1、第1課 從食物采集到食物生產(chǎn)（學(xué)生版）一、選擇題1新石器時(shí)代，人類迎來了第一場重大的經(jīng)濟(jì)革命，其標(biāo)志是()A農(nóng)耕逐漸取代采集 B采集逐漸取代狩獵C狩獵逐漸取代馴養(yǎng) D漁獵逐漸取代采集2“古者，民茹草飲水，采樹木之實(shí)，食嬴蛖之肉，時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷”。這一文獻(xiàn)記載（）A分析了早期農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的原因 B證實(shí)了食物生產(chǎn)出現(xiàn)的因素C敘述了人類文明誕生的過程 D說明了階級矛盾形成的影響3原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植作物，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的決定性因素是()A人工取火的發(fā)明 B建筑技術(shù)的發(fā)展C生產(chǎn)工具的進(jìn)步 D畜牧水平的提升4湖南道縣玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)

2、了1萬年前的稻作遺存，以及打制石器、動(dòng)物遺骸等。其中動(dòng)物遺骸包括28種哺乳動(dòng)物、27種鳥禽類、5種魚類、33種螺蚌、龜鱉類及昆蟲，出土了117種植物的種子。這些證據(jù)說明當(dāng)時(shí)居民生活狀況是（）A稻谷是唯一的糧食作物 B農(nóng)業(yè)出現(xiàn)推動(dòng)科技的發(fā)展C手工業(yè)從農(nóng)牧業(yè)中分離 D采集漁獵和稻作提供食物5“人類第一次通過自己的活動(dòng)來增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！边@里的“活動(dòng)”是指()A采集漁獵 B磨制石器 C農(nóng)業(yè)耕作 D飼養(yǎng)動(dòng)物6北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴(kuò)大到北方諸路；宋仁宗時(shí)，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí)，“四川

3、田土，無不種麥”。這說明宋代()A土地利用效率提高 B發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡 D民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變7據(jù)白虎通義記載：“古之人民，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多而禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！睂@段材料分析合理的是()A原始農(nóng)業(yè)是由原始采集經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來 B神農(nóng)氏為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)明者C人口增長是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的重要原因 D真實(shí)地反映了遠(yuǎn)古生活狀況8南宋初年，“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬人”，南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲，“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，小麥在南方大規(guī)模種植，南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。對此認(rèn)識正確的是()南遷的北方人民對面食的需求推動(dòng)小麥種植

4、農(nóng)政全書的刊刻推廣了先進(jìn)的種植技術(shù)稻麥兼種技術(shù)的發(fā)展為小麥種植提供了條件 曲轅犁開始從北方引入，促進(jìn)生產(chǎn)效率提高A B C D9邑境山多田少，居民倍增，稻谷不足以給，則于山上種植包谷、洋芋、蕎麥、燕麥或者蕨蒿之類。深林剪伐殆盡，巨阜危峰，一望皆包谷也。此則材料發(fā)映出“包谷”種植帶來的影響是（）A擴(kuò)大耕地面積，保護(hù)含蓄水源 B解決糧食不足，造成水土流失C促進(jìn)人口增長，緩解人口壓力 D促進(jìn)玉米種植，解決溫飽問題10學(xué)者王家范說，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以一家一戶作為最大、也是最小的生產(chǎn)單元，物資再生產(chǎn)與人類自身的再生產(chǎn)合而為一，使得這種生產(chǎn)結(jié)構(gòu)系列簡單，具有頑強(qiáng)的自生產(chǎn)自組織的再生機(jī)制。下列各項(xiàng)對此理解正確的是（

