1、語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用補(bǔ)償訓(xùn)練4個(gè)短句組成的一、（20094個(gè)短句組成的世界級(jí)小提琴家帕格尼尼是一位從上帝那里同時(shí)接受天賦與苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)而又善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致的奇人答：二、請(qǐng)將下面的譯文改寫成三個(gè)短句。（3分）傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫一一由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發(fā)展起來(lái)的抽象藝術(shù)是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對(duì)其他繪畫和藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的。三、將下面這段話改寫成一個(gè)單句（內(nèi)容不得有刪削）里克特是德國(guó)著名作家。他出生于小資產(chǎn)階級(jí)家庭，與歌德生活在同一時(shí)代。作為“窮人的歌者”，他的散文兩條路向人們展示了人生道路上驚心動(dòng)魄的選擇。四、將下面文字中劃線的句子改為整句：世界上有各種各樣的

2、花。我見過(guò)雍容華貴的牡丹，也見過(guò)高貴清雅的菊花；見過(guò)婀娜多姿的水仙，也見過(guò)出淤泥而不染的荷花；見過(guò)樸實(shí)無(wú)華的小麥花、高粱花，也見過(guò)光彩照人的英雄花。然而，在我的記憶深處，使我終生難忘的卻是這樣一種花；它不是開在陽(yáng)春三月而是開在寒冬臘月；它不是在花壇暖房里開放，冰天雪地才是它怒放的地方；迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng)；是人民的眼淚和心血滋育著它成長(zhǎng)，而不是春風(fēng)秋露。它，就是獻(xiàn)給周總理的花，那天安門廣場(chǎng)上一望無(wú)際的花。修改如下：五、下面語(yǔ)言表達(dá)有錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并予以改正2004年5月6日，人民日?qǐng)?bào)首先披露了亞洲某國(guó)打算把端午節(jié)列入該國(guó)遺產(chǎn)名/6錄向聯(lián)合國(guó)申報(bào)的消息，這一事件引起了有關(guān)部

3、門的高度重視，國(guó)內(nèi)各家媒體繼而紛紛跟進(jìn)報(bào)道，作為端午節(jié)由來(lái)地的岳陽(yáng)市也對(duì)此大為震驚我們?cè)囅?，端午?jié)若為他國(guó)申請(qǐng)為文化遺產(chǎn)，那將是國(guó)人的瀆職和恥辱語(yǔ)體風(fēng)格不一致的是，擬改為句序錯(cuò)位的改正方法是把和調(diào)換應(yīng)刪去的一個(gè)詞是詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)?shù)氖?，?yīng)改為六、根據(jù)下文的內(nèi)容，用平實(shí)的說(shuō)明文字概括介紹黃山。(連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不超過(guò)50個(gè)字)大自然是崇高、卓越而美的。它煞費(fèi)心機(jī)，創(chuàng)造世界。它創(chuàng)造了人間，還安排了一處勝境。它選中皖南山區(qū)。它是大手筆，用火山噴發(fā)的手法，迅速地，在周圍120公里，面積千余平方公里的一個(gè)渾圓的區(qū)域里，分布了這么多花崗巖的山峰。大自然布置完畢，就把勝境給予人類。黃山七、合同條款的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確縝密。

4、下面是一份合同中的部分條款，有多處用語(yǔ)含糊，請(qǐng)找出，修改并簡(jiǎn)述理由。自即日起，如一方無(wú)故違約，給另一方造成經(jīng)濟(jì)損失時(shí)，違約方除賠償對(duì)方全部直接經(jīng)濟(jì)損失外，還要賠償對(duì)方信譽(yù)損失費(fèi)10-15萬(wàn)元(具體數(shù)額由雙方依情況商定，或由省級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)裁決)。修改并簡(jiǎn)述理由：八、不用比喻句，以”想象為表述的主體，以”生活、理性、感情”為闡發(fā)點(diǎn)，將下面這句話的含義明明白白、豐富具體地表達(dá)出來(lái)。生活是想象的基地，理性是想象導(dǎo)航的指南針，而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)。答：九、(09年福建卷).從下列材料中選取必要的信息，為心理咨詢”下定義。(3分)心理咨詢是給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)這種活動(dòng)必須運(yùn)用心理學(xué)的理論、只

