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文檔簡介
1、2021屆高三語文一輪復(fù)習(xí)專項(xiàng)練習(xí)(六)文言文閱讀 人教版高三總復(fù)習(xí) 2021屆高三語文一輪復(fù)習(xí)專項(xiàng)練習(xí)(六) 文言文閱讀 1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。 朱熹,字元晦,徽州婺源人。熹幼穎悟,甫能言,父指天示之曰:“天也?!膘鋯栐?“天之上何物?”父異之。嘗從群兒戲沙上,獨(dú)端坐以指畫沙,視之,八卦也。 年十八貢于鄉(xiāng),中紹興十八年進(jìn)士第。主泉州同安簿,選邑秀民充弟子員,日與講說圣賢修己治人之道,禁女婦之為僧道者。孝宗即位,詔求直言。熹上封事言:“圣躬雖未有過失,而帝王之學(xué)不可以不熟講。帝王之學(xué)必先格物致知以極夫事物之變使義理所存纖悉畢照則自然意誠心正而可以應(yīng)天下之務(wù)?!?乾道三年,陳俊卿、
2、劉珙薦為樞密院編修官,待次。五年,丁內(nèi)艱。六年,工部侍郎胡銓以詩人薦,以未終喪辭。七年,既免喪,復(fù)召,以祿不及養(yǎng)辭。九年,梁克家相,申前命,又辭。克家奏熹屢召不起,宜蒙褒錄,執(zhí)政俱稱之。上曰:“熹安貧守道,廉退可嘉?!碧馗拿牍?主管臺(tái)州崇道觀。熹以求退得進(jìn),于義未安,再辭。淳熙元年,始拜命。 熹登第五十年,仕于外者僅九考,立朝才四十日。家故貧,少依父友劉子羽,寓建之崇安,后徙建陽之考亭,簞瓢屢空,晏如也。諸生之自遠(yuǎn)而至者,豆飯藜羹,率與之共。往往稱貸于人以給用,而非其道義則一介不取也。其為學(xué),大抵窮理以致其知,反躬以踐其實(shí),而以居敬為主。平生為文凡一百卷,生徒問答凡八十卷,別錄十卷。 慶元四
3、年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所請。明年卒,年七十一。疾且革,手書屬其子在及門人范念德、黃干,拳拳以勉學(xué)及修正遺書為言。翌日,正坐整衣冠,就枕而逝。 (節(jié)選自宋史) 1).下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.帝王之/學(xué)必先格物致知/以極夫事物之變/使義理所存/纖悉畢照/則自然意誠心正/而可以應(yīng)天下之務(wù) B.帝王之學(xué)/必先格物致知/以極夫事物之變/使義理所存/纖悉畢照/則自然意誠/心正而可以應(yīng)天下之務(wù) C.帝王之/學(xué)必先格物致知/以極夫事物之變/使義理所存/纖悉畢照/則自然意誠/心正而可以應(yīng)天下之務(wù) D.帝王之學(xué)/必先格物致知/以極夫事物之變/使義理所存/纖悉畢照/則自然意誠心
4、正/而可以應(yīng)天下之務(wù) 2).下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是() A.八卦,中國道家文化的深?yuàn)W概念,是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學(xué)符號(hào)。 B.待次,古代指官吏在授職后,沒有足夠的缺位時(shí),要依次按照資歷補(bǔ)缺。 C.丁內(nèi)艱,原指遇到父母喪事,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,任官者須離職。 D.致仕,古代官員正常退休,古人還常用致事、致政、休致等名稱,指官員辭職歸家。 3.)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.朱熹自幼聰明,悟性極高。剛開始學(xué)說話的時(shí)候,父親告訴他天的概念,他就問出天的上面是什么這樣有深意的問題。 B.朱熹為官清正,進(jìn)退有度。多次被其
5、他人推薦,他都以理由請求辭職并因此受到朝廷的嘉獎(jiǎng),得到了更高的官職,順利升遷。 C.朱熹安于貧苦,堅(jiān)守道義。雖然窮得經(jīng)常吃不上飯,卻處之安然。經(jīng)常向別人借貸來維持家庭開支,然而不符合道義的錢卻一文也不取。 D.朱熹專注學(xué)問,著作頗豐。他倡導(dǎo)深入研究事物的“理”而取得知識(shí),反過來親身實(shí)踐所取得的知識(shí),著書百余卷。 4).把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)上曰:“熹安貧守道,廉退可嘉。” (2)疾且革,手書屬其子在及門人范念德、黃干,拳拳以勉學(xué)及修正遺書為言。 2.閱讀下面的文言文,完成問題。 海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭,遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人