5、）A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)因其規(guī)模小而十分脆弱B自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)很難發(fā)展為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)機(jī)制C在落后的生產(chǎn)力條件下小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在有其合理性D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有利于物資和人口快速增長11韓嬰韓詩外傳說道：“八家相保，出入更守，疾病相憂，患難相救，有無相貸，飲食相招，嫁娶相謀，漁獵分得，仁恩施行，是以其民和親而相好。”反映了井田制()A是土地公有制 B勞動(dòng)產(chǎn)品平均分配C有農(nóng)村公社遺存 D消除了社會(huì)矛盾12中國古代流傳有“濕耕澤鋤，不如歸去”“肥是農(nóng)家寶，莊稼不可少”“且溉且糞，長我禾黍”等諺語。這些諺語反映出中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)是()A精耕細(xì)作 B男耕女織 C注重把握農(nóng)時(shí) D注重使用肥料13在原始社會(huì)末期的墓穴中，有的

6、墓穴隨葬品很多，有的墓穴卻一無所有。這種現(xiàn)象說明了（ ）BA社會(huì)財(cái)富的數(shù)量不斷增加 B出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化C當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入階級社會(huì) D農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展水平高14人類發(fā)展史上一次巨大的飛躍是食物生產(chǎn)的革命，即從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，其標(biāo)志是（）A農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生 C手工業(yè)的產(chǎn)生 D火的使用15先秦時(shí)期，大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)；齊民要術(shù)認(rèn)識到大豆對于改良土壤的作用，主張大豆與其他作物輪種；唐宋時(shí)期大豆的種植推廣到江南及嶺南地區(qū)。這說明（）A土地利用效率提高 B區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡C生產(chǎn)工具的變革提高了生產(chǎn)力 D民眾飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本改變16明朝萬歷年間嘉定縣志記載，當(dāng)時(shí)全縣耕地

7、約12986頃，其中不能種植作物的板荒地13019頃，種稻的田地約為13116頃，種植棉花和豆類等經(jīng)濟(jì)作物的田地為103725頃。這表明在當(dāng)?shù)兀ǎ〢小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步走向了解體 B手工業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式C農(nóng)民和市場聯(lián)系較為密切 D人地矛盾的狀況日益突出17在生活在兩河流域的蘇美爾人的文學(xué)作品中，常出現(xiàn)這樣的詞句：“猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗，它使蒼天動(dòng)搖，使大地顫抖。莊稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒?！睘榱吮ＷC農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者采取的措施是（）A修建水利工程，維護(hù)灌溉系統(tǒng) B頒布漢謨拉比法典，規(guī)定土地所有權(quán)C推行重農(nóng)抑商政策 D利用對太陽神的崇拜組織人力抗洪救災(zāi)18右圖是中國古代某一

8、歷史時(shí)期主要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時(shí)期是A秦漢時(shí)期 B隋唐時(shí)期 C宋元時(shí)期 D明清時(shí)期二、非選擇題19閱讀材料，完成下列問題。材料一農(nóng)業(yè)的傳播斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二 歐洲人不但自己大發(fā)其財(cái)，同時(shí)一手塑造了整個(gè)新世界的風(fēng)貌與歷史看不見的病毒以外，另一批因哥倫布航行引發(fā)的生物大交換，是由肉眼可見的生命形式組成，從南瓜到野水牛均是。這個(gè)大交換的結(jié)果從人類觀點(diǎn)視之也是正負(fù)參半時(shí)至今日，兩半球之間的動(dòng)植物交換并未停止，依然在進(jìn)行?！久馈堪瑺柛ダ椎驴肆_斯比哥倫布大交換（1）根據(jù)材料一，概括早期農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，為哥倫布大交換寫一段解說詞。20閱讀材料，完成下列要求。材料一 中國的

9、“食”文化，在世界民族文化之林中是極為突出的。古代文獻(xiàn)中就有“國以民為本，民以食為天” ；“洪范八政，一曰食，二曰貨”等等。古人還有把一切技藝都?xì)w結(jié)為食的慣語，如把政治比喻為烹調(diào)：“治大國如烹小鮮?！币磺陙恚袊说摹笆场?，從食物來源、加工烹飪技術(shù)到飲食制度都發(fā)生了若干顯著變化。從最初的南稻北粟到宋元時(shí)代的南稻北麥以及外來物種的傳入，進(jìn)一步改變了、豐富了中國人的食物結(jié)構(gòu)。以品系繁多、工序復(fù)雜著稱的“中國菜”烹飪藝術(shù)在南宋時(shí)期也趨于成熟。以至于后來馬可波羅驚訝地發(fā)現(xiàn)中國人的食譜幾乎構(gòu)成一個(gè)龐大的動(dòng)物園。聚宴的形式也由上古的“分餐制”變成了圍桌共餐等。直至今日，喜談中國文化者仍然關(guān)注有關(guān)“食”的

