1、2020年第一學(xué)期學(xué)校教師教學(xué)資料課題草原課型講讀課文H2課時教學(xué) 目標(biāo).自主學(xué)習(xí)字詞，會認(rèn)會寫“毯、陳”等 8個生字，理解字義，識記字形。正確 讀寫“綠毯、渲染、勾勒、拘束、會心、摔跤”等詞語。.自讀感悟，想象草原迷人的景色，受到美的熏陶。.揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的一些特點，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。.通過理解蒙漢人民的深情厚誼，激發(fā)學(xué)生對草原的熱愛之情。.背誦第一自然段。教學(xué) 重點深入理解課文內(nèi)容，體會蒙漢人民的深情厚誼。教學(xué) 難點體會課文表達(dá)上的一些特點，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。第一課時教學(xué) 目標(biāo).止確讀寫8個生字，理解“綠毯、驚嘆、回味”等詞語。.正確朗讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。.品

2、味課文美景，背誦課文第一自然段。教具 準(zhǔn)備課件：歌曲天堂、老舍先生簡介、詞語解釋、草原風(fēng)景圖片教學(xué)設(shè)計設(shè)計意圖導(dǎo)入 () 分鐘一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入.【出示課件2】教師播放騰格爾的歌曲天堂，請同 學(xué)們欣賞。.播放完畢后談話導(dǎo)入：這首歌唱出了什么地方的美麗景 色？對，是草原。你們一定知道咱們今天要上哪一課了。(板書課題：草原)學(xué)生齊讀課題“草原”。請同學(xué)們分 小組交流一下自己課前了解到的關(guān)于草原的資料，談?wù)勛?己對草原的感知。今天，我們就和作家老舍一起，走進(jìn)內(nèi)蒙古，走進(jìn)那 遼闊的大草原。以草原歌曲導(dǎo)入， 創(chuàng)設(shè)出大草原藍(lán)天白 玄、一碧千里的氛圍， 學(xué)生初步感受草原的 美，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2.簡介作者

3、以及寫作背景【出示課件3】了解作者及寫作 本篇文章的背景，有助 于學(xué)生理解課文，感受 真情?！袄仙?，原名舒慶春(1899年2月3日 1966年8 月24日)，字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，生于北 京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民 藝術(shù)家，中華人民共和國第一位獲得人民藝術(shù)家稱號 的作家。他的長篇小說駱駝祥子曾經(jīng)產(chǎn)生過較大的國 際影響。老舍的文學(xué)語言通俗簡易，樸實無華，幽默詼諧, 具有較強的北京韻味?！彼氖嗄昵?，老舍先生到內(nèi)蒙古草原參觀訪問，記錄 了當(dāng)時在草原上的所見所感。今天，我們就緊隨老舍先生 的腳步，走進(jìn)“草原”，感受大草原無與倫比的美麗風(fēng)光 和淳樸熱情的民族風(fēng)情。1.

4、學(xué)生自讀課文，要求：(1)大聲流利地讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。(2)遇到自己喜歡的語句，多讀幾遍。鼓勵學(xué)生多種方 法識記生字、理解詞 語，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主 體性、主動性和自覺 性，可以提高自學(xué)能 力，培養(yǎng)學(xué)生愛寫字、 主動理解詞語的興趣， 教會學(xué)生正確的寫字 方法和理解詞語的方 法，為養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí) 習(xí)慣打下基礎(chǔ)。.自學(xué)課文生字詞，可以用筆在文中圈出來，然后用合適 的方法來解決生字詞。.檢查學(xué)習(xí)效果，相機指導(dǎo)。【出示課件4、5】“(1)翠色欲流：欲流，快要流出來。形容綠色濃潤得 像要流淌下來似的。新課教學(xué)()分鐘(2)渲染：國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂染畫 面，使它分出層次，以加強藝術(shù)

