1、第 頁2022導(dǎo)游歡送詞四篇導(dǎo)游歡送詞四篇在不斷進步的時代，越來越多地方需要用到歡送詞，歡送詞根據(jù)表達方式、社交的的公關(guān)性質(zhì)不同可以劃分為不同類型。怎么寫歡送詞才能防止踩雷呢？下面是我精心整理的導(dǎo)游歡送詞4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。導(dǎo)游歡送詞 篇1趵突泉公園位于濟南市中心，趵突泉南路和濼源大街中段，南靠千佛山，東臨泉城廣場，北望大明湖。趵突泉公園是以泉為主的特色園林。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史。趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，泉源上奮，水涌假設(shè)輪“。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，嚴(yán)冬，水面上水氣裊裊，像一層薄薄的煙霧，一邊是泉池幽深波光粼粼，一邊

2、是樓閣彩繪，雕梁畫棟，構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境。歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人諸如曾鞏、蘇軾、張養(yǎng)浩、王守仁、蒲松齡等都有吟泉佳作和美文。泉池西側(cè)伸入水中的觀瀾亭“建于明朝天順五年，亭內(nèi)設(shè)有石桌、石凳，供游人休憩賞泉。亭西墻壁上嵌刻的觀瀾“為明代書法家的墨跡，第一泉“石刻，是清朝同治年間書法家王鐘霖手筆，亭西趵突泉“石碑，由明代山東巡府胡纘宗所書。趵突泉東池北岸，依水而筑，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊社，又稱望鶴亭茶社，當(dāng)年康熙、乾隆兩位皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬般風(fēng)韻，當(dāng)品嘗到趵突泉水后竟將南巡中攜飲的北京玉泉水全部換成趵突泉水，故有潤澤春茶味更真“，不飲趵突水，空負(fù)濟南

3、游之說。趵突泉北岸有一組較大的古建筑群，通稱三大殿。最南大殿濼源堂“，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，建于北宋年間，挹廈柱上，刻著元代文學(xué)家趙孟頫的著名詩句：云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。“字體雄渾有力，詩句生動傳神，恰與眼前的波光水影交相輝映。殿堂后面還有兩座大殿，原寫娥姜祠“，現(xiàn)寫娥英祠“，后人為贊頌舜的兩位妃子娥皇、女英而建祠，以志紀(jì)念。在三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，都是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內(nèi)的那尊罕見的雙御碑“，記載著康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標(biāo)示著趵突泉的地位。趵突泉以南石灣泉處的白雪樓，是為紀(jì)念明朝文學(xué)家、后七子領(lǐng)袖李攀龍所建，原樓毀于一

4、旦，1996年在原址重新修建與白雪樓連為一體的戲劇大舞臺，于同年建成。這里常年舉辦以京劇為主的各種戲劇演出，已成為全國乃至世界知名的演出活動中心。趵突泉東南處的滄園據(jù)說是李攀龍曾讀書的地方，院內(nèi)三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，院中奇花異木，蒼松滴翠，當(dāng)代著名花鳥畫家王雪濤紀(jì)念館1987年建于此處，200余件繪畫常年陳列展出。步出滄園，跨過楓溪島小橋，東北方向不遠(yuǎn)處一泓碧水，從地面涌出似一面明鏡，這便是七十二名泉中的漱玉泉，泉邊緣柳成蔭，泉水清澈見底，水石相激，淙淙有聲，猶如漱玉。由漱玉泉向西，柳絮泉、黃華泉、趴牛泉如一方碧玉，各展秀姿，并肩媲美。在柳絮泉邊和柳絮泉西北方，各有一石砌方池，這便是著

5、名的金線泉和老金線泉。泉水中有兩道來自不同方向的泉水相撞，激起一道水紋，經(jīng)過陽光一照，金光閃閃，故曰金線“，因在一定氣候和條件下才能出現(xiàn)金線“，故有誰能看到金線，誰交好運的傳說。登上趵突泉北假山，腳下蒼松翠柏，雜花爛漫，綠草如蔭，怪石林立，向下一看，假山石壁上便是馬跑泉。在假山以南綠樹掩蔭下，有一方挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，高近米的太湖石，其形如龜，是元代著名散曲家張養(yǎng)浩之藏寶。喻為濟南第一名石。坐落在漱玉泉北岸的李清照紀(jì)念堂按照民族風(fēng)格建成，院內(nèi)溪泉、溪亭、疊翠軒、迴廊，奇峰聳立，松竹掩映，院落靜雅素樸，當(dāng)代文豪郭沫假設(shè)先生一代詞人“、大明湖畔趵突泉邊故居在垂柳深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)