10、觀念，如以“吃了嗎”為打招呼用語，以吃喝作為社交乃至政治運(yùn)作的重要形式，直到從中式飲食中考證傳統(tǒng)倫理原則及思維方式等等。摘編自秦暉千年回顧：民以食為天材料二 從“食”的變化中，可以反映出一個(gè)社會(huì)的貧富盛衰，可以體味社會(huì)歷史的變遷。改革開放前，食物匱乏單調(diào)、票證盛行，人們營養(yǎng)不足，有些農(nóng)村沒有解決基本的溫飽問題。改革開放以來，物質(zhì)生活已經(jīng)極大地豐富了，人們對于吃的要求也越來越高，不僅要“吃好”，還要吃得健康，科學(xué)衛(wèi)生觀念深入人心。人們講究營養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，口味清淡等。食，已經(jīng)不單單是生活的溫飽品，漸漸變成了一門藝術(shù)，一門文化。但也存在著一定的隱憂，比如有些人盲目地把吃野味作為一種時(shí)尚。摘編自陳

11、光從衣食住行看改革開放以來的變化等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國“食”文化發(fā)展演變的原因，并說明其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析改革開放以來中國“食”文化的變化。第1課 從食物采集到食物生產(chǎn)（教師版）一、選擇題1新石器時(shí)代，人類迎來了第一場重大的經(jīng)濟(jì)革命，其標(biāo)志是()A農(nóng)耕逐漸取代采集 B采集逐漸取代狩獵C狩獵逐漸取代馴養(yǎng) D漁獵逐漸取代采集【解析】選A。距今約1萬年前的新石器時(shí)代，原始的農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)，逐漸代替采集和漁獵。農(nóng)業(yè)的起源，使人類不再單純依靠采集與漁獵謀生，這些生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)生，標(biāo)志著人類歷史實(shí)現(xiàn)了第一次偉大的經(jīng)濟(jì)變革。故選A。2“古者，民茹草飲水，采

12、樹木之實(shí)，食嬴蛖之肉，時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷”。這一文獻(xiàn)記載（）A分析了早期農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的原因 B證實(shí)了食物生產(chǎn)出現(xiàn)的因素C敘述了人類文明誕生的過程 D說明了階級矛盾形成的影響【解析】選A。由材料“民茹草飲水，采樹木之實(shí)，食嬴蛖之肉，時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷”可知原始人類渴了喝水，餓了采集野果，因?yàn)槌粤烁癄€的東西容易患病，于是神農(nóng)氏教人播種五谷，種植農(nóng)業(yè)，故選A項(xiàng)；神農(nóng)氏是古代的傳說，“證實(shí)”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)而非人類文明的誕生，排除C項(xiàng)；材料描述的是原始社會(huì)，不能體現(xiàn)出階級矛盾，排除D項(xiàng)。3原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種

13、植作物，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的決定性因素是()A人工取火的發(fā)明 B建筑技術(shù)的發(fā)展C生產(chǎn)工具的進(jìn)步 D畜牧水平的提升【解析】選C。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的形態(tài)與發(fā)展，原始人類居住方式與生活方式的發(fā)展進(jìn)步，本質(zhì)上是由生產(chǎn)工具的進(jìn)步造成的，故選C。人工取火的發(fā)明、建筑技術(shù)的發(fā)展、畜牧水平的提升是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的因素，但不是決定性的因素，決定性因素是生產(chǎn)力的發(fā)展，排除A、B、D。點(diǎn)撥：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的終極動(dòng)力是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而古代世界社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要表現(xiàn)之一是生產(chǎn)工具的進(jìn)步。4湖南道縣玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)了1萬年前的稻作遺存，以及打制石器、動(dòng)物遺骸等。其中動(dòng)物遺骸包括28種哺乳動(dòng)