5、效果。比喻夸大地形容。(3)灑脫：(言談、舉止、風(fēng)格)自然，無拘無束。(4)迂回：回旋，環(huán)繞。(5) 一碧千里：千里，形容寬廣。形容十分廣闊的一片 綠色。(6)襟飄帶舞：衣襟和裙帶迎風(fēng)飄動。(7)鄂溫克：我國少數(shù)民族之一，分布在內(nèi)蒙古和黑龍 江省。(8)天涯：形容極遠(yuǎn)的地方。(9)勾勒：用線條畫出輪廓。三、再讀感知，理清結(jié)構(gòu).學(xué)生大聲朗讀課文，想想：作者是從哪些方面來介紹草此環(huán)節(jié)的設(shè)計是 教師幫助學(xué)生找到梳 理結(jié)構(gòu)的方法，幫助學(xué) 生從整體上把握課文 內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者組織材 料的方法。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計 是為了讓學(xué)生自主學(xué) 習(xí)探究，自己與文本對 話，并能夠與作者對 話，讓學(xué)生成為課堂真 正的主人，為以

6、后學(xué)習(xí) 課文、欣賞優(yōu)美的文章 打下基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)是為了 教學(xué)生抓住重點語句 理解文章和體會作者 情感而設(shè)計的，這是理 解文章的一個重要方 法。用圖片、聲音來刺 激學(xué)生感官，使學(xué)生更 直接地感受到草原的 風(fēng)光之美，有助于學(xué)生 深刻理解課文，留下深原的？是按照什么順序?qū)⒉牧仙杲悠饋淼?？哪些地方給你留下了深刻的印象？.學(xué)生以小組為單位交流讀后的收獲，教師巡視指導(dǎo)。.小組推薦一名同學(xué)匯報交流的結(jié)果，其他同學(xué)做補充。.教師總結(jié)。（板書：初見草原-迎客-待客-話別）四、細(xì)讀課文，品味美景.老舍先生筆下的草原到底是什么樣的呢？請同學(xué)們仔 細(xì)閱讀文章第一自然段，想想草原的景色到底美在哪里， 你是從哪些語句中感

7、受到的。畫出有關(guān)句子，并想一想這 些語句帶給你怎樣的感受。.學(xué)生作批注，自我品讀探究。.學(xué)生小組交流自學(xué)結(jié)果，教師適時引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句 交流自己的感受。.教師根據(jù)交流結(jié)果歸納：（先寫看到草原的景象，抓住 天空、空氣、小丘、平地、羊群這些景物按照從天空到地 面，按從上到下的順序來寫的。后寫產(chǎn)生的感想。）作者 又是怎樣抓住景物的特點，運用生動的語言來描繪草原的 美麗景色的？教師重點導(dǎo)讀并理解以下語句：“羊群一會兒上了小 丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白 色的大花?！保ㄟ@句話運用了怎樣的修辭手法？把什么比 作什么？體會比喻的生動形象。）“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立

8、四 望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩?！保ㄟ@句話寫的是草 原的美麗風(fēng)光給作者留下的深深感慨，字里行間流露出作 者對草原的感嘆和贊美。）（板書：風(fēng)光美） 五、圖片展示，欣賞美景【出示課件6】多媒體出示“草原風(fēng)景圖片，用草原歌 曲請到草原來或我和草原有個約定遼闊的草原 等配樂，學(xué)生用感官來感受草原的美景。刻印象六、課堂總結(jié)，布置背誦課堂小1.這T課，我們學(xué)習(xí)了生字詞，并跟隨老舍先生一道欣背誦優(yōu)美的段落，結(jié)及拓 展延伸( )賞了草原上的美麗風(fēng)景，我想大多數(shù)同學(xué)可能都有一種沖讓學(xué)生積累優(yōu)美的語動，就是想馬上到大草原去看一看，去呼吸清新的空氣，句，可以提高學(xué)生的語分鐘去仰望蔚藍(lán)的天空。讓我們把這一切記在腦

9、海中吧。2.請同學(xué)們課卜背誦課文第一自然段。文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對語 文的愛好。課堂作業(yè)新設(shè)計一、讀拼音，寫漢字?！澳沁_(dá)慕”大會上，賽馬的騎手們手執(zhí)馬 bi m (), 一字排開，個個身穿華麗衣shang (),扎著彩色腰帶，洋溢著青春的活力。一聲令下，只聽見馬t i ()聲響，一群人j in ()飄帶舞，如一道彩hmg () 一般從綠t ny ()上飛向遠(yuǎn)方。射箭、摔2()等比賽也吸引著眾多牧民，許多漂亮的蒙古族姑娘也r en( )不住要來看一看。羞s6 ()的面龐，婀娜的身姿，悅耳的笑聲，為賽場平添一道靚麗 的風(fēng)景。二、給下面畫線的字選擇正確的意思，填在相應(yīng)的括號里。疾：疾病 痛苦 痛恨急速猛

