只有偶像，或者說英雄輩出卻視而不見，是因為崇拜者也缺少了那個英雄內(nèi)核。魯迅曾說：“拿破侖的戰(zhàn)績，和我們什么相干呢，我們卻總敬服他的英雄。甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隸，我們卻還恭維成吉思汗”當(dāng)下那些以極端分子為偶像的青年，甚至穿著日本的軍服照相的精日分子，行為上的偶像崇拜，皆因骨子里視極端者為英雄。而這比簡單的以金玉其外的小鮮肉為偶像更可怕。他們自身黑化了那個本發(fā)著光的內(nèi)核。所以，我們擔(dān)憂真正的英雄被冷落，也擔(dān)心大家崇拜的偶像其實不配成偶像。更擔(dān)心偶像崇拜本身

10、就很低水準(zhǔn)被所謂偶像帶低，然后不識英雄。就如我們有沒有認(rèn)識到鋼鐵俠成為偶像不該是核動力的內(nèi)核驅(qū)動下的強大武力征服我們，而是他還告訴了我們那個英雄內(nèi)核驅(qū)動他對誰使用武力。不止如此，我們還應(yīng)能辨清，可以把為救人命而闖紅燈的司機當(dāng)英雄，但絕不能在馬拉松賽道上去遞送國旗。這個時代的英雄（偶像）和英雄（偶像）崇拜，不止不脫離英雄內(nèi)涵，也絕不再是粗放的線條輪廓。五、經(jīng)典標(biāo)題1、何人惜英雄？（1班 吳雨菡）2、英雄不死（1班 姚徽閱）3、無名！無悔?。?班 邢素）4、不識英雄是為哀（3班袁顥宸）5、其真無英雄耶？（4班 王子冉）6、江山代有英雄出（7班 沙奕達(dá)）7、民族脊梁（13班 張明禛）8、古今英雄，其

11、魂一也（21班高碩）9、做時代的“超級英雄”（29班 王逸群）10、英雄與世長存（32班 王晨）11、時代英雄，偉岸且永駐（33班徐雯琦）12、時代為英雄加冕（35班 王梓寧）13、英雄不老，贊歌長存（36班李笑語）14、泱泱華夏，英魂不滅（36班孟祺語）15、如今人杰依舊（38班 洪羽貝如）16、新時代，新英雄?。?2班陳文靜）17、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?。?0班劉璇）18、英雄輩出，成風(fēng)化人（54班張翰清）19、讓英雄永存?。?6班 陳萱）六、經(jīng)典素材1、（“平語近人”）祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。2016年11月，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話理想之光不滅

12、，信念之光不滅。我們一定要銘記烈士們的遺愿，永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐搿?016年7月，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。2015年9月，在頒發(fā)“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”紀(jì)念章 儀式上的講話2、中國的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆專研的英雄，他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉。古稀之年還在苦心鉆專研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網(wǎng)友稱贊為龍之角、鳳之冠，國之棟梁的中國“天眼之父”南仁東這些科學(xué)巨人身上無不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、

13、必為天下先的科研決心。他們是代表國家意志的“超級英雄”，中國擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。3、公交司機吳斌心系民眾的安危，忍住鉆心的疼痛，保住了一車人的性命，他是我們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊員忍受毒氣的侵襲，沖進(jìn)灼人的火焰，譜寫了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時，是心系國家權(quán)益的王偉撞向敵機玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄危難時刻，平凡人心底的星火被點燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒的、偉大的，成為大眾意志甚至國家意志的代言人。4、郁達(dá)夫說：一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救

14、藥的。5、幾百年前，在秦淮河的燈影中，杜牧曾感嘆“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。而幾百年后，“商女”已然成為光彩奪目的職業(yè)。幾百年的風(fēng)云變幻，使一個曾經(jīng)視之為草芥的身份，演變?yōu)榫奂蟊娮⒁饬Φ慕裹c行業(yè)。一方面，我們欣喜于時代的發(fā)展帶來了人人平等、職業(yè)無貴賤的觀念；而另一方面，我們又沉思，這樣的關(guān)注是不是過火？6、近期走紅熒屏的主旋律紀(jì)錄片我愛你，中國，記錄著激情燃燒的當(dāng)代軍旅傳奇，向人們訴說我們時代的英雄故事?！吧硤鲋ā痹h(yuǎn)、“雪域雄鷹”周宇峰、“草原戰(zhàn)狼”滿廣志、“雷達(dá)兵王”劉衛(wèi)民、“冰花男神”張書輝有血有肉的人物，心有大我的情懷，至誠報國的志向，正是因為他們身上散發(fā)出強烈的“英雄的氣

15、息”，讓這部紀(jì)錄片產(chǎn)生如此撼人的情感、引來如此強烈的共鳴，上線10天就獲得3300多萬次點擊。正如網(wǎng)友的感慨：“他們不過是平凡人，卻替我們承受了難以承受之重，為他們點贊?！?、10月19日，2018年女排世錦賽半決賽打響，中國女排苦戰(zhàn)五局，最終以2比3惜敗意大利隊，止步半決賽。盡管輸?shù)袅诉@場關(guān)鍵比賽，但中國女排雖敗猶榮，讓中國觀眾不能不動容，她們在關(guān)鍵時刻的吶喊，臨危之際的爆發(fā)，時時喚起國人內(nèi)心熟悉的感覺女排精神。從1981年奪冠至今，37年來，女排精神總是與國家每個歷史發(fā)展的節(jié)點相契合，女排頑強的拼搏精神最終匯聚成為一種民族的精神。從幾十年的發(fā)展道路看，女排也經(jīng)歷了跌宕起伏。女排精神不是贏得

