1、遼夏金元的統(tǒng)治【課標(biāo)要求】通過了解遼夏金元諸政權(quán)的的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民 族封建國家發(fā)展中的重要作用?！倦A段特征】總體特征：封建經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展和民族融合的進一步加強?？傮w特征：封建社會的進一步發(fā)展與民族大融合進一步加強政治上：由中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立局面逐步走向統(tǒng)一。專制主義中央集權(quán)制度加強。 民族危機、統(tǒng)治危機不斷加深，民族融合進一步加強。元朝行省制度和加強對邊疆 的控制。政治中心東移格局確立，出現(xiàn)一國兩制范例“蕃漢分治”經(jīng)濟上：封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟重心南移的趨勢加強并在南宋時最終完成；封建生產(chǎn)方式 向邊疆地區(qū)擴展。海路和陸路的對外交往空前繁榮。農(nóng)業(yè)

2、、手工業(yè)全面發(fā)展，商品經(jīng) 濟高度繁榮，使中華農(nóng)耕文明達到新的高度；土地兼并更為激烈，租佃經(jīng)營比較流行。文化上：高度繁榮，各族文化交融；尤其是科技領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰，科技外于世界領(lǐng)先 ,地位；儒家思想博采眾長，發(fā)展成理學(xué)。多元化、市民化、通俗化的文學(xué)藝術(shù)作品涌現(xiàn),是中華文明繼續(xù)發(fā)展階段。民族關(guān)系上：民族融合進一步加強，少數(shù)民族政權(quán)與漢政權(quán)對峙，以友好交往為主流；各民族 間經(jīng)濟文化交流頻繁，在元朝大一統(tǒng)局面下，出現(xiàn)了我國歷史上民族大融合的高潮.少數(shù) 民族政權(quán)封建化，出現(xiàn)了又一次民族交融的高潮，形成新的民族。對外關(guān)系：對外貿(mào)易發(fā)達，對外貿(mào)易由傳統(tǒng)的陸路為主轉(zhuǎn)到以海路為主；古代對外關(guān)系的重心 發(fā)

3、生明顯變化：由陸到海，由南到北【主干梳理】一.兩宋政權(quán)與民族政權(quán)的更迭政權(quán)起止時間民族建國者都城政治制度滅亡北宋960-1127漢族趙匡胤開封金滅南宋1127-1276漢族趙構(gòu)臨安元滅遼916-1125契丹族耶律阿保機上京南、北面官；行營是國家政治中心金滅西夏1038-1227黨項族元昊興慶府基本模仿北宋，中央機構(gòu)除漢式官 稱外，還有本民族稱謂的官職。北宋滅亡后，西夏向金稱臣，仍然 保持事實上的獨立。元滅金1115-1234女真族完顏阿骨打會寧府猛安謀克元滅元1271-1368蒙古族忽必烈大都行省制度明滅全面認(rèn)識南、北面官設(shè)置：(1)內(nèi)容：南面官由漢人和契丹人擔(dān)任，負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)

4、，統(tǒng)治漢人和渤海人；北 面官由契丹人擔(dān)任，負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。(2)原因：遼統(tǒng)治下的各民族發(fā)展水平和生活方式不同。(3)實質(zhì)：這是一種民族分治制度，但本質(zhì)上是階級統(tǒng)治。(4)特點：因地制宜、因俗而治，實行雙規(guī)管理。(5)作用:這種做法實際上是對先進封建文明的肯定和保護，促進了游牧民族向封建文明過渡，促進了少數(shù)民族政權(quán)的封建化進程,有利于民族交融。全面認(rèn)識猛安謀克制：(1)演變：由氏族部落組織到軍事組織再到地方行政組織。（2）性質(zhì)：是一種兵農(nóng)合一的制度.既是軍事組織，又是地方行政組織。（3）內(nèi)容：各戶壯丁平時從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時出征。（4）作用：這種兵農(nóng)合一的制度，不僅有較強的戰(zhàn)斗力，同時加速了女

5、真族的封建化進程。二、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一.蒙古崛起：（1）建國：1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗” 的尊號。（2）擴張：蒙古軍隊先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。建立了世界上有史以來最大的帝國。.元朝：（1）大元建立：1271年，忽必烈定國號為大元，定都大都；在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國。（2）完成統(tǒng)一：1276年元軍占領(lǐng)南宋都城臨安；1279年元軍完成統(tǒng)一，文天祥被俘。3、鞏固統(tǒng)一的措施三、元朝的民族關(guān)系與民族政策：民族矛盾尖銳，但民族間的交往和交融也得到進一步發(fā)展主要內(nèi)容具體措施及特點（目