10、烈群馬疾馳() 疾惡如仇() 積勞成沃( ) 疾苦()三、寫出下列詞語的近義詞。寂靜()羞澀()拘束()灑脫()回味()四、結(jié)合課文內(nèi)容，選擇正確答案。1.”這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩?！边@句話中“這種境界”指的是（）A.草原天空明朗，空氣清鮮，一碧千里，翠色欲流的那種如詩如畫的情境。B.在天底下，一碧千里，而并不茫茫。C.四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。D.羊群像白色的大花，小丘像中國畫。2.“在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。 對這個句子的理解，正確的是（）A.作者看出了駿馬和大牛的心思。B.這是作者

11、根據(jù)當(dāng)時的情景想象到的。C.駿馬和大牛確實在回味草原的樂趣?！敬鸢浮恳?、鞭裳蹄襟虹毯跤忍澀二、三、安靜害羞拘謹(jǐn)瀟灑體會四、1.A 2.B第二課時教學(xué) 目標(biāo).探究學(xué)習(xí)課文，抓住重點詞語理解課文內(nèi)容。.在理解課文內(nèi)容的同時，增強熱愛草原和草原人民的感情。教具 準(zhǔn)備課件教學(xué)設(shè)計設(shè)計意圖導(dǎo)入（）分 鐘一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課.檢查，指名學(xué)生背誦課文第一自然段。.談話導(dǎo)入新課：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一自然 段，領(lǐng)略了大草原的美麗風(fēng)光。這節(jié)課，我們將繼續(xù) 跟隨老舍先生走進(jìn)蒙古族人民的蒙古包，去感下 蒙古族人民的熱情與友好。檢查背誦環(huán)節(jié)的設(shè) 計，既是為了與上節(jié)課 做好銜接，又是讓學(xué)生 重溫大草原的美麗景 色

12、，激發(fā)情感，為學(xué)習(xí) 新課做好準(zhǔn)備。新課教學(xué)( )分鐘二、“初入草原”，感受“灑脫”【出示課件8】“汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的 地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是 草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走 都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什 么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥?！敝该x，說說你從這句話中讀懂了什么？有什么不懂 的問題？重點理解“灑脫”：(1) “灑脫”這個詞結(jié)合上下文來看可換成什么詞？(自由、無拘無束)(2)從哪些語句看出“草原上行車十分灑脫” ？(只 要方向不錯，怎么走都可以。)(3)教師描述，學(xué)生感受：“灑脫”就是沒有紅燈 綠燈的障礙，沒有行人車

13、輛的擁堵，卻有一路翠色欲 流，盡收眼底，卻有那忽飛忽落的小鳥相伴，這是令 多少人向往的呀！(4)指導(dǎo)朗讀，表現(xiàn)“灑脫”：看誰能讀出這種灑 脫的感覺，大家來比一比，賽一賽。三、深讀感悟，體會熱情.導(dǎo)入：草原的美景，令人陶醉；行車的灑脫，令人 往往；而草原的民族風(fēng)情，更是令人難忘。讓我們跟 老舍先生一道，走近蒙古包，去會會蒙古族同胞。.自由讀課文2-5自然段，思考：如果要用一個詞概 括草原人民的特點，你想用什么？(熱情好客).草原人民的熱情好客從哪些方面可以看出？學(xué)生回答，教師指導(dǎo)糾正。.請同學(xué)們試試看，在這些詞語的前面加上一些用“情”字組成的詞，是不是會讓人更深切地感受到草原人民那滾燙的心呢？(