5、是和方法來(lái)妥善處理各種心理問(wèn)題這種活動(dòng)通過(guò)言語(yǔ)、文字或其他信息傳播媒介來(lái)達(dá)到咨詢目的答：文言文虛詞復(fù)習(xí)專項(xiàng)訓(xùn)練-、寫出下列句子“焉”的意義和用法。積土成山，風(fēng)雨興焉。猶且從師而問(wèn)焉。積土成山，風(fēng)雨興焉。猶且從師而問(wèn)焉。一羽之不舉，為不用力焉。（二）1積土成山，風(fēng)雨生焉割雞焉用牛刀（論語(yǔ)）（三）1至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。2句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（四）盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落石鐘山記）臣以神遇而不以目視。久之，能以足音辨人。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧石鐘山記）臣以神遇而不以目視。久之，能以足音辨人。秦亦不以城予趙

6、，趙亦終不予秦璧武以始兀六年春至京師2以勇氣聞?dòng)谥T侯。操當(dāng)以（魯）肅還付鄉(xiāng)黨。.以八月十三斬于市。果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。趙王豈以一璧之故欺秦邪？懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。余船以次俱進(jìn)。（二）余船以次俱進(jìn)。（二）1.夫夷以近，則游者眾。請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。不賂者以賂者喪木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（三）受命以來(lái)，夙夜憂嘆。自王侯以下莫不逾侈。（四）1皆以美于徐公。.古人秉燭游，良有以也日以盡矣。（五）1虎視之，龐然大物也，以為神。2南取百越之地，以為桂林、象郡。忽魂悸以魄動(dòng)。為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也指從此以往十五都予

7、趙。2忠不必用兮，賢不必以。固以怪之矣。6無(wú)以，則王乎？醫(yī)之好治不病以為功！鑄以為金人十二。3余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。因人之力而敝之，不仁因擊沛公于坐。2善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。因人之力而敝之，不仁因擊沛公于坐。2于今無(wú)會(huì)因。加之以師旅，因之以饑饉。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?；芜\(yùn)于渤海之尾青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。燕王欲結(jié)于君。而翁歸，自與汝復(fù)算耳與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志。項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：坐?！惫什环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江三、寫出下列句子“因”的意義和用法

8、（一）1罔不因勢(shì)象形。（核舟記）.因利乘便，宰割天下，分裂山河不如因而厚遇之。因賓客至藺相如門謝罪。（二）1.相如因持璧卻立（三）1.故事因于世，而備適于事.蒙故業(yè)，因遺策。四、寫出下列句子“于”的意義和用法（一）1乃設(shè)九賓禮于庭。從徑道亡，歸璧于趙。于人為可譏，而在己為悔。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。請(qǐng)奉命求救于孫將軍君幸于趙王。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。.孔子曰：苛政猛于虎也。陳涉少時(shí)，嘗于人傭耕陳涉世家五、寫出下列句子“與”的意義和用法（一）1沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。.吾孰與徐公美（二）1.則與一生彘肩因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知合從締交，相與

9、為一與嬴而不助五國(guó)也.吾與點(diǎn)也。朝過(guò)夕改，君子與之。（三）唯求則非邦也與？（四）謂其妻曰：我孰與城北徐公美”沛公曰：孰與君少長(zhǎng)?公之視廉將軍孰與秦王六、寫出下列句子“則”的意義和用法（一）1項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。故木受繩則直，金就礪則利。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。向吾不為斯役，則久已病矣。.位卑則足羞，官盛則近諛。入則孝，出則弟。小則獲邑，大則得城。位卑則足羞，官盛則近諛。小則獲邑，大則得城。4于其身也，則恥師焉，惑矣。非死則徙爾非其身之所種則不食二）1此則岳陽(yáng)樓之大觀也。2及諸河，則在舟中矣。（三）1論語(yǔ)六則。2以身作則。3遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法