6、“的墨寶刻立于紀(jì)念堂正亭和報柱上。室內(nèi)，除陳列著女詞人著作、塑像外，還有歷代名家對詞人的生平論述和作品評價的書刊及古今名人的書畫題詠等。李清照紀(jì)念堂以西有一個三面小溪環(huán)抱，泉水淙淙，沿屋穿廊的小院，便是同治九年山東巡撫丁寶禎在此建的培養(yǎng)科舉人才的尚志書院“，又名尚志堂“。位于濼源大街的趵突泉南門，古今結(jié)合，造型別致，具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，堪稱中國園林第一門，是游人賞景留影的好去處。位于公園西鄰，環(huán)境清幽，景色宜人的園林勝景萬竹園是趵突泉公園的園中園，占地18畝，以13個不同院落組成，園內(nèi)有望水、白云、東高等名泉，是一處獨具風(fēng)格的私人庭園，始建于元朝，明代宰相殷士儋、清朝詩人王蘋都曾是此園主人

7、，后軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模。1984年正式對外開放。1986年著名國畫大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)。18個展室中國共產(chǎn)黨陳列字畫、文物200余件，是迄今為止，全國最大的書畫紀(jì)念館。園內(nèi)還常年陳列著200余件明清古家具和文物。萬竹園是在北方四合院的根底上，揉合了江南古典園林的特點和風(fēng)格，曲廊環(huán)繞，院院相通，樓、堂、亭、廡參過失落，園內(nèi)木雕、石雕、磚雕堪稱三絕，1993年被收入?中國傳統(tǒng)民居圖集?，無論從園林藝術(shù)還是從歷史文物來說都是一份極其珍貴的文化遺產(chǎn)。導(dǎo)游歡送詞 篇2各位團友：自我我介紹從現(xiàn)在開始，車上的各位就是我們的朋友了，你們在四川遇到什么樣的困難，或者有什么樣的麻煩，

8、可以告訴我們，我們回盡全力幫助大家解決的，同時也希望各位多多配合我們的工作。今天是200 x年x月x日，這是一個值得大家記住的日子，因為從這個時候開始，各位就踏上了四川之旅的行程。四川簡稱蜀，三國時，屬國被司馬昭滅掉以后，后主劉嬋被安置在了魏國的首都洛陽，過著豪華而奢侈的生活，有一天，司馬昭問劉嬋，還想不想蜀國。劉嬋答復(fù)到：“此樂間，不思蜀也。樂不思蜀這句典故后來泛指在新的環(huán)境中得到了樂趣，而不想回到就的環(huán)境中去了。各位來至xx省，xx省簡稱x，在四川這x天的時間里，我希望各位能發(fā)出“樂不思x的感慨，當(dāng)然這并不是貶義，只是希望各位能在四川玩的愉快，乘興而來，滿意而歸嘛。有句古話說到了“有鵬自遠(yuǎn)

9、方來，不亦樂呼，我正是懷著這樣的心情向大家介紹我們即將開始的行程導(dǎo)游歡送詞 篇3賽里木湖位于新疆XX市境內(nèi)天山西段的高山盆地中，蒙語稱“賽里木卓爾，意為“山脊梁上的湖。賽里木湖風(fēng)景區(qū)是以塞里木湖為中心，包括湖周圍風(fēng)光旖旎的山地森林和湖濱草原，組成一個湖泊型風(fēng)景名勝區(qū)。賽里木湖，是一個山間大湖，湖中有一個小島，要不是能看見遠(yuǎn)處雪山延綿，真會以為它是茫茫大海。黃昏的湖水呈灰褐色。雖然太陽已經(jīng)下山，但天邊還泛著金黃，在落日余輝的映襯下，山色很美，剪影分外美麗。到天色漸黑的時候，山頂處一條紫紅色的鑲邊將山脈和天空分開，給人一種莫名凄美的感覺。湖水像海浪一樣拍打著岸邊，嘩！嘩！似乎在向人們訴說著那個古老