14、板書：人情美)【出示課件9】抓住重點詞語“灑脫”來理解課文這 一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生了解 在草原上開車的情形， 并引導(dǎo)學(xué)生從這一角 度來了解草原的特點。此環(huán)節(jié)是用詞語 來概括文段內(nèi)容，這一 設(shè)計是考查學(xué)生的概 括能力也就是從整體 上把握文章的能力。迎接、相見、款待、聯(lián)歡、話別(1)現(xiàn)在請同學(xué)們認(rèn)真讀讀課文，讀完后，與小組 的同學(xué)一起想想，把這些詞語加在哪個詞的前面最合 適。(2)學(xué)生自由發(fā)言填詞，教師點撥指導(dǎo)。在課件上 完成填空，依次填上：熱情 激情盛情盡情深情(3)交流小結(jié)：熱情迎接激情相見盛情款待盡情聯(lián)歡深情話別 (板書：熱情迎接 盛情款待 深情話別).我們按照老舍先生訪問草原的順序，來一步一步地

15、 感受草原人的深情？(1)熱情迎接：你從哪些語句感受到這份熱情？“像被一陣風(fēng)吹來似的”一一來得真快，表現(xiàn)了草原 人民迎接遠(yuǎn)方的客人的急切心情?！跋褚粭l彩虹向我們飛過來”，為什么用“彩虹”來 比喻？一一不僅是因為穿著各色的衣服， 更重要的還 是比喻一種熱情?！傲⒖虛苻D(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著”想象當(dāng)時車 和馬相遇的情景，如果你在場，會有什么感受？草原人民撲面而來的熱情令人感動，你能否讀出草 原人民的熱情？有感情地朗讀這段話。(2)激情相見：你能否想象當(dāng)時的相見是怎樣的情形學(xué)生即興表演，教師隨機采訪：剛才你們說了些什么？你聽得懂蒙古族語嗎？如果你聽不懂，你認(rèn)為他們在說什 么？有感情地朗讀，讀出激動、興

16、奮之情。(3)盛情款待：主人們拿出些什么款待遠(yuǎn)方的來客？除了吃的、喝的，還不忘以歌助興，賓主無拘無束， 其樂融融。設(shè)計填空這一環(huán) 節(jié)，可以培養(yǎng)學(xué)生的概 括能力和準(zhǔn)確運用詞 語的能力。讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)， 逐步感受草原人民的 熱情，培養(yǎng)學(xué)生合作探 究能力和對優(yōu)秀文本 的欣賞能力。依次學(xué)習(xí)“迎接、 相見、款待、聯(lián)歡、話 別”各個環(huán)節(jié)，可以感 受作者的語言特點，學(xué) 習(xí)文章的寫作方法。每學(xué)完一個環(huán)節(jié) 后，讓學(xué)生帶著感情讀 一讀本段課文，既可以有感情地朗讀。(4)盡情聯(lián)歡：聯(lián)歡的項目有什么呢？說明：這些都是蒙古人最喜愛的傳統(tǒng)項目，是能騎 善射、能歌善舞的蒙古人力與美的展示。(5)深情話別：出示課件：【出示課

17、件10】“背景為夕陽西卜的草 原，難舍難分的離別音樂(蒙語演唱的蒙古人)” 響起。教師導(dǎo)引：夕陽西下，賓主雙方站在蒙占包外，望 看那一望無際的草原，就要分別了。耳邊，悠揚的馬 頭琴聲、質(zhì)樸高亢的蒙古民歌還在回響；嘴里，噴香 的奶茶、鮮美的羊肉，回味無窮；腦海中，那雄健有 力、明快強烈的蒙古舞蹈依然歷歷在目。手握著手， 那樣熱乎乎地握著，握住不敢那可亶是依依 不舍，難舍難分(引導(dǎo)學(xué)生說出表示舍不得離別的成 語)。這正是【出示課件11】“蒙漢情深何忍別，天 涯碧草話斜陽！”太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。這句話表達(dá)了怎么的感 情？(這句話表達(dá)了蒙古族人民和漢族人民的深厚情 誼和依依惜別的感情。)讓我們帶

18、著依依惜別之情集體朗讀這句話。加深對課文的理解，又 可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀 能力，相互促進(jìn)，相得o課堂小結(jié) 及拓展延 伸( )分鐘四、課堂總結(jié)，布置作業(yè).課文具體皆了作者見到的草原美景和蒙古族人 民熱情好客、遠(yuǎn)道迎客、盛情款待客人的情景。草原 的風(fēng)光美和蒙古族人民迎客待客的人情美都給我們留 卜了深刻印象。草原上的美麗風(fēng)光讓我們深深陶醉， 草原人民的熱情好客更使我們深受感動。民族團(tuán)結(jié)互 助是大家共同的心愿。同學(xué)們，讓我們?yōu)橹腥A民族團(tuán) 結(jié)大業(yè)貝獻(xiàn)自己的一份力里吧。.作業(yè)課堂總結(jié)使學(xué)生 又一遍回顧了課文中 描寫的美景和草原人 民的熱情，明確了中 心，升華了感情。抄寫和背誦兩道 作業(yè)題的布置是為了 讓學(xué)生