16、冠軍，而是有時候明知道不會贏，也竭盡全力，是你一路即使走得搖搖晃晃，但依然堅持站起來抖抖身上的塵土，眼中充滿堅定。8、路遙代表著嚴(yán)肅文學(xué)的尊嚴(yán)，以及茅盾文學(xué)獎的臉面，他比同鄉(xiāng)陳忠實和賈平凹都更有資格得多。路遙的謙遜、樸實、憨厚、鄉(xiāng)土，是文學(xué)最純粹的底色，給人最沒有公害的親和，以及最沒有戒心的信賴。路遙，在最好的年紀(jì)患上絕癥，然后寫啊寫，寫到死那一天，沒有享受一天的尊榮?？涓傅乖谥鹑章飞希吹鬯涝谀涎餐局?，都注定比壽終正寢多一份神性色彩。寫到死的路遙也是如此。路遙的墓地上有一句話：像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻(xiàn)。路遙只活了42歲。好在文學(xué)的成就和年齡沒有必然關(guān)系，可是，你還是不得不承認(rèn)，對人生這本

17、書，路遙又比誰都讀得認(rèn)真與癡情。9、當(dāng)今，崔永元冒著生命危險揭露這個社會的假惡丑，他是精神上的硬漢，代表這個時代的國家意志，代表廣大人民的意志，他就是我們這個時代的英雄。七、優(yōu)秀樣文及評點請橫屏欣賞樣文圖片樣文一：何人惜英雄？樣文一評點：作者發(fā)問入題，著實令人心動，發(fā)人警醒。繼而對比引題，破題精準(zhǔn)，不乏精彩修辭。收之以設(shè)問，使讀者再次陷入沉思。三個“君不見”，化用得當(dāng)，展開鋪排，對仗工整，張弛有度，原來英雄就在當(dāng)今，只因少了發(fā)現(xiàn)。接著作者當(dāng)頭一喝偶像橫行，英雄冷落，義正言辭地抨擊當(dāng)下扭曲之怪現(xiàn)狀。不足之處，沒有“乘勝追擊”，少了“剝繭抽絲”之銳氣。此段大有重復(fù)二段之嫌；但亦有佳句，俳句得當(dāng)，文

18、字功底撐起了贅余之體。雖有反思與感悟卻只是“淺嘗輒止”，頓顯“強弩之末”之感?？蓢L試從英雄主義在當(dāng)今時代的消解之因探入深究。樣文二：英雄不老，贊歌長存文二評點：本篇文章，考生的思考高度從題目中已可見一斑，較有力量。進(jìn)而用排比句式開頭，引出作者的態(tài)度，說明較好地理解了材料內(nèi)容，且關(guān)注到作文的任務(wù)要求。之后在行文中，考生用鮮活的實例，點明了“時代”和“英雄”，順理成章的進(jìn)入關(guān)于這個時代“偶像”與“英雄”的反思，點出“民族的高度在于內(nèi)部高度”，整體論證比較有力，語言亦有文采，卷面漂亮。同時文章雖骨架硬朗，但層次上略欠清晰，缺少對“英雄”“偶像”兩個概念的厘定，相較于例證，語言氣勢略壓過文章內(nèi)容，且對

19、“曾幾何時”使用錯誤，應(yīng)注意表達(dá)。樣文三：英雄輩出，成風(fēng)化人樣文三評點：開篇語言很強勢，文白交錯，整散結(jié)合。緊扣了“英雄”“時代”等關(guān)鍵詞，觀點鮮明；“成風(fēng)化人”，英雄效應(yīng)的定位準(zhǔn)確且獨特。正文中關(guān)于“英雄內(nèi)涵”與“英雄使命”的界定與鋪排非常漂亮，體現(xiàn)了作者的深厚學(xué)養(yǎng)跟寬闊視野。文章中后段，對于“英雄缺失的時代”的探討加強了文章深度，能多角度看待問題解構(gòu)問題，值得所有考生學(xué)習(xí)。結(jié)尾以“我輩”的口吻來重申“英雄”，作者與萬千英雄遙遙呼應(yīng)，具有很強的文字感召力。2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“我們太需要在銀幕上看到一個中國的超級英雄了電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢，而是國家意志的強硬。”

20、吳京談到影片戰(zhàn)狼2時這樣對媒體說?！叭绻⑿垡馕吨鴤€人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說。有失敗，有英雄，但沒有什么失敗的英雄。文天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄從不失敗，他在天塌時也會撈到天鵝。一一李敖大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。周恩來真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。羅曼羅蘭內(nèi)心貧乏和感到自己無用，促使我抓住英雄主義舍不得放下。一一薩特有人說，今天是“后英雄時代”。什么是英雄？英雄是否還被需要？是否還有存在的價值？請從上面材料中選擇兩到三則材料為基礎(chǔ)

21、立意，談?wù)勀銓Α坝⑿邸钡乃伎?。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。命題方向科學(xué)精神：勇于探究、批判質(zhì)疑人文底蘊：人文關(guān)懷、審美情趣健康生活：自我管理、健全人格社會參與：社會責(zé)任審題限制性1.“從上面材料中選擇兩到三則材料為基礎(chǔ)立意”“談?wù)勀銓τ⑿鄣乃伎肌?，題目引導(dǎo)語要求聯(lián)系兩到三則材料來談自己“對英雄的思考”，如不能聯(lián)系材料則為跑題。2.“有人說，今天是后英雄時代”“什么是英雄？英雄是否還被需要？是否還有存在的價值？”這個引導(dǎo)語暗示了考生的思考方向，萬萬不可丟掉的是“今天”二字，所有的問題離開這個背景就失去了論證的意義。3.題目要求“選擇兩到三則材料為基礎(chǔ)立意

22、”談?wù)勀愕乃伎迹虼丝忌诖嘶A(chǔ)上進(jìn)一步思考，表現(xiàn)思考的深度和論證的精彩。開放性1.材料組合是自由的。不管是何種組合，只要理性分析“要不要英雄”以及“英雄應(yīng)該有什么品質(zhì)”，并恰當(dāng)舉例，能闡明自己的觀點即可。2.“談?wù)勀愕乃伎肌?，既讓學(xué)生有話可說，又需要學(xué)生理性思考?？忌梢曰卮鹪诮裉臁笆裁词怯⑿邸薄耙灰⑿邸币约啊坝⑿蹜?yīng)該有什么品質(zhì)”，要有自己的認(rèn)識和思考；也可以根據(jù)現(xiàn)實多角度論證英雄在和平年代不被需要的原因并舉例證明自己的觀點；還可以從時代、國家的角度論述不同情況下需要不同的英雄只要能自圓其說，有思考深度即可。3.文體是自由的，可以通過記敘一個人的幾件事來表明你對英雄的看法，也可以通過寫