10、而又凄美的哈薩克愛情故事傳說賽里木湖是由一對為愛殉情的年輕戀人的淚水聚集而成的。湖泊東西長20公里，南北寬30公里，面積454平方公里，最大水深86米，湖略呈卵圓形，湖南海拔20 xx米，蓄水量210億平方米。賽里木湖水面坦蕩，碧綠清澈，四周群山巍峨，幽林繡草。湖面黃鴨群集，水鳥啾鳴，天鵝掠水，魚翔淺底，充滿盎然生機，四周漫山遍野層層疊疊的松柏蒼翠墨綠，湖濱碧草繁花，氈房星點，馬嘶羊咩，風(fēng)景如詩如畫。湖周有烏孫墓、巖畫、石刻分布。賽里木湖長期以來流傳著湖怪、湖心風(fēng)洞，旋渦與海底磁場等傳說。這里還有國家級的節(jié)慶活動賽里木湖那達慕大會，每年7月底、8月初，當(dāng)?shù)氐拿晒抛搴凸_克族牧民，都要在這里舉行

11、。導(dǎo)游歡送詞 篇4香爐石文化遺址，位于武落鐘離以東，清江河谷的峽谷臺地上，這個面積僅70平方米的遺址的發(fā)現(xiàn)，使?世本?中的有關(guān)描述得到了驚人的證實。從香爐石遺址中出土的器物來看，這幾乎就是對史書記載的形象化再現(xiàn)。巨大的卜骨，大多用巨魚的鰓蓋骨和龜甲雕刻。這種魚卜骨在其他同期類型考古中尚未發(fā)現(xiàn)，為香爐石所獨有。這從另一方面展示出史籍中早期巴人生存的漁獵環(huán)境和俱事鬼神的遠(yuǎn)古景象。從巴人的開展軌跡看，對于他們，遷徙同戰(zhàn)爭一樣，同樣是生命中的主題。從古至今，清江一直作為長江的支流存在，但時間的漫長，卻使一些故事變得模糊不清。在以往的許多考古認(rèn)證中，位于三峽以下的湖北宜都的清江與長江交匯處，被認(rèn)為是早期

12、巴人進入長江的地方。這個推證被后來的一些事實推翻。古代長江的水量比今天更大，山體滑坡時常發(fā)生。即使到了今天仍多激流險灘。在遙遠(yuǎn)的時代，舟船簡陋的巴人如何逆流而上，并穿過兇險的三個大峽谷，這幾乎是不可能的。大溪位于瞿塘峽以東三十多公里的地方，今天的大溪已是一個干涸的河床。專家?guī)е覀冄馗珊缘拇笙?。大溪在古代通往清江，并與清江連接。這在史籍中已有明確的記載。古代大溪與長江平行流向，它穿過長江與清江的分水嶺而進入恩施境內(nèi)。史書記載的廩君沿鹽水之地遷徙，直到公元5世紀(jì)，清江以上到恩施尚可通航。春秋時，巴楚相爭，巴的兵力時常出現(xiàn)在湖北枝江，松滋，江陵一帶，就可證明巴人是沿大溪入清江東下的。古時巴歌中

13、唱出的情景，仍見于峽江兩岸。長江是巴人生命旅程中一個新的起點。生性驃悍的巴人在長江兩岸的縱深地帶開始了他們田園牧歌似的生活。史書記載，巴人種植水稻、燕麥，采摘桑葉養(yǎng)蠶，用上好的糧食釀制特有的清酒。他們有著豐富的事物。農(nóng)耕文明改變了他們一成不變的生活方式，優(yōu)質(zhì)的稻米被制成脂粉，巴族女子在戰(zhàn)爭間隙，展示著她們短暫的美麗?？脊艑W(xué)家證實，早期進入峽江地帶的巴人，大多在長江的支流上建立他們的家園。這里有平緩的臺地和肥沃的土壤，而這一切還與當(dāng)初巴人勢力的相對薄弱有關(guān)。春秋戰(zhàn)國之交，巴人在與江漢楚國、川西蜀國的分合中日漸強盛，強大的巴國在這一時期可謂如日中天。他們在長江邊的豐都、忠縣，涪陵都相繼建立過都城。考古學(xué)家仍在進行的探尋，把我們帶進撲朔迷離的氣氛中。中國西部最大的工商業(yè)城市重慶。長江與嘉陵江在這里神奇交匯，勾勒出一座美麗的半島。生活在重慶人似乎仍沉浸于他們最初的氣氛中。男人的熱烈率直，女人的美麗都一成不變的存留了下來。兩千多年前，這里是巴國最重要的都