1、江西省南昌市新建縣第一中學(xué)2019-2020學(xué)年高一語文上學(xué)期第二次月考試題PAGE PAGE - 38 -江西省南昌市新建縣第一中學(xué)2019-2020學(xué)年高一語文上學(xué)期第二次月考試題 時(shí)間：150分鐘 分值：150分（含5分卷面分）卷面分：5分（5分：使用規(guī)范字，字體端正，書寫、標(biāo)點(diǎn)、格式正確，卷面整潔；43分：使用規(guī)范字，字跡清楚，書寫、標(biāo)點(diǎn)、格式正確，卷面整潔； 2分：字跡較清楚，有多處錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，卷面較整潔；1分：字跡潦草，錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，卷面臟亂。0分：大多主觀題沒寫或全部沒寫。）一、現(xiàn)代文閱讀(23分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。

2、中國(guó)繪畫的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在發(fā)展過程中逐漸形成了自己的美學(xué)范疇體系。例如，關(guān)于繪畫的特質(zhì)，從早期的知神奸、明戒鑒，逐漸發(fā)展出暢神、益壽、自娛、寫心等觀點(diǎn)。關(guān)于繪畫的審美標(biāo)準(zhǔn)則形成了講究氣韻、情趣、意境的特征。但是，在20世紀(jì)，這個(gè)相對(duì)完整的范疇體系逐漸受到排斥。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增加，中國(guó)藝術(shù)在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)開始得到廣泛關(guān)注。但是，一些人對(duì)中國(guó)藝術(shù)的評(píng)價(jià)仍然是采用西方的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)西方學(xué)者的觀點(diǎn)，當(dāng)評(píng)價(jià)西方當(dāng)代藝術(shù)時(shí)，他們更強(qiáng)調(diào)其觀念價(jià)值，而討論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)時(shí)則將之看作是一種對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的“如實(shí)”反映，他們更愿意看到的是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中所具有的某些意識(shí)形態(tài)因素，顯然，他們采取的是雙重標(biāo)準(zhǔn)。在這種情形下，

3、要想讓人們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)，中國(guó)當(dāng)代美術(shù)范疇體系的構(gòu)建就迫在眉睫。要想做到這一點(diǎn)，首先要對(duì)自身的傳統(tǒng)有非常深入的了解。什么是藝術(shù)？什么是美？我們必須嘗試給出答案。在這個(gè)過程中，我們必須擺脫西方話語的限制，探索基于中國(guó)人審美價(jià)值和判斷的藝術(shù)概念。其實(shí)，很多西方學(xué)者都對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的歷程，乃至美術(shù)史寫作的出發(fā)點(diǎn)提出了質(zhì)疑和反思，美國(guó)學(xué)者阿瑟丹托就認(rèn)為，如果按照當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r看，傳統(tǒng)的藝術(shù)史寫作中的藝術(shù)實(shí)際上已經(jīng)死亡了，現(xiàn)在需要對(duì)藝術(shù)的概念進(jìn)行重新思考。這其實(shí)也提醒中國(guó)理論界不必拘泥于西方學(xué)者的話語體系，畢竟中國(guó)擁有一套與西方不盡相同的藝術(shù)傳統(tǒng)。我們必須對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行獨(dú)立思考，無需重蹈

4、西方理論的覆轍。在對(duì)中國(guó)藝術(shù)進(jìn)行深入研究的同時(shí)，還要全面而深入地理解西方藝術(shù)。畢竟，西方藝術(shù)取得了非常輝煌的成就，如古希臘、古羅馬和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)就是兩座卓越的高峰。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常會(huì)聽到一些人大談中西藝術(shù)的差異，認(rèn)為傳統(tǒng)的西方藝術(shù)是寫實(shí)的，中國(guó)藝術(shù)是寫意的，西方藝術(shù)注重表現(xiàn)事物的外在形式，而中國(guó)藝術(shù)才關(guān)注人的心靈。這種理解太過簡(jiǎn)單，也不符合事實(shí)。事實(shí)上，西方現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行的完全是一場(chǎng)形式革命。最后，中國(guó)當(dāng)代美術(shù)范疇體系的建構(gòu)必須是在融合中西方藝術(shù)精華的基礎(chǔ)之上。剛剛故去的著名畫家吳冠中先生生前曾說：“我每作完畫，立刻想到兩個(gè)觀眾，一個(gè)是鄉(xiāng)親，另一個(gè)是在巴黎的同行老友，我竭力要使他們都滿意