6、曰昨聞海令為母壽市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部過供具甚薄抗言邑小不足容車馬懋卿恚甚然素聞瑞名為斂威去久之,陸光祖為文選,擢瑞戶部主事。時(shí)世宗享國日久,不視朝,深居西苑,專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞,禮官輒表賀,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息,留中者數(shù)月。遂逮瑞下詔獄,究主使者。帝初崩,外庭多未知。提牢主事聞狀,以瑞且見用,設(shè)酒饌款之。瑞自疑當(dāng)赴西市,恣飲啖,不顧。主事因附耳語:“宮車適晏駕,先生今即出大用矣?!奔创?/p>
7、慟,隕絕于地。既釋,復(fù)故官。帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷惰,瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。提學(xué)御史房寰恐見糾擿,欲先發(fā),給事中鐘宇淳復(fù)慫恿,寰再上疏丑詆。瑞亦屢疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞無子。卒時(shí),僉都御史王用汲入視,葛幃敝籯,有寒士所不堪者。因泣下,醵金為斂。小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。瑞生平為學(xué),以剛為主,因自號(hào)剛峰,天下稱剛峰先生。故所至力行清丈,頒一條鞭法。意主于利民,而行事不能無偏云。 (節(jié)選自明史.海瑞傳) 1.)下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海
8、令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/ B.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/ C.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/ D.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/ 2.)下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是() A.鄉(xiāng)試是中國古代科舉考
9、試之一,由各地州、府主持,考生來自全國各地。 B.宦官也稱太監(jiān),是古代宮中侍奉皇帝及其家屬的人員,由閹割后的男子充任。 C.晏駕是帝王死去的委婉說法,“晏”義為晚,晏駕指帝王車駕未能按時(shí)發(fā)出。 D.執(zhí)政指掌管國家政事,又指執(zhí)掌國家大權(quán)的重臣,還可作為高級(jí)官員的通稱。 3).下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.海瑞生活儉樸,時(shí)時(shí)關(guān)心國事。他擔(dān)任淳安知縣時(shí),布衣粗食,老仆種菜;任職戶部時(shí),見皇上深居西苑,不親理朝政,又獨(dú)自上奏勸諫。 B.海瑞勸諫皇上,不懼以死報(bào)國。皇上得疏大怒,命令火速捉拿,不要讓他逃遁,但得知海瑞待罪于朝不會(huì)逃跑后,又細(xì)讀疏文,并感動(dòng)嘆息。 C.海瑞嚴(yán)厲執(zhí)法
10、,受到小人詆毀。他任南京右都御史時(shí),因要求嚴(yán)明,部下怨恨,部屬房寰懼遭揭發(fā),又受慫恿,上疏詆毀,致使海瑞被迫退休。 D.海瑞為人剛直,身后窮困窘迫。他生平以剛為主,雖然一心為民,但行事卻有偏頗;他一生清廉自律,家境貧寒,死后竟至靠人湊錢殮葬。 4).把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)諸司素偷惰,瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂,欲遵太祖法予之杖。 (2)小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。 5).海瑞在向明世宗上疏前,為什么要事先“市一棺,訣妻子”?請簡要說明。 3.閱讀下面的文言文,完成各題。 華佗字元化,沛國譙人也。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟。皆不就
11、。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥其療疾合湯不過數(shù)種心解分劑不復(fù)稱量煮熟便飲語其節(jié)度舍去輒愈。若當(dāng)灸,不過一兩處,病亦應(yīng)除。若當(dāng)針,亦不過一兩處,下針言:“當(dāng)引某許,若至,語吾。”病者言“已到”,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi),當(dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸中,便斷腸湔洗,縫腹膏摩,四五日,差,不痛,一月之間,即平復(fù)矣。 有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。郡守果大怒,令人追捉殺佗,郡守子知之,屬使勿逐,守嗔恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。佗之絕技,凡此類也。 太祖聞而召佗。太祖苦頭風(fēng)山每發(fā),心亂目眩,佗針鬲,隨手