10、。4.居則曰：“不吾知也！”5與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。七、寫出下列句子“者”的意義和用法一）1一）1不賂者以賂者喪2此數(shù)者，用兵之患也。3言之，貌若甚戚者（捕蛇者說(shuō)）然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者（黔之驢）3言之，貌若甚戚者（捕蛇者說(shuō)）然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者（黔之驢）頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾師者，所以傳道受業(yè)解惑也。頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾師者，所以傳道受業(yè)解惑也。古者以天下為主，君為客。徒慕君之高義也。吾妻之美我者，私我也。誰(shuí)為大王為此計(jì)者？廉頗者，趙之良將也。近者奉辭伐罪。（赤壁之戰(zhàn)）遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。臣所以去親戚而事君者，（二）何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也八、寫出下列

11、句子“之”的意義和用法（一）1不知將軍寬之至此也。郯子之徒，其賢不及孔子2.均之二策，寧許以負(fù)秦曲。之二蟲又何知。（逍遙游）郯子之徒，其賢不及孔子（二）1虎兕出于柙，龜玉毀于犢中，是誰(shuí)之過(guò)與?子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（勾踐滅吳）2臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?？椭牢艺?，欲有求于我也。不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。王無(wú)異于百姓之以王為愛也。3.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。譬若以肉投餒虎，何功之有哉?詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”夫子之謂也。.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。余扃牖而居，久之，能以

12、足音辨人。頃之，煙炎張?zhí)?。（三）胡為乎遑遑欲何之？奚以之九萬(wàn)里而南為？有牽牛而過(guò)堂下者，王見之，曰：牛何之？”卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。語(yǔ)言表達(dá)答案1、【答案】帕格尼尼是一位世界級(jí)小提琴家，也是一位奇人，他從上帝那里同時(shí)接受天賦與苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)，但他善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致【解析】原來(lái)的句子只有一個(gè)主干即“帕格尼尼是奇人”，但主語(yǔ)與賓語(yǔ)都有豐富的附加成分，特別是賓語(yǔ)的定語(yǔ)很長(zhǎng)要將其改為4個(gè)短句，實(shí)際就是變一個(gè)句子主干為四個(gè)分句，即4個(gè)主干2、答案：傳統(tǒng)的現(xiàn)代派繪畫是抽象藝術(shù)。它是由畢加索、慷定斯基、馬蒂斯以不同方式發(fā)展起來(lái)的。它是以高度發(fā)達(dá)的審視技能以及對(duì)其他繪畫和

13、藝術(shù)史的熟諳程度為先決條件的。3、答案：出生于小資產(chǎn)階級(jí)家庭，與歌德生活在同一時(shí)代的德國(guó)著名作家，“窮人的歌者”里克特的散文兩條路向人們展示了人生道路上驚心動(dòng)魄的選擇。4、答案：它不是開在陽(yáng)春三月，而是開在寒冬臘月；它不在花壇曖房里開放，而在冰天雪地里怒放；迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng)；滋育它成長(zhǎng)的不是春風(fēng)秋露，而是人民的眼淚。5、答案：（1）將“打算把”改為“欲將”或者是“擬將”（2）將和調(diào)換（3）應(yīng)刪去“跟進(jìn)”或“繼而”（4）“瀆職”應(yīng)改為“失職”6、答案：黃山位于安徽省南部方圓120公里面積千余平方公里的一個(gè)渾圓的區(qū)域里,它由火山噴發(fā)而成,主要結(jié)構(gòu)為花崗巖。7、答案：“即日”不具體，應(yīng)改為“合同生效之日”；“無(wú)故”語(yǔ)言不嚴(yán)密，為有故違約留下空子；現(xiàn)在有多種貨幣以元為單位，應(yīng)標(biāo)明幣種，如“人民幣1015萬(wàn)元”。8、分析：要準(zhǔn)確理想地答好這道題，必須理解需改造的文句的含義。對(duì)題目提供的三個(gè)比喻句，要挖掘其包容的涵義：三個(gè)分句是圍繞想象來(lái)鋪陳的。分別說(shuō)明生活理性感情與想象的關(guān)系?；兀ㄓ鳟a(chǎn)生的根基）、指南針（喻指明方向）、發(fā)動(dòng)機(jī)（喻推動(dòng)力）是喻體。按題目要求，要明白、具體說(shuō)明該句含義，就要抓住本體。此外，在句子形式上還要注意以想象為表述的主體，就必須以想象,；想象,；想象,的句子結(jié)構(gòu)來(lái)組織答案。