1、第 頁(yè) 湖北宜昌伍家崗區(qū)小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)練習(xí)卷一、單選題1下列屬于布魯姆教學(xué)目標(biāo)分類中動(dòng)作技能目標(biāo)的是（ ） A.綜合B.分析C.價(jià)值觀念D.知覺(jué) 答案：D2下面有關(guān)操作的特點(diǎn)正確的是（ ）。 A.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性C.觀念性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性D.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性 答案：A解析：操作的特點(diǎn)是：物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性。 3對(duì)知識(shí)最好的復(fù)習(xí)方法是（ ）。 A.有意識(shí)記B.多種感官參與C.在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)D.畫(huà)線 答案：C解析：在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)是對(duì)知識(shí)的最好復(fù)習(xí)。 4創(chuàng)造性思維的核心是（ ）。 A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺(jué)思維

2、 答案：B解析：創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。 5古代雅典的教育目的是（）。 A.培養(yǎng)無(wú)條件效忠于國(guó)家的武士B.培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人C.培養(yǎng)演說(shuō)家和雄辯家D.培養(yǎng)虔信上帝的宗教人士 答案：B解析：雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì)，梭倫立法中就明確規(guī)定，父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃?，否則，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為，要培養(yǎng)公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì)，這是要由國(guó)家來(lái)規(guī)定的。 6一般說(shuō)來(lái)，教學(xué)過(guò)程的起始環(huán)節(jié)是（）。 A.鞏固知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.運(yùn)用知識(shí) 答案：C解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，引起學(xué)生動(dòng)機(jī)是為了

3、使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)學(xué)生的積極性。 7小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要在（ ）中得以體現(xiàn)。 A.班級(jí)教育活動(dòng)B.思想品德課C.全校思想政治教育活動(dòng)D.班會(huì)和校會(huì) 答案：B解析：小學(xué)德育的主要內(nèi)容體現(xiàn)在思想品德課中，主要包括集體主義教育、熱愛(ài)勞動(dòng)教育、文明禮貌教育。 8教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的( ) 。A.主要方法B.重要方法C.唯一方法D.特殊方法 答案：C解析：馬克思指出，生產(chǎn)勞動(dòng)同智力和體力相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。 9一般來(lái)講，教師所扮演的職業(yè)角色不包括( ) 。A.朋友角色B.管理者角色C.研究者角色D.服務(wù)者角色 答案：D解析

4、：教師職業(yè)角色的最大特色是職業(yè)角色的多樣化。教師所扮演的職業(yè)角色有:傳道者角色:授業(yè)、解惑者角色;示范者角色:朋友角色:管理者角色:研究者角色。因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。 10如果個(gè)體對(duì)成功或失敗作任務(wù)難度歸因，那么從歸因因素角度講，這種歸因?qū)儆冢ǎ?A 、 外部、不可控和不穩(wěn)定歸因B 、 外部、可控和穩(wěn)定歸因C 、 外部、不可控和穩(wěn)定歸因D 、 外部、可控和不穩(wěn)定歸因 答案：C解析：將成功或失敗歸因于任務(wù)難度，這屬于外部的、不可控和穩(wěn)定歸因。 二、判斷題11盡管各種不同的研究及其相關(guān)測(cè)驗(yàn)分別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的不同特征，但目前較公認(rèn)的是以發(fā)散思維的基本特征來(lái)代表創(chuàng)造性。（ ） 答案：對(duì)12教學(xué)技能就是教師在教