23、議論性散文闡發(fā)你的觀點。但就“談?wù)勀愕乃伎肌边@一要求來說，議論文體更容易表現(xiàn)思考的深度。解題新課標(biāo)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言、思辨、文化、審美能力，本材料直接關(guān)注學(xué)生的審美能力、思辨能力闡釋“你對英雄的思考”體現(xiàn)文化價值觀，分析“英雄是否還被需要”則考驗學(xué)生的思辨力。寫作本題，關(guān)鍵是要確定“英雄”的標(biāo)準(zhǔn)，并要知道“代代英雄，標(biāo)準(zhǔn)不同”。可以從各個時代的歷史人物入手分析，還可以對現(xiàn)實人物進(jìn)行分析，或在對比分析中感受英雄應(yīng)該具備什么樣的品質(zhì)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的英雄觀。各式各樣的英雄讓我們擁有英雄情結(jié)，為我們戰(zhàn)勝困難找到動力。參考立意組合：這個時代依然需要英雄。組合：我們需要不自私、不被卑下情操屈服、代

24、表國家意志的英雄。組合：英雄永不失敗。組合：只要面對困難勇敢拼，即使失敗也是英雄/不同的時代需要不同的英雄。范文展示 今天，中國仍需要英雄反復(fù)品讀材料中關(guān)于英雄的內(nèi)容，我比較贊同吳京和“知乎”網(wǎng)友的觀點，任何時候中國都需要“表體現(xiàn)國家意志的超級英雄”，他應(yīng)該“不自私、能覺醒、夠偉大”。今天，中國依然需要英雄。今天我們依然需要英雄，當(dāng)國家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時，他們會挺身而出。當(dāng)年，魯迅冒著生命危險揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉；鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險惡果宣傳革命；戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄，面對生死，他們勇敢、無畏地站出來，維護(hù)大眾利益

25、，完成國家意志；當(dāng)今，崔永元冒著生命危險揭露這個社會的假惡丑，他是精神上的硬漢，代表這個時代的國家意志，代表廣大人民的意志，他就是我們這個時代的英雄。有人說：和平年代，英雄的用武之地何在？發(fā)此疑問者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水，寧靜美好”，殊不知，這樣的歲月靜好正是仰賴于英雄的負(fù)重前行。楊利偉是全國人民心目中的飛天英雄，我們只看到飛天歸來時他收到的掌聲和鮮花，卻沒看到他在飛天前艱苦卓絕的訓(xùn)練，以及飛行中要面臨的許多未知的危險，他每向前邁進(jìn)一步，都需要極強大的素質(zhì)、智慧和勇氣做支撐。中國太空事業(yè)要發(fā)展，就需要更多的楊利偉這樣的英雄。從他們身上，我們才能看到國家未來光輝遠(yuǎn)大輝煌美好的前景和希望。

26、中國的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆專研的英雄，他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉。古稀之年還在苦心鉆專研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網(wǎng)友稱贊為龍之角、鳳之冠，國之棟梁的中國“天眼之父”南仁東這些科學(xué)巨人身上無不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、必為天下先的科研決心。他們是代表國家意志的“超級英雄”，中國擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。今天我們依然需要英雄，星火是學(xué)前故事的英雄情結(jié)，也是砥礪前行的不竭動力，更是驚世駭俗的精神源泉。公交司機吳斌心系民眾的安危，忍住鉆心的疼痛，保住了一車人的性命，他是我

27、們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊員忍受毒氣的侵襲，沖進(jìn)灼人的火焰，譜寫了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時，是心系國家權(quán)益的王偉撞向敵機玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄危難時刻，平凡人心底的星火被點燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒的、偉大的，成為大眾意志甚至國家意志的代言人。郁達(dá)夫說：一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。我們呼喚英雄情結(jié)，呼喚英雄橫空出世。3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）青年的思想愈被范例的力量激勵，就愈會發(fā)出強烈的光輝。法捷耶夫盲目地聽從、盲目地相信一切者，他一定是蠢

28、物，他們的頭腦只是別人的跑馬場。聞一多南京大屠殺死難者國家公祭日，眾多明星在微博上呼吁大家“守望和平”。近年來，隨著文化市場的開放，日韓兩國的文學(xué)藝術(shù)作品也進(jìn)入了我國的文化市場，形成了“日韓潮流”的現(xiàn)象。一些中學(xué)生競相模仿日韓明星的發(fā)型、服飾等。2017年，國內(nèi)多家公司推出了10余位虛擬偶像（“畫”出來的人物）。業(yè)內(nèi)確定虛擬偶像洛天依已經(jīng)盈利，她的魅力也得到了青少年的認(rèn)可。父親辛苦打工賣面條，12歲少年小趙卻沉迷快手直播，半個月狂刷支付寶3萬余元打賞主播。學(xué)校論辯社將舉辦一場以“偶像崇拜是否利大于弊”為辯題的論辯賽，請結(jié)合上述材料，選擇正方或反方寫一篇論辯陳詞，或者以主持人的身份綜合兩方的觀點

29、寫一篇總結(jié)陳詞。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。命題說明：本題來自湖南省長沙市炎德大聯(lián)考雅禮中學(xué)2019屆高三月考試卷（一）。查看更多作文解析請關(guān)注“新課標(biāo)大語文”微信公眾號。命題方向科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑健康生活：健全人格、自我管理實踐創(chuàng)新：問題解決審題限制性1.“偶像崇拜是否利大于弊”，論辯的主題是限定的，考生構(gòu)思和行文必須圍繞這一主題，和偶像崇拜之利弊無關(guān)的內(nèi)容即為跑題。2.考生不管是寫論辯陳詞，還是寫總結(jié)陳詞，構(gòu)思和行文必須圍繞材料所給六句話中的幾句，在此基礎(chǔ)上陳述自己的見解，闡述自己的道理。3.在文體方面，要求考生寫的是論辯陳詞