19、勤于積累，提高（1）抄寫課文中優(yōu)美的句子。（2）背誦課文第一自然段。語文素養(yǎng)。板書 內(nèi)容r風(fēng)光美（初見草原）草原V熱情迎接（迎客）人情美4盛情款待（待客） 深情話別（話別）課堂作業(yè)新設(shè)計一、在括號里填上合適的詞語空氣（）歌聲（）天空（）草原（）駿馬（）線條（）二、閱讀草原片段，回答問題。這次，我看到了草原。那里的大比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗， 使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小 丘，平地是綠的，小丘也是（）。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用（），不用（）

20、那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛有時候都靜立不動，好像在回味草原的（）。.根據(jù)課文內(nèi)容，將短文補充完整。.作者在片段中概括了草原的特點是.簡要說說文中寫了哪些景物，表達(dá)了作者什么樣的心情？.寫出下列詞語的近義詞。驚嘆（）柔美（）奇麗（）.讀讀短文中畫線的句子，“無邊的綠毯”指的是 , “白色的大花”指的 是 “中國畫”指的是 這樣寫讓人感覺到 三、填空。草原是著名作家 寫的一篇散文，通過具體的記敘與描寫，表現(xiàn)了草原秀美的 和蒙古族人民的 。最后，作者以 ”的詩句，表達(dá)了自己熱愛草原、贊美草原人

21、民的真 摯情感?！敬鸢浮恳?、清新噴亮湛藍(lán)遼闊奔馳柔和二、1.綠的 綠色渲染 墨線勾勒的中國畫 無限樂趣.空氣清新、天空明朗、一碧千里.大、空氣、小丘、平地、羊群。愉悅。.感嘆優(yōu)美瑰麗.草地羊群小丘草原風(fēng)光的美麗無比三、老舍 自然風(fēng)光 熱情好客 蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽教學(xué)反思反思整個教學(xué)過程，我自己認(rèn)為成功之處有以下兩個方面： 一、借助媒體，進(jìn)入美的意境利用多媒體教學(xué)手段，化理性為感性，化靜止抽象為生動形象、富有表現(xiàn)力的特 殊功能，可下子把“草原風(fēng)情”一一草原上的精華景點場面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂美中， 激發(fā)了學(xué)生 的學(xué)習(xí)興

22、趣。二、尊重學(xué)生的個性化理解，關(guān)注學(xué)生獨特的感悟與體會本節(jié)課的教學(xué)中，我堅持鼓勵學(xué)生對文本進(jìn)行個性化、開放性閱讀理解，而不是 想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識以及對文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計之中。比如在草原人民迎接遠(yuǎn)客部分，我問學(xué)生：為什么把前來迎接的草原人民比作彩虹， 學(xué)生的回答就多種多樣， 只要是合理的我都予以了肯定，并鼓勵學(xué)生大膽想象，踴躍發(fā)言。接下來的問題是：蒙古 族人民見到原來的客人，為什么不下馬交談，而是立刻撥轉(zhuǎn)馬頭？學(xué)生們同樣給出了五花 八門的答案，我與學(xué)生共同評價，教學(xué)生設(shè)身處地地去想象，這樣就充分調(diào)動了學(xué)生的求 異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語言表達(dá)也更切合內(nèi)心實際了。但教

23、學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，在本課時的教學(xué)中，我認(rèn)為還有不足的地方。存在的不足主 要存在于以下兩個方面：.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性沒有發(fā)揮好。 老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠， 使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。.面對學(xué)生出色的表現(xiàn)，我不能及時地找出更為合適的評價用語，有時候，明明知道 學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進(jìn)行評價。那些用慣了的“你真棒” “好極 了”等，在我看來一遍足以，如果反復(fù)使用則會變的枯燥無味，失去了表揚的意義。在今后的教學(xué)中，我要從指導(dǎo)者的角度出發(fā)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。認(rèn)真學(xué) 習(xí)課堂評價語言，爭取恰如其分，及時到位地評價學(xué)生。備課素材【教材分