5、”事實(shí)上，吳先生在繪畫中的追求，也是理論家在學(xué)術(shù)體系建構(gòu)中應(yīng)該力爭(zhēng)做到的。中西方藝術(shù)雖然外在形式上差異明顯，但在精神追求的旨趣上卻是相通的。正是這種相通性使融合中西的美術(shù)范疇體系的建構(gòu)成為可能。（摘編自張敢中國(guó)當(dāng)代美術(shù)范疇體系的建構(gòu)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A在漫長(zhǎng)歷史中，我國(guó)繪畫形成了包括繪畫特質(zhì)、審美標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)的完整而穩(wěn)定的美學(xué)范疇體系。B以西方標(biāo)準(zhǔn)看待中國(guó)藝術(shù)的人，認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是包含著意識(shí)形態(tài)因素的，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的“如實(shí)”反映。C古希臘、古羅馬和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)代表著西方藝術(shù)的最高成就，其中有許多值得學(xué)習(xí)的東西。D西方藝術(shù)的外在形式和中國(guó)藝術(shù)差異較大

6、，但這并不影響融合中西的美術(shù)范疇體系的建構(gòu)。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A圍繞中心論題，文章按照提出問題、分析問題、解決問題的順序展開論述，層次清晰。B第二段通過對(duì)比某些人對(duì)西方和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的評(píng)價(jià)，論述了構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代美術(shù)范疇體系的緊迫性。C文章從三個(gè)方面論述了如何建構(gòu)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)范疇體系，并將最后一個(gè)方面作為論述的重點(diǎn)。D文中舉吳冠中的例子，意在論證作為一名藝術(shù)工作者心中應(yīng)當(dāng)同時(shí)裝有中西方藝術(shù)，求同存異。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A一些人在評(píng)價(jià)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)時(shí)采取的雙重標(biāo)準(zhǔn)，使我國(guó)美學(xué)范疇體系開始面臨信任危機(jī)。B阿瑟丹托和許多西方學(xué)者的觀點(diǎn)

7、相同，都認(rèn)為西方傳統(tǒng)藝術(shù)史寫作中的藝術(shù)已經(jīng)消失。C要想真正對(duì)我們的傳統(tǒng)有深入理解，對(duì)于什么是藝術(shù)、什么是美的問題，是不可回避的。D我國(guó)當(dāng)代美術(shù)范疇體系的建構(gòu)，為更多人正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)提供了可能。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面文字，完成46題。一籬秋色扁豆花周壽鴻秋風(fēng)起，豆花開。九月，是扁豆花的月令。月色如水的夜晚，扁豆叢里秋蟲淺唱低吟。明代王伯稠詩云：“豆花初放晚涼凄，碧葉蔭中絡(luò)緯啼”，揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)有詠：“昨夜庭前葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴?！蓖粼髟谑扯癸嬎S閑筆中，也有“暑盡天涼，月色如水，聽紡織娘在扁豆架下沙沙振羽，至有情味”的描述。扁豆是一種生性隨和的豆蔬。

8、鄉(xiāng)下種扁豆，不擇地點(diǎn)，墻角、樹下、灌木叢邊，隨處可點(diǎn)幾顆，不用施肥澆水。村人護(hù)院，多以樹枝、秸稈編為籬笆，家家戶戶，種豆籬笆下。秋天到了，扁豆花、扁豆莢綴滿籬笆，蓬蓬勃勃，擠擠挨挨，把庭院遮掩得密匝匝的。也有一些人家，在菜園內(nèi)搭了豆棚，棚上豆莢累累，地上一畦綠韭青椒、紅番紫茄。開門推窗，秋實(shí)滿園，讓人有說不出的歡喜。一籬秋色，數(shù)扁豆花最美。整個(gè)夏天，扁豆?fàn)刻倮@蔓，攀墻爬架，或扶搖直上，或匍匐前行，一個(gè)勁兒擴(kuò)張地盤，卻只長(zhǎng)葉不開花。秋風(fēng)為號(hào)，扁豆蔓兒仿佛突然醒了，矮棚浮綠，纖蔓縈紅，一開就是一連串。白扁豆開白花，紅扁豆開紫花，粉白如云，艷紫如霞，輕盈似蝶，一嘟嚕一嘟嚕，在風(fēng)中發(fā)出盈盈的笑聲。記憶