30、或總結(jié)陳詞。論辯陳詞在觀點上必須有破有立，批判對方觀點時要抓住要害，陳述自己的觀點則要有理有據(jù)；語言既要說理，還要注意氣勢，要便于口頭表達(dá)，注意排比手法的運用，注意事例和道理的結(jié)合?？偨Y(jié)陳詞要注意在論辯的基礎(chǔ)上辨明是非，內(nèi)容既要立場明確，又要一分為二、辯證看待，對論辯雙方都要照顧到，不可顧此失彼。開放性1.辯論雙方本來就是一對矛盾的兩個方面，論辯陳詞這種文體本來就具有一定的開放性。2.考生可以選擇正方，強調(diào)利大于弊；也可以選擇反方，強調(diào)弊大于利；還可以選擇當(dāng)主持人，寫兼顧兩方面的總結(jié)陳詞。寫作角度具有一定的開放性。3.偶像的類型很多，可以是英雄人物，可以是演藝明星，可以是科研專家，還可以是大國

31、工匠，也可以選身邊的敬業(yè)標(biāo)兵。選材角度具有一定的開放性。解題對于本題，在審題立意之前必須讀懂材料所給的六句話，弄清每句話的實質(zhì)與感情傾向。青年的思想愈被范例的力量激勵,就愈會發(fā)出強烈的光輝。崇拜偶像能給人以力量，激勵青年積極有為，綻放自己的光輝。（正）盲目地聽從、盲目地相信一切者，他一定是蠢物，他們的頭腦只是別人的跑馬場。盲目地崇拜偶像會讓自己的大腦被別人控制。（反）南京大屠殺死難者國家公祭日，眾多明星在微博上呼吁大家“守望和平”。明星在大是大非面前能發(fā)揮引領(lǐng)民眾的積極作用。（正）近年來，隨著文化市場的開放，日韓兩國的文學(xué)藝術(shù)作品也進(jìn)入了我國的文化市場，形成了“日韓潮流”的現(xiàn)象。一些中學(xué)生競相

32、模仿日韓明星的發(fā)型、服飾等。中學(xué)生盲目模仿日韓明星的外表，行為不可取。（反）2017年，國內(nèi)多家公司推出了10余位虛擬偶像（“畫”出來的人物）。業(yè)內(nèi)確定虛擬偶像洛天依已經(jīng)盈利，她的魅力也得到了青少年的認(rèn)可。網(wǎng)絡(luò)虛擬偶像，豐富了偶像的類型，其美妙、希望與祝福的象征能給人類送來正能量。（正）父親辛苦打工賣面條，12歲少年小趙卻沉迷快手直播，半個月狂刷支付寶3萬余元打賞主播。不辨是非，沉迷直播，盲目崇拜偶像給自己帶來經(jīng)濟(jì)損失。（反）通過分析，不難發(fā)現(xiàn)：傾向正方，偶像崇拜利大于弊，偶像崇拜能激勵青年積極有為，能給人以積極的引領(lǐng)作用，偶像能帶給人美好、希望與祝福。傾向反方，偶像崇拜弊大于利，偶像崇拜能讓

33、人喪失自己的思維與主見，盲目崇拜日韓明星不利于傳承本國文化，盲目崇拜偶像還可能給自己帶來巨額經(jīng)濟(jì)損失。整體角度，即主持人角度：對于身上有正能量的偶像，要敢于崇拜，因為他們能夠給自己帶來積極的力量，引領(lǐng)自己的發(fā)展，有助于自己的成長和成功；對于身上有負(fù)能量的所謂“偶像”，要擦亮眼睛，辯證分析，主動遠(yuǎn)離，謹(jǐn)防被其沾染和誤導(dǎo)，否則極有可能陷入迷途，影響自己的事業(yè)和人生。參考立意正方：偶像能引領(lǐng)我們走向光明，讓我們前進(jìn)的腳步更有力量。反方：錯誤的偶像崇拜，能讓我們陷入泥淖，墜入深淵。主持人：偶像崇拜，要辯證看待、理性選擇，既要讓偶像發(fā)揮積極作用，又要謹(jǐn)防被其誤導(dǎo)。范文展示偶像，給我指明了奮斗的方向偶像崇

34、拜正方辯論陳詞大家好：我是今天辯論的正方代表，我認(rèn)為偶像崇拜利大于弊，具體理由如下:第一，崇拜偶像有助于我們汲取正能量，樹立正確的人生觀。李連杰成立“壹基金”公益組織，濮存昕主動擔(dān)任預(yù)防艾滋病宣傳大使，蘇有朋擔(dān)任“母親水窖”公益大使這些明星成功而不忘社會，借助明星身份和影響力，積極承擔(dān)自己的責(zé)任，為建設(shè)美麗中國主動擔(dān)當(dāng)，為構(gòu)建和諧社會奔走呼吁。試問，把他們當(dāng)作崇拜的偶像，難道不利于我們樹立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀嗎？第二，崇拜偶像有利于我們找到成功的道路和方法。在2018年9月份的開學(xué)第一課上，成龍講述了自己成功的秘訣，他說：從“跑龍?zhí)住钡健爸袊?，因為我比別人更能拼。在這拼的背后，成龍受

35、了多少傷，流了多少血。草根影星王寶強6歲開始習(xí)武，8歲到少林寺做俗家弟子，后來做京漂，從群眾演員到著名影星，一步血一步淚，“寶寶”也是硬拼出來的啊！成功無他，唯有硬拼。我們不能只被明星頭頂?shù)墓猸h(huán)吸引，還要看到他們的奮斗過程，學(xué)習(xí)他們的成功經(jīng)驗。第三，崇拜偶像能讓我們明白什么是厚重的人生。硬漢影星張涵予堅信：“十幾年配音，十年配角，夢想終會吹響人生的集結(jié)號。”張涵予畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院表演系，但畢業(yè)后卻多年從事電視配音工作，直到40多歲，才憑借集結(jié)號中的谷子地一角一炮而紅，躋身明星行列。同樣厚積薄發(fā)的還有無法靠長相出名的黃渤。他們心存希望，厚積演技，磨煉風(fēng)格，終于從幕后走到前臺，從配角成為主角。不