14、物、27種鳥禽類、5種魚類、33種螺蚌、龜鱉類及昆蟲，出土了117種植物的種子。這些證據(jù)說明當(dāng)時(shí)居民生活狀況是（）A稻谷是唯一的糧食作物 B農(nóng)業(yè)出現(xiàn)推動(dòng)科技的發(fā)展C手工業(yè)從農(nóng)牧業(yè)中分離 D采集漁獵和稻作提供食物【解析】選D。遺址發(fā)現(xiàn)了稻作遺存以及多種哺乳動(dòng)物、鳥離類、魚類等遺骸，說明當(dāng)時(shí)居民生活以采集漁獵和稻作提供食物，故選D項(xiàng)；“唯一”說法過于絕對，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)出現(xiàn)推動(dòng)科技的發(fā)展表現(xiàn)在天文歷法、數(shù)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科逐漸發(fā)展，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，一部分人專門從事制陶、采礦、冶煉等手工業(yè)勞動(dòng)，材料不涉及，排除C項(xiàng)。5“人類第一次通過自己的活動(dòng)來增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整

15、個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。”這里的“活動(dòng)”是指()A采集漁獵 B磨制石器 C農(nóng)業(yè)耕作 D飼養(yǎng)動(dòng)物【解析】選C。農(nóng)業(yè)耕作是采集經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大革命性轉(zhuǎn)變，符合材料中“人類第一次通過自己的活動(dòng)來增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌”，故選C。采集漁獵、磨制石器和飼養(yǎng)動(dòng)物不符合材料中“人類第一次通過自己的活動(dòng)來增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌”信息，A、B、D錯(cuò)誤。6北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴(kuò)大到北方諸路；宋仁宗時(shí)，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí)，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代()A土地利用效率提高 B

16、發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡 D民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變【解析】選A。材料占城稻的引入和推廣種植，大、小麥在南方的推廣種植都增加了糧食的產(chǎn)量，提高了土地利用效率，故選A項(xiàng)；曹魏時(shí)已經(jīng)改進(jìn)翻車，且材料與灌溉工具的改進(jìn)無關(guān)，排除B項(xiàng)；糧食作物的推廣種植促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但沒有體現(xiàn)出均衡發(fā)展，排除C項(xiàng)；糧食作物的推廣種植影響民眾飲食結(jié)構(gòu)，但沒有根本改變，排除D項(xiàng)。7據(jù)白虎通義記載：“古之人民，皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多而禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”對這段材料分析合理的是()A原始農(nóng)業(yè)是由原始采集經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來 B神農(nóng)氏為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)明者C人口增長是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的

17、重要原因 D真實(shí)地反映了遠(yuǎn)古生活狀況【解析】選C。題干的意思是：古代，人民都吃野獸和鳥類的肉，到了神農(nóng)生活的時(shí)期，人民太多了，禽獸不夠吃，于是神農(nóng)根據(jù)自然時(shí)令，土地的肥沃程度，制作耒耜(農(nóng)具)，教人民勞作，教化他們，使人民適應(yīng)(農(nóng)業(yè)生活)。材料反映了人口增長導(dǎo)致通過狩獵方式獲得的食物供給不足，從而促進(jìn)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，故選C。A、B與題干材料不符；白虎通義是后人的著作，D“真實(shí)”說法錯(cuò)誤。8南宋初年，“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬人”，南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲，“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，小麥在南方大規(guī)模種植，南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。對此認(rèn)識正確的是()南遷的北方人民對面食的需求推動(dòng)小麥