24、析】這篇散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那歡迎遠(yuǎn)客、盛 款款待、深情話別的動人情景，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的 所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán) 結(jié)。本文層次井然，作者按照事情的發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色，再描寫草原迎 客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié) 束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運用比喻和 擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交 融，無論是描寫自然風(fēng)光還是

25、主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。【作者介紹】舒慶春（ 1899年2月3日 1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人, 本名舒慶春，生于北京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中 國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。著有長篇小說小坡的生日貓城記牛天 賜傳駱駝祥子等，短篇小說趕集等。老舍的文學(xué)語言通俗簡易，樸實無華，幽默 詼諧，具有較強的北京韻味。1966年8月24日，中國作家老舍因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自 盡。1978年初，老舍得到平反，恢復(fù)了 “人民藝術(shù)家”的稱號。【與文章相關(guān)的資料介紹】奶茶：奶茶原為中國北方游牧民族的

26、日常飲品，至今最少已有千年歷史。自元朝起傳遍世界各 地，目前在中國、印度、阿拉伯、英國、馬來西亞、新加坡等地區(qū)都有不同種類奶茶流行。中國境內(nèi)的的維吾爾族、烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、藏族和蒙古族等均有制 作奶茶的習(xí)慣。新疆奶茶的原料是茶和牛奶或羊奶。烏孜別克族燒奶茶一般用銅壺或鋁鍋， 先將茶水煮沸，然后加入牛奶燒煮，攪勻，待茶乳完全交融后，再加適量的食鹽即成。飲時把奶茶盛入碗中，稍加酥油或羊油、胡椒即可。藏族、蒙古族的奶茶以磚茶、羊奶或牛奶、和以酥油煮成，加鹽調(diào)理使味道偏咸。南方 的港式奶茶又稱為“絲襪奶茶，當(dāng)?shù)仫嬘媚滩璧牧?xí)慣起源于英國的下午茶， 但制法有所不同， 以紅茶混和濃鮮奶加糖制

27、成，用乳量及糖份較多，冷熱飲均可。奶茶，是藏族、蒙古族牧民日常生活中不可缺少的飲料。奶茶所用的茶葉是青磚茶。磚茶含有豐富的維生素C、單寧、蛋白質(zhì)、酸、芳香油等人體必須的營養(yǎng)成分。奶茶包括時下最流行的港式奶茶/絲襪奶茶/鴛鴦奶茶、果汁、雪泡、冰紅茶/綠茶、泡沫紅茶、綠茶、調(diào)味茶飲、酷樂凍、芋頭媽媽、優(yōu)格 八大系列200個品種。奶茶的一般做法先將茶搗碎，放入白水鍋中煮。茶水燒開之后，煮到 茶水較濃時，用漏勺撈去茶葉之后，再繼續(xù)燒片刻，并邊煮邊用勺攪拌茶水，待其有所濃縮 之后，再加入適量鮮牛奶或奶粉，用勺攪拌至茶乳交融，再次開鍋即成為馥郁芬芳的奶茶了。奶豆腐：又叫奶干，蒙古語稱“胡乳達(dá)”，是蒙古族牧

28、民家中常見的奶食品。用牛奶、 羊奶、馬奶等經(jīng)凝固、發(fā)酵而成的食物。形狀類似普通豆腐，但不是豆腐。因像豆腐而得名。 味道有的微酸，有的微甜，乳香濃郁，牧民很愛吃，常泡在奶茶中食用，或出遠(yuǎn)門當(dāng)干糧， 既解渴又充饑。還可以做成拔絲奶豆腐，是宴席上的一道風(fēng)味名菜。手抓羊肉：手抓羊肉是我國西北蒙、藏、回、維等民族喜愛的傳統(tǒng)食物，相傳有近千年 的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃（切片后上籠蒸熱蘸三合油）、冷吃（切片 后直接蘸精鹽）、煎吃（用平底鍋煎熱，邊煎邊吃）。特點是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。鄂溫克：鄂溫克族是東北亞地區(qū)的一個民族， 主要居住于俄羅斯西伯利亞以及中國內(nèi)蒙古 和黑龍江兩省區(qū)