9、中的老家，村路彎彎，巷陌纖纖，籬笆挨著籬笆，家家的籬笆爬滿了紅紅白白的扁豆花。走在村巷的路上，仿佛走在扁豆花的長(zhǎng)廊，心里充滿了溫暖。如今，家家戶戶早已沒了籬笆，院墻建得越來越高，再也見不到這種畫面了。汪曾祺說，“扁豆花是最具平民色彩的花”。秋風(fēng)秋雨中，扁豆花一掃秋天的寂寥，仍然搖曳生姿，顧盼多情。這個(gè)時(shí)節(jié)的雨有一個(gè)詩意的名稱：豆花雨。晚明詩人曹學(xué)佺的“疏籬豆花雨，遠(yuǎn)水荻蘆煙”，讓扁豆花美得疏朗迷離；清代學(xué)者查學(xué)禮的“最憐秋滿疏籬外，帶雨斜開扁豆花”，讓扁豆花美得嫵媚多情，楚楚可憐。最有名的就是鄭板橋的那副對(duì)聯(lián)了“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花”，讓扁豆花美得平靜、親切、淡泊。當(dāng)年流落到蘇北小鎮(zhèn)

10、安豐、寄寓于大悲庵里的鄭板橋，隨遇而安，笑對(duì)秋風(fēng)秋雨，寫美了田園風(fēng)光。中秋前后，扁豆藤蔓上一串串像寶塔似的花穗，紛紛落了，長(zhǎng)出了一串串月牙狀的扁豆。扁豆生長(zhǎng)很快，不久便掛滿了豆棚或籬笆。前面的花落了，結(jié)了豆莢，后面的花又開了，總有一串串寶塔似的花穗在風(fēng)中搖曳。秋意漸深，其他的花兒都謝了，它還在且落且開，不知疲倦似的，要不是霜凍來了，真不知道要開到什么時(shí)候。寒霜時(shí)節(jié)，藤蔓干枯了，花朵萎落了，風(fēng)吹打著發(fā)黃的葉片，還有不少?zèng)]吃完的扁豆皺巴巴地耷拉在枝頭，好像在幽幽嘆息。秋盡了，冬天真的要來了。汪曾祺喜歡扁豆花的世俗與淡泊。在小說釣魚的醫(yī)生中，他寫王淡人的家：“進(jìn)了過道，是一個(gè)小院子。院里種著雞冠、秋

11、葵、鳳仙一類既不花錢，又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對(duì)的?！睗?jì)世救人的王淡人醫(yī)生，喜歡鄭板橋的滿架秋風(fēng)的淡泊。他有一幫窮朋友，經(jīng)常聚到一起品嘗他釣的魚，還有他種的扁豆、瓢菜。王淡人的原型是汪曾祺父親汪淡如，也包含了他自己的“人間送小溫”情懷。在老家，清炒扁豆角、扁豆燒芋頭、扁豆燒土豆，是鄉(xiāng)親們秋季的主打菜肴。來了客人，可以在豆棚下現(xiàn)摘扁豆，做“扁豆紅燒肉”。扁豆的清香，肉的肥腴，融合在一起，味道極美。這是待客的好菜。家常的做法，是紅燒醬燜。將扁豆撕去兩頭筋脈，下素油鍋煸炒。然后倒了醬油，蓋上鍋蓋，改文火燜

12、至扁豆酥爛。袁枚在隨園食單中說“現(xiàn)采扁豆單炒者油重為佳”，信然。扁豆莢粗糲多筋，以紅燒醬燜，重油相調(diào)，適其味也。扁豆入詩，古今多有佳句。扁豆也是入畫的，有不少名家喜歡以之作小品。白石老人也愛畫扁豆，寥寥數(shù)筆，扁豆花紅紅白白，扁豆莢隨風(fēng)搖曳，再加上只螞蚱，或者蟋蟀，或者小鳥，滿紙秋色喜人?！拔母铩逼陂g，汪曾祺處境窘迫，一家五口住在一個(gè)擁擠霉?jié)竦拇箅s院。他用破缸種了一架扁豆，扁豆藤瘋長(zhǎng)，爬墻過壁，遮住了前屋人家的窗戶。秋天，扁豆長(zhǎng)成了，他摘了幾斤送給人家。對(duì)方說，能不能送我一幅扁豆花的畫？汪曾祺連忙答應(yīng)。后來，這幅扁豆花，一直掛在前屋人家的顯眼處。人生秋至，心里有扁豆花，生活中就更有溫暖。（選自散

