1、自我新認(rèn)識教學(xué)設(shè)計湖南省地質(zhì)中學(xué) 邱慧教材內(nèi)容分析：這是本課的重點，也是本課的難點。其中有三個環(huán)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)識新的自我來認(rèn)識到人是不斷發(fā)展變化的。通過對“漂亮”姑娘不美的故事引申討論內(nèi)在美與外在美的關(guān)系；通過對自身經(jīng)歷的回顧，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點；通過第一個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到要用發(fā)展的觀點看待自己，通過后兩個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生懂得用全面的眼光看待自己。學(xué)情分析：初中生的自我意識開始增強(qiáng)，會不斷對自己提出一些與之相關(guān)的、非常基本的問題：我是誰？我的能力如何？我怎樣適應(yīng)社會？等等。怎么正確認(rèn)識自己，心中沒有一個標(biāo)準(zhǔn)，極易走極端，懵懂，容易盲從，因而，認(rèn)識自我是學(xué)生們極感興趣又需要恰當(dāng)引導(dǎo)的問題。本課利

2、用故事，案例和活動創(chuàng)建教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在討論和活動中，能用全面的、發(fā)展的眼光看待自己，領(lǐng)悟自己在變化中成長，形成對自己正確的評價。在整個教學(xué)過程中，力爭利用情境引發(fā)學(xué)生思考，給學(xué)生授之于“漁”，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和分析問題的能力。如：怎么看待自己的外在形象？還要幫助他們澄清一些認(rèn)識上的誤區(qū)。如：并不是注重外在形象（外貌、衣著等）就是錯的，而是更應(yīng)該注重內(nèi)在素質(zhì)（學(xué)識、心理、道德、能力）的培養(yǎng)。另外，每個的都發(fā)展變化的，昨天的你并不代表今天的你，自身的優(yōu)缺點也不是一成不變的，要引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的眼光看待自己，通過不斷改正缺點來完善自己。教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：通過本

3、課教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生能夠正確地認(rèn)識自己，明確正確認(rèn)識自己應(yīng)持怎樣的態(tài)度？2、能力目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生能用全面、發(fā)展的眼光看待自己，培養(yǎng)學(xué)生辨證分析問題的能力；并在教學(xué)過程中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和小組討論合作的能力。3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：通過教學(xué)，讓學(xué)生了解正確自我評價的重要性，并能夠用全面、發(fā)展的眼光認(rèn)識自己，從而形成比較清晰自我整體新形象。教學(xué)重點與難點：1、教學(xué)重點：用全面、發(fā)展的眼光看待自己2、教學(xué)難點：內(nèi)在美與外在美的關(guān)系課時安排：1課時教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：逞強(qiáng)的青蛙森林中要舉辦“大”的比賽，老牛走上擂臺，大家都呼“大”。大象登場表演，動物們也歡呼“大”。這時，臺下角落的一只青蛙氣

4、壞了，難道我不大嗎？青蛙“嗖”地跳上一塊巨石，拼命地鼓起肚皮，并神采飛揚地高喊“我大嗎？”“不大！” 傳來一片嘲諷之聲。青蛙不服氣，繼續(xù)鼓肚皮。隨著“嘭”的一聲，肚皮鼓破了，可憐的青蛙至死也不知道它到底有多大。青蛙為什么可憐？青蛙不認(rèn)得自己，它不了解自己到底有多大，這是造成其悲劇的主要原因。為了避免類似悲劇的產(chǎn)生，作為人類我們該如何來看待自己呢？這就是我們第五課要探討的話題，讓我們一起進(jìn)入新的一課。第五課 自我新期待請同學(xué)們齊聲朗讀p45 的前言部分，讓同學(xué)們對這一大課的教學(xué)內(nèi)容和框架有個大體的了解。第一框 日新又新我常新對標(biāo)題的解釋：就像太陽每天升起，開始嶄新的一天一樣，同學(xué)們每天上學(xué)也都迎

5、來新的自我。那對新的自我我們該怎么認(rèn)識，這就是我們這節(jié)課所要探討的。一、自我新認(rèn)識寓言故事：盲人摸象摸到象鼻子的盲人說“大象又粗又長，好像一根管子”；摸到象耳朵的盲人說“大象又寬又大，好像一把扇子”；摸到象身的人說：“大象又寬又厚，好像一堵墻嘛”；摸到象牙的人說：“不對不對，大象好像一根大蘿卜”；摸到象尾巴的人說：“大象又細(xì)又長，好像一根繩子”。盲人們各持己見，爭論不休。學(xué)生討論：“盲人摸象”的故事告訴我們一個什么道理？結(jié)論：要用全面的眼光看問題（學(xué)生回答）1、用全面的眼光看待自己怎樣去理解這里的“全面”呢？我們先來看一個發(fā)生在公交車上的故事。請同學(xué)們邊看故事邊思考：那位漂亮姑娘她美嗎？ 場景