6、的）作用和意義修筑驛 道，設(shè)立 驛站（1）為鞏固統(tǒng)一，元朝修筑了四通八達的驛 道，設(shè)立驛站；（2）相隔一定距離分設(shè)，負(fù)責(zé)傳遞公文鞏固統(tǒng)一；為公差人員提供交 通和生活服務(wù)；用來運輸官府 物資；又隔一定距離分設(shè)急遞 鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。有利 于加 強中 央集 權(quán)和 鞏固 國家 的統(tǒng)中央： 中書省元代的中書省，是全國最高行政機構(gòu)提高了行政效率地方：行省制度今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄； 全國共設(shè)10個行省。行省轄區(qū)廣闊，軍政大 權(quán)集中，行政效率較高鞏固了多民族國家的統(tǒng)一 是中國古代地方行政制度 的重大變革，是中國省制的開 端邊疆治理吐蕃：由中央政府的宣政院進行管理。西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰

7、司等管理軍政事 務(wù)。臺灣：設(shè)澎湖巡檢司（隸屬福建晉江）， 履行行政管理職能。元朝對邊疆地區(qū)實施了長時間 和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治1、元朝統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的表現(xiàn):蒙古族遷入中原，與漢族雜居;元朝時，來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身一一回回。（見上方表格）入居中原的契丹、女真與漢族交融，成為漢人治理邊2、民族政策:（1）政策：統(tǒng)治者一方面“行漢法”，另一方面對不同民族實行了明顯的差別對待的政策。 目的：保護蒙古統(tǒng)治者利益（2）民族政策：“四等人制”，等級名稱民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人包括原西夏人、畏兀兒人

8、、回回人等第三等漢人原金統(tǒng)治區(qū)的漢族和契丹、女真等族第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民(3)意義：i導(dǎo)致民族分布格局的巨大變化，加強了各族間的交往與聯(lián)系,促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;ii促進了對邊疆地區(qū)的進一步管理與開發(fā),有利于民族融合。道區(qū)別對待的民族政策易激化矛盾,不利于統(tǒng)治,導(dǎo)致元朝最終覆亡。(4)元朝民族交融的特點：規(guī)模擴大：表現(xiàn)為外來民族與中華民族的交融；民族交融的程度加深, 形成新的民族“回族”；影響深遠(yuǎn)，為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展注入新活力。全面認(rèn)識行省制(1)概念：中央的宰相機構(gòu)中書省委派官員處理地方事務(wù)，逐漸形成常設(shè)機構(gòu)，稱為行中書省，簡稱行省。全國共設(shè)10個行省。(2)原因：元朝

9、疆域遼闊，民族成分復(fù)雜為加強對地方政治和軍事的控制，；加強中央集權(quán),穩(wěn)定地方局勢的需要；改變宋朝人浮于事的局面；對秦以來郡縣制的繼承和發(fā)展。(3)劃分依據(jù)：一改以山川形便為主劃分行政區(qū)域的做法，以犬牙交錯為主導(dǎo)(削弱地方的經(jīng) 濟、文化認(rèn)同感，失去分裂割據(jù)的地理條件)，有利于加強中央集權(quán)(但不利于區(qū)域經(jīng)濟文化的 健康發(fā)展)山川形便：劃界清晰，管理方便，易守難攻，極易形成地方與中央分庭抗禮的局面。犬牙交錯：易于利用地理單元之間的空間關(guān)系制約天下，抑制割據(jù)；失去天險，容易導(dǎo)致政權(quán)更替。(4)特點：雙重性：既是中央的派出機構(gòu)，又是地方的最高行政機構(gòu)地方行省擁有政治、經(jīng)濟、軍事等權(quán)力；但是行使權(quán)力受到中

10、央節(jié)制，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合轄區(qū)廣闊，軍 政權(quán)力集中，行政效率較高具有漢族官制的表象，本質(zhì)仍是蒙漢二元混合的制度。(5)影響：從政治上鞏固了國家統(tǒng)一，提高了行政效率，是中國古代地方行政制度的重大變革。消除地方割據(jù)，加強中央集權(quán)(行省制的設(shè)置并不是為了地方行政方便，而是為了軍事控制)給地方一定的自治權(quán)，有利于調(diào)動地方積極性。促進民族交融，促進了邊疆少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展，有利于統(tǒng)一多民族國家鞏固發(fā)展。行省制度是中國省制的開端, 為明清以后的行政劃分奠定初步基礎(chǔ)。全面認(rèn)識元朝的中央行政體制中央：中書?。鹤罡咝姓C關(guān)中央：中書?。鹤罡咝姓C關(guān)中書?。粯忻茉海赫莆哲姍?quán)，是最高軍事管理機關(guān)御史臺：監(jiān)察百官，是最高監(jiān)察機關(guān)；宣政院：管理西藏和宗教事務(wù)唐、宋、元在處理中央與地方關(guān)系上的不同，并指出各自產(chǎn)生的影響。不同：