13、文選刊2018年3期）4下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A文章圍繞“扁豆花”展開，主要突出扁豆花的特點(diǎn)與品格，而文中宕開一筆寫高筑的院墻代替籬笆，寫城市文明代替農(nóng)業(yè)文明帶來的諸多不便，從而使主題多元化。B文章采用了敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，語言生動(dòng)典雅，并融入了鄭板橋、汪曾祺、汪淡如等人的典型事例，形象鮮明，可讀性強(qiáng)。C“一籬秋色，數(shù)扁豆花最美”獨(dú)句成段，在與上文作者對(duì)“綠韭青椒、紅番紫茄”的描寫比較中，突出強(qiáng)調(diào)了扁豆花美麗，抒發(fā)了對(duì)扁豆花的贊美之情，并引出下文。D文中多處寫汪曾祺及其作品，巧妙地將汪曾祺在困境中表現(xiàn)出來的開朗平和的人生態(tài)度與扁豆花的品格融為一體。5賞

14、析第五自然段劃線的句子。（5分）6文章結(jié)尾寫道“人生秋至，心里有扁豆花，生活中就更有溫暖”，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)剬?duì)這句話的理解。（6分）古詩文閱讀（33分）（一）課內(nèi)文言文知識(shí)（本題共2小題，6分）7下列句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）A吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 延佇乎吾將反B鷙鳥之不群兮 哀民生之多艱C府吏見丁寧 漸見愁逼迫D會(huì)不相從許 嬉戲莫相忘8對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語，解釋有誤一項(xiàng)是（ ）（3分）A女也不爽，士貳其行 爽：過錯(cuò)B進(jìn)不入以離尤兮 尤：責(zé)罵C可憐體無比 可憐：可愛 D始適還家門。 適，剛剛。（二）課外文言文閱讀（本題共4小題，19分）淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)

15、貧無行不得推擇為吏又不能治生商賈常從人寄食飲人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報(bào)母?！蹦概唬骸按笳煞虿荒茏允?，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下?！庇谑切攀胍曋┏隹柘?，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢。坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已斬

16、，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大悅之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何來謁上。上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l？”何曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追。追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳，至如信者，國(guó)士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無所與計(jì)事者。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁

17、郁久居此乎！”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷ⅰ！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ！焙卧唬骸靶疑?！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。（節(jié)選自史記淮陰侯列傳）9下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A始為布衣時(shí)貧無行不得推擇為吏又不能治生商賈常從人寄食飲人多厭之者。B始為布衣時(shí)貧無行不得推擇為吏又不能治生商賈常從人寄食飲人多厭之者。C始為布衣時(shí)貧無行不得推擇為吏又

18、不能治生商賈常從人寄食飲人多厭之者。D始為布衣時(shí)貧無行不得推擇為吏又不能治生商賈常從人寄食飲人多厭之者。10下列對(duì)文學(xué)常識(shí)解說不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A布衣，古代平民裝束，與“短褐”“粗布短衣”類似。后來逐漸演化成為一種借代修辭，指平民，相當(dāng)于“白丁”。“布衣之交”指的就是普通人之間的交情。B漂母，就是指在水邊漂洗衣服的老婦，在本文指那個(gè)給韓信飯吃的老婦人。后世有“漂母進(jìn)飯”的成語，指施恩而不望報(bào)答。C郎中，古代官名，其職位僅次于尚書，其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問及差遣。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢治置。至宋朝逐漸成為醫(yī)生的代名詞。D齋戒，一種宗教活動(dòng)形式，主要用于祭祀、行大禮等嚴(yán)肅莊重的場(chǎng)合

19、，以示虔誠(chéng)莊敬。史記廉頗藺相如列傳中有“送璧時(shí)齋戒。大王亦宜齋戒。趙王乃齋戒五日”。11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A韓信因家里貧窮，吃不上飯。在亭長(zhǎng)家寄食幾個(gè)月后，亭長(zhǎng)的妻子不給他飯吃，他一怒之下，最終離去。B韓信身材高大，并帶有刀劍，面對(duì)別人的侮辱，沒有奮起反抗，滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。C韓信在犯法當(dāng)斬時(shí)，滕公見他出語不凡，相貌堂堂，沒有斬他。滕公同他交談后，更是高興，把他推薦給漢王劉邦，漢王看出他有超眾之才，任命他為治粟都尉。D蕭何勸說漢王一定要重用韓信，不然他就會(huì)走掉。漢王開頭說看在蕭何的情面上讓韓信做將領(lǐng)，蕭何認(rèn)為不妥，最終漢王讓韓信做了大將。1