12、而差。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?方欲暫還耳?!钡郊?辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,猶不上道。太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗(yàn)首服。荀彧請?jiān)?“佗術(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當(dāng)無此鼠輩耶?”遂考竟佗。 佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不強(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當(dāng)不為我斷此根原耳。”及后愛子曹沖病困,太祖嘆
13、曰:“吾悔殺華佗,令此兒強(qiáng)死也。” (節(jié)選自三國志.華佗傳) 注頭風(fēng):頭痛病??季?拷問,死于獄中。 1).下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.又精方/藥其療疾/合湯不過/數(shù)種心解分劑/不復(fù)稱量煮熟便飲/語其節(jié)度/舍去輒愈 B.又精方/藥其療疾/合湯不過數(shù)種/心解分劑不復(fù)/稱量煮熟便飲/語其節(jié)度/舍去輒愈 C.又精方藥/其療疾/合湯不過數(shù)種/心解分劑/不復(fù)稱量/煮熟便飲/語其節(jié)度/舍去輒愈 D.又精方藥/其療疾/合湯不過/數(shù)種心解分劑/不復(fù)稱量/煮熟便飲/語其節(jié)度/舍去輒愈 2).下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是() A.兼通數(shù)經(jīng):指儒經(jīng),即儒家經(jīng)典著作。指道經(jīng),
14、即道教經(jīng)典著作。指佛經(jīng)。文中指的是儒家經(jīng)典著作。 B.沛相陳理舉孝廉:孝廉是漢代察舉制的科目之一,是西漢選用官員的最主要途徑之一,這是一種自上而下的推選人才為官的制度。 C.病亦行差:“差”在文中不是“差錯(cuò)”的意思,而是通假字,“差”通“瘥”,“病愈”的意思。 D.考驗(yàn)首服:即“首伏”,坦白服罪。首伏,從表象上看,首,頭也;伏,低下;意味著頭低下認(rèn)罪。 3).下列對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是() A.華佗不愛做官。原是讀書人,外出求學(xué)。當(dāng)時(shí)不止一人要他出來做官,他都不接受,一心一意從事治病救人之職責(zé),且從不后悔。 B.華佗醫(yī)術(shù)高超。懂養(yǎng)生之道,特別擅長針灸外科。他讓病人飲用麻沸散進(jìn)行
15、麻醉,然后進(jìn)行手術(shù),開腹斷腸,病人都沒有感到痛苦。 C.華佗善用醫(yī)法。他故意接受一位郡守很多財(cái)物,又不為他醫(yī)治,不久就離開了,還留封信辱罵郡守。郡守被激怒,吐了幾升黑血,病就好了。 D.華佗醫(yī)者仁心。華佗在獄中遭受拷打,臨死前還是交出救人的方法,只不過獄吏害怕觸犯法律不敢接受,華佗心灰意冷,將書燒掉。 4.)把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)郡守子知之,屬使勿逐,守嗔恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。 (2)荀彧請?jiān)?“佗術(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之?!?5).曹操最后為什么要?dú)⑷A佗?請簡要說明原因。 4.閱讀下面的文言文,完成下面各題。 先天二年,玄宗講武新豐。故事,天子行幸,牧守在三百里者,得詣
16、行在。時(shí)帝亦密召崇,崇至,帝方獵渭濱,即召見,帝曰:“公知獵乎?”對曰:“少所習(xí)也。臣年二十,居廣成澤,以呼鷹逐獸為樂。張憬藏謂臣當(dāng)位王佐,無自棄,故折節(jié)讀書,遂待罪【注】將相。然少為獵師,老而猶能?!钡蹛偱c俱馳逐緩速如旨帝歡甚既罷乃咨天下事袞袞不知倦。帝曰:“卿宜遂相朕?!背缰鄞蠖?銳于治,乃先設(shè)事以堅(jiān)帝意,即陽不謝,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事聞,陛下度不可行,臣敢辭。”帝曰:“朕能行之?!背缒祟D首謝。 開元四年,山東大蝗,民祭且拜,坐視食苗不敢捕。崇奏:“蝗畏人易驅(qū),又田皆有主,使自救其地,必不憚勸。請夜設(shè)火,坎其旁,且焚且瘞,蝗乃可盡。古有討除不勝者,特人不用命耳?!蹦顺鲇窞椴痘?/p>
