1、最大的麥穗教學(xué)反思最大的麥穗教學(xué)反思在教學(xué)中，努力引導(dǎo)學(xué)生投入課文情境，體會(huì)人物的心理活動(dòng)，比如：弟子們兩手空空的心情怎樣？弟子們此刻會(huì)想些什么？說(shuō)些什么？讓孩子們自主深入地探討問(wèn)題， 解決問(wèn)題的念頭。我想，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能從別人的失敗中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟要領(lǐng)何嘗這也是一種收獲。此時(shí)，學(xué)生對(duì)于蘇格拉底的感悟，對(duì)于人生一如“走麥地”的感慨，對(duì)于時(shí)間、機(jī)遇的重新認(rèn)識(shí)，都讓他們有一吐為快的感覺(jué)。教學(xué)后，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)學(xué)了這篇課文的收獲。學(xué)生隨著我的思路說(shuō)著弟子們的可笑與愚笨， 談著機(jī)遇的可貴與易逝，背著現(xiàn)成的名言。但能真正聯(lián)系實(shí)際談出體會(huì)的卻比較少，沒(méi)能真正做到面向全體學(xué)生。最大的麥穗教學(xué)反思最大

2、的麥穗是蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文，本單元的主題是“感悟人生”。 天游峰的掃路人告訴我們豁達(dá)的人生， 山谷中的謎底告訴我們智慧人生，而最大的麥穗 則告訴我們智慧人生。 最大的麥穗 是一篇借事說(shuō)理的散文，敘述了古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個(gè)最大的麥穗，弟子們挑挑揀揀，結(jié)果兩手空空的故事，揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇，而不能東張西望，錯(cuò)失良機(jī)的道理。反思本課的教學(xué)，我認(rèn)為有以下亮點(diǎn)：一、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)教學(xué)本課時(shí)為了突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到必須善于抓住眼前機(jī)遇，不能東張西望，錯(cuò)失良機(jī)的道理，我讓學(xué)生自主充分地讀，讓他們?cè)谧x中畫(huà)出描寫(xiě)弟子們摘麥穗時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、心理

3、的語(yǔ)句，并體會(huì)說(shuō)說(shuō)感想。這一環(huán)節(jié)我認(rèn)為設(shè)計(jì)的很好，通過(guò)讀課文、畫(huà)句子，同學(xué)們感悟到了很多?！暗茏觽兟耦^向前走?？纯催@一株，搖了搖頭；看看那一株，又搖了搖頭?！斌w會(huì)到了弟子們的猶豫不決，正是在他們猶豫之時(shí)，失去了許多機(jī)會(huì)?！八麄兛傉J(rèn)為最大的那一穗還在前面呢。雖然，弟子們也試著摘了幾穗，但并不滿(mǎn)意，便隨手扔掉了。”體會(huì)到弟子們的不滿(mǎn)足，很隨便的放棄，不知不覺(jué)中一再錯(cuò)失良機(jī)。二、融入角色深理解文中寫(xiě)道： “無(wú)數(shù)株小麥搖晃著腦袋， 似乎再為他們惋惜。 ”教學(xué)時(shí)我讓學(xué)生當(dāng)小麥， 想想當(dāng)時(shí)會(huì)對(duì)弟子們說(shuō)些什么。 這些“麥穗”紛紛動(dòng)腦， 七嘴八舌說(shuō)開(kāi)了， 都在勸誡弟子們不該錯(cuò)失良機(jī)，不該猶豫不決，痛惜、遺憾之

4、情溢于言表。緊接著我又讓學(xué)生們當(dāng)?shù)茏樱凹偃缒闶翘K格拉底的弟子，讓你再一次按同樣的要求去摘麥穗，你會(huì)怎么做？”同學(xué)們經(jīng)過(guò)對(duì)課文的理解，都懂得了把眼前的一穗拿在手中的重要。三、聯(lián)系實(shí)際談感悟?qū)τ谖闹凶詈笠欢谓沂镜牡览?，特別是最后一句話(huà)的理解，又是一個(gè)難點(diǎn)，僅僅靠死記硬背，學(xué)生并不能真正理解，于是我在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系結(jié)合身邊的實(shí)際事例，來(lái)談感悟，加深理解。同學(xué)們能聯(lián)想到身邊大學(xué)生找工作不停跳槽，卻一事無(wú)成; 身 邊的同學(xué)做事沒(méi)有穩(wěn)扎穩(wěn)打，結(jié)果錯(cuò)失良機(jī)大家暢所欲言， 熱烈討論交流，進(jìn)一步理解了做事不能好高鷲遠(yuǎn)，追求遠(yuǎn)大理想 應(yīng)腳踏實(shí)地，擁有當(dāng)下，才擁有未來(lái)。四、搜集資料重積累語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)積累，