18、種植 農(nóng)政全書的刊刻推廣了先進(jìn)的種植技術(shù)稻麥兼種技術(shù)的發(fā)展為小麥種植提供了條件 曲轅犁開始從北方引入，促進(jìn)生產(chǎn)效率提高A B C D【解析】選B。材料反映了南宋時(shí)期隨著北民南遷，導(dǎo)致南方大量種植小麥，這主要與北方人的飲食習(xí)慣有關(guān)，故正確；農(nóng)政全書是明代徐光啟的著作，與題目時(shí)間不符，故錯(cuò)誤；南方稻麥兼種的技術(shù)有利于小麥在南方的種植，故正確；曲轅犁是南方地區(qū)的耕作工具，故錯(cuò)誤，選擇B項(xiàng)符合題意。9邑境山多田少，居民倍增，稻谷不足以給，則于山上種植包谷、洋芋、蕎麥、燕麥或者蕨蒿之類。深林剪伐殆盡，巨阜危峰，一望皆包谷也。此則材料發(fā)映出“包谷”種植帶來的影響是（）A擴(kuò)大耕地面積，保護(hù)含蓄水源 B解決糧

19、食不足，造成水土流失C促進(jìn)人口增長，緩解人口壓力 D促進(jìn)玉米種植，解決溫飽問題【解析】選B。面對人地矛盾，將“深林剪伐殆盡”，在山上遍種包谷（玉米），這有利于解決糧食不足，但卻造成水土流失，故選B項(xiàng)；伐林開山容易造成水土流失，不利于保護(hù)環(huán)境資源，排除A項(xiàng)；材料中的做法不是為了促進(jìn)人口增長，也不能從根本上緩解人口壓力，排除C項(xiàng)；促進(jìn)玉米種植，解決溫飽問題只是材料部分信息，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。10學(xué)者王家范說，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以一家一戶作為最大、也是最小的生產(chǎn)單元，物資再生產(chǎn)與人類自身的再生產(chǎn)合而為一，使得這種生產(chǎn)結(jié)構(gòu)系列簡單，具有頑強(qiáng)的自生產(chǎn)自組織的再生機(jī)制。下列各項(xiàng)對此理解正確的是（）A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

20、因其規(guī)模小而十分脆弱B自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)很難發(fā)展為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)機(jī)制C在落后的生產(chǎn)力條件下小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在有其合理性D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有利于物資和人口快速增長【解析】選C。據(jù)材料“這種生產(chǎn)結(jié)構(gòu)系列簡單，具有頑強(qiáng)的自生產(chǎn)自組織的再生機(jī)制”，可知強(qiáng)調(diào)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)因簡單而具有頑強(qiáng)的生命力，強(qiáng)調(diào)其頑強(qiáng)性，故選C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)性而非脆弱性，排除A項(xiàng)；明朝中后期部分小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為資本主義萌芽，排除B項(xiàng)；精耕細(xì)作下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)使得糧食作物和人口實(shí)現(xiàn)增長，但并不是快速增長，排除D項(xiàng)。11韓嬰韓詩外傳說道：“八家相保，出入更守，疾病相憂，患難相救，有無相貸，飲食相招，嫁娶相謀，漁獵分得，仁恩施行，是以其民和親而相好

21、?！狈从沉司镏?)A是土地公有制 B勞動(dòng)產(chǎn)品平均分配C有農(nóng)村公社遺存 D消除了社會(huì)矛盾【解析】選C。材料反映的是在井田制之下，各家互助互幫，資源共享的特點(diǎn)，帶有一些農(nóng)村公社遺存，C正確；材料無法體現(xiàn)土地的所有制形式，排除A；材料并沒有說明勞動(dòng)產(chǎn)品是平均分配，排除B；社會(huì)矛盾仍然存在，排除D。12中國古代流傳有“濕耕澤鋤，不如歸去”“肥是農(nóng)家寶，莊稼不可少”“且溉且糞，長我禾黍”等諺語。這些諺語反映出中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)是()A精耕細(xì)作 B男耕女織 C注重把握農(nóng)時(shí) D注重使用肥料【解析】選A?！皾窀麧射z，不如歸去”“肥是農(nóng)家寶，莊稼不可少”“且溉且糞，長我禾黍”等表現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作的特