36、經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。在困境中不放棄希望，經(jīng)歷厚積薄發(fā)的人生才是厚重的人生。還有戰(zhàn)狼2中的吳京，演唱中國風(fēng)歌曲的李玉剛，以中國元素為背景的張藝謀，為人謙和的陳道明，都在用他們的追求與堅持告訴我們?nèi)松牡缆吩撛趺醋?。他們就像大海上的燈塔，給我指明人生的航向。請問，崇拜他們難道對我們的成長沒有好處嗎？也許有人會說，偶像崇拜能讓青少年誤入歧途，干出傻事。對于這種情況我要說的是，要么他們崇拜的偶像身上不具有正能量，根本不值得崇拜；要么他們崇拜偶像的方式是錯誤的，將學(xué)習(xí)偶像變成盲目追星。方向錯誤或者方法錯誤，自然無法保證結(jié)局的美好。所以還希望大家在崇拜偶像時擦亮眼睛，保持理性，用正確的方法，崇拜

37、值得我們崇拜的明星和偶像。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！57、2019年高考作文模擬題及范文：從限定性的材料上立意，什么是“中國驕傲”？閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）在第十屆海外高層人才座談會上，87歲的袁隆平以流利的英語完成了一次長達(dá)20分鐘的演講。他卓越的科技貢獻(xiàn)和精彩的演講內(nèi)容獲得了現(xiàn)場觀眾數(shù)次熱烈的掌聲。國際友人稱頌這位“當(dāng)代神農(nóng)氏”培育的雜交水稻，是中國繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后，對人類做出的“第五大貢獻(xiàn)”。袁隆平堪稱“中國驕傲”！深圳一個名叫袁姍的7歲小女孩，在家里煤氣泄漏、父母昏倒在浴室的危急時刻，她處亂不驚，果斷打開浴室門，借助衣架撬開高高的窗子，迅速關(guān)上煤氣，

38、跑到客廳撥打了110、120求救電話，簡潔準(zhǔn)確地自報位置，使救援人員在第一時間趕到了現(xiàn)場，從而成功挽救了父母的生命。袁姍也因此當(dāng)選為年齡最小的“中國驕傲”。對“中國驕傲”，你有怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。命題方向責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會責(zé)任、國家認(rèn)同學(xué)會學(xué)習(xí)：勤于反思實踐創(chuàng)新：問題解決科學(xué)精神：勇于探究審題限制性1.這兩則材料意在引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)今時代中有價值的人和事，強化作文“文章和為時而著”的社會性?？忌纱艘l(fā)的思維點也應(yīng)該落在關(guān)注現(xiàn)實社會中于國于家有價值的人和事上。2.什么是“中國驕傲”，學(xué)生需

39、要從限定性的材料上立意。袁隆平為什么堪稱“中國驕傲”？主要因為他培育的雜交水稻，不僅對我國科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重大影響，也是對人類文明進(jìn)步做出的重要貢獻(xiàn)。袁隆平以他卓越的成就證明中華民族是富有智慧和創(chuàng)造力的民族。7歲的袁姍為什么成為“中國驕傲”？因為她危急時刻處亂不驚，成功挽救了父母的生命；并體現(xiàn)了她果敢智慧、處變不驚、沉著冷靜的品質(zhì)和急救能力。袁隆平、袁姍無疑是中國核心精神的代表，考生要能由此展開思考和聯(lián)想。3.袁隆平、袁姍代表的是正向的價值觀，考生不得否定、歪曲。4.“結(jié)合自己的體驗與感悟”，要求考生的作文中必須有“我”的存在，以我手寫我心，表現(xiàn)“我”對此問題思考的深度與廣度。開放性

40、1.兩則材料選取的人物一老一小，一為世界著名的科學(xué)家，一個是生活中普通的小女孩。身份、地位、年齡的懸殊不是思維的核心，偉大與普通都能被稱為“中國驕傲”。成為“中國驕傲”的途徑是多元化的，思維不能局限于材料本身，而應(yīng)該以此為基點輻射出去：叱咤風(fēng)云的英雄是中國驕傲；平凡的生命，不平凡的人生也可以是中國驕傲；平凡的生命，平凡的人生，但有社會責(zé)任感，能為社會盡一己之力，能服務(wù)社會的，也是中國驕傲。2.選取的材料不一定是個體的人或事，也可以是一個群體的貢獻(xiàn)與付出，但要能反映出國人共同的價值取向。3.考生可以從認(rèn)識論的角度對袁隆平、袁姍做出正向的評價，也可以從實踐角度談?wù)勅绾问棺约撼蔀椤爸袊湴痢?。沒有人

41、是社會的旁觀者，不凡的人生、平凡的生命都可以成為中國驕傲，時代呼喚每個公民都能為國為家盡一己之力，展現(xiàn)人性良知、社會責(zé)任和高貴精神。4.題目“請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章”“明確文體（詩歌除外）”的要求，意味著文章體裁不限，記敘文、議論文、小小說等皆可。解題這個作文題目屬于時事性任務(wù)驅(qū)動型材料作文，兩則材料從不同側(cè)面表現(xiàn)了同一個主題，即什么是“中國驕傲”。從材料來看，在當(dāng)今社會中，無論年齡大小、地位高低，只要有所作為，做出了與眾不同的事，對社會有責(zé)任，洋溢著民族自信、愛國情懷的人都可稱為中國驕傲，這是從立德樹人層面對考生進(jìn)行的考查。當(dāng)然，題目的任務(wù)指令不僅限于認(rèn)識和評價，還要有感悟和思考

42、、實踐和體驗，作為新時代的中學(xué)生，每個人都要努力成為“中國驕傲”?？忌梢砸罁?jù)材料提出問題、分析問題、解決問題，也可以依據(jù)材料展開聯(lián)想和思考，表現(xiàn)一代青年積極向上的精神風(fēng)貌和社會責(zé)任感。參考立意1.讓歷史銘記“中國驕傲”。2.平凡，也是“中國驕傲”。3.星空中閃耀著“中國驕傲”。4.我也想成為 “中國驕傲”。5.中國，我為你驕傲。范文展示 苔花如米，也是“中國驕傲”付千里袁隆平的雜交水稻被盛贊為中國的“第五大發(fā)明”，他以卓越的貢獻(xiàn)成為“中國驕傲”；小袁姍以超出同齡人的鎮(zhèn)定和智慧挽救了父母的生命，她被稱為中國年齡最小的“中國驕傲”。無論身份貴賤、年齡大小，只要有著與眾不同的作為，都可被稱為“中國