5、學(xué)了這課，我們?yōu)槭澜缂?jí)的哲學(xué)大 師蘇格拉底，用麥地模擬人生的道路，用麥穗模擬人生中遇到的 大大小小的機(jī)遇來(lái)深入淺出教導(dǎo)弟子的教育藝術(shù)所折服，同時(shí)又 被蘇格拉底帶給我們的引人深思的人生哲理所打動(dòng)。于是我借機(jī) 讓學(xué)生查資料，更好的了解蘇格拉底。并讓他們搜集積累有關(guān)“機(jī) 遇”的名人名言，豐富了學(xué)生的課外知識(shí)和積累。通過(guò)教學(xué)本課，我從蘇格拉底身上也學(xué)到了很多，教育學(xué)生 應(yīng)該是潛移默化的，平時(shí)的一點(diǎn)一滴也很重要。對(duì)于課堂的靈活 調(diào)控，以及運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言等許多細(xì)節(jié)方面，我自己做的還很不到 位，有待于今后更好的學(xué)習(xí)提高。最大的麥穗教學(xué)反思上完最大的麥穗，我并沒(méi)有從那片金燦燦的麥地里緩過(guò)神 來(lái)，相反卻再一次地深

6、陷其中，愈發(fā)地困惑了。在蘇教版的第十 一冊(cè)教材中，類(lèi)似的蘊(yùn)涵哲理的課文有三篇，分別是山谷中的 謎底哲學(xué)家的最后一課和最大的麥穗。而其中情節(jié)性最 簡(jiǎn)，思想性最強(qiáng)的又恰恰是最大的麥穗一文。我是一個(gè)性情 中人，自感擅長(zhǎng)于教授情感類(lèi)課文，但是考慮到班級(jí)實(shí)情，思前 想后還是選擇了我最不會(huì)教的哲理性文章，難免會(huì)“精講細(xì)剖” 違反現(xiàn)在的教育理念。所以?huà)行淖詥?wèn)成功者有二：在本文的教學(xué) 中情景演繹，觸發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性和運(yùn)用智慧碰撞，激發(fā)了學(xué)生的獨(dú)特性；失敗者有三，分別是：朗讀體會(huì)一筆帶過(guò)，未能走出 課文，和缺乏應(yīng)有的教學(xué)機(jī)智。成功處一：情景演繹，觸發(fā)主動(dòng)性。課堂是一種情感的課堂，意味著師生情感同時(shí)運(yùn)動(dòng)，相互碰撞

7、： 意味著它是促使學(xué)習(xí)者以最佳心境投入到學(xué)習(xí)中的有效保證。故而在引入課文時(shí)我設(shè)計(jì)了三處情景演繹。第一次：出示“黃燦燦的麥田流光溢彩，粒粒飽滿(mǎn)的麥穗沉甸甸的墜在稈上”的圖景，讓學(xué)生一下子就進(jìn)入了特定的場(chǎng)景之中，并設(shè)身處地地思考：如果我也是蘇格拉底的學(xué)生，我會(huì)怎么辦呢？在此思慮的牽引下，進(jìn)而萌發(fā)自主深入地探討問(wèn)題，解決問(wèn)題的念頭。第二次：在學(xué)生為弟子們錯(cuò)失良機(jī)而惋惜的一刻，讓其進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換：“如果你是其中的一株小麥，會(huì)對(duì)他們說(shuō)什么呢？”學(xué)生站在被錯(cuò)失的“麥穗”的立場(chǎng)，自然而然地抒發(fā)了自己的感想。有的學(xué)生說(shuō)：“唉，何必猶豫不決呢，我雖然不是最大的，但是至少我是你現(xiàn)在值得擁有的呀！”有的學(xué)生說(shuō)：“快回

8、來(lái)！快回來(lái)！我就是你要找的最大的麥穗呀！”著急，痛惜之情溢于言表，同時(shí)也為接下來(lái)的教學(xué)體會(huì)奠定了感情基礎(chǔ)。第三次： 在學(xué)生理解了不可錯(cuò)失良機(jī)， 要善于把握的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生真正的走進(jìn)麥地，當(dāng)一回現(xiàn)代的“求悟者”?“如果你也是蘇格拉底的弟子，讓你再一次以同樣的要求去摘麥穗，你會(huì)怎么辦呢？”在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能從別人的失敗中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟要領(lǐng)何嘗不是一種收獲呢？學(xué)生的情感、領(lǐng)會(huì)在此時(shí)已經(jīng)有了一個(gè)“井噴”的欲望， 他們對(duì)于蘇格拉底的感悟， 對(duì)于人生一如“走 麥地”的感慨，對(duì)于時(shí)間、機(jī)遇的重新認(rèn)識(shí)，都讓他們有一吐為 快的感覺(jué)。有的學(xué)生認(rèn)為可以邊走邊比較，不可“埋頭苦干”不 問(wèn)世事；有的學(xué)生則認(rèn)為機(jī)遇雖然難