6、一： 一個夏天的中午，我乘公交車去上班，運氣不佳，沒有座位。旁邊的座位上坐著一位漂亮的姑娘，那優(yōu)雅的坐姿讓我感到賞心悅目，也為枯燥的行程增添了一絲愉悅。 問題一： 她美嗎?為什么?(學(xué)生回答) 場景二： 不久，上來一位抱著嬰兒的農(nóng)村婦女，站在我們身邊。車子顛簸得厲害，那婦女一手緊緊抓住扶手，一手抱著哇哇啼哭的嬰兒，隨著車子的顛簸不斷搖晃著身體。不時碰到坐著的那位姑娘，她不好意思地念叨著：“對不起，對不起”。 問題二： 如果你是她，你會怎么做?(適時進(jìn)行道德滲透) 場景三： 只見她皺緊了眉頭，急促地拍打著衣服，如見瘟神般地將身子閃開，一邊說著： “真倒霉。”一邊將頭轉(zhuǎn)向窗外。 問題三： 她美嗎?

7、為什么?(學(xué)生回答，陳述理由) 問題四：這個故事給我們什么啟示? (學(xué)生討論12分鐘，回答)教師：通過這個故事，我們知道了，判斷一個人“美”與“丑”不僅要看他的外在形象，更要看他的內(nèi)在素質(zhì)。一個人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。（1）既要認(rèn)識自己的外在形象，又要認(rèn)識自己的內(nèi)在素質(zhì)請同學(xué)們閱讀課本p47思考以下兩個問題：1、人的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)包括哪幾個方面？2、外在美與內(nèi)在美的關(guān)系如何？A、外在形象：外貌、衣著、舉止、風(fēng)度、談吐等內(nèi)在素質(zhì)：學(xué)識、心理、道德、能力等B、外在美與內(nèi)在美的關(guān)系：一個人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一a. 內(nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用為什么說內(nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用呢

8、？舉例：張海迪的故事（可以讓同學(xué)們舉類似的例子）b. 內(nèi)在美通過外在美表現(xiàn)出來（略加解釋）引導(dǎo)學(xué)生看課本，對知識點再強(qiáng)調(diào)一遍但是，“金無足赤，人無完人”，每個人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在優(yōu)勢與不足，所以，全面認(rèn)識自己，還要既看到自己的優(yōu)點，也要看到自己的缺點。（2）既看到自己的優(yōu)點，也要看到自己的缺點如何把握？先看兩個故事故事一：孔雀和朱娜孔雀向天后訴苦,說夜鶯以她的歌聲取悅每個人的耳朵,而她的聲音非常難聽，別人都笑話她.朱娜安慰她,說她有美麗的羽毛是別的鳥兒所不能比的,但孔雀還是很傷心,最后在悲觀絕望中死去. 故事二：橄欖樹和無花果橄欖樹嘲笑無花果隨著季節(jié)的變化而換葉,一陣大雪落下來,無花果

9、因為落盡了葉子,雪就無法落在它身上.而橄欖樹滿樹都是葉,雪就落到它的枝丫上,壓斷了它的枝丫,奪去了它的美麗和生命. 思考：這兩則故事告訴我們什么道理？（學(xué)生回答）活動二：回顧自己，通過幾個事例找找自己的優(yōu)缺點：事例優(yōu)點事例缺點每個人身上都有優(yōu)點和缺點，通過活動，每個同學(xué)都要認(rèn)真反思，找出自己的優(yōu)缺點。對于優(yōu)點，要繼續(xù)發(fā)揚，同時也不必沾沾自喜，驕傲自大；對于缺點，要努力改正，并通過不斷改正自己的缺點來不斷完善自己。2、用發(fā)展的眼光看待自己故事三：三國時期東吳的呂蒙,本來是一個不肯用功的人,沒什么學(xué)識.后來自己努力，成為一個博學(xué)多才、有勇有謀的人。魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，覺得很驚異，

10、便對他開玩笑說：“現(xiàn)在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有智謀，再不是吳下的阿蒙了。” 呂蒙答道：“士別三日，當(dāng)刮目相看?！眴栴}：“士別三日，當(dāng)刮目相看”的故事告訴我們什么道理？（學(xué)生回答）活動：說說我的新變化（講一講自己上初中后的新變化：）內(nèi)容 時間過去現(xiàn)在自我感覺衣著發(fā)型舉止談吐學(xué)問心理道德自制力教師總結(jié)：正確認(rèn)識自己還要用發(fā)展的眼光看待自己。人是不斷變化發(fā)展的,自身的優(yōu)點、缺點也不是一成不變的，要用發(fā)展的眼光看待他人,同樣也要用發(fā)展的眼光看待自己。并通過不斷改正缺點來完善自己。 課堂小結(jié)：太陽每天升起，開始嶄新的一天。同學(xué)們，明天的你又將是一個全新的你。那我們“應(yīng)該用什么樣的態(tài)度來認(rèn)識全新的自