22、點(diǎn)，故選A。材料體現(xiàn)不出男耕女織的生產(chǎn)形式，B錯(cuò)誤；注重把握農(nóng)時(shí)、注重使用肥料等符合材料部分信息，但不是材料主旨，C、D錯(cuò)誤。13在原始社會(huì)末期的墓穴中，有的墓穴隨葬品很多，有的墓穴卻一無所有。這種現(xiàn)象說明了（ ）BA社會(huì)財(cái)富的數(shù)量不斷增加 B出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化C當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入階級社會(huì) D農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展水平高【解析】選B。從“有的墓穴隨葬品很多，有的墓穴卻一無所有”可知，原始社會(huì)末期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。故該題選B。14人類發(fā)展史上一次巨大的飛躍是食物生產(chǎn)的革命，即從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，其標(biāo)志是（）A農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生 C手工業(yè)的產(chǎn)生 D火的使用

23、【解析】選A。從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，反映了人類生產(chǎn)方式的變化。該轉(zhuǎn)變追溯于農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，故選A項(xiàng)；生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，而非生產(chǎn)方式，排除B項(xiàng)；手工業(yè)是指人類使用簡單工具，依靠手工勞動(dòng)，從事小規(guī)模生產(chǎn)的工業(yè)，在早期的手工業(yè)融合了對農(nóng)業(yè)的加工，排除C項(xiàng)；使用火未能直接生產(chǎn)食物，刀耕火種中的使用火則促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。15先秦時(shí)期，大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)；齊民要術(shù)認(rèn)識到大豆對于改良土壤的作用，主張大豆與其他作物輪種；唐宋時(shí)期大豆的種植推廣到江南及嶺南地區(qū)。這說明（）A土地利用效率提高 B區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡C生產(chǎn)工具的變革提高了生產(chǎn)力 D民眾飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本改變【解析】

24、選A。大豆能夠改良土壤，因此大豆種植區(qū)域的擴(kuò)展說明土地的利用效率得到了提高，故選A項(xiàng)；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡即區(qū)域間經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展，材料強(qiáng)調(diào)大豆種植區(qū)域擴(kuò)大，無法得出區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否均衡，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)大豆種植區(qū)域擴(kuò)大，沒有提及生產(chǎn)工具的變革，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)大豆種植區(qū)域擴(kuò)大，可能會(huì)導(dǎo)致民眾飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生輕微變化，民眾飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本改變過于夸大，排除D項(xiàng)。16明朝萬歷年間嘉定縣志記載，當(dāng)時(shí)全縣耕地約12986頃，其中不能種植作物的板荒地13019頃，種稻的田地約為13116頃，種植棉花和豆類等經(jīng)濟(jì)作物的田地為103725頃。這表明在當(dāng)?shù)兀ǎ〢小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步走向了解體 B手工業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式C農(nóng)

25、民和市場聯(lián)系較為密切 D人地矛盾的狀況日益突出【解析】選A。據(jù)材料“種植棉花和豆類等經(jīng)濟(jì)作物的田地為103725頃”，可知明朝萬歷年間的嘉定地區(qū)大部分土地都用于種植經(jīng)濟(jì)作物，以供市場買賣，體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化的現(xiàn)象，故選C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后，在物美價(jià)廉的工業(yè)品的沖擊下，中國的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，排除A項(xiàng)；明朝中后期，手工業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式指資本主義萌芽，而材料主要呈現(xiàn)的農(nóng)業(yè)發(fā)展的土地利用情況，與資本主義萌芽無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中無法得出人均土地的占有情況，排除D項(xiàng)。17在生活在兩河流域的蘇美爾人的文學(xué)作品中，常出現(xiàn)這樣的詞句：“猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗，它使蒼天動(dòng)搖，使大地顫抖。莊稼成熟了，猖獗的