29、，蒙古國也有少量分布。在俄國被稱為埃文基人。鄂溫克是鄂溫克族的民族 自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。鄂溫克民族的語言文化具有獨特性，屬阿爾泰語系，在日常生活中，鄂溫克人多數(shù)使用 本民族語言，沒有本民族的文字。鄂溫克人是從游牧發(fā)展到定居的，從事畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的人群。他們的傳統(tǒng)文化具有極 大的豐富性，最為突出的是服飾文化和飲食文化。蒙古包：蒙古族牧民居住的一種房子，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包包內(nèi)寬敞舒適，是用特制的木架做圍欄支撐，用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后 用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部有支架并蓋有篷布，以呈天幕狀。其圓形尖頂開 有天窗，上面蓋著四方塊的羊毛氈，可通風(fēng)、采光，

30、既便于搭建，又便于拆卸移動，適于輪 牧走場居住。蒙古包獨特的制作技藝，體現(xiàn)了蒙古族的審美觀與高超的技能。蒙古包有著不可替代的 觀賞價值，同時具有實用價值、藝術(shù)價值、經(jīng)濟(jì)價值。陳巴爾虎旗：隸屬內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市，位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市西北部， 地處呼倫貝爾大草原腹地，東部和東北部分別與牙克石市、額爾古納市接壤，東南與海拉爾區(qū)毗鄰，南邊接著鄂溫克族自治旗，西與新巴爾虎左旗交接，西北與俄羅斯隔額爾古納河相 望，中俄邊境線總長193.9公里（系水界）。【與課文相關(guān)的其他資料】歌曲1.美麗的草原我的家作曲：阿拉騰奧勒作詞：火華美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花彩蝶紛飛百鳥兒唱，一彎碧水映晚霞駿

31、馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒啊啊哈嚙咿牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯美麗的草原我的家，水清草美我愛它草原就像綠色的海，氈包就像白蓮花牧民描繪幸福景，春光萬里美如畫啊啊哈嚙咿牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯歌曲2.天堂填詞：騰格爾譜曲：騰格爾藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水。哎耶，綠綠的草原，這是我的家。哎耶，奔馳的駿馬，潔白的羊群，哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛你，我的家，我的家，我的天堂。老舍的文章內(nèi)蒙風(fēng)光（節(jié)選）1961年夏天，我們一一作家、畫家、音樂家、舞蹈家、歌唱家等共二十來人，應(yīng)內(nèi)蒙古 自治區(qū)烏蘭夫同志的邀請，由中央文化

32、部、民族事務(wù)委員會和中國文聯(lián)進(jìn)行組織，到內(nèi)蒙古 東部和西部參觀訪問了八個星期。陪同我們的是內(nèi)蒙古文化局的布赫同志。他給我們安排了 很好的參觀程序，使我們在不甚長的時間內(nèi)看到林區(qū)、牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、漁場、風(fēng)景區(qū)和工業(yè)基 地；也看到了一些古跡、學(xué)校和展覽館；并且參加了各處的文藝活動，交流經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)。 到處，我們都受到領(lǐng)導(dǎo)同志們和各族人民的歡迎與幫助，十分感激！以上作為小引。下面我愿分段介紹一些內(nèi)蒙風(fēng)光。漁場這些漁場既不在東海，也不在太湖，而是在祖國的最北邊，離滿洲里不遠(yuǎn)。我說的是達(dá) 賽湖。若是有人不信在邊疆的最北邊還能夠打魚，就請他自己去看看。到了那里，他就會認(rèn) 識到祖國有多么遼闊，而內(nèi)蒙古也并不僅