5、學(xué)中形成的習(xí)慣性的教學(xué)行為方式。（ ） 答案：錯(cuò)解析：教學(xué)技能是教師在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)練習(xí)實(shí)踐和反思體悟形成的一系列教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式。 13班集體有利予學(xué)生群體意識(shí)的形成和良好個(gè)性的發(fā)展。（ ） 答案：對(duì)解析：作為學(xué)生活動(dòng)和交往的基本場(chǎng)所，良好班級(jí)既能發(fā)揮群體的規(guī)范和實(shí)現(xiàn)群體意志的作用，同時(shí)又為班級(jí)群體中每個(gè)成員的主動(dòng)發(fā)展提供重要的條件。正是班級(jí)集體活動(dòng)和學(xué)生群體間的交往，使學(xué)生不僅積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展自己的志趣和愛(ài)好，而且學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交往、學(xué)習(xí)做人之道，從而促進(jìn)學(xué)生良好思想品德和個(gè)性品質(zhì)的形成。 14正確的班集體輿論對(duì)班集體的每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)的作用。（

6、） 答案：對(duì)解析：約束、感染、同化、激勵(lì)是正確的班集體輿論對(duì)班集體成員的積極作用。 15研究型課程注重的是開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野。 （ ） 答案：錯(cuò)解析：研究型課程注重的是學(xué)生的探究態(tài)度與能力。 三、填空題16小學(xué)德育具有基礎(chǔ)性、_、_和活動(dòng)性等特點(diǎn)。 答案：生活性開(kāi)放性|17文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的_、法國(guó)的蒙田和_等。 答案：維多里諾|拉伯雷|18教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到_。 答案：非制度化教育的過(guò)程|19當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常見(jiàn)或典型功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能，這稱為_(kāi)。 答案：功能固著|20是實(shí)施德育的出發(fā)點(diǎn)，也是檢驗(yàn)德育

7、是否達(dá)標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)。 答案：德育目標(biāo),211878年，張煥給所創(chuàng)辦的上海正蒙書(shū)院內(nèi)附設(shè)的 ，是近代小學(xué)的開(kāi)端。 答案：小班,22前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出 的概念，是指兒童已達(dá)到的發(fā)展水平與可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的差距。 答案：最近發(fā)展區(qū),23有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，這種認(rèn)知方式被稱為_(kāi) 認(rèn)知方式。另一些傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)，其認(rèn)知方式被稱為_(kāi) 認(rèn)知方式。 答案：沉思型，沖動(dòng)型,24我國(guó)教育的社會(huì)功能，總的來(lái)說(shuō)，可分為對(duì)社會(huì)的 建設(shè)的功能和對(duì)社會(huì)的精神文明建 設(shè)的功能兩大方面。 答案：物質(zhì)文明,25我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān) 于_學(xué)說(shuō)。 答案：人的全面發(fā)展,四、問(wèn)答題26

8、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面? 解析：(1) 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度。(2) 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約若教育結(jié)構(gòu)的變化。(3) 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。(4) 教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 27簡(jiǎn)述成敗歸因理論。 解析：(1)美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控歸因和不可控歸因。(2)同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(3)歸因理論是從結(jié)果來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的。其作用表現(xiàn)在：有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特

9、征；有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(4)在教學(xué)中，運(yùn)用歸因理論了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高學(xué)習(xí)效果會(huì)產(chǎn)生一定的作用。 五、解答題28簡(jiǎn)述近現(xiàn)代中國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展特征。 解析：1840年以后，我國(guó)小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是：(1)逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)；(2)學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“42”學(xué)制；(3)逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育；(4)從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類。 29發(fā)散思維 解析：發(fā)散思維：又稱求異思維，是指從已知信息中產(chǎn)生大量獨(dú)特新信息的一種能沿不同方向進(jìn)行的思維形式。 30導(dǎo)向性原則 解析：導(dǎo)向性原則:指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。 31教學(xué)中運(yùn)用講授法應(yīng)注意哪些方面? 解析：(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性;（2)注意啟發(fā)；（3)講究語(yǔ)言藝術(shù)。 32簡(jiǎn)述我國(guó)憲法與法律所規(guī)定的少年兒童的合法權(quán)利。 解析：我國(guó)憲法與法律所規(guī)定的少年兒童的合法權(quán)利有：父母或者其他監(jiān)護(hù) 人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使適齡未成