26、洪水來將它淹沒。”為了保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者采取的措施是（）A修建水利工程，維護(hù)灌溉系統(tǒng) B頒布漢謨拉比法典，規(guī)定土地所有權(quán)C推行重農(nóng)抑商政策 D利用對太陽神的崇拜組織人力抗洪救災(zāi)【解析】選A。兩河流域的蘇美爾人深受洪水泛濫之害，為了保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，、統(tǒng)治者所采用的措施是修建水利工程，維護(hù)灌溉系統(tǒng)，故選A項(xiàng)；材料的重點(diǎn)是蘇美人的洪水泛濫，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與土地所有權(quán)無關(guān)，排除B項(xiàng)；中國古代統(tǒng)治者長期推行重農(nóng)抑商政策，并非是兩河流域，排除C項(xiàng)；材料說明的統(tǒng)治者修建水利工程來保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正常進(jìn)行，并未利用對太陽神的崇拜組織人力抗洪救災(zāi)，排除D項(xiàng)。18圖1是中國古代某一歷史時(shí)期主

27、要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時(shí)期是（）圖1A秦漢時(shí)期 B隋唐時(shí)期 C宋元時(shí)期 D明清時(shí)期【解析】選B。圖中主要產(chǎn)糧區(qū)集中分布于黃河中下游地區(qū)到長江下游地區(qū)，還有黃河中游的一些地方，但是主要分布在黃淮流域，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)我國的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)有南移的跡象，而經(jīng)濟(jì)重心南移開始于安史之亂之后，故選B項(xiàng)；秦漢時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)重心是在北方，而且西北地區(qū)應(yīng)該是主要產(chǎn)糧區(qū)，這與示意圖的分布不一致，排除A項(xiàng)；宋元時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成，所以主要產(chǎn)糧區(qū)應(yīng)該分布在長江流域及以南地區(qū)，與示意圖的分布不符，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)重心穩(wěn)定在南方，所以主要產(chǎn)糧區(qū)集中在長江流域及以南，與示意圖的分布不符，排除D項(xiàng)。二、非選

28、擇題19閱讀材料，完成下列問題。材料一農(nóng)業(yè)的傳播斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二 歐洲人不但自己大發(fā)其財(cái)，同時(shí)一手塑造了整個(gè)新世界的風(fēng)貌與歷史看不見的病毒以外，另一批因哥倫布航行引發(fā)的生物大交換，是由肉眼可見的生命形式組成，從南瓜到野水牛均是。這個(gè)大交換的結(jié)果從人類觀點(diǎn)視之也是正負(fù)參半時(shí)至今日，兩半球之間的動(dòng)植物交換并未停止，依然在進(jìn)行?！久馈堪瑺柛ダ椎驴肆_斯比哥倫布大交換（1）根據(jù)材料一，概括早期農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，為哥倫布大交換寫一段解說詞。19【答案】（1）農(nóng)業(yè)起源多元化；農(nóng)業(yè)起源較早；交流范圍有限，集中在亞、非、歐洲之間；在鄰近地區(qū)或各大洲內(nèi)部進(jìn)行；交流物種少；少量

29、的跨洲物種交流。（2）“哥倫布大交換”是在全球航路開辟的背景下，歐洲主導(dǎo)的“新大陸”和“舊大陸”之間的各種植物、動(dòng)物以及疾病、宗教、文化、人口的互相傳播和交流?！案鐐惒即蠼粨Q”豐富了各地的物種，提高了糧食產(chǎn)量，刺激了人口的增加；改變了人們的飲食習(xí)慣；促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展；改變當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；豐富人們的生活方式；改變?nèi)朔N的分布；加強(qiáng)世界各地之間的聯(lián)系，促進(jìn)世界市場形成，有助于文明的交流與融合。同時(shí)也改變了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，導(dǎo)致了水土流失，導(dǎo)致了各種疾病的傳播。20閱讀材料，完成下列要求。材料一 中國的“食”文化，在世界民族文化之林中是極為突出的。古代文獻(xiàn)中就有“國以民為本，民以食為天” ；“洪范八政，一曰食，二曰貨”等等。古人還有把一切技藝都?xì)w結(jié)為食的慣語，如把政治比喻為烹調(diào)：“治大國如烹小