20、2翻譯下列句子（10分）（1）信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。（2）王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首唐詩，完成1314題。閑居晚夏姚合閑居無事擾，舊病亦多痊。選字詩中老，看山屋外眠。片霞侵落日，繁葉咽鳴蟬。對(duì)此心還樂，誰知乏酒錢。注姚合，晚唐著名詩人。元和十一年進(jìn)士，授武功主簿，以心存退隱的態(tài)度為官，官至從三品秘書監(jiān)。13以下對(duì)這首詩的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A首聯(lián)“閑居”二字點(diǎn)題，“無事擾”“舊病痊”寫出詩人身體康健、精神愉悅，為后文抒情作了鋪墊。B作詩、看山是詩人閑居時(shí)的生活狀態(tài)，一個(gè)“老”字既寫出時(shí)光的

21、流逝，也隱含有不得重用的郁悶之情。C“繁葉”“鳴蟬”等處，點(diǎn)到了題目之中的“夏”字。頸聯(lián)描寫了閑居環(huán)境的優(yōu)美。D“侵”“咽”用得極妙?！扒帧奔葘懺迫昭谟持?，又有動(dòng)態(tài)之美；“咽”描繪聲之低弱，反襯葉之繁密。14本詩刻畫了一個(gè)怎樣的詩人形象？試結(jié)合詩句作簡(jiǎn)要分析（5分）。三、名篇名句默寫（共5小題；每空1分，共10分）15補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共10分）（1）詩經(jīng)氓表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)她清醒、剛烈的性格的詩句是 ， 。（2）屈原在離騷中訴說許多小人嫉妒他的德行而且誹謗他淫蕩的兩句詩是 ， 。（3）涉江采芙蓉中抒發(fā)了主人公擔(dān)憂此生無緣相聚的憂傷，又表達(dá)出自己對(duì)

22、愛情的忠貞的詩句是 ， 。（4）詩經(jīng)中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在短歌行中借它來表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。這兩句是 ， 。（5）歸園田居中 ， 。兩句，表露了作者清高孤傲，與世俗不合的性格，也是詩人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。四、語言文字運(yùn)用（本題共7小題，24分）16下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A望風(fēng)披靡 (m) 漸(jn)車帷裳 纖(xin)細(xì) 蕈（xn）菌 B匪我愆（qin）期妖童媛（yun）女 裊（nio）娜 斂裾（j） C釃(sh)酒臨江 汗流浹（ji）背 霎（ch）時(shí) 混沌（dn）D弄巧成拙（zhu） 溘（k）然長(zhǎng)逝 船舶（p） 雋（jun）永 下列詞語中書

23、寫全都正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A幽僻 磐石 譬如 沒精打彩 B房廩 嘻游 推諉 專心致志C婆娑 斑駁 阡陌 夙興夜寐D伶俜 緲茫 彌望 漫不經(jīng)心18下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）A為了應(yīng)付高考，老師越教越細(xì)，學(xué)生越學(xué)越碎，其結(jié)果是肢解了一篇篇美文，長(zhǎng)此以往，學(xué)生自然目無全牛，見一斑而不見全豹。B魯迅的后期雜文可謂不刊之論，這恰恰體現(xiàn)了他思想的爐火純青。C只有我們黨員干部廉政勤政，率先垂范，才能上行下效，使整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣得到好轉(zhuǎn)。D去年畢業(yè)時(shí)老師送我的那支鋼筆，雖然式樣陳舊，但我卻敝帚自珍，直珍藏著它。19下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）A警察反復(fù)觀察了兩個(gè)目擊者提

24、供的彈殼，并進(jìn)行技術(shù)分析，確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)得到的彈殼并不是出自同一支槍。B不僅遙感產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新應(yīng)用符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革需要，而且有利于抓住全球航天經(jīng)濟(jì)的發(fā)展機(jī)遇，培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能。C當(dāng)今的世界，各個(gè)國(guó)家、地區(qū)相互依存，已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。D這種新研制的牙膏香氣濃郁，清新爽口，去污潔齒力強(qiáng)，而且不損傷牙釉質(zhì)，能保持牙齒潔白光亮，深受消費(fèi)者喜愛。20下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的是（）（3分）A詩經(jīng)分風(fēng)、雅、頌三大類?！帮L(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分“大雅”和“小雅”，是宗廟祭祀的樂歌；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宮廷樂歌。B楚辭由西漢劉向輯錄

25、而成，收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品，是我國(guó)第一部浪漫主義詩歌總集。C“奄奄黃昏后，寂寂人定初”中，“人定”指的是亥時(shí)（相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)至23時(shí)），這里指夜深人靜的時(shí)候。D歸園田居作者陶淵明，自號(hào)“五柳先生”，東晉時(shí)期著名詩人，是我國(guó)詩歌史上“田園”詩風(fēng)的開創(chuàng)者。21杭州西湖于謙祠有一副對(duì)聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂。請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)，對(duì)下聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使之與上聯(lián)銜接，將下聯(lián)語句的序號(hào)依次填入橫線。（4分）心傷兩地風(fēng)波 同岳家父子 兩朝冤少保夕陽亭里上聯(lián)：千古痛錢塘，并楚國(guó)孤臣，白馬江邊，怒卷千堆雪浪。下聯(lián)：_，_，_，_。22請(qǐng)將下面一段文字，包括標(biāo)點(diǎn)，用正楷字體抄寫在格子