17、使,分道殺蝗。時(shí)議者喧嘩,帝疑,復(fù)以問崇,對曰:“昔魏世山東蝗,小忍不除,至人相食;后秦有蝗,草木皆盡,牛馬至相啖毛。今飛蝗所在充滿,加復(fù)蕃息。且河南、河北家無宿藏,一不獲則流離,安危系之。且討蝗縱不能盡,不愈于養(yǎng)以遺患乎?”帝然之。黃門監(jiān)盧懷慎曰:“凡天災(zāi)安可以人力制也!且殺蟲多,必戾和氣。愿公思之?!背缭?“今蝗幸可驅(qū),若縱之,谷且盡,如百姓何?殺蟲救人,禍歸于崇,不以諉公也!”蝗害訖息。 魏知古,崇所引,及同列,稍輕之,出攝吏部尚書,知東都選。時(shí)崇二子在洛,通賓客饋遺,憑舊請托。知古歸,悉以聞。他日,帝召崇曰:“卿子才乎,皆安在?”崇揣知帝意,曰:“臣二子分司東都,其為人多欲而寡慎,是必
18、嘗以事干魏知古?!钡凼家猿缢狡渥?或?yàn)殡[,微以言動(dòng)之。及聞,乃大喜,帝于是愛崇不私而薄知古,卒罷為工部尚書。 八年,授太子少保,以疾不拜。明年卒,年七十二。贈(zèng)揚(yáng)州大都督,謚曰文獻(xiàn)。 (節(jié)選自新唐書.姚崇宋璟列傳有刪改) 【注】待罪:1.舊時(shí)官吏常怕因失職而獲罪,使以待罪為自己供職的謙詞。2.等候治罪。 1).下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.帝悅與俱/馳逐緩/速如旨/帝歡甚/既罷/乃咨天下事/袞袞不知倦. B.帝悅與俱/馳逐緩速/如旨帝/歡甚既罷/乃咨天下/事袞袞/不知倦 C.帝悅/與俱馳逐/緩速如旨/帝歡甚/既罷/乃咨天下事/袞袞不知倦 D.帝悅/與俱馳逐緩速/如旨帝/歡甚既罷
19、/乃咨天下/事袞袞/不知倦? 2).下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是() A.頓首即磕頭,古代跪拜禮之一。行禮時(shí),頭碰地即起,因其頭接觸地面時(shí)間短暫,故稱頓首,通常用于下對上及平輩間的敬禮。 B.開元有開國之意,是唐玄宗李隆基的年號(hào),開元四年即開國四年。漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào),此后形成制度,貞觀是唐太宗年號(hào)。 C.尚書是中國封建時(shí)代的政府高官名稱。在隋唐的三省六部制中,六部為吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部,每部的最高長官稱為尚書。 D.東都一般指歷代王朝在原京師以東的都城。東漢班固曾寫兩都賦,兩都即東都洛陽,西都長安;本文中的東都就是指洛陽。 3).下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括
20、和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.姚崇有抱負(fù),文武雙全。姚崇少年時(shí)就學(xué)習(xí)打獵,能呼鷹逐獸,是出色的獵師;而且從小讀書很認(rèn)真,有輔佐帝王的理想。 B.姚崇有才能,得到重用。唐玄宗在狩獵中召見姚崇,并以天下事咨詢于他,姚崇應(yīng)對如流,不知疲倦,玄宗希望姚崇能作為宰相來輔佐他。 C.姚崇有擔(dān)當(dāng),一心為民。開元四年山東蝗災(zāi),姚崇擔(dān)心蝗蟲會(huì)吃盡百姓糧食,主張堅(jiān)決滅蝗救人,并愿意承擔(dān)可能帶來的禍殃。 D.姚崇很誠實(shí),坦蕩無私。在皇帝故意打聽他兒子的情況時(shí),姚崇毫無隱瞞,直陳兒子為人貪欲而少節(jié)制,并不袒護(hù)兒子的缺點(diǎn)。 4).把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)今蝗幸可驅(qū),若縱之,谷且盡,如百姓何? (2)
21、帝始以崇私其子,或?yàn)殡[,微以言動(dòng)之。 5.閱讀下面的文言文,完成問題。 吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯國魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之,曰:“往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣?!蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國之寶也!”起對曰:“昔殷紂