43、驕傲”。袁隆平如一叢修竹，用超凡脫俗的品質(zhì)為自然增添了一片綠意；小袁姍如一粒渺小的苔米，依然用一抹綠色為自然增添一份生機?！爸袊湴痢保梢允亲龀霾煌岔懾暙I(xiàn)的人。“墨子”號量子通訊衛(wèi)星的總設(shè)計師潘建偉是“中國驕傲”，“神舟”飛船首任總設(shè)計師戚發(fā)軔是“中國驕傲”，珠港澳大橋的總設(shè)計師孟凡超是“中國驕傲”。然而，能為中國做出豐功偉績的人畢竟是鳳毛麟角，這個世界上，普普通通的人才是主體。普通人同樣可以做出與眾不同的貢獻(xiàn)，他們同樣可以稱得上“中國驕傲”。“中國驕傲”不是神話，有鍥而不舍的精神，技校生也能成為中國驕傲。只有初中文化的董林研發(fā)出航模發(fā)動機，并打破國外壟斷，成為全球航模發(fā)動機的最大供應(yīng)商，

44、占全球60%的市場份額，每年能賣出幾萬臺發(fā)動機，銷售額數(shù)億元。如今，他還是輕型飛機設(shè)計師、航空發(fā)動機設(shè)計師。從技校生到“航模大王”，董林成了大國工匠，他是“中國驕傲”?！爸袊湴痢苯^不是一種華而不實、徒有其表的所謂美名，在時代洪流中，需要那浸潤時代主題的“三月細(xì)雨”。在實現(xiàn)中國夢的奮斗交響曲里，需要每個人美麗夢想的交融和匯集。“中國驕傲”不是那趾高氣揚的人，而是那俯身做事、默默奉獻(xiàn)的平凡之人。白方禮，一輛破舊的三輪車，卻撐起了幾十個貧困學(xué)生的求學(xué)夢想。他平淡如苔米，甚至無人關(guān)注他的存在，然而，他在平凡中凝聚著偉大，他就是“中國驕傲”。在火災(zāi)中把救生面罩讓給被困者的消防戰(zhàn)士李曉輝；在肆虐的洪水來

45、臨時，叫醒了全村人，而自己卻被困在洪水中的普通婦女主任陳淑秀；路遇慘烈車禍，及時伸出雙手救援27人的熊文清平凡的人，不平凡的事，成就了他們“中國驕傲”的最美稱號。其實，每個人都可以成為“中國驕傲”。成不了袁隆平，成不了董林，但你可以成為優(yōu)秀的戰(zhàn)士、優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的農(nóng)民作為一個有目標(biāo)、有追求的時代青年，即便不能治國平天下，至少可以修身齊家。在普普通通的生活里，有平凡生命綻放的光彩，苔花如米，也能稱為“中國驕傲”！“中國驕傲”，是你，是我！4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）下面是四十年來，不同時期青年的流行語：（1）敢喝頭啖湯“頭啖湯”是珠江三角洲地區(qū)的民俗語言，指煮出來的第一口湯。青

46、年一代率先探索和嘗試，創(chuàng)造了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。（2）從我做起1979年清華學(xué)子率先喊出這一口號，成為人民群眾特別是當(dāng)時青年發(fā)憤圖強，努力學(xué)習(xí)與工作的最強音。（3）網(wǎng)民注重藝術(shù)性、創(chuàng)造性的新型網(wǎng)絡(luò)平臺，成為引導(dǎo)青少年興趣發(fā)展的新領(lǐng)地，帶動中國進(jìn)入新的發(fā)展環(huán)境。（4）創(chuàng)客近年來青年流行語，具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的年輕人，努力實現(xiàn)個人夢想、創(chuàng)造個人價值。（5）志愿服務(wù)青年一代回饋社會，參與社會服務(wù)，由此帶動全國更多的青少年在愛心奉獻(xiàn)、助人為樂中形成健康的價值觀。（6）世界范百年探索，40年鋪墊，如今的青年越來越自信、自豪，越來越有國際思維、國際視野。個人發(fā)展與時代發(fā)展緊密相連。讀了上面材料，作為新

47、時代青年的你有怎樣的感觸和思考？請以“感知時代律動，爭做新時代的青年”為主題，寫一篇升國旗儀式上的發(fā)言稿。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。試題分析：本次作文為帶有情景任務(wù)的新材料作文，題目由寫作材料、情景任務(wù)、寫作要求組成。寫作材料為6則，選取了四十年來，不同時期青年的流行語。6則材料的解讀需要注意其背景，“四十年來”暗示的其實就是改革開放四十年，換言之，6則材料所涉及的流行語其實就是改革開放以來不同時期青年的實踐探索及價值追求的濃縮?！案液阮^啖湯”，體現(xiàn)的是70年代末青年一代的探索嘗試?！皬奈易銎稹斌w現(xiàn)的是70年代末、80年

48、代初青年一代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！熬W(wǎng)民”體現(xiàn)的是90年代以來，青年一代因網(wǎng)絡(luò)的普及而產(chǎn)生的生活方式、思維方式等諸多的變化?！皠?chuàng)客”體現(xiàn)的是近年來青年一代的創(chuàng)新意識，對夢想的執(zhí)著、對個人價值的重視?！爸驹阜?wù)”體現(xiàn)的是當(dāng)下青年一代的奉獻(xiàn)精神、樂于助人的價值觀。“世界范”體現(xiàn)的是新時代青年一代自信理性的國際思維以及開闊的國際視野。對情景任務(wù)的理解要注意三點，一是對“個人發(fā)展與時代發(fā)展緊密相連”的理解，這句話是對上述6則材料的總結(jié)，明確指出個人發(fā)展與時代發(fā)展緊密相連，此處的“個人”毫無疑問指的是青年。通過對6則材料的解讀，6個流行語指向的更多是不同時期青年的實踐探索及價值追求，但并沒有直接說明相應(yīng)的“不同