26、里。（5分）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。四、作文（60分）23閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）巴金先生生前曾在致冰心先生的信中寫道：“有你在，燈亮著，我們不在黑暗中，我們放心了?！边@句話含義深刻，讀了之后，會(huì)給你帶來什么思考呢?會(huì)讓你產(chǎn)生哪些聯(lián)想?你的生命中有沒有這樣一盞“燈”？在理解材料基礎(chǔ)上，請(qǐng)以“有你在，燈亮著”為題，寫一篇記敘文?？梢哉归_聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和細(xì)節(jié)刻畫寫出自己的經(jīng)歷、感受，講述身邊的故事，等等要求：不要脫

27、離材料內(nèi)容及含意的范圍；明確文體；不得抄襲、套作。高一語文試卷參考答案1D 【本題考查理解文意，篩選文中信息的能力。A.由文中“在20世紀(jì)，這個(gè)相對(duì)完整的范疇體系逐漸受到排斥”可知，選項(xiàng)中“完整而穩(wěn)定的美學(xué)范疇體系”說法有誤。B.“認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是包含 著意識(shí)形態(tài)因素的，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的如實(shí)反映”曲解文意。C.“代表著西方藝術(shù)的最高成就”說 法錯(cuò)誤，原文表述為“兩座卓越的高峰”。 】 2C 【本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證的能力?！皩⒆詈笠粋€(gè)方面作為論述的重點(diǎn)”分析有誤，從文章來看，三個(gè)方面都進(jìn)行了論述，沒有輕重之分?！?B 【本題考查分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。原文有“如果按照當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展

28、狀況看”這一前提條件?！?A5比喻，將扁豆花比作“云”“霞”“蝶”，生動(dòng)形象地描寫了扁豆花美好的形狀、顏色、姿態(tài)；擬人，扁豆花“發(fā)出”“笑聲”，表現(xiàn)扁豆花在深秋季節(jié)里積極樂觀，充滿生機(jī)，表達(dá)了作者的贊美之情；排比，節(jié)奏鮮明，韻律和諧。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分；答反復(fù)、疊詞、色彩也可）6“人生秋至”，暗指人生處境窘迫、遭遇逆境時(shí)；“心里有扁豆花”， 指有精神支撐，要堅(jiān)韌頑強(qiáng)，及擁有淡泊從容的心態(tài)；“生活中就更有溫暖”，便能樂觀熱情、心懷希望地生活處世。【4題詳解】A項(xiàng)，“寫城市文明代替農(nóng)業(yè)文明帶來的諸多不便，從而使主題多元化”說法錯(cuò)誤，拔高了主題?！?題詳解】仔細(xì)閱讀劃線的句子“白扁豆開白

29、花，紅扁豆開紫花，粉白如云，艷紫如霞，輕盈似蝶，一嘟嚕一嘟嚕，在風(fēng)中發(fā)出盈盈的笑聲”，句子中“粉白如云，艷紫如霞，輕盈似蝶”，運(yùn)用比喻修辭手法，描寫了扁豆花美好的形狀、顏色、姿態(tài)?！霸陲L(fēng)中發(fā)出盈盈的笑聲”，運(yùn)用了擬人手法，結(jié)合文本內(nèi)容“數(shù)扁豆花最美”分析，表現(xiàn)扁豆花充滿生機(jī)，表達(dá)了作者的贊美之情?！胺郯兹缭?，艷紫如霞，輕盈似蝶”，排比，節(jié)奏鮮明，韻律和諧。具體作答時(shí)，根據(jù)以上分析，先指出句子運(yùn)用的表達(dá)技巧，然后結(jié)合句子具體內(nèi)容分析句子是如何運(yùn)用這些表達(dá)技巧的，最后點(diǎn)出句子運(yùn)用這些表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感即可?！?題詳解】本題理解句子含義為依托考查學(xué)生針對(duì)文中某一問題提出自己見