33、有風(fēng)沙和駱駝，像前人所說的那樣。內(nèi)蒙古不是什 么塞外，而是資源豐富的寶地，建設(shè)祖國必不可少的寶地！據(jù)說：這里的水有多么深，魚有多么厚。我們吃到湖中的魚，非常肥美。水好，所以魚 肥。有三條河流入湖中，而三條河都經(jīng)過草原，所以湖水一碧千頃一一草原青未了，又到綠 波前。湖上飛翔著許多白鷗。在碧岸、翠湖、青天，白鷗之間游蕩著漁船，何等迷人的美景!我們?nèi)ビ魏?。開船的是一位廣東青年，長得十分英俊，肩闊腰圓，一身都是力氣。他熱 愛這座湖，不怕冬天的嚴(yán)寒，不管什么天南地北，興高采烈地在這里工作。他喜愛文學(xué)，讀 過不少的文學(xué)名著。他不因喜愛文學(xué)而藏在溫暖的圖書館里，他要碰碰北國冬季的堅冰，打 出魚來，支援各地。

34、是的，內(nèi)蒙古盡管有無窮的寶藏，若是沒有人肯動手采取，便連魚也會 死在水里?？上В彝诉@位好青年的姓名。我相信他會原諒我，他不會是因求名求利而來 到這里的。風(fēng)景區(qū)札蘭屯真無愧是塞上的一顆珍珠。多么幽美呀！它不象蘇杭那么明媚，也沒有天山萬古 積雪的氣勢，可是它獨具風(fēng)格，幽美得迷人。它幾乎沒有什么人工的雕飾，只是純系自然的 那么一些山川草木。誰也指不出哪里是一 “景”，可是誰也不能否認(rèn)它處處美麗。它沒有什 么石碑，刻著什么什么煙樹，或什么什么奇觀。它只是那么純樸的，大方的，靜靜的，等待 著游人。沒有游人呢，也沒大關(guān)系。它并不有意地裝飾起來，向游人索要詩詞。它自己便充 滿了最純樸的詩情詞韻。四面都有

35、小山，既無奇峰，也沒有古寺，只是那么靜靜地在青天下繡成一個翠環(huán)。環(huán)中 間有一條河，河岸上這里多些，那里少些，隨便地長著綠柳白楊。幾頭黃牛，一小群白羊， 在有陽光的地方低著頭吃草，并看不見牧童。也許有，恐怕是藏在柳蔭下釣魚呢。河岸是綠 的。高坡也是綠的。綠色一直接上了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山。這種綠色使人在夢里也忘不了，好象細(xì)致 地染在心靈里。綠草中有多少花呀。石竹，桔梗，還有許多說不上名兒的，都那么毫不矜持地開著各色 的花，吐著各種香味，招來無數(shù)的風(fēng)蝶，閑散而又忙碌地飛來飛去。既不必找小亭，也不必找石做，就隨便坐在綠地上吧。風(fēng)兒多么清涼，日光可又那么和暖，使人在涼暖之間，想閉 上眼睡去，所謂“陶醉”，也許就

36、是這樣吧？夕陽在山，該回去了。路上到處還是那么綠，還有那么多的草木，可是總看不厭。這里 有一片養(yǎng)麥，開著密密的白花；那里有一片高粱，在微風(fēng)里搖動著紅穗。也必須立定看一看， 平常的東西放在這里仿佛就與眾不同。正是因為有些養(yǎng)麥與高粱，我們才越覺得全部風(fēng)景的 自自然然，幽美而親切?？?，那間小屋上的金黃的大瓜喲！也得看好大半天，仿佛向來也沒 有看見過！是不是因為札蘭屯在內(nèi)蒙古，所以才把五分美說成十分呢？ 一點也不是！我們不便拿它 和蘇杭或桂林山水作比較，但是假若非比一比不可的話，最公平的說法便是各有千秋?！疤?蒼蒼，野茫?！痹谶@里就越發(fā)顯得不恰當(dāng)了。我并非在這里單純地宣傳美景，我是要指出， 并希望矯正

37、以往對內(nèi)蒙古的那種不正確的看法。知道了一點實際情況，象札蘭屯的美麗，或 者就不至于再一聽到“口外” “關(guān)外”等名詞，便想起八月飛雪，萬里流沙，望而生畏了。載一九六一年十月十三日人民日報課后作業(yè)基礎(chǔ)積累大鞏固、熟讀課文，用畫出文中加點字的正確讀音.那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲.（xumxu m）染，不用墨線勾網(wǎng)（l e l 3）的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂（yU y ）回的明如玻璃的帶子河!.牛羊多起來，也看到了馬群，隱.（yin w也）隱有鞭子的輕響。.馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟.（j in j in）飄帶舞，像一條彩虹向 我們飛過