49、時期”究竟是怎樣的時期，這些時期各有什么特征，而這恰恰是考生閱讀積累及思想積淀的一個分水嶺?？忌欠駥@些流行語的時代背景有所了解？是否能把不同時期青年的實踐探索、價值追求置于一個具體的時代背景下展開分析、論述、評價，是區(qū)分考生思維及寫作水平的重要標(biāo)尺。為了再次強化對時代的關(guān)注，題目設(shè)置了第一個情景任務(wù)，就是主題任務(wù)感知時代律動，爭做新時代的青年。考生需在寫作中完成兩個要求，一是“感知時代律動”，所謂“律動”，可理解為脈搏、節(jié)奏、變化、發(fā)展規(guī)律，時代律動指的就是時代的脈搏、時代的節(jié)奏、時代的變化、時代的發(fā)展規(guī)律，對于這些“律動”考生必須要感知，所謂“感知”，一是感受；一是知道，也就是了解。然后

50、要在對改革開放不同時期的感受及了解的基礎(chǔ)上“爭做新時代的青年”。簡言之，考生在寫作時要達(dá)成兩點，一是要明確具體地概括提煉出相應(yīng)時代的特征，要對不同時期的時代特征有所涉及、有所呈現(xiàn)，二是在“感知時代律動”的基礎(chǔ)上再展開論述如何爭做新時代的青年，新時代的青年該如何把個人的發(fā)展與時代的發(fā)展緊密相連，應(yīng)時代之所需，順時代之發(fā)展，實現(xiàn)個人價值。例如“敢喝頭啖湯”體現(xiàn)的是青年的探索與嘗試，這是一般考生都能看到的，但是否能把敢于探索嘗試的精神及行為置于改革開放的大背景下論述其意義與價值，則是大部分考生欠缺的。一個剛剛經(jīng)歷了掙扎、迷茫、懷疑的時代，在思想尚未完全解放的背景下，冒著風(fēng)險，走出第一步，摸著石頭過河

51、。在沒有現(xiàn)成的路可走的情況下，去探索一條前途未卜的新路，這正是那一代青年的探索與嘗試的意義所在。而這些青年之所以創(chuàng)出了一條新路，創(chuàng)造了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，恰恰是感知到了時代的律動，一個民族在經(jīng)歷了掙扎、迷茫、懷疑之后的自我改革，時代呼吁改革。例如“從我做起”體現(xiàn)的是青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，但能否感知彼時的時代背景，在特定的時代背景下揭示責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x價值，在感知具體的時代律動的基礎(chǔ)上展開分析，體現(xiàn)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以及此種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)在新時代建設(shè)中的意義價值，則需要考生一定的閱讀及思想積累。這是區(qū)分思想深刻及審題精準(zhǔn)的一大標(biāo)尺。第二個情景任務(wù)為“寫一篇升國旗儀式上的發(fā)言稿”，因此寫作時要凸顯兩點，一

52、是“升國旗儀式”，強調(diào)家國情懷，考生要思考國家與個人之間的辯證關(guān)系；二是“發(fā)言稿”，要注意寫作的交際功能，包括寫作對象、寫作目的、寫作語言等都需要注意發(fā)言稿這個情景任務(wù)。此次二測作文命題在模仿2018年課標(biāo)乙卷的基礎(chǔ)上又有所探索，尤其是在對材料的內(nèi)涵理解、情景任務(wù)的挖掘上作了一些嘗試，以期檢測考生的審題能力及寫作思維水平。閱卷重點從以下角度考量：1、兩個情景任務(wù)是否落實：（1）主題任務(wù)：感知時代脈搏，爭做新時代的青年。考生在寫作時要達(dá)成兩點，一是要明確具體地概括提煉出相應(yīng)時代的特征，要對不同時期的時代特征有所涉及、有所呈現(xiàn)，二是在“感知時代律動”的基礎(chǔ)上再展開論述如何爭做新時代的青年，新時代的

53、青年該如何把個人的發(fā)展與時代的發(fā)展緊密相連，應(yīng)時代之所需，順時代之發(fā)展，實現(xiàn)個人價值。（2）文體任務(wù)：發(fā)言稿。2、觀點是否從材料中引發(fā)？6則材料運用是否得當(dāng)？（6則材料無需條條俱到，但應(yīng)該有所涉及）3、文章結(jié)構(gòu)及語言表達(dá)評分建議：1、兩個情景任務(wù)均落實到位，既對時代特征有所概括、呈現(xiàn)，又能在此基礎(chǔ)上對新時代的青年該如何把個人的發(fā)展與時代的發(fā)展緊密相連有所論述；寫作材料運用得當(dāng)，中心明確；結(jié)構(gòu)清晰；表達(dá)流暢。視乎寫作綜合考量，在5560間賦分。2、兩個情景任務(wù)均有涉及涉及，對時代特征有分析，但概括、呈現(xiàn)不夠；寫作材料運用得當(dāng)，中心明確；結(jié)構(gòu)清晰；表達(dá)流暢。視乎寫作綜合考量，在4854間賦分。3、

54、文體任務(wù)完成較好，主題任務(wù)重心放在“爭做新時代的青年”上，對“感知時代律動”關(guān)注不夠；寫作材料運用得當(dāng)，中心明確；結(jié)構(gòu)清晰；表達(dá)流暢。視乎寫作綜合考量，在4347間賦分。4、文體任務(wù)完成一般，主題任務(wù)僅關(guān)注“爭做新時代的青年”，對“感知時代律動”幾無觸及；寫作材料運用一般，中心大致明確。視乎寫作綜合考量，在3642間賦分。5、兩個情景任務(wù)均落實不佳；無視寫作材料，觀點表達(dá)及論述分析游離于材料；表達(dá)混亂。視乎寫作綜合考量，在36以下賦分。標(biāo)桿文1號文走向世界中心，勇做新時代弄潮兒尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！很榮幸能站在這神圣莊嚴(yán)的國旗下演講。古老的中國，我們的中華民族，歷經(jīng)幾千年辛苦經(jīng)