30、解能力。屬于探究能力考查，所謂“探究”，就是有“我”有“思”，探索追尋。學(xué)生在答題時(shí)，只要不脫離文本，只要不是消極的，只要言之有理，言之有據(jù)，都視為答案。所以，做題時(shí)，一定多角度考慮問題，結(jié)合文本內(nèi)容陳述自己的見解。本題要求結(jié)合全文，談?wù)剬?duì)文章結(jié)尾寫道“人生秋至，心里有扁豆花，生活中就更有溫暖”這句話的理解。理解句子含義，可以從句子在文中所處的位置，考慮其作用；從句子的表現(xiàn)形式考慮其表達(dá)效果；如果是結(jié)尾句，抓住句子中關(guān)鍵詞活著表達(dá)技巧，從文章內(nèi)容，結(jié)合文章的主旨、人物或者作者思想情感來理解闡釋句子的含義。本題，題干已經(jīng)指出“人生秋至，心里有扁豆花，生活中就更有溫暖”在文章的結(jié)尾，理解文章結(jié)尾句

31、子的含義，一定要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行。結(jié)合文章內(nèi)容可知句子中“人生秋至”，這里“秋至”是指人生處境窘迫、遭遇逆境的時(shí)候；結(jié)合文章所寫的汪曾祺在“文革”期間的處境分析，“心里有扁豆花，生活中就更有溫暖”中“心里有扁豆花”時(shí)說心里有精神支撐，人心里有了精神支柱，這精神支柱就堅(jiān)韌頑強(qiáng)，樂觀熱情、心懷希望地生活處世，只要做到這一點(diǎn)生活就更有溫暖。7答案：B.用在主謂之間，無實(shí)義； A.相當(dāng)于“于”，介詞，在語氣助詞，表感嘆C.“見”用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣 表被動(dòng) D.表示動(dòng)作行為偏指一方，第一個(gè)譯為“你”，第二個(gè)譯為“我”8答案：D適，出嫁。9D“始為布衣時(shí)”為時(shí)間狀語，其后斷句，排除B、C兩項(xiàng)；

32、“推擇為吏”是“推選去當(dāng)官”的意思，中間不可斷，排除A項(xiàng) 句子翻譯為：當(dāng)初為平民百姓時(shí)，貧窮，沒有好品行，不能夠被推選去做官，又不能做買賣維持生活，經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯，人們大多厭惡他”，故選D。10C“其職位僅次于尚書”錯(cuò)，“郎中”其職位僅次于丞相、尚書、侍郎，在侍郎之下。故選C11C“漢王看出他有超眾之才”錯(cuò)誤，原文中“上未之奇也”。故選C。12（1）韓信估計(jì)蕭何等人已經(jīng)多次向漢王推薦自己，（但）漢王不任用自己，就逃跑了。重點(diǎn)詞語：“度”，估計(jì)；“數(shù)”，多次；“上不我用”，賓語前置；“亡”，逃跑。（2）大王向來對(duì)人輕慢，不講禮節(jié)，如今任命大將軍就像呼喊小孩兒一樣。這就是韓信要離去的原因啊

33、。重點(diǎn)詞語：“素”，向來，平素；“乃”，就是，判斷句；“所以”的原因；“去”，離去，離開?！军c(diǎn)睛】譯文淮陰侯韓信，是淮陰人。當(dāng)初為平民百姓時(shí)，貧窮，沒有好品行，不能夠被推選去做官，又不能做買賣維持生活，經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯，人們大多厭惡他。曾經(jīng)多次前往下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)處吃閑飯，接連數(shù)月，亭長(zhǎng)的妻子嫌惡他，就提前做好早飯，端到內(nèi)室床上去吃。開飯的時(shí)候，韓信去了，卻不給他準(zhǔn)備飯食。韓信也明白他們的用意。一怒之下，居然離去不再回來。韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對(duì)那位大娘說：“我一定重重地報(bào)答老人家?！贝竽?/p>

34、生氣地說：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報(bào)答嗎？”淮陰屠戶中有個(gè)年輕人侮辱韓信說：“你雖然長(zhǎng)的高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)是個(gè)膽小鬼罷了?！庇之?dāng)眾侮辱他說：“你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去。”于是韓信仔細(xì)地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。等到項(xiàng)梁率軍渡過了淮河，韓信持劍追隨他，在項(xiàng)梁部下，卻沒有名聲。項(xiàng)梁戰(zhàn)敗，又隸屬項(xiàng)羽，項(xiàng)羽讓他做了郎中。他屢次向項(xiàng)羽獻(xiàn)策，以求重用，但項(xiàng)羽沒有采納。漢王劉邦入蜀，韓信脫離楚軍歸順了漢王。后來犯法判處斬刑，同伙十三人都被殺了，輪到韓信，他抬頭仰視，正好看見滕公