9、得，最大更是難求，但是完 全可以通過(guò)自己的努力，精心培育，讓自己手中的那個(gè)“麥穗” 變成“最大”的；更有同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了蘇格拉底的這種智者的教 育的精髓！“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，對(duì)擊始發(fā)靈光?！?課堂上真正意義上的情感撞擊，情景演繹，將帶給師生親身體驗(yàn) 的愉悅，帶給師生曼妙豐盈的心路歷程。成功處二：智慧碰撞，激發(fā)獨(dú)特性。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受， 有著不同于他人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式。也就是說(shuō)，學(xué) 生有著獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)特個(gè)性 的體現(xiàn)。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候， 留有多處聆聽(tīng)學(xué)生思想, 允許磋商的地方。其一，多媒體顯示蘇格

10、拉底的話(huà)，在請(qǐng)多位學(xué)生用自己的理 解，或和藹，或嚴(yán)肅地朗讀的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生先談一談自己聽(tīng)了 摘麥穗要求后有什么想法。有的學(xué)生不假思索地認(rèn)為簡(jiǎn)單，而有 的學(xué)生則抱怨太難。實(shí)則在這一環(huán)節(jié)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與獨(dú)特的內(nèi) 心世界、精神世界和內(nèi)在感受已經(jīng)袒露在教師的面前。而后提出 問(wèn)題“弟子們摘到最大的麥穗了嗎？為什么呀？ ”學(xué)生帶著自己 的疑問(wèn)與困惑，用心地自學(xué)課文，或朗讀，或圈摘，或討論相關(guān) 章節(jié)，在明白弟子們沒(méi)有成功的同時(shí)，不免對(duì)自己剛才的想法捏 了一把汗。其二，在理解蘇格拉底的一番深入淺出的話(huà)時(shí)，教師的牽引 基本放手，用學(xué)生自己聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際的方法各抒己見(jiàn)，在 彼此的探討與思辯中得到自己的所得。

11、在學(xué)生不同于他人的觀察、 思考的情況下稍加引導(dǎo)即可。比如允許學(xué)生認(rèn)為弟子們的做法也 是“老實(shí)、謹(jǐn)慎”的體現(xiàn)，允許學(xué)生對(duì)蘇格拉底在麥地里教學(xué)， 卻沒(méi)有考慮要愛(ài)護(hù)莊稼，或者會(huì)遭到農(nóng)民阻攔的質(zhì)疑。但是對(duì)于 特殊情況也要及時(shí)的予以正確的引導(dǎo)。比如有學(xué)生認(rèn)為可以坐享 其成，等其他人采摘完畢討一穗，甚至搶一穗即可，對(duì)于有此種 思想的學(xué)生就要告之“必須是親手經(jīng)過(guò)自己的勞動(dòng)得來(lái)的才是真正的麥穗！ ”這比“最大的”更可貴！其三，個(gè)體體驗(yàn)反饋的獨(dú)特性。在學(xué)習(xí)完本文之后，學(xué)生的 收獲應(yīng)該是多元的，有的從課文本身認(rèn)識(shí)了一個(gè)智者，學(xué)到了一 個(gè)道理；有的則從蘇格拉底的的教學(xué)方式上得到啟示，明白了 “無(wú)處不教育”的道理；更

12、有的從本文的理解聯(lián)系了自己的生活實(shí)際， 聯(lián)想到以后的選擇學(xué)校，求聘單位等等的處事之道所以激發(fā)學(xué)生的獨(dú)特性。引發(fā)雙向的溝通、彼此的給予和共同的擁有。意味著教師有 更多的喚醒，而不是灌輸；更多的引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制；更多的平 等給予，而不是居高臨下的施舍。失敗處一：朗讀體會(huì)一筆帶過(guò)。在學(xué)生回答“蘇格拉底的要求高嗎？ ”的時(shí)候，原定打算讓 學(xué)生在朗讀體會(huì)的基礎(chǔ)上，從字里行間找尋答案，比如從“大熟”、“滿(mǎn)是”、“到初都是”等詞中去理解“麥穗多” “難以取舍” 為下一步理解弟子的“猶豫”奠定一個(gè)伏筆。沒(méi)想到學(xué)生滔滔不 絕地談起了自己的想法，又句句入理，于是我急于求成，一時(shí)就 將此處的朗讀體會(huì)忽略了。沒(méi)能讓學(xué)