11、己？”這就是這堂課我們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（板書設(shè)計） 既看外在形象，也看內(nèi)在素質(zhì) 全面的眼光自我新認(rèn)識 既看優(yōu)點，也看缺點 發(fā)展的眼光：每個人都是變化發(fā)展的課后作業(yè)：1、預(yù)習(xí)新課，想想認(rèn)識自我的途徑有哪些？2、問問你們的爸爸媽媽，父母眼中的你是什么樣子的？總結(jié)語：每個平淡無奇的生命中，都蘊藏著一座豐富的金礦，而正確認(rèn)識自己就能使我們找到打開金礦的鑰匙。希望同學(xué)們都能正確地認(rèn)識自己，做了解自己的智者，盡自己的全力去更新、完善自我，塑造一個嶄新的、獨特的自我。教學(xué)案例：場景一：一個夏天的中午，我乘公交車去上班，運氣不佳，沒有座位。旁邊的座位上坐者一位漂亮姑娘，那優(yōu)雅的坐姿讓我感到賞心悅目，也為枯燥的行

12、程增添了一絲愉悅。問題一：她美嗎？為什么？結(jié)論：美。因為她優(yōu)雅、漂亮，讓人賞心悅目。場景二：不久，上來一位抱著嬰兒的農(nóng)村婦女，站在我們的身邊。車子顛簸得很厲害，那婦女一手緊緊抓住扶手，一手抱著哇哇啼哭的嬰兒，隨著車子的顛簸不斷搖晃著身體。不時碰到坐著的那位姑娘，時時念叨著”對不起“。問題二：如果你是她，你會怎么做？ 結(jié)論：讓座。場景三：只見她皺緊了眉頭，急促地拍打著衣服，如見瘟神般地將身子閃開，一邊說著：“真倒霉！”一邊將頭轉(zhuǎn)向窗外。問題三：她美嗎？為什么？結(jié)論：不美。因為連中華民族最起碼的美德（給老幼讓座）都沒有。場景四：再看她,她仍以剛才的姿勢坐著,我卻再也不感到賞心悅目了.問題四: “我

13、卻再也不感到賞心悅目了。”這又是為什么?結(jié)論：內(nèi)心世界的丑與外在的美形成了鮮明的對照，使她的美好形象大打折扣。問題五：從這個故事中我們學(xué)到什么？結(jié)論：既要注重自己的外在形象即外在美(如外貌、衣著、風(fēng)度、談吐等）；又要注重自己的內(nèi)在素質(zhì)即內(nèi)在美(如學(xué)識、 心理、道德、能力等)討論：從以上事例可知，一個人如果內(nèi)心不美，既便外表再美，其美好形象也會大打折扣，是不是不要外在美，只要內(nèi)在美就行了？人的內(nèi)在美與外在美的有聯(lián)系呢？結(jié)論：一個人的美應(yīng)該是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用故事一：孔雀和朱娜孔雀向天后訴苦,說夜鶯以她的歌聲取悅每個人的耳朵,而她的聲音非常難聽，別人都笑話她.朱娜安

14、慰她,說她有美麗的羽毛是別的鳥兒所不能比的,但孔雀還是很傷心,最后在悲觀絕望中死去. 故事二：橄欖樹和無花果橄欖樹嘲笑無花果隨著季節(jié)的變化而換葉,一陣大雪落下來,無花果因為落盡了葉子,雪就無法落在它身上.而橄欖樹滿樹都是葉,雪就落到它的枝丫上,壓斷了它的枝丫,奪去了它的美麗和生命. 思考：這兩則故事告訴我們什么道理？結(jié)論：每個人都要看到自己的缺點和優(yōu)點，不能總拿自己的缺點與他人的優(yōu)點相比，也不能總拿自己的優(yōu)點與他人的缺點相比，既要認(rèn)識自己的優(yōu)點,又要認(rèn)識自己的不足.活動：我的優(yōu)、缺點面面觀優(yōu)點例證缺點例證教師：通過活動，每個同學(xué)都要認(rèn)真反思，找出自己的優(yōu)缺點。對于優(yōu)點，要繼續(xù)發(fā)揚；對于缺點，要努力改正，并通過不斷改正自己的缺點來不斷完善自己。故事三：三國時期東吳的呂蒙,本來是一個不肯用功的人,沒什么學(xué)識.后來自己努力，成為一個博學(xué)多才、有勇有謀的人。魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，覺得很驚異，便對他開玩笑說：“現(xiàn)在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有智謀，再不是吳下的阿蒙了。” 呂蒙答道：“士別三日，當(dāng)刮目相看?！眴栴}：“士別三日，當(dāng)刮目相看”的故事告訴我們什么道理？結(jié)論：人是不斷變化發(fā)展的,自身的優(yōu)點、缺點也不是一成不變的，要用發(fā)展的眼光看待他人,同樣也要