22、之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)?!蔽浜钤?“善?!眳瞧馂槲骱邮?甚有聲名。魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請與子論功,可乎?”文曰:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時(shí),屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起。吳起懼得罪,遂去,即之楚。楚悼王素聞起賢,至則相楚。于是南平百越;北并陳蔡,卻三晉;西伐秦。諸侯患楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既
23、葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。 (節(jié)選自史記.孫子吳起列傳) 1.)下列對文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/ B.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/ C.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/ D.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/ 2).下
24、列對文中加粗的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是() A.殷紂為商代末代國君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂,暴斂酷刑,是有名的暴君。 B.武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn),滅商,建立周王朝。 C.三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時(shí)的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。 D.令尹,春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國設(shè)置的最高官位,輔佐楚國國君,執(zhí)掌全國的軍政大權(quán)。 3).下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國人,先是率魯軍抗齊得勝,后又率魏軍攻陷秦國五城;這些戰(zhàn)功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。 B.吳起勸告魏侯,修德重于據(jù)險(xiǎn)。魏
25、武侯沿西河而下時(shí),指出江河之固是魏國之寶;吳起表示,治國依據(jù)山河險(xiǎn)固不如推行德政,修德才能免于國家滅亡。 C.吳起聲名漸起,遭到公叔嫉妒。他雖然對田文擔(dān)任魏相表示不悅,但不久就平復(fù)了心情;而公叔繼田文后為相,他深表不滿,擔(dān)心被害,于是逃往楚國。 D.吳起為楚建功,反而受到禍害。他到楚國后雖然屢建奇功,而原本的楚國貴戚卻想加害于他,施暴者亂箭射擊吳起;太子繼位之后,這才誅殺作亂之人。 4).把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語。 (1)文曰:“此乃吾所以居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。 (2)及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。 6.閱讀下面的文言文,完成問題。 嗣立,字延構(gòu),與承
26、慶異母。少友悌,母遇承慶嚴(yán),每笞,輒解衣求代,母不聽,即遣奴自捶,母感寤,為均愛。第進(jìn)士,累調(diào)雙流令,政為二川最。承慶解鳳閣舍人,武后召嗣立謂曰:“爾父嘗稱二子忠且孝,堪事朕。比兄弟稱職,如而父言。今使卿兄弟自相代?!奔窗蔌P閣舍人。時(shí)學(xué)校廢,刑濫及善人,乃上書極陳:“永淳后,庠序隳散,胄子衰缺,儒學(xué)之官輕,章句之選弛。貴閥后生以僥幸升,寒族平流以替業(yè)去。垂拱間,仕入彌多,公行私謁,選補(bǔ)逾濫;經(jīng)術(shù)不聞,猛暴相夸。陛下誠下明詔,追三館生徒,敕王公以下子弟一入太學(xué),尊尚師儒,發(fā)揚(yáng)勸獎(jiǎng),海內(nèi)知響。然后審慎銓選,各呈所能,以之臨人,則官無曠,民樂業(yè)矣。”長安中,拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)州縣非其人
27、,后以為憂。李嶠、唐休璟曰:“今朝廷重內(nèi)官,輕外職,每除牧守,皆訴不行,非過累不得遣。請選臺(tái)閣賢者分典大州,自近臣始?!焙笤?“誰為朕行?”嗣立曰:“內(nèi)典機(jī)要,非臣所堪,請先行以示群臣?!焙髳?以本官檢校汴州刺史。由是左肅政大夫楊再思等十八人悉補(bǔ)外。嗣立與韋后屬疏,帝特詔附屬籍,顧待甚渥。營別第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩制序冠篇賜況優(yōu)備因封嗣立逍遙公名所居曰清虛原幽棲谷韋后敗,幾死于亂,寧王為赦免。出為許州刺史,以定策立睿宗,賜封百戶,徙汝州。開元中卒,年六十六,贈(zèng)兵部尚書,謚曰孝。 (選自新唐書.韋嗣立傳有刪改) 1).下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸
28、/命從官賦詩制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/ B.營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/ C.營別第/驪山鸚鵡谷帝臨幸/命從官賦詩/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/ D.營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/ 2).下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是() A.友悌,指兄弟之間的友愛之情,悌同于寡人之于國也申之以孝悌之義中的悌,指兄長愛護(hù)弟弟。 B.庠序,指古代的地方學(xué)校,同于寡人之于國也謹(jǐn)庠序之教中庠序,不
29、同于太學(xué),太學(xué)是古代的最高學(xué)府。 C.垂拱是年號(hào),是封建王朝用來紀(jì)年的名號(hào),不同于諫太宗十思疏中的鳴琴垂拱,不言而化之垂拱。 D.以之臨人中的人,指民,是避諱的說法,與阿房宮賦中秦愛紛奢,人亦念其家中人的相同。 3).下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.韋嗣立心地善良,替承慶受罰。韋嗣立與韋承慶是同父異母兄弟,嗣立生母常責(zé)罰韋承慶,嗣立請求代承慶受罰,終于感化母親。 B.韋嗣立出身官宦,受父贊賞。其父曾在武后前褒美他忠誠且孝順,后來,武后在他的建議下讓韋嗣立接替了兄長的職位。 C.韋嗣立針砭時(shí)弊,提倡尊師重教。當(dāng)時(shí)教育廢弛,士子求官公然請托,韋嗣立諫言令王公以下的子弟全都進(jìn)
30、入太學(xué),提倡重視儒學(xué)。 D.韋嗣立蒙受皇恩,仕途跌宕。皇帝特地下詔讓他附于韋后家族譜,對他照顧優(yōu)渥,不過,在韋后失敗后,也差點(diǎn)因此而死。 4.)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)今朝廷重內(nèi)官,輕外職,每除牧守,皆訴不行,非過累不得遣。 (2)嗣立曰:“內(nèi)典機(jī)要,非臣所堪,請先行以示群臣。”后悅,以本官檢校汴州刺史。 7.閱讀下面的文言文,完成問題。 王守仁,字伯安,余姚人。年十五,訪客居庸、山海關(guān),縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學(xué)大進(jìn)。顧益好言兵,且善射。登弘治十二年進(jìn)士,尋授刑部主事。正德元年冬,劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場驛丞。龍場萬山叢薄
31、,苗、僚雜居。守仁因俗化導(dǎo),夷人喜,相率伐木為屋,以棲守仁。瑾誅,量移廬陵知縣。 兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。當(dāng)是時(shí),南中盜賊蜂起。守仁親率銳卒屯上杭。佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇。十四年六月,寧王宸濠反。守仁因集眾議曰:“賊若出長江順流東下,則南都不可保。吾欲以計(jì)撓之,少遲旬日無患矣。”乃多遣間諜,檄府縣言:“都督許泰、郤永將邊兵,都督劉暉、桂勇將京兵,各四萬,水陸并進(jìn)。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬,直搗南昌?!庇譃橄灂z偽相李士實(shí)、劉養(yǎng)正,敘其歸國之誠,而縱諜泄之。宸濠果疑。十余日诇知中外兵不至,乃悟守仁紿之。 七月壬辰朔留宜春王居守,而劫其眾六萬人,襲下九江、南康,出大江,薄安慶?;蛘埦劝矐c,守仁曰:“不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌,賊守備虛,攻必破。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣?!北娫弧吧啤?。宸濠果自安慶還兵,聯(lián)舟為方陣。官軍以小舟載薪,乘風(fēng)縱火。宸濠舟膠淺,倉卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。 守仁病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,
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