35、，說：“漢王不想成就統(tǒng)一天下的功業(yè)嗎？為什么要斬壯士！”滕公感到他的話不同凡響，見他相貌堂堂，就放了他。和韓信交談，很欣賞他，把這事報(bào)告漢王，漢王任命韓信為治粟都尉。漢王并沒有察覺他有什么出奇超眾的才能。韓信多次跟蕭何談話，蕭何認(rèn)為他是位奇才。到達(dá)南鄭，各路將領(lǐng)在半路上逃跑的有幾十人。韓信揣測(cè)蕭何等人已多次向漢王推薦自己，漢王不任用，也就逃走了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及報(bào)告漢王，親自追趕他。有人報(bào)告漢王說：“丞相蕭何逃跑了?！睗h王大怒，如同失去了左右手。過了一兩天，蕭何來拜見漢王，漢王又是惱怒又是高興。罵蕭何道：“你逃跑，為什么？”蕭何說：“我不敢逃跑，我去追趕逃跑的人?！睗h王說：“你追趕的

36、人是誰呢？”回答說：“是韓信?！睗h王又罵道：“各路將領(lǐng)逃跑了幾十人，您沒去追一個(gè)；卻去追韓信，是騙人?！笔捄握f：“那些將領(lǐng)容易得到。至于像韓信這樣的杰出人物，普天之下找不出第二個(gè)人。大王果真要長(zhǎng)期在漢中稱王，自然用不著韓信，如果一定要爭(zhēng)奪天下，除了韓信就再?zèng)]有可以和您計(jì)議大事的人了。但看大王怎么決策了?！睗h王說：“我是要向東發(fā)展啊，怎么能夠內(nèi)心苦悶地長(zhǎng)期呆在這里呢？”蕭何說：“大王決意向東發(fā)展，能夠重用韓信，韓信就會(huì)留下來，不能重用，韓信終究要逃跑的?！睗h王說：“我為了您的緣由，讓他做個(gè)將軍。”蕭何說：“即使是做將軍，韓信一定不肯留下?！睗h王說：“任命他做大將軍?！笔捄握f：“太好了?！庇谑菨h王

37、就要把韓信召來任命他。蕭何說：“大王向來對(duì)人輕慢，不講禮節(jié)，如今任命大將軍就像呼喊小孩兒一樣。這就是韓信要離去的原因啊。大王決心要任命他，要選擇良辰吉日，親自齋戒，設(shè)置高壇和廣場(chǎng)，禮儀要完備才可以呀?！睗h王答應(yīng)了蕭何的要求。眾將聽到要拜大將都很高興，人人都以為自己要做大將軍了。等到任命大將時(shí)，被任命的竟然是韓信，全軍都感到驚訝。13B14本詩刻畫了一位悠閑自得、情趣高雅、灑脫自樂的詩人形象。“閑居”“無事擾” “舊病痊”，無俗事打擾，身康體健，閑對(duì)美景，體現(xiàn)其悠閑自得；詩頷聯(lián)中詩人在“選字”作詩中慢慢老去，體現(xiàn)其情趣高雅；“對(duì)此心還樂，誰知乏酒錢”，閑居心樂，不管有無酒錢，體現(xiàn)其灑脫自樂?！?

38、3題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“既寫出時(shí)光的流逝，也隱含有不得重用的郁悶之情”錯(cuò)誤?！袄稀弊质侵冈娙藶檫@種悠閑的生活感到愉悅，這與其為官的態(tài)度是一致的，由注釋中可以看出。故選B?！?4題詳解】“閑居”“無事擾”“舊病痊”寫出詩人身體康健、精神愉悅、悠閑自得。頷聯(lián)中作詩、看山是詩人閑居時(shí)的生活狀態(tài)，情趣高雅?！皩?duì)此心還樂，誰知乏酒錢”，閑居心樂，不管有無酒錢，體現(xiàn)其灑脫自樂?！军c(diǎn)睛】對(duì)于鑒賞人物形象題的答題步驟，有以下三步：（1）用高度概括的語言來概括詩歌塑造了什么形象。（2）結(jié)合詩句中相關(guān)的語句具體分析這一形象的特征，概括時(shí)應(yīng)忠于原文，不可臆造。（3）結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷或詩歌的創(chuàng)作背景分析詩歌中的人物形象對(duì)詩歌表情達(dá)意所起到的作用。15答案（1）反是不思，亦已焉哉 （2）眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫 （3）同心而離居，憂傷以終老（4）青青子衿，