55、營，終迎來今日繁華似錦、勝世如畫的新時代。新時代、新機遇、新挑戰(zhàn)，而我們新青年也應(yīng)有新的作為。走向世界中心，勇做新時代弄潮兒應(yīng)是我們的選擇?；厮葸^去。憶往昔崢嶸歲月稠。無論是疾風(fēng)卷席下的近代，抑或改革開放以來40個春秋冬夏，青年始終都是社會進(jìn)步的推動力量，始終屹立于時代最前端。從改革開放初期“頭啖湯”的出場而創(chuàng)造中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。到“從我做起”，激勵發(fā)奮圖強，從“網(wǎng)民”“創(chuàng)客”興起大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的浪潮，再到“志愿服務(wù)”傳遞互助奉獻(xiàn)的正能量。無論到了哪個國度，哪個時代，社會永遠(yuǎn)都缺少不了將個人發(fā)展與時代相連的青年群體。如今，亦然。展望今朝，只待指點江山、激揚自信。新時代的到來，正是我們新青年

56、引領(lǐng)新發(fā)展的契機。百年探索，40年鋪墊，如今的中國，歷經(jīng)40年改革開放的春風(fēng)洗禮。正日益走向世界舞臺的中央。“一帶一路”“人類命運共同體”無不彰顯一個日益富起來，強起來的中國雍容華貴的大國氣度，時代為我們提供契機，時代為我們提供可能。我們新一代新青年站在前代人的肩膀，擁有眺望全球的世界視野，理應(yīng)昂首闊步，抬頭挺胸地隨祖國走向世界中央，傳揚中國文化、中國自信與中國的新青年風(fēng)范！那個積貧積弱，任人宰割的時代過去了，那個只能看人臉色，“弱國無外交”的時代過去了。如今，無數(shù)“新青年”正走向世界中心，展現(xiàn)中國風(fēng)范。君不見青年科學(xué)家顏寧潛心研究，使中國結(jié)構(gòu)生物學(xué)領(lǐng)跑世界；君不見中國青年發(fā)起了的“ofo”、

57、摩拜為全球綠色出行提供服務(wù)，這些都是新時代青年的中國自豪，都是當(dāng)之無愧的新時代青年風(fēng)范！老師、同學(xué)們，遲子建先生曾說：“生活不是上帝的詩篇，而是凡人的歡喜與眼淚?！敝袊陌l(fā)展，正是一代又一代青年人戮力同心、將個人命運與時代發(fā)展緊密相連的結(jié)果。如今，時代的浪潮已涌之我們的面前，我們是新時代的接班人，惟愿大家從現(xiàn)在做起，勇做新時代弄潮兒，包容自信，兼具國際視野，帶著中國自信、中國自豪向世界中心邁進(jìn)，終有一日，祖國將以你為榮！籍此紀(jì)念我國改革開放40周年之際，在此祝愿祖國如大鵬展翅，直破云霄！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！2018年10月30日得分：56簡評：本文寫作任務(wù)完成較好。中心明確走向世界中心，勇

58、做新時代弄潮兒。在回顧不同時期青年流行語的基礎(chǔ)上，重點論事新時代的青年如何在感知時代律動的基礎(chǔ)上走向世界的中心，尤其是對新時代的律動有充分的揭示、呈現(xiàn)，對題目提供的寫作材料運用得當(dāng)，相關(guān)例子補充液恰如其分，結(jié)構(gòu)清晰，表達(dá)流暢。建議：對不同時期青年流行語的回顧沒有將其置于青年走向世界中心的過程中進(jìn)行分析揭示；演講稿不需要結(jié)束時標(biāo)明時間。2號文與時代同行各位老師，同學(xué)：大家好！時代成就英雄，英雄鑄就時代。作為新時代的青年我們應(yīng)當(dāng)感知時代的侓動，讓青春的心跳與時代的脈搏同頻、共振。這是一個充滿變革的時代，我們要做勇于創(chuàng)新的青年。20世紀(jì)以來，知識進(jìn)入爆炸式增長階段，知識半衰期大大縮短，互聯(lián)網(wǎng)、人工智

59、能等領(lǐng)域的變革創(chuàng)新層出不窮，高鐵、移動支付讓我們的生活日新月異。而我們作為新世紀(jì)出生的零零后、互聯(lián)網(wǎng)的原居民，天然的擁有了超越前人的知識資源和條件。我們不僅要有腦髓和眼光，如魯迅先生所言“自己來拿”，更要有毅力和決心自己埋頭鉆研，創(chuàng)造出我們自己所有的、引領(lǐng)世界的技術(shù)和產(chǎn)品。唯有如此，我們才能緊跟時代，為時代的發(fā)展做貢獻(xiàn)。這是一個充滿挑戰(zhàn)的時代，我們要做努力拼搏的青年，于國家，在綜合國力大幅躍升的情況下，我國仍存在著核心技術(shù)自主權(quán)不足、脫貧攻堅進(jìn)入決戰(zhàn)期等挑戰(zhàn)；于個人，就業(yè)競爭激烈、經(jīng)濟(jì)壓力擠占精神生存空間等挑戰(zhàn)也不容忽視。對此，我們要繼承改革開放初期珠三角青年“敢喝頭啖湯”的探索精神，勇敢的面

60、對挑戰(zhàn)。在從我做起、奮發(fā)圖強，努力提高自身修養(yǎng)的同時，也要將個人的努力镕鑄于祖國發(fā)展的歷史中而不朽，做勇立潮頭中流擊水的健兒。這是一個開放多元的時代，我們要做自信包容的青年，一路走來，中國的朋友圈越來越大。盡管世界上仍存在某大國不斷退群、難民危機等諸多問題，但和平與發(fā)展仍是時代主流。隨一帶一路通向世界的，不應(yīng)只有商品，還有中國人開放包容的精神和構(gòu)建“人類命運共同體”的和平愿景。我們應(yīng)具有國際思維、國際視野，了解并尊重其他國家人民的情感與訴求，明確我國“和平大國”的外交定位，避免“崇洋媚外”或“大國沙文主義”的不當(dāng)心理，讓我們每個人走出去都成為中國人的名片。同學(xué)們，時代是出卷人，我們是答卷人；時