13、生細(xì)細(xì)感悟，顯出教學(xué)處理 上的粗糙與隨意性。同時(shí)也讓我對(duì)自己的教學(xué)組織提出了質(zhì)疑 在值得體味與感悟的地方是不能一味地隨意遷就學(xué)生的，這 不是體現(xiàn)學(xué)生自主的表現(xiàn)，而恰恰是放過(guò)了一個(gè)很好的語(yǔ)文訓(xùn)練 點(diǎn)呀！類(lèi)似的錯(cuò)誤我還出現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生感悟“為什么沒(méi)有摘到最 大的麥穗”這一問(wèn)題上。本來(lái)也要通過(guò)圈畫(huà)詞語(yǔ)“看看”、”用 心地挑挑撿撿”、“埋頭”、“低著頭”、“搖了搖頭”、“又 搖”、“摘了隨手扔掉”等來(lái)耐心地體會(huì)弟子的心理動(dòng) 態(tài)的，可是學(xué)生的口若懸河又一次讓我樂(lè)暈了頭，我隨著學(xué)生的 回答一路滑下，不知停頓、沒(méi)有回味更談不上思想的感悟與語(yǔ)言 的積累。沒(méi)能上出語(yǔ)文課的語(yǔ)文味道來(lái)，是我的痛心之處呀！上 語(yǔ)文課一

14、定不能只注重形式的花哨，場(chǎng)面的熱烈，而應(yīng)注重培養(yǎng) 學(xué)生的語(yǔ)文感悟能力，而且是每一個(gè)孩子！在應(yīng)當(dāng)停留的時(shí)候停 留，應(yīng)該回味的地方回味。惟有做到如此才是真正的駕御了課堂。 在對(duì)學(xué)生放手的同時(shí)又不會(huì)讓學(xué)生信馬游繩的亂走。才能在品讀 課文的過(guò)程中“形無(wú)實(shí)有，無(wú)中生有，潛移默化”。失敗處二、未能走出課文。我記得畢校長(zhǎng)的哲學(xué)家的最后一課的教學(xué)實(shí)錄，他是創(chuàng) 設(shè)博士生應(yīng)聘的情境，貫穿文章始終，開(kāi)始導(dǎo)出課文，學(xué)完課文 后又讓學(xué)生總結(jié)落聘的原因，學(xué)生能說(shuō)出來(lái)，也說(shuō)明他們理解課 文，懂得課文要講述的道理了，教學(xué)目標(biāo)得到了很好的落實(shí)。而 我呢，雖然有名言作為學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋，但是畢竟高腔者、引用 者居多。沒(méi)能走出課本，

15、更沒(méi)能高于課本。相對(duì)于蘇格拉底的智 慧的引領(lǐng)而言，我的教學(xué)簡(jiǎn)直就是低劣的牽絆，學(xué)生隨著我的思 路說(shuō)著弟子們的可笑與愚笨，談著機(jī)遇的可貴與易逝，背著現(xiàn)成 的名言與詩(shī)歌。深入人思想與骨髓的教育才是為人的終生服務(wù)奠 基的教育，我的教學(xué)除了讓學(xué)生死記硬背了最后一段的話(huà)語(yǔ)之外, 可想而知是不能在孩子們的頭腦深處刻下深深的印記的。我倍感 自己教育教學(xué)能力的不足，深感愧疚！失敗處三：缺乏應(yīng)有的教學(xué)機(jī)智。在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會(huì)有創(chuàng)新 的火花在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú) 特的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì) 學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課 堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平 但是我卻沒(méi)能及時(shí)地對(duì)孩子的精彩發(fā)言給予高度的評(píng)價(jià)，也沒(méi)能 對(duì)孩子言語(yǔ)中出現(xiàn)的漏洞進(jìn)行有效的修補(bǔ)。比如，在學(xué)生們都在 談自己通過(guò)這篇課文學(xué)到了珍惜機(jī)遇與把握機(jī)遇的時(shí)候，許凡同 學(xué)卻語(yǔ)出驚人她談的收獲是對(duì)于蘇格拉底的智慧的引領(lǐng)的欣賞， 可惜我卻說(shuō)：“那么，老師的教學(xué)給你的印象就不深了？ ”這對(duì) 她的精彩發(fā)言是極大的打擊，我深感后悔。在比如在小強(qiáng)回答問(wèn) 題時(shí)出現(xiàn)的不良念