1、詩經(jīng)小雅大東的原文及注釋小雅 大東是中國古代第一部詩歌總集 詩經(jīng)中的一首 詩。這首詩描寫的是西周中晚期東方各國及各部族受西周統(tǒng)治者慘重盤剝的情形，反映了東方各國人民的不滿情緒。下面給大家整理了詩經(jīng)小雅大東相關(guān)資料，希望可以幫到大家！詩經(jīng)小雅大東的原文、注釋及譯文大東有健篋饗，有掾棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小 人所視。眷言顧之，潸焉出涕。小東大東，杼柚其空。糾糾葛屣，可以履霜。佻佻公子，行 彼周行。既往既來，使我心疚。有冽沆泉，無浸獲薪。契契寤嘆，哀我憚人。薪是獲薪，尚 可載也。哀我憚人，亦可息也。東人之子，職勞不來。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊 黑是裘。私人之子，百僚是試?；蛞云?/p>

2、酒，不以其漿。鞘鞘佩燧，不以其長。維天有漢，監(jiān) 亦有光。踐彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。皖彼牽牛，不以服箱。東有啟明，西 有長庚。有掾天畢，載施之行。維南有箕，不可以簸揚。維北有斗，不可以挹酒漿。維南有箕，載翕其舌。維北有斗，西柄之揭。注釋(1)1f(me ng):食物滿器貌。篋(gu i:)古代一種圓口、圈足、 有蓋、有座的食器，青銅制或陶制，供統(tǒng)治階級的人使用。饗(sun) 熟食，晚飯。(2琳(q I u)曲而長貌。棘匕：酸棗木做的勺匙。(3)周道：大路。砥：磨刀石，用以形容道路平坦。(4)君子：統(tǒng)治階級的人，與下句的小人 相對。小人指被統(tǒng)治的民眾。(5)瞌(juan肓：同 睦然”

3、，眷戀回顧貌。(6)7t(sh a n)流淚貌。(7)小東大東：西周時代以鎬京為中心，統(tǒng)稱東方各諸侯國為 東國，以遠近分，近者為小東，遠者為大東。(8府柚(zh u zh a Uf,織機之梭才由，同軸”，織機之大軸； 合稱指織布機。(9)糾糾：纏結(jié)貌。葛屣：葛，葛草，莖皮可制葛布；屣，鞋。(10)可：通何”用俞槐說)。(11)佻(ti a佻)豫逸輕狂貌。(12)周行(h a ng)同 周道。行，道路。(13)沆(gu崩：泉流受阻溢而自旁側(cè)流出的泉水，狹而長。(14)獲薪：砍下的薪柴。王宗石經(jīng)分類詮釋認為 賽”為橫”的假借，即榆木，如詩經(jīng)諸篇中凱風、東山、車轄諸篇之棘薪、栗薪、樵薪。(15)契契

4、：憂結(jié)貌。寤嘆：不寐而嘆。(16)憚：同瘴，疲苦成病。(17)職勞：從事勞役。來：勒”的借字，慰勉?；驗?賽”的借字，賞賜。均通。(18)西人：周人。(19)舟人：鄭箋：舟，當作周?！币徽f為舟楫之人，周人中之 低賤者。(20)熊黑是裘：用熊皮、馬熊皮為料制的皮袍。一說，鄭箋謂裘當作求工這句意即狩獵求取熊黑。二說均通。(21)私人：家奴。(22)百僚：猶云百隸、百仆。(23)漿：米漿。(24)鞘(ju &鞘：形容玉圓(或長)之貌。燧(su 1貴族佩帶上鑲 的寶玉。(25)不以其長：以，因。長，善。鄭箋：佩之鞘鞘然，居其官職，非其才之所長也，徒美其佩而無其德，刺其素餐?！?26)漢：銀河。(27)

5、監(jiān)：同鑒”，照(28)踐(q工)同 歧”，分叉狀?？椗喝墙M成的星座名，呈 三角形，位于銀河北側(cè)。(29)七襄：七次移易位置。古人一天分十二時辰，白日分卯 時至酉時共七個時辰，織女星座每一個時辰移動一次。(30)報章：報，復，指織機的梭子引線往復織作 ；章，經(jīng)緯紋 理。不成報章，即織不成布帛。(31)皖(hu & n)明亮貌。牽牛：三顆星組成的星座名，又名河 鼓星，俗名牛郎星，在銀河南側(cè)。(32)服箱：駕車運載。服，負載；箱，車斗。(33)啟明、長庚：金星(又名太白星)晨在東方，叫啟明，夕在 西方，叫長庚。(34)天畢：畢星，八星組成的星座，狀如捕兔的畢網(wǎng)，網(wǎng)小 而柄長，手持之捕兔。(35)

6、施：張。(36)箕：俗稱簸箕星，四星聯(lián)成的星座，形如簸箕，距離較 遠的兩星之間是箕口。(37)斗：南斗星座，位置在箕星之北。(38)挹：舀。(39)翕：吸引。翕其舌，吸著舌頭。箕星底狹口大，好像向 內(nèi)吸舌若吞噬之狀。(40)西柄之揭：南斗星座呈斗形有柄，天體運行，其柄常在4 / 9西方。揭，舉起。這句形容西方執(zhí)柄舉向東方。譯文篋里熟食滿蕩蕩，棗木勺兒彎又長。大路平坦如磨石，筆直 好像箭桿樣。貴人路上常來往，小民只能瞪眼望。轉(zhuǎn)過頭來心悲 傷，眼淚汪汪濕衣裳。東方遠近諸小國，織機布帛空蕩蕩。葛麻草鞋纏又綁，怎么 能夠踏冰霜？導意洋洋那公子，滿載車輛大路上。來了去又去了 來，教我心痛如斷腸。泉水橫流

7、清又冷，砍下柴來莫被浸。憂愁難睡長嘆息，可憐 我們病苦人。砍下樹枝當燒柴，還要裝車往回運。可憐我們病苦 人，應(yīng)該休息總不能。東方各國的子弟，辛苦服役沒人問。周人公子哥兒們，衣服 華麗多鮮新。就是船夫的子弟，熊黑皮袍穿在身。那些家奴的孩 子，個個當差在衙門。有人飲用香醇酒，有人喝不上米漿。圓圓寶玉佩身上，不是 才德有專長?？茨翘焐系你y河，照耀燦燦閃亮光。鼎足三顆織女 星，一天七次移動忙?？v然織女移動忙，沒有織出好紋章。牽牛三星亮閃閃，不能 拉車難載箱。金星在東叫啟明，金星在西叫長庚。天畢八星柄彎 長，把網(wǎng)張在大路上。南天有那簸箕星，不能簸米不揚糠。往北有那南斗星，不能用它舀酒漿。南天有那簸箕星，

8、吐出舌頭口大張。往北有那南斗星，在西舉柄向東方。詩經(jīng)小雅大東鑒賞西周初年，主監(jiān)”叛亂，殷商后裔武庚聯(lián)合東方舊屬國奄 （今 山東曲阜）、蒲姑（今山東博興）及徐夷、淮夷起兵反周。周公東征， 經(jīng)過三年戰(zhàn)爭，誅武庚，黜 主監(jiān)，攻滅奄等十七國。繼而，遷 殷頑，封建姬姓大國（魯、齊、衛(wèi)、燕）監(jiān)視東方各小國，實行分 區(qū)經(jīng)營。距鎬京較近各小國統(tǒng)稱小東，較遠的各小國統(tǒng)稱大東。為加強控制，從鎬京到東方各國修筑一條戰(zhàn)略公路， 據(jù)逸周書： 辟開修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍。”即所謂 周道”。 或稱 周行”，從西方向東方運輸軍隊和軍用物資，運回西方貢賦 和征斂的財富。對東方各小國來說，這如同一條吸血管。這首詩

9、所描寫的，正是西周統(tǒng)治者通過這條 周道”給被征服的東方人民 帶來的壓榨、勞役、困苦、怨憤和沉痛的嘆息。毛詩序曰：“大東，刺亂也。東國困于役而傷于財， 譚大夫作是詩以告病。”歷代傳箋疏注說解，基本上沒有大的出 入，肯定這是被征服的東方諸侯國臣民怨刺周王朝統(tǒng)治的詩歌作 品。序說明作者是譚國大夫，而姓氏、經(jīng)歷和生活年代無從 稽考。譚國在今山東濟南市東南，對照魯頌遂荒大東”，那一帶地區(qū)當屬大東。從詩義看，他是東方舊國的大夫，因詩中的思想和情緒，絕對不可能產(chǎn)生于姬姓各大封國的當權(quán)派。 他對 西 人”的對立情緒，正反映了征服者的周王朝與被征服的東方舊國 統(tǒng)治階級的矛盾；他的地位下降，使他發(fā)出同情人民的不平

10、之鳴， 從而也反映了西周統(tǒng)治階級與被征服國人民的矛盾。有人說這是一首民歌，這個論斷是不對的，這是士大夫創(chuàng)作的用雅樂演唱的 歌詩，不是用土樂演唱的民歌。這首詩寫作的時間，據(jù)左傳 莊公十年所記 齊師滅譚”, 即在公元前684年齊國因為譚國對它 失禮”而出兵滅亡這個小國， 時在東周初期，它只能寫在譚國滅亡之前。 詩的歷史背景還是周 王朝統(tǒng)治力量強大的時候，東周時王室已經(jīng)衰微。姚際恒詩經(jīng) 通論說西周最后一代 幽王之時，號令猶行于諸侯，故東國諸侯 之民愁怨如此。若東遷之后，則不能爾矣姚氏以為最遲當在幽 王時代，這已難考證，只能肯定創(chuàng)作在西周時代。這是一篇長詩。全詩結(jié)構(gòu)嚴密，層次清晰，前后呼應(yīng)。通篇 運用

11、對比和暗喻，由現(xiàn)實的人間，而虛幻的星空，展開東方人民 遭受沉痛壓榨的困苦圖景和詩人憂憤抗爭的激情。思路遞進而奇崛，意蘊豐富而深厚。首章寫 食”。由有健篋饗”聯(lián)想到與如砥如矢的周道的關(guān)系。 從 君子”和 小人”的不同境遇，抒寫了詩人的悲傷。朱熹對這一 章解說曰：今乃顧之而出涕者，則以東方之賦役，莫不由是而西 輸于周也?！闭娂瘋鳎┻@個解釋一言中的。二章寫 衣”。姚際恒詩經(jīng)通論日： 杼柚其空，惟此一語 實寫正旨?！笨棽紮C上的布帛全被征斂一空， 寒霜上小民穿著破草 鞋，而公子們還在經(jīng)過那吸血管似的周道來榨取。 這樣的揭露相 當深刻。三章寫勞役。以薪柴為喻，通過燒柴不能水浸，隱喻疲病的 人民應(yīng)該休養(yǎng)生

12、息。嚴粲詩緝解日：獲薪以供爨，必曝而干 之，然后可用，若浸之寒冽之泉，則濕腐而不可爨矣；喻民當撫恤 之，然后可用，若困之以暴虐之政，則勞悴而不能勝矣?！彼恼聦懘霾还健?東人之子，職勞不來”，而 西人之子， 粲粲衣服”連周人中身份低賤的也 熊黑是裘工家奴的子弟都 百 僚是試通過這樣典型的形象對照，反映了西周統(tǒng)治者與被征服 的東方人民不平等的社會經(jīng)濟政治地位的懸殊。五章是全詩前后的過渡，前半繼續(xù)寫不公平的社會現(xiàn)象，鄭箋云：佩之鞘鞘然，居其官職，非其才之長也。徒美其佩而無其 德，刺其素餐?！毕掳刖妥匀坏匕岩曇稗D(zhuǎn)向上天， 姚際恒詩經(jīng)通 論日：維天有漢，監(jiān)亦有光。此二句不必有義。蓋是時方中夜， 仰天

13、感嘆，適見天河爛然有光，即所見以抒寫其悲哀也。”下面兩 句也是仰天所視有感，踐其織布，終日七襄”，正是呼應(yīng)二章的杼柚其空”，并引出下章的 不成報章”。這一章承前啟后，過渡自 然。六章面向燦燦星空馳騁想像。詩人怨織女織不成布帛，怨牽牛不能拉車運輸，朝啟明，夕長庚，有名無實，譏笑畢星在大路 上張網(wǎng)，徒勞無功。整個運轉(zhuǎn)的天體都不能為小民解決困苦。七章對星座的意象描寫更深一層。王先謙詩三家義集疏 分析道：下四句與上四句雖同言箕斗，自分兩義。上刺虛位，下刺斂民也。簸箕星不能簸米揚糠，南斗星不能舀酒漿，都是徒具 虛名，而且簸箕星張開大口，吐著長舌，斗星由西舉柄向東。如 歐陽修詩本義所釋：箕斗非徒不可用而已，箕張其舌，反若 有所噬;斗西其柄，反若有所挹取于東?！边@樣的 怨天”，正是怨現(xiàn) 實，揭露所謂 天”是為周王朝服務(wù)壓榨東方小民的。這個結(jié)尾更 深化了主題。象征、隱喻、鮮明